八字箴言纹身 八字箴言啥意思

「重要阅读引导」标题是公文的“眉目”，拟写时要遵守“八字决”

公文标题拟制“八字决”

岳海翔

在公文的整个结构要件中，标题占有特别重要的地位，是全文的纲目和“眼睛”。要使公文标题合乎规范，充分发挥其应有的作用，在拟制时，应当认真把握和遵循如下“八字诀”：

（一）准确。这是公文标题拟定的最基本要求。它包括两层含义：其一是“事由”部分的内容表达要准确无误，要与正文所述内容完全吻合，即通常所谓“题文相符”。为此，要求作者必须全面、准确、具体地了解和掌握所反映内容的总体面貌，不能满足于一知半解抑或浅尝辄止；要求作者具备较高的综合概括能力和文字表达能力，要能够用极其精简的语言将所要反映内容的实质提炼出来，务求准确，不能有所疏漏。这个提炼出来的“精华”即公文标题的“事由”。它的准确与否，直接关系到通篇公文的质量及其效用。其二是对文种的使用要准确，不能错用或者混淆滥用。公文文种的使用具有单一性，采用何种文种，直接受制于公文的内容表达需要。此外，不同的行文方向和行文目的对文种的采用也有极为重要的影响。具体来说，必须把握五点：一要严格按照国家最新规定的文种名称使用，不能自编自造，以保证其准确性；二是依据不同的行文关系选用相应的文种；三要根据发文机关的职权范围来选用恰当的文种；四是根据不同的行文目的选用恰当的文种；五要注意区分相近易混文种，避免错用或混用。为达到上述要求，必须下苦功夫，悉心研究每种公文的性质、特点及其各自的使用功能，要特别注意辨析它们之间的细微差别。只有如此，才不致于在选用文种时张冠李戴。

（二）简洁。冗长的公文标题面目可憎，令人生厌。于是，简洁便成为一种客观要求。要竭力压缩事由部分的文字，使之简得不能再简。要做到以少胜多，言约意丰，切忌繁冗杂乱，罗嗦累赘。当然，也决不能刻意求简而使“事由”表意含混不清，甚至造成歧义。此外，有些公布体公文如公告等，其标题构成通常省略事由，或者干脆将发文机关和事由均予省略，只保留文书种类，以归简易，这应当属于特殊情况。

（三）齐全。公文标题应由发文机关名称、事由、文种三要素构成，一般不得随意缺漏。公文标题的拟制讲求要素的齐全和完整，其作用显而易见。它既有利于促进和维护公文标题的统一化和规范化，便于受文者准确了解发文的机关、公文内容及所用文种，以有利于公文办毕后对其进行编排检索和立卷归档，同时，还有利于运用电子计算机进行管理，以适应办公自动化的需要。如果在标题拟制中不注意这点，当省不省，不当省者乱省，则势必导致不应有的混乱，给工作造成麻烦甚至不必要的损失。

（四）美观。即指公文标题拟定以后，要将其在文面上妥当、合理地进行排列位置，使之清晰整洁，醒目匀称，美观得体。其基本原则是：如果标题字数较少，则居中排成一行。对于只有两个字的标题如内容简单的“公告”等等，排列时字与字之间要适当空出一定距离，既不能过分“拥挤”，也不能流于松散，一般以空出３—５字为宜；如果字数较多，排列时超过一行３／５以上的，则应分成两行或三行。要尽力避免四行甚至更多行数标题的出现。此外，还要注意保持词或词组的完整性，不要随意割裂，将其分置两行之中。那样，即使各行字数匀称相等，也不符合公文标题的排列要求。具体来讲，对于公文标题的排列形式可以分为３类4种，即单行标题、正梯型、倒梯型、菱形）。在实际写作中，应视具体情况灵活运用，做到既美观醒目，又合理得体，能给阅者以形态上的美感。

（作者系中国写作学会副会长，中国公文学研究所所长、研究员）

【特别提示】由于本文系采用WORD文档上传，因此可能出现排版方面的变动，敬请留意并见谅。

男明星纹身刘恺威的霸气，陆毅的有爱，都比不过他的“八字真言”

小伙伴们大家好，小编今天给大家分享的是男明星纹身：刘恺威的霸气，陆毅的有爱，都比不过他的“八字真言”。

刘恺威是一枚妥妥的型男，眼睛看人水汪汪的，而且他的身材还非常的好，一身古铜色的肌肤加上健壮的肌肉，配上这个狼图腾纹身，看上去霸气十足，本身在这部剧中饰演的角色就是帮主，这个纹身更加锦上添花。

陆毅是娱乐圈出了名的好丈夫，好爸爸，跟鲍蕾真的是模范夫妻了，两个人从大学相恋到现在，一直都相爱如初。陆毅的肩膀上纹了一条过肩龙，金龙盘兔，就是两个人在热恋期间纹的，意思是守护自己的妻子一辈子。

但是都比不过欧豪的“八字真言”纹身，欧豪近两年也开始发功，拍摄了不少的电视剧和电影，今年的《烈火英雄》《中国机长》《我和我的祖国》中都有欧豪的身影。他的小腿上纹了八个字“生死有命富贵在天”，想必也是经历过一些事情之后的感悟吧。

大家对此有什么想说的呢？欢迎多多留言哦。

真正懂得人性的人，多半都能做到这两个“八字箴言”

#头条文章养成计划#

文/末小北

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人与人交往，我们都想着以诚待人，你对我说真话，我也对你说真话。

这本来是很简单的相处关系，可是随着社会的发展，如果你再这样，反而特别容易得罪人，让一段关系更加尴尬。

人性的本质，是趋利避害。

放在语言上，就是喜欢听好听的，不喜欢听难听的，几乎每个人都是这样的。

当然，如果你和对方的关系非常好，那么对方是乐于你指出自己错误的。但如果和对方的关系一般，甚至只是见过几面而已，那么你就不能说真话了。

因为你好意他们根本体会不到，你的真话在对方听来可能特别刺挠，甚至会以为你别有目的。

在这个世界上，不是每个人都可以说真话的，倘若你逢人就说真话，那么只能证明你是不懂得人性的，如果不加以改正，可能未来的路会走得很艰难。

而那些真正懂人性的人，大多都知道以下这两个“八字箴言”！

1、认知不同，不必多言

对于事情，每个人有每个人的看法，你的看法未必对，别人的看法也未必错，当然就算对方明显是错了，也不需要你给指出来。

人这一辈子，不是被叫醒的而是被痛醒的，你说得再多别人体会不到，那么就没用，你的话就算再真，别人体会不到，那么别人也不会感激你。

不要总想着和别人去争论，因为大家不在一个层面上，那又何必浪费口舌呢？

比如，大家都知道西红柿是蔬菜的一种，但偏偏有人以为这是水果，若是你好心更正，对方甚至还会和你争论，因为在他的认知里西红柿就是水果。

山鸟与鱼不同路，自然也就没必要相逢了。

前段时间，朋友小郑遇到一件事，小郑有个朋友特别自以为是，他总是觉得只有自己才是最对的，完全听不进去别人的意见。

以前，小郑很对方没有多少交集，后来交集多了，就发现对方的问题。

有次，他们一起出去谈合作，本来是一个常识的问题，但是朋友却直接表述错了，小郑提醒他，朋友当时并没有说话，而是继续这么说。

谈完合作之后，小郑问朋友为什么不改正，朋友却坚持自己，觉得这没有什么问题，自己想怎么做就怎么做，不用他费心。

小郑怎么也想不明白，自己的好心怎么就成了驴肝肺了呢？

后来，小郑还是想明白了，两个人并不是一路人，认知自然不同，他最大的错误就是不应该指正对方的错误。

别人的事情就是别人的事，本来就与你无关，那么你又何必这样做呢？

与人相处不要总觉得自己是对的，很可能在别人眼里你还是错的。

认知差不多可以一起讨论，若是认知完全不一样，又何必相互为难呢？

网上看到这样一句话，小北深有感触：“认知处于同一层次的人，我们可以探讨一二，思维不在一个维度的人，再怎么争论，也是无效沟通。”

既然是这样就不要白费力气了，这样做到结果是不过是自讨苦吃。

2、阅历不同，不必征服

在这个世上，人与人是完全不一样的，他们的阅历也不一样，撞了南墙了自然会知道回头，若是他没有撞过南墙，那么绝对不会回头。

阅历不同，看到的世界就不一样。

你的苦口婆心，可能会让别人特别厌烦，甚至会终结彼此之间的关系。

认识一个创业的大哥，他创业2年最后的结果是一败涂地，失败之后他才记起朋友的话，后悔当初没有听朋友的。

这位大哥刚创业的时候的，朋友劝过他，因为朋友创业失败了，所以就告诉他创业现在有多么难，一定要慎重，能不创业就别创业。

朋友当时真的是苦口婆心，但大哥却觉得十分聒噪，大哥觉得朋友成功不了，并不代表自己成功不了，他的失败并不代表自己会失败。

因此，大哥根本不听朋友的建议，知道自己创业失败之后才彻底醒悟。

如果当时大哥听了朋友的话不去创业，那么就不会遭受失败，可是当时大哥没有经历过，就算朋友说再多，他也不会听。

两个人之间阅历不同，就不要试图去征服对方。因为，完全没用，与其苦口婆心让人烦闷，还不如直接闭嘴不谈，当他经历过了自然会知道。

看过这样一句很有共鸣的话：“人这一辈子，永远不要试图用自己的阅历去征服别人，因为大家最讨厌的就是好为人师；而人性最愚蠢的，是自以为是。”

人生漫漫，愿我们能真正懂得这个道理，当发现和别人的认知不同时，就不要多言了，因为真的没用。

当发现自己的阅历和别人不同时，就不要指点别人，只有这样才能更好地维护一段关系，不是吗？

《道德经》8句箴言，字字珠玑、句句精辟！一生做个明白人

《道德经》全文短短5284个字，却字字珠玑、句句精辟！随意从《道德经》中拿出一句，都可作为至理格言和座右铭。本次为大家分享《道德经》里较为经典的8句箴言，洞见人生智慧，背熟了，一生做个明白人！

第一句：

原文：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

释义：合抱的粗壮大树，是由细如针毫的幼苗长起来的；九层的通天高台，是用一箩筐一箩筐的泥土堆砌筑成的；千里远的行程，是从脚下迈出的这一步开始的。

第二句：

原文：“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”

释义：处理一件棘手的难事，要从容易的部分入手。想要做成一件大事，要从细微的地方入手。想做难事、大事，就要从易事、小事做起。

第三句：

原文：“希言自然，飘风不终朝，骤雨不终日。”

释义：暴风刮不了一个早晨就会停息，骤雨下不了一整天就会停止。很多事情来势虽猛，但是持续的时间不会太长久，一切要顺应自然。

第四句：

原文：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”

释义：人们在做事情的时候，经常在事情几乎要成功时，突然失败。对待准备收尾的工作，要像开始时那样认真谨慎，这样做事就没有不成功的了。

第五句：

原文：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”

释义：灾祸中暗藏着福分，福分里埋藏着灾祸。比喻福祸是可以互相转化的，坏事能引发好的结果，好事也能诱发坏的结果。警示人们，在逆境中不可气馁，在顺境中不可骄躁。

第六句：

原文：“甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”

释义：过分的贪欲会导致巨大的耗费，过分的敛聚会招致巨大的损失。知道满足就不会遭受耻辱，知道适可而止就不会遭遇危险，这样才能平安长久。

·第七句：

原文：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”

释义：了解他人的人，只能算是聪慧；了解自己的人，才能称为圣明。能战胜别人的人，只能算是有力量；能战胜自己的人，才配叫做强者。

第八句：

原文：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”

释义：悟性高的人听闻“道”后，努力去践行；悟性一般的人听闻“道”后，将信将疑，有时记在心里有时忘得无影无踪；悟性低的人听闻“道”后，哈哈大笑认为荒谬至极。“道”本来就是高深的学问，如果不被大部分人所讥笑，那就不足以称为“道”了。

图文均来自网络