古代风水大师排名前十位 古代风水说蛇缠腰

古代风水口诀抄本《地理便览》

民间说的“蛇缠腰”，缠了一圈就没命？临安大妈在背上画了一道“符”

前段日子，家住临安的肖大妈（化名)，后背长了一串密集的水泡，火烧一样痛。

当地医院诊断为“带状疱疹”，配了一些药治疗，水泡是慢慢消下去了，可那种烧灼的痛感一直伴随着肖大妈，后来经其他村民介绍，去了一个“法师”那里，在疱疹周边区域画了，一道“符”。

这道符很有看头，是一条弯弯曲曲的“百足龙”！

肖大妈说，“蛇缠腰，蛇缠腰，法师说要画龙才镇得住！”

不久之前，浙大二院疼痛科的黄浩医生就接诊到了这位身上带“符”的肖大妈。黄浩说，这已经见怪不怪了，就他接诊过的，身上画龙、蛇、老虎等都有，但事实证明，真的没什么用。

带状疱疹俗称\"缠腰火丹\"\"缠腰龙\"\"蛇缠腰\"\"火带疮\"\"蛇丹\"\"飞蛇\"等，就是医学上的带状疱疹，是由水痘-带状疱疹病毒感染引起的皮肤疾病。

带状疱疹和水痘病原体一样，两者本质是由同一种病毒感染引起。

初次感染者表现为水痘或隐匿性感染，之后病毒会潜伏在脊髓后根或脑神经节内；一旦遇到合适的机会，潜伏的病毒会被激活，再次发病表现为带状疱疹。

带状疱疹的症状怎么样？民间“绕身体一圈就没命”这说法准不准？

浙大二院皮肤科的戴茹医生说，经典的带状疱疹，表现为沿单侧周围神经节段分布的红斑、簇集性水疱，皮疹可能破溃糜烂，逐渐干燥结痂，痂脱而愈。

免疫力正常的患者通常不会出现皮疹的散播（即“绕身体一圈”）；但免疫低下的患者可以出现广泛性的皮损，出现跨越身体中线的多个皮区受累，甚至皮疹“绕身体一圈”；严重的患者，还可以出现肺炎、肝炎或脑炎等内脏器官的病变。

因此，带状疱疹可以出现“绕一圈的表现”，但“绕身体一圈就没命”的说法显然是不科学的。如果皮疹广泛（“绕身体一圈”），需要积极治疗，排查内脏器官受累的情况，建议尽快寻求皮肤科医生的帮助，并住院接受治疗。

带状疱疹神经痛怎么解决？

带状疱疹后神经痛，定义为带状疱疹皮疹愈合后持续 1个月（国内专家共识）及以上的疼痛，是带状疱疹最常见的并发症。

一般发生在年龄较大、治疗不及时或者皮疹范围较大的患者中。

其原因目前仍然不完全明了，可能为病毒破坏了神经，使受累神经发生炎症、出血，甚至神经细胞死亡。

因此，当受损的皮肤已经恢复愈合后，神经系统却没有恢复，临床表现一般为持续性的疼痛，疼痛性质较剧烈如刀割、针刺、火烧样等。

由于带状疱疹后神经痛疼痛剧烈、久治不愈，因此有“不死的癌症”之称。正因为如此，常有患者病急乱投医，去寻求各种偏方治疗。

（患者带状疱疹后神经痛4个多月，在当地土郎中处接受“放血”“敲打”治疗）

其实，带状疱疹后神经痛是有诊疗指南和专家共识的，目前国内此疾病主要在疼痛科治疗。

首选治疗手段为药物治疗，药物治疗的原则是早期、足量，尽可能地控制住疼痛。常用的药物有加吧喷丁、普瑞巴林、度洛西汀、阿米替林等，也可辅助营养神经药物、非甾体类药物或阿片类药物。

当药物治疗效果不理想时，可尝试神经阻滞或神经调制治疗，这也是疼痛科开展范围最广的治疗手段。所有治疗的目的是促进损伤神经的修复，因此我们不建议通过神经毁损来治疗带状疱疹后神经痛。

（疼痛科医生在为带状疱疹后神经痛的患者实施超声引导下神经调制治疗）

关于带状疱疹网友还关心……

01

带状疱疹会传染吗？没有得过水痘的人，碰到带状疱疹的人，会得水痘吗？

会。带状疱疹和水痘的病原体一样，因此带状疱疹的患者是有可能出现病毒传染而导致他人水痘，但其传染力低于水痘。带状疱疹可以通过飞沫传播，也可通过直接接触疱液传播。

02 得过带状疱疹还会再长吗？

带状疱疹复发并不少见，甚至复发不止一次，会对患者的身心都造成严重的摧残。不过，免疫功能正常的患者比较少出现带状疱疹的复发，但免疫低下的患者可出现带状疱疹的反复发作。

03 怀孕期间得了带状疱疹，对胎儿有影响吗？

目前认为，妊娠期母亲感染带状疱疹与胎儿患先天性水痘综合征的风险无显著相关性，孕妇患带状疱疹并不会危害到胎儿。带状疱疹是由于潜伏的病毒激活所致，孕妇体内已经存在着对抗病毒的抗体，因此二次激活的病毒不会引起病毒血症，也没有机会通过胎盘传给胎儿。

但是，需要强调的是，孕妇在妊娠期间感染水痘，病毒是有可能通过胎盘传播，对孕妇、胎儿或新生儿的健康均造成影响，因此建议尽快去医院诊治。

04 带状疱疹可以预防吗？

带状疱疹是可以预防的。可以通过接种带状疱疹疫苗，以降低或减少带状疱疹和带状疱疹后遗神经痛的发生风险。

通讯员 | 方序 童小仙

古代10大风水大师，你知道几个？

春秋战国时期著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物，。被誉为千古奇人，不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术，在每个领域都取得了登峰造极的成就！鬼谷子长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子，他的弟子有兵家：孙膑、庞涓；纵横家：张仪、苏秦。

樗里疾（？―前300年），名疾，又称樗里子、严君疾，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟，就是前两年很火的《芈月传》里面的人物。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。

临终预言

秦昭襄王七年（前300年），樗里疾临终前预言说：“百年后，这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。”（“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”）樗里疾的家在秦昭襄王庙西边渭水之南的阴乡樗里，因此人们称之为樗里疾。到西汉建立后，所建的长乐宫就在坟墓的东边，而未央宫就在他坟墓的西边，武库正对着他的坟墓，正如他所预言的那样。于是后世的堪舆家皆奉樗里疾为相地术正宗，尊之为神。

黄石公（约前292年-前195年），道家学者，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

管辂（lu）（209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原（今山东德州平原县）人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。被后世奉为卜卦观相的祖师。

神卜神算

《三国志·魏志·管辂传》载：“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此。

郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，益州。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。

神算武则天

袁天罡最著名的事迹就是其为年幼的武则天看相。传说，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”又说，“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天真的成为了天下之主，袁天罡真是神人也。

李淳风（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。

杨筠松（834年－900年），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。

原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。

白猿取经

传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。

（1350—1413），字兆保，号玉峰，江西省兴国县梅窖乡三僚村人，明代著名的风水大师。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地至今还在三僚村的半山腰上，1984年廖均卿墓被确定为兴国县文物保护单位。