傣族的民风民俗50个字 傣族的民风民俗资料

傣族的人文风俗

傣族是我国56个民族之一，傣族主要分布在我国云南省，其中云南西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县的分布较为集中。接下来我们来看一下傣族的一些人文风俗。

傣族服饰偏淡雅美观，傣族女子讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束以及协调的服装色彩。傣族男子的服饰一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤，多用白色、青色布包头。

傣族人民对孔雀舞有一种独特的感情，也创造出了优美的孔雀舞，傣族孔雀舞是我国傣族民间舞蹈中最负盛名的传统表演性舞蹈，深受傣族人民的喜欢。

一提起傣族，很多人可能会联想到泼水节，泼水节是傣族最隆重的节日，泼水节称得上是傣族的新年，一般持续3至7天左右。在泼水节期间，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，大家会用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年带着美好的愿望再次出发。

（图片来源于网络，如侵权，请联系删除）

傣族的人文风俗

傣族是我国56个民族之一，傣族主要分布在我国云南省，其中云南西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县的分布较为集中。接下来我们来看一下傣族的一些人文风俗。

傣族服饰偏淡雅美观，傣族女子讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束以及协调的服装色彩。傣族男子的服饰一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤，多用白色、青色布包头。

傣族人民对孔雀舞有一种独特的感情，也创造出了优美的孔雀舞，傣族孔雀舞是我国傣族民间舞蹈中最负盛名的传统表演性舞蹈，深受傣族人民的喜欢。

一提起傣族，很多人可能会联想到泼水节，泼水节是傣族最隆重的节日，泼水节称得上是傣族的新年，一般持续3至7天左右。在泼水节期间，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，大家会用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年带着美好的愿望再次出发。

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（学生习作，多多鼓励）刍议傣寨忌事，弘扬傣族文化

西双版纳，是一个傣族居多的地区。这里美丽而又淳朴，但又透露着丝丝神秘色彩。提及西双版纳，人们想到的可能就是那热情好客的傣族人民，倘若你再结识上一位老庚（云南地区对同龄人的称呼），他一定会邀你赴宴。

说起傣族，就会联想到傣族的一些传统思想文化。这种东西可以用“宁可信其有，不可信其无”这句话来形容。想必大家都应该清楚我所要告诉你们的东西，那就是“鬼神之说”。正是因为有这些所谓的“鬼神之说”，让傣族人有了依靠，从而形成一种类似规章制度的风俗文化，规范着着人们思想行为，这是一种信仰与寄托，是一种传统与生活。

“鬼神之说”用现在科学是无法解释的。要说信，可自己没有那种经历，多少存有一些疑惑；可要说不信，但冥冥之中仿佛有一种神秘的力量存在。所以我们傣家人一般还是相信着“鬼神”存在的。这既是对自己邪念的一种约束，也是一种心灵的寄托吧！

下面我给远方的客人普及一下到傣寨做客的一些禁忌和习俗。这些都是祖祖辈辈延传下来的规矩。

一、入厅一般要求脱鞋

大厅是傣家人会客、集会的主要场所。在大厅里会供奉有佛龛和神坛，以此来庇佑家人平安顺遂。因为供奉有这些神圣的物件，所以大厅被视作一个圣洁之地。所以，到傣族家做客的时候，进入大厅时有脱鞋的习俗。当然，这并不能一概而论，有时候也要视情况而定，因为有些人家并不要求脱鞋。在进屋之前，我们可以先询问主人需不需要脱鞋，然后再进入家中。

二、傣族人家里的“升天柱”不能摸

所谓的“升天柱”（傣语“绍郎”），就是傣族人家里最高最大的一根柱子，通俗的说也就是顶梁柱。关于升天柱有这样一个说法：升天柱，是傣寨家中的人去世后把他靠在那柱子上梳洗，以此让逝者的灵魂得到升天，升天柱就成了去往天堂的“道路”。所以，作为客人是不可以去触碰的。

还有一种说法就是说:升天柱，是一家之主的象征。如果肆意地乱摸，这是对主人的蔑视和不尊敬。

现在楼房已经遍及各个地区，傣寨也不例外。虽然楼房已经渐渐的代替了干栏式的傣楼，但是主人家会在某一个特定的地方放上标记，以示别人这是家中升天柱的位置，不能乱靠，乱摸。

三、主卧室不能随便进

主卧室，是主人住的寝室。村民一般会在卧室供奉家神（傣语:叠瓦腊很，指家长去世的长辈（的灵魂），身为儿子的就会请回家中，以此保佑家人一切安好）。进主卧室也就是践踏了家里的“禁地”。一是对主人的不尊敬，二是对逝者的不尊敬。主卧室只允许家人进入，有时像上门的女婿或者儿媳妇都不允许进入。所以主卧室一般是不允许客人入内的，除了家中有丧事的时候才对外开放。

四、餐桌礼节

傣家人的座次是分主次的，一般把供奉家神的方位视作上方，是主人坐的地方，作为客人是不能坐的。有的时候家里面会请来僧人诵经祈福之类的。到吃饭的时候，主人须把座位让给僧人。主座的左边是次座，次座一般是家里主人的父母亲的座位。做客的时候，如果主人的父母把座位让给你，你就可以坐。如果他们不发话，就随便找一个位置坐。但是，切记不可以与主人对坐。

吃饭的时候不能吧唧嘴，嚼东西的时候不能作响。安静的吃饭在傣族人看来才是有礼貌的。吃东西发出响声的只有家中所养的牲畜，同时这也是素养的体现。吃饭时不能把双脚之间的距离拉得很大，吃东西不能直接吐在桌上，夹菜是不能翻盘子等这些都是要注意的。

喝酒时，傣族人注重的是第一口酒要敬桌神。有这样一种说法:敬桌神，就好像与桌神谢罪忏悔，嘴里还会念念有词，大概意思就是:假如我喝酒的时候有对您不尊敬的行为，希望能得到您的原谅，在此奉上美酒，望您笑纳。（傣语:湾尼国宾湾里 普怀过马苏认滴尼 干列怀来吞喃来咧海喃满 来帮部列咋乐 过火跌瓦屋跌哇啦早 啊怒然怀 呀它并完咧呢）为了入乡随俗，在做客的时候我们也应该敬上一口。

敬酒时，应先从主人敬起，其他人按照年龄的顺序开始轮敬。倘若是在餐厅或其他地方，就应该从年长的开始。敬酒时，杯口应低于长辈的杯口，若是同辈可以平齐，晚辈的话可以高于他。

五、傣寨内还需要注意的问题

在傣族寨子内不能随地大小便。下面是我列出的不能肆意妄为的地方:

（1）傣族寨子内会供奉有大大小小的神坛，神坛所在的地方不能有随地大小便、吐口水、擤鼻涕等不尊敬行为；

（2）寨头岔路、寨尾岔路和十字路口不能随地大小便、吐口水、擤鼻涕等不尊敬行为的。因为那些地方常常会摆放有送给鬼魂的祭品，如果我们去随意而为的话，可能会粘上一些无法用科学来解释的东西；

（3）傣寨内绿植居多。在傣族人眼里，一棵树只要它长得和人一样高，就会有神灵居住在里面，对着它大小便、吐口水、擤鼻涕等不尊敬行为，就会得到因果报应。

悠悠傣寨，绵绵傣情。一个民族之所以得以繁荣，是因为它有一定的文化底蕴。就像我们傣族老人常说的:“文化消失了，民族也就消亡了。”这些都是祖祖辈辈延传下来的，它需要的是新一代的我们来发扬光大，继承传统。就像我这次写作初衷是想让大家多了解傣族的风俗禁忌，在了解之后知道了什么事情是不该做的，这样对我们的社交方面也有了一定的帮助。

阿如湾诺，书康巴郎！（译文:愿你美貌、长寿、健康、智慧并存！）