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八字运势算命准不准 八字运势算命方法

八字运势算命准不准 八字运势算命方法

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占卜预测:预知未来,诸葛神术,测算你的未来运势

算命到底准不准?星云大师的回答惊呆了所有人

星云大师(图片来源:凤凰网佛教)

元朝有一名道士,自称“神机妙算”。有一天,三个士子结伴赴京赶考,便想算算命运,卜一卜应考的吉凶,只见道士掐指一算后,伸出一根指头,士子好奇,问道:“此中何意?”道士说:“此乃天机,不可道破,届时自有分晓。”

三人走后,道士的侍者忍不住好奇,问道:“道长,刚才三位士子,究竟谁能考中呢?”道士说:“此中奥妙,不言而知。一根指头,中一个,也对;中两个,表示一个不中;中三个,就是一齐中;三个都落榜,表示一个也不中。不管任何一种结果,答案不都全部显示在这里头了吗?”

人,到底有没有命运?有!因为有善恶因果,怎么会没有命运呢?人的行为造作,就有各种的业报,怎么会没有命运呢?不过,命运不是定型的,命运是可以改变的。为了一个人,可以改变命运;为了一件事,可以改变命运;为了一句话,可以改变命运;为了一块钱,可以改变命运;为了一个念头,可以改变命运。小沙弥只有七天的寿命,因为“沙弥救蚁”,七天的生命,可转为活到八十岁的老翁。所以命运不是定型的;修善、修福,都能因此改变命运。

甚至命运也不一定要算命先生为我们算,我们自己就可以为自己把命运算好。有诗偈云:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”三世的命运不都尽在其中了吗?所以改变命运,要先改变我们的行为、习惯;习惯养成一个人的性格,性格可以做出各种善恶之事,可以改变一个人的命运。

命运可以看得出来,但算不出来!一个人的命运,有时就长在脸上,表现在行为上;从一个人的出言吐语,难道还看不出命运来吗?至于一个人在二六时中,心念的转换,一念善,就可能上升天堂;一念恶,也可能下堕地狱。所以一年叁百六十五日,善念、恶念不都在改变我们的命运吗?

曾经有个算命先生号称“铁口直断”,有一位顾客上门请他算命,这个算命先生倒也认真,仔细问清八字,仔细的推算。算好之后,顾客掉头就走。算命先生上前质问:“你怎么不付钱就想走呢?”那人说:“你不是‘铁口直断’吗?难道你没有算出我现在身无分文吗?”

其实,算命准与不准,不在算命先生,在于我们心中的分别啊!

本文内容摘自《人间福报》

揭秘“算八字”的六大技巧,学会自看不求人

学习四柱命理的人、很多人掌握不了断命的技巧和要领、常常是说起命理条条是道、断起命例不知道如何下手、这里向入门看八字的人介绍下面六个技巧方法。

技巧一:抓住命局关键词

很多命局都有一个关键词,若这个关键词被冲克受伤,日主必有灾殃!

例如此造:甲 甲 甲 庚

寅 戌 申 午

此造日主中和偏下,本命局对于日主来说,最关键的一字是年支寅木,寅木若受伤,日主无根必会应灾,而寅木最强近的敌人是申金,因此此造不用细看,逢申金年必有灾端,酉金年也不好,但要差些。因此直断其九二年壬申有车祸之灾,九三年也不顺。

实际命主回馈:九二年遭车祸,九三年休学。

再如此造:壬 丙 壬 乙

子 午 午 巳

此造不用细看,关键一字是年支子水,若子水被冲克掉,日主无根,必有灾。因此我直断其九○年庚午必有灾殃,奔波不安之年。

回馈:九0年把人砍伤,到外地到处躲避逃串,确实不安。另外告知其壬午年也将有不顺,会因财或女人之事引起官非口舌,破财在所难免。后来回馈:二00二年壬午到黑龙江做树苗生意,与某女人有暧昧关系,受到勒索,要他拿出一笔钱了解,否则告官,结果破了七万余元。

技巧二:专找忌神

有的命局用神不太好找,但忌神往往是最好找,一般来说,在普通命局中最旺的五行往往就是忌神,在忌神的大运中找忌神流年,由于忌神迭加必有不顺或灾祸无疑!

如此造:戊 壬 丁 戊

申 戌 丑 申

此造土最旺,为忌,所以在逢土旺之年必有不顺,因此97年丁丑,日主因盲目投资而破财。总之此造逢辰、戌、丑、未土旺之年必然不顺。

技巧三:用神被克被合必有灾

用神是命局得以平衡的关键,用神若是逢岁运被合住或被克伤,必然发挥不了用神的作用,使命局失衡,日主应灾无疑!

例如坤造: 乙 戊 辛 己

酉 子 酉 亥

此造日主偏旺,取食伤为用神,86年丙寅,寅木合住用神亥水,有不顺,因此日主此年离婚。

如坤造:己 癸 壬 甲

亥 酉 子 辰

此造日主接近太旺,应取食伤泄秀为用,所以原命局食神甲木最怕受伤,而克甲木最有利的是庚金(辛金差些,因为辛与甲是异性相克,为有情之克,克不尽)。故此造九0年庚午,年干庚克时干甲木用神,用神被克,因车祸导致头部受伤。

技巧四:看合化

1,命中有(会)合而不化现象时,当大运、流年引化成功时,命主应有重大变化,至于变好变坏,看(会)合化后之五行的喜忌,喜则吉,忌则凶。因为合化成功后,就打破了原命局的组合形式,四柱内部的五行生克路线及形式都发生了根本性的改变,所以命主的运气和环境、处境也定然会随之改变。

2,命中有三合、三会局缺一字,逢岁运补齐后,命主定有变化。因为合成局后不论合化成功与否,都将改变四柱中的内部结构,打破原有的组合,形成一种新的流通体系,所以命主必然也随之有新的变更。

3,命中合化成功,逢岁运破了局,日主也有新的变化。道理也是破局后打破了四柱的原有组合形态,产生新的组合,日主自然也有变化。

我们用周易算命一定要灵活通变才能得心应手。

技巧五:看流通

有很多命局都有一定的流通路线,一旦流通路线被阻隔、截断,命局的原有的生克路线、方式就被打破。命主必然要有新的变化。

例如此造:杀 印 日 比

丙 → 己 → 庚 — 庚

↑ ↑

寅 ← 亥 ← 申 ← 辰

财 食 比 枭

此造是一个巨富命造,原命局流通好,流通方式及路线见图箭头所示,此种流通组合,在地支形成印枭生比劫,比劫生食伤,食伤生财,财生官杀,官杀生印星,印星生日主。总之最后流通到日主上来。此造如果巳火出现,巳冲亥、巳合申,改变原有的流动形式,日主必有新的变化。

再如此造: 庚 ← 戊 ← 丁 — 丙

子 → 寅 亥 午

运壬午 流年丁丑

此命局干支有局部流通,若逢岁运阻碍或打破其流通渠道,便会有灾或有较大的变化、变故。原命局日主偏旺,逢壬午运、丁丑流年,流年支丑土合住原命局年支子水,将原命局流通泄路阻住,原命局有流通,现在岁运介入后使其不能正常流通,况且合住的是用神子水,在此命局中也是流通的关键一字,所以命主此年应有生死大灾。实际:命主此年亡故。

技巧六:看浊阴浊阳。

在八字算命中,木火相生为阳,金水相生为阴。吉神为阳、凶神为阴。年月为阳、日时为阴。一个命例浊阳、就无靠山、父母不全、六亲无缘、官非牢狱。浊阴、就健康出问题、经济、子女、妻子家庭婚姻都会有问题。例:乾造:丁卯、壬子、丁未、癸卯。此命造浊阳了,水旺伤木(阳)了、肝脏不好、心中压抑、精神也是不振。坤造:甲申、己巳、壬申、壬寅。此命造浊阴、命中火旺克金(阴)了、有十多年的糖尿病。

占卜预测:预知未来,诸葛神术,测算你的未来运势

善易者不占!《易经》,到底能不能用来算命?看完你就知道答案了

命运能改变吗?答案是肯定的。

曾仕强教授说:

“研修易学,真正的功能,是改变我们自己的命运。方法十分简便,就是依据占卜的结果和《易经》所说的道理,来合理变易自己的言行态度,用心改变自己的行为,提升自己的品德修养,进而就能改变自己的命运!”

曾仕强教授尤其肯定通过易经占卜的结果结合易理,去改变我们的命运!

可见,易经占卜并非空穴来风。

但是,说到易经占卜,很多人都联想到算命、封建、迷信、糟粕。

甚至流芳千年、万世师表的圣贤孔子也在《论语》中亮明了态度:“不占而已矣。”

另外,儒家思想的又一继承者荀子也一再告诫世人:“善易者不占”!

《易经》究竟能不能用来算命呢?今天带你一探究竟!

1、易经是一本什么样的书?

说到《易经》,我们可以毫不客气的说,它是群经之始,大道之源。

也就是说它是中华文化的总源头,是诸子百家的开始。

它高深的智慧早已深深根植于中国人的血液之中,只是日用而不知。

清华大学的校训:“自强不息、厚德载物”出自《易经》乾坤两卦;

金庸小说乔峰降龙十八掌的招式:“飞龙在天”、“亢龙有悔”也是出自乾卦;

故宫是按照《易经》卦理来设计,乾清宫、交泰殿、坤宁宫都用了卦名;

还有像“否极泰来”、“物极必反”、“顺天应命”、“谦谦君子”……这些常用的成语也都出自《易经》。

那么,《易经》到底是一本什么样的书,看过它的历代先贤众说纷纭!

朱熹说:“易本卜筮之书”。

庄子说:“易以道阴阳”, 阴阳是中国古代哲学中一对重要的范畴,《易经》是一本哲学书。

孙思邈说:“不读易,不可言太医”,医易同源,《易经》是一本中医发展的参考指导用书!

冯友兰说:“易经是宇宙代数学”,《易经》是一本数学类书籍。

甚至,在西方,那些名人大咖,也对《易经》赞叹不已!

莱布尼茨说:“不应该把二进制视为一门新科学,易经早就讲到了”;

爱因斯坦说:“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。《周易》是一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”

“其大无外,其小无内”、“神无方易无体”,全面了解《易经》后,你会发现《易经》广大精微,包罗万象。

简直无法用言语说清楚它的内容!

正如《四库全书总目提要》所说:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算学、以逮方外之炉火、皆可援易以为说。”

如果把天文、地理、军事、科学、文学、农学、医学等丰富的知识内容,用《易经》来解释,几乎都行得通!

可以说,《易经》就是一部百科全书,一部宇宙人生的宝典。

2、《易经》为什么可以预测人生?

《易传·系辞传》里说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

伏羲氏创作的八卦符号是通过观察宇宙、自然变化运行规律而来。

《易经》是古人对天地运行规律的认知和总结,是完全根据自然发展出来的一套包罗万象的系统。

其中就包括对人类社会运行规律的把握,对人生命运规律的认识。

如《易经》64卦卦序第一句“乾坤屯蒙需讼师”,乾代表天,坤代表地,乾卦第一、坤卦第二,即表示先有天地,再有万物。

坤卦之后是屯卦,《序卦传》说“盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。”

天地孕育万物后,万物开始生长出来了,盈满世间。屯卦讲述的是万物始生之难,同时也告诉我们万事开头难!

屯卦之后,是蒙卦。物一生出来,它一定是蒙昧、幼稚的,所以一定要学习。就像小孩子一样,出生后要启蒙。

如此类推,环环相扣,将人世的一切规律讲透。

尤其,读过《易经》的都知道,《易经》成书“世历三古,人历三圣”。

伏羲氏创八卦,周文王演八卦为六十四卦,作卦辞、爻辞,每卦有六爻,共64句卦辞,384句爻辞。

后孔子为了阐述清楚《周易》里玄奥难懂的用语,明晰卦爻辞所蕴含的哲理,作《易传》。《易传》包括彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦10篇文章,也被称作《十翼》。

如果说,伏羲八卦告诉我们一个自然宇宙发展的最基本规律;

那么文王64卦就告诉了我们人类社会的所有规律,你现在处于人生的哪个阶段,将来会遇到什么,每个选择会产生什么结果,就像一个个数学公式,为你一一推演;

而孔子以后,《易经》除了自然社会的部分,又另外加上了人伦道德,这也叫作“易理”。

总的说来,《易经》就是一本告诉我们未来变化规律的书,包括易理和象数两部分。

一个人要重视自己的未来,就需要学习《易经》里的万事万物规律和道理,依据占问卦爻的结果和《易经》所说的道理,持经达变!

一是修炼和提升自己的决策智慧,再就是改变自己的行为,提升自己的品德修养,进而改变自己的命运。

3、怎样学习《易经》?

从古到今,几千年来,阐释《易经》的著作汗牛充栋,对它的定性和应用,兵分两派。

一派象数,一派义理。

象数派,以64卦爻符号为主,结合卦爻辞来解读易经,主要的应用是占筮、预测等。

义理派,同样是以卦象、卦爻辞,对《易经》进行解读,但主要是围绕其中的哲理进行延伸,宣讲为人处世,立德修身,安邦治国的道理。

古代硕儒为了研究的方便,把《易经》分成易理和术数,无可厚非。但《易经》是讲合的,所有的分都是为了合,象数理是不可分割的。

学习《易经》既要学习《易理》,也要兼顾易术。

曾仕强教授说:“一个人完全讲道理,就少一个情字,就很少有同情心,情和理是合在一起的。不可一味的重视道理,当然也不可一味的讲究人情。凡事要适当,要掌握一个度。”

《易经》的学习同是如此,道术兼修,以道驭术,以术载道,合用适度。

孔子说:“不占而已矣”,正是这个道理。

孔子被后人尊称为“大成至圣先师”,所作《易传》是后世《易经》学习的教科书,以他对《易经》的研究,他本人一定非常擅长占卜,而且常常占卜。

孔子说不要占卜,无非是告诉人们:“不要随意占卦,占卦要有诚意,要真的有疑问,还要看是不是你该问的问题。这三方面都考虑到了,再设法去占。”

一个人做事情,不能问结果才去做。如果一占卜就在问收获:这件事能赚钱我就做,不能赚钱我就不做,那么做人的动机就不纯正了。人应该只问耕耘,不问收获。

所以,学《易经》道术兼修,但要动机纯正。

可以通过《易理》的指引,自己占卜,自己解卦,透过占卜来理顺自己的思路,透过占卜来理解这些卦的道理。以卦辞爻辞的作行为参考,该做的还是要做,遇到挫折可以从中找到一些趋吉避凶的方式,把损害降到最小级,进而改变人生的命运。

易经实操训练课

曾仕强教授讲过太多太多《易经》64卦的道理,读文章的你很多亦或是追随曾师多年的道友。

可惜的是2018年11月11日曾师魂归大道,不能将《易经》里更多的智慧广谱众生。

曾师毕生呕心沥血、孜孜不倦地将圣贤大道发扬光大。

这次,我们继承恩师的遗志,邀请台湾大学哲学系教授傅佩荣先生为我们讲述《易经》里的测算方法,手把手教你自占自解,作为大家学习曾教授易理之后的补充与提升。

易理是宗,万变不离其宗。相信有了曾仕强教授易理的学习,再去学习傅佩荣教授的测算课,会更容易理解。

傅佩荣教授,是美国耶鲁大学哲学博士,台湾大学哲学系教授,师从哲学大师方东美先生,被誉为“影响全球华人的国学导师”。

​先生几十年来深耕儒家道家文化研究,潜心专研《易经》多年,有着丰富的演讲和自身经验,擅长用深入浅出的说明,带领人们从卦象与解卦中看透世事的变动与意义,为下一步的人生方向指点迷津。

相信有了两位易学大师的指导,易理与易数两大易学智慧相辅相成,各位易友会更好地融会贯通,学通《易经》。

修得一套道术兼备的人生修养,从而摆脱工作生活中诸多困境,趋吉避凶,把自己的命运掌握在自己的手中。

人生的困惑,无非是这4大事:

一是在考试、就业、创业方面,是否顺利;

二是在经商、合伙、金钱往来方面,是否可以合作;

三是在感情婚姻方面,是否可成;

四是在健康方面,有什么注意事项;

在傅佩荣看来,这些人生困惑,其实都有解可寻!而答案,就藏在《易经》的智慧里。

当你困惑不已,不知人生路如何走的时候,不妨占问一下。可能卦辞、爻辞里的一句话,就会一下点醒你,助你看清趋势格局,做出正确的抉择,提运改命。

届时,傅佩荣教授也会在在百忙之中,抽出时间,3次直播解惑答疑众位易友的问题。

与大师面对面交流,这种机会是难能可贵的。想要学习的小伙伴,一定要抓住这次学习的机会。

不再是市面上不知名的讲师讲授《易经》,台湾大学哲学系教授傅佩荣,向你传授易经里自占自解的秘密,教你提运改命的密码。

相信我,这次与傅佩荣教授合作的0基础《易经》实战课程,你越早学习,活得越好!