八字地支与大运三合代表什么 八字地支与大运三合怎么看
八字岁运点巧，怎么取用神、深化取用神
这次要说的是深化取用神，是要结合命局组合，干支五行旺衰，综合论命，只有通过干支组合，五行分析旺衰，才谈得上真正预测，才能算高层次的预测，才能点破日主，在行运在流年中发生具体事情，才能达到详尽论命层次，由于本典是高层次内容，对于基础知识，本典不涉及很多。若读者觉得有脱节之感，请你打好基础和中层次命理知识好再看本典，定会茅塞顿开，犹鱼得水。
第一节：岁运命局三者生克力大小点窍。古人有云：太岁如君，大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小，只是很多学命理之人视如妄闻，不加理会，不动脑去思考。
说白了，就是君可以管理，生合臣与民，有主动实施生克制化权力，而臣与民只有被生克制化，应不能反抗，反抗就叫冲克太岁，我们知道命，运冲克太岁严重者，必有灾。这是犯太岁，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造镇压死路一条，必然引发出灾祸来。尤其是命局中某旺支自持旺气，自不量力，冲犯太岁，而太岁之支正好是日主的喜用神时，则喜而不喜了，这就是为何流年为喜用神，日主反而有灾的道理。
上面说的是岁与命运之关系，那么大运与命局关系及生克力大小是怎样？大运为臣，臣可以管制民，民不得不从，民是不能反管臣的，也就是说，大运可以对命局施行生克制化，有主动生克权，命局只有被动生克权。为了更明了起见，将岁，运，命局之具体应用规律，详述如下：
⑴岁（流年干和支）可以合住命局与大运干支，而大运干支却合不住流年，所以，太岁与岁君与大运或命局某字干支有六合，三合，三会，半合等，太岁照样有权力去生克拱合及冲害其它干支，这便是太岁如君，可管制臣民，对天下所有的臣民，都有生克权力的体现。你知道这个理后，便会明白，流年干支无论之与命局，大运哪个支干合化，此流年干或支不会改变其原来五行属性，例：流年乙亥与命局或大运中庚相合，乙木岁君是不可能改变木的性质而变成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去对其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同时，照样可以去合，冲，克其它干支。 -同理，若四柱原局中有亥，子，无丑，当流年支为丑出现时，组成亥子丑三会局，很多学易者认为，亥子丑三会局三个字俱全，会局成立，定是水旺。其实不然，不要忘记，此年太岁是丑土，是土管事，太岁为皇帝，怎能顺从命局改变自己土的本性变成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是实行土的政策，实行土的职责，必然是土气旺之年，土旺必克水，所以，虽然是亥子丑三支凑全，但是此年是土旺，反而因会的关系，使土牵制水的力量更大，三会局不但不能成化，应以土克水，水减力而论，其它三合，半合局成功与否，增力，减力，理同于此。
⑵大运干支，除受太岁，岁君制约外，它有权制约四柱原局各干支，而原局各干支是制约不了大运干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具体应用理同太岁，但权力要小于太岁。 -
⑶原命局的干支，是受流年，大运制约左右的，只有服从的份，若不服从，出现命局某一五行过旺，不服太岁冲克，反以旺持之反冲反克太岁，必然引起灾祸。
例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出现，原命局中的金，便会自持其旺，以为凭自己强大旺势，可以冲败太岁，但岂不知，一个小小的命局，焉能与宇宙大气当令之木相违背，，岂能逆得了宇宙大气，一个人体，小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场，若能冲败，岂不是木年变为金年了，所以说，学者要明白这个理，你才能达到命理高层次，否则永远为平庸之辈。
第二节 如何看流年发生的事 -
怎样从四柱，大运，流年中看出某流年发生是什么事，此是批命的关健之一，要达到命理高层次，只看吉凶是远远不够的，更应看出是何事，在此将流年引事经验授与有缘者
我们知道，天干主外，主动，地支主静，主内，所以天干主人发生的外象之事，是外面发生的事，大家都可以看到，感觉得到的事，因为天干主外，在外就是明露，别人都可以看见。例：若天干财旺，得财，为明露之才，你发财了，大伙都知道，好人看到了，恶人也看到了，于是就有恶人惦记着你的财，那你的财也不易积存得住，也就是难保财。若财在支为内藏，我有财，不让人知道，我藏了起来，自然就不易被劫（花费掉）。
上面举个财的例子，官印，食伤在干在支道理一样，官明透，为喜用，叫为官显达，别人都知道，因为它在外露着，若罢官，是一样的，别人也都知道。
那么流年怎样看发生何事呢？吉凶如何看？下面详论：
⑴岁君（流年干）是主此年事的外象，大象有明显体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉凶。
⑵太岁（流年支）主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事
情的吉凶，以流年支为主支判断，看流年支是喜用神，还是忌神，便知吉凶之事。下面将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下： -
①岁君是比劫为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生破财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻，克父之象。
②岁君是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名誉，票据，住房，疾病，财运有关之事。
③岁君是财星，就会发生同妻子，父亲，财运，身体（病伤灾）工作以及婚姻，感情方面之事
④岁君是官杀，就可能发生同父亲，工作，职务，职业，名誉，官司，病伤灾等方面有管你之事。
⑤岁君是食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。
上面是岁君所值十神所主事之象，具体应用时要结合实际，结合社会常理，方能运用如神。例如：一个十来岁的孩子逢流年财星被克，那么你就不能断妻子有灾，也不能断破财，可断身体有灾或父亲有灾，这是结合实际断事。
上面是对富贵贫贱的阐述，下面论贫贱标志
1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。
2八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命.
3五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜用神之运者贫贱贫次最低。 -
4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。 -
三）以上述富贵贫贱的论述中可以看出：一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你知道这些就不难理解，为什么有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为什么有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，关键在于有情无情，有用无用。 -
还有一种比较直观看富贵贫贱的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。详见下面：
1伤官佩印; -
四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。 -
2官（杀）印相生。又叫官（杀）印俩透，主权威主贵。 -
3食伤生财 天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。 -
4伤官见官 -天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。 伤官见官，为祸百端，主贱。 -
5枭印夺食 -指干透，主贫困、破败。 -
6身弱财重 -主贫贱，难以富贵 -
7身太强而财弱 -
主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。 -
8官杀制身， -
主贫乏多灾。 -
9官杀制身 -
日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂）官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。 -
10身太弱而印旺 -
日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。 -
四、富贵贫贱层次定位法 -
1）富贵 -
命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次最高，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。 -
2）八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。 -
3）八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次最低。 -
4）八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。 -
我们知道了如何将富贵定层次，那么是以富为主还是以贵为主呢？ -
这个很多学者难以理清，分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分，怎样分呢？ -
一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。 -
官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。 -
再者以前面所列十条的干透来论定格局。 -
掌握了这些，你完全为人论命定贵贫。恐怕象本典这样系统、细致论富贵定层次的书籍根本没有，即使有一半条的，也是道听途说，不全面，让人难以真正领悟把握。
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命理学的大运研究
每柱大运的时效为10年，《三命通会論大運》“凡行運，在幹兼用地支之神，在支則棄天干之物。蓋大運重地支，故有行東方、南方、西方、北方之辨損”。
其原理是：命理学认为人一生的理论寿命为一百二十年，由四个季节构成。莓个季节是三十年，由三对干支组成。均匀分配到每柱干支上，则为十年。具体到大运展开的每一对干支的时效，则分歧颇多。主流观点认为，天干地支各管5年，比较简单。
有理论认为，大运地支与天干共管前五年，例如《滴天髓阐微》就认为，（以甲子为例）甲子运中，前5年甲木大运时，甲子干支中的“子”可以与其它的地支“申”和“辰”构成“申子辰”三合。我认为，除非干支各管5年之说无效，否则此论不可轻信。
还有一种很奇特的理论，认为大运干支的生效顺序，逆行的，（以甲子为例）由“子”管前五年，“甲”管后五年。这是以书写“甲子”顺序的逆行思路，先“子”后“甲”。这是江湖派的一说。正统理论的规则是先干后支，无论顺行还是逆行，而不是以书写顺序为规则。
如果将大运干支分为“气”和“形”两种属性，地支的时效应为10年（气为10年，形为5年）。
所谓气的时效为十年，例如甲子运，前5年甲木作为“形”生效，同时，子水作为“形”，不参与前五年的大运时效，而是在后5年生效。“子”的气，则参与前五年的时效。
我们知道天干之气要参照地支来获得（天干十二宫取值），大运在甲，作为木，是形的概念；然而，甲木之气如何规定？还有，八字中原来的4个天干如何获得大运之气？这些气的感应都要在十二宫位的子宫的参与下才能得到。所以，当前5年甲木起效时，“子”只是作为各个天干感应气的宫位出现，而子水的形，并不出现在前五年。
命理学是关于形的结构和气的平衡的学说，两者如影随形。甲木作为“形”参与大运的时候，如果我们忽略了气的来源问题，是完全不可以的。
八字岁运点巧，怎么取用神、深化取用神
这次要说的是深化取用神，是要结合命局组合，干支五行旺衰，综合论命，只有通过干支组合，五行分析旺衰，才谈得上真正预测，才能算高层次的预测，才能点破日主，在行运在流年中发生具体事情，才能达到详尽论命层次，由于本典是高层次内容，对于基础知识，本典不涉及很多。若读者觉得有脱节之感，请你打好基础和中层次命理知识好再看本典，定会茅塞顿开，犹鱼得水。
第一节：岁运命局三者生克力大小点窍。古人有云：太岁如君，大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小，只是很多学命理之人视如妄闻，不加理会，不动脑去思考。
说白了，就是君可以管理，生合臣与民，有主动实施生克制化权力，而臣与民只有被生克制化，应不能反抗，反抗就叫冲克太岁，我们知道命，运冲克太岁严重者，必有灾。这是犯太岁，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造镇压死路一条，必然引发出灾祸来。尤其是命局中某旺支自持旺气，自不量力，冲犯太岁，而太岁之支正好是日主的喜用神时，则喜而不喜了，这就是为何流年为喜用神，日主反而有灾的道理。
上面说的是岁与命运之关系，那么大运与命局关系及生克力大小是怎样？大运为臣，臣可以管制民，民不得不从，民是不能反管臣的，也就是说，大运可以对命局施行生克制化，有主动生克权，命局只有被动生克权。为了更明了起见，将岁，运，命局之具体应用规律，详述如下：
⑴岁（流年干和支）可以合住命局与大运干支，而大运干支却合不住流年，所以，太岁与岁君与大运或命局某字干支有六合，三合，三会，半合等，太岁照样有权力去生克拱合及冲害其它干支，这便是太岁如君，可管制臣民，对天下所有的臣民，都有生克权力的体现。你知道这个理后，便会明白，流年干支无论之与命局，大运哪个支干合化，此流年干或支不会改变其原来五行属性，例：流年乙亥与命局或大运中庚相合，乙木岁君是不可能改变木的性质而变成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去对其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同时，照样可以去合，冲，克其它干支。 -同理，若四柱原局中有亥，子，无丑，当流年支为丑出现时，组成亥子丑三会局，很多学易者认为，亥子丑三会局三个字俱全，会局成立，定是水旺。其实不然，不要忘记，此年太岁是丑土，是土管事，太岁为皇帝，怎能顺从命局改变自己土的本性变成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是实行土的政策，实行土的职责，必然是土气旺之年，土旺必克水，所以，虽然是亥子丑三支凑全，但是此年是土旺，反而因会的关系，使土牵制水的力量更大，三会局不但不能成化，应以土克水，水减力而论，其它三合，半合局成功与否，增力，减力，理同于此。
⑵大运干支，除受太岁，岁君制约外，它有权制约四柱原局各干支，而原局各干支是制约不了大运干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具体应用理同太岁，但权力要小于太岁。 -
⑶原命局的干支，是受流年，大运制约左右的，只有服从的份，若不服从，出现命局某一五行过旺，不服太岁冲克，反以旺持之反冲反克太岁，必然引起灾祸。
例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出现，原命局中的金，便会自持其旺，以为凭自己强大旺势，可以冲败太岁，但岂不知，一个小小的命局，焉能与宇宙大气当令之木相违背，，岂能逆得了宇宙大气，一个人体，小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场，若能冲败，岂不是木年变为金年了，所以说，学者要明白这个理，你才能达到命理高层次，否则永远为平庸之辈。
第二节 如何看流年发生的事 -
怎样从四柱，大运，流年中看出某流年发生是什么事，此是批命的关健之一，要达到命理高层次，只看吉凶是远远不够的，更应看出是何事，在此将流年引事经验授与有缘者
我们知道，天干主外，主动，地支主静，主内，所以天干主人发生的外象之事，是外面发生的事，大家都可以看到，感觉得到的事，因为天干主外，在外就是明露，别人都可以看见。例：若天干财旺，得财，为明露之才，你发财了，大伙都知道，好人看到了，恶人也看到了，于是就有恶人惦记着你的财，那你的财也不易积存得住，也就是难保财。若财在支为内藏，我有财，不让人知道，我藏了起来，自然就不易被劫（花费掉）。
上面举个财的例子，官印，食伤在干在支道理一样，官明透，为喜用，叫为官显达，别人都知道，因为它在外露着，若罢官，是一样的，别人也都知道。
那么流年怎样看发生何事呢？吉凶如何看？下面详论：
⑴岁君（流年干）是主此年事的外象，大象有明显体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉凶。
⑵太岁（流年支）主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事
情的吉凶，以流年支为主支判断，看流年支是喜用神，还是忌神，便知吉凶之事。下面将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下： -
①岁君是比劫为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生破财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻，克父之象。
②岁君是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名誉，票据，住房，疾病，财运有关之事。
③岁君是财星，就会发生同妻子，父亲，财运，身体（病伤灾）工作以及婚姻，感情方面之事
④岁君是官杀，就可能发生同父亲，工作，职务，职业，名誉，官司，病伤灾等方面有管你之事。
⑤岁君是食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。
上面是岁君所值十神所主事之象，具体应用时要结合实际，结合社会常理，方能运用如神。例如：一个十来岁的孩子逢流年财星被克，那么你就不能断妻子有灾，也不能断破财，可断身体有灾或父亲有灾，这是结合实际断事。
上面是对富贵贫贱的阐述，下面论贫贱标志
1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。
2八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命.
3五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜用神之运者贫贱贫次最低。 -
4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。 -
三）以上述富贵贫贱的论述中可以看出：一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你知道这些就不难理解，为什么有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为什么有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，关键在于有情无情，有用无用。 -
还有一种比较直观看富贵贫贱的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。详见下面：
1伤官佩印; -
四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。 -
2官（杀）印相生。又叫官（杀）印俩透，主权威主贵。 -
3食伤生财 天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。 -
4伤官见官 -天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。 伤官见官，为祸百端，主贱。 -
5枭印夺食 -指干透，主贫困、破败。 -
6身弱财重 -主贫贱，难以富贵 -
7身太强而财弱 -
主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。 -
8官杀制身， -
主贫乏多灾。 -
9官杀制身 -
日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂）官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。 -
10身太弱而印旺 -
日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。 -
四、富贵贫贱层次定位法 -
1）富贵 -
命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次最高，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。 -
2）八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。 -
3）八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次最低。 -
4）八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。 -
我们知道了如何将富贵定层次，那么是以富为主还是以贵为主呢？ -
这个很多学者难以理清，分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分，怎样分呢？ -
一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。 -
官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。 -
再者以前面所列十条的干透来论定格局。 -
掌握了这些，你完全为人论命定贵贫。恐怕象本典这样系统、细致论富贵定层次的书籍根本没有，即使有一半条的，也是道听途说，不全面，让人难以真正领悟把握。
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