生辰八字放在寺庙里 八字里面有庙

学易三年，我为什么劝人不要算命

1，

三十八岁的杨总，是我在广州认识的一位博士，他创办了自己的企业，在事业上小有成就。

一天，正在他办公室喝茶，他突然来一句，“你给我算一卦吧？”

我说我学习周易三年，得到的最重要的结论，就是不要算卦，“命越算越薄，是有道理的。”

他还是坚持让我在某件事上，给他测一卦。

无奈之下，我让他给我转了1元钱的红包，然后再写一个字（卦不空算是行规，我又不敢靠这个赚钱，怕遭报应）。

他放下手中的茶杯，提笔写了个“杯”字。

“上卦是震，下卦也是震，雷电交加，环境恶劣。动在第二爻，卦象是在一雷电交加之夜，下着暴雨，有一人翻山越岭，向前赶路，突然发现钱袋子丢了，就犹豫着要不要返回去找寻这个钱包。”我用梅花易数，起好了卦，开始百度。

他吃了一惊，就问我道，“那我该不该回去找呢？”

“雷电交加，回去找就要再次翻过山顶，有被雷劈的风险。再加上暴雨之中，山路险滑，容易有意料之外的伤害，我建议你不要回头找了。”我给出了建议，“还有，从卦象上看，震为雷，也为木，有生发之意。你不回头找，只管向前走，要不了多久，这笔损失的钱财，就会自动回来。”

他半信半疑地放弃了恶意报复竞争对手的念想，“好，我就等一个月，看看你算得准不准。”

2，

还不到半个月，杨总就兴奋地给我电话，请我出来吃饭。

“陈老师，你行啊！这最近的一周，我就收了20万的货款，感觉跟捡钱一样！”他不顾我的反对，坚持点了六道菜。

等待上菜的时候，他直接从包里掏出笔和白纸，刷刷写了个筷子的“筷”字，“有一个事，我给你讲讲，你就这个事情再给我测一卦。”

看着他有备而来的样子，我正告他道，“命越算越薄，这一卦后，你永远不要再找我算卦。如果一定要算，一年只能算一卦。”

“我找你算卦两次，‘命越算越薄’这句话，你就给我讲了两次。那你跟我讲讲，为什么命会越算越薄？”杨博士好奇地问道。

“一般算命的人，都是遇到选择困境，才找算卦的指点迷津的。不管是钱财问题还是感情问题，不管是学业问题还是官职问题，不管是父母问题还是子女问题，都是如此，在需要你做出重大选择的关口，你害怕选择错误，害怕付出你认为不应该付出的代价，所以才希望有神明或者高人，告诉你该怎么做，对吧？”我非常认真地问他。

“是的，无事不卜，无事不登三宝殿，就是这个道理。”杨博士答道。

“以前，我遇到困境，最需要我做的，是认真分析引发这个困境的原因，以及这个困境的方方面面现状，然后结合我的知识和经验，做出一个最清晰、全面的推断，再根据自己的实际情况，做出最有利的选择。起初的时候，因为经验不足，因为信息不对称，我可能经常形成错误的判断，从而做出错误的选择，栽了不少跟头。”我喝了口水，又继续说道，“栽的跟头越疼，损失越大，我就越痛苦，然后我就会对着事情，进行全面的复盘，反思自己是在哪个环节出了问题？如果再来一遍，我该如何完善自己的决策逻辑，才能避免类似的选择错误？”

“因为没有本钱，所以在重大选择上，我绝不允许自己在同样的逻辑上，犯下第二次同样的错误。”我回顾起那段岁月，多少有点心酸，也有点欣慰，“白天见了什么人，谈了什么事，晚上回到家里，我都会在脑海里复盘一遍——在说到某一点时，某个人的表情是怎样的？某个人说的某句话，话外之音是什么？他有什么企图？我说到什么时，某某某不高兴了，这句话有问题吗？是不是无意伤害到了别人的自尊？这些人当中，谁是需要敬而远之的小人？谁是同时符合善良和勤奋两个特性、需要倾心结交的？等等。”

也就是这一段时间，我成熟最快，进步最大。

怎么选择，全靠自己来分析和决策，然后细细品味所有后果，不管是善果还是恶果。

“直到2008年，我在深圳遇到了一位算卦奇准的老师，在我身上断了两点，结果全部应验。这才勾起了我对周易的兴趣，开始买了一堆算命的书，学习了三年。

这三年里，我走访了我能接触到的算命高手，直到遇到了一位东北松原的王老师，算的准，人也确定是个善良之人，我就在他家住了一个月，向他请教卜算之术。”说到这里，我有点黯然。

王老师多次主动提出，要收我做干儿子，但我却在几年前，一狠心，跟他断了来往。

“这人现在哪里？”杨博士见我停顿下来，插嘴问道。

“不知道，我跟他有六年多没联系了。”我叹了口气。

“为什么？他骗你了？”杨博士诧异道。

“不是，他对我太好了，我承受不起。”我如实回答。

他说我一生多灾多难，所以每月的初一、十五，都要为我算一卦，告诉我应该注意什么，甚至连穿衣服的颜色，都要哪个月穿什么颜色，哪个月一定不能穿什么颜色。

我是个懒散习惯的人，听了他的这些建议，照做吧，太累；不照做吧，心里犯嘀咕，疑神疑鬼，我还不如不知道这些禁忌。

他跟一位寺庙的方丈私交甚好，就把我的生辰八字，放在寺庙佛堂之中，说是要帮我祈福。

这让我既感动，又惶恐。

把每一个重要的选择，都交给算命先生的那两年，我确实过得风平浪静，没有什么大的困难和挫折，但是，那两年我也没有什么进步，不管是个人认知的进步和升级，还是工作或者事业的进步和升级，几乎都没有。

如果王老师做的那些事情，真的可以帮我挡住风浪，我在获得安逸的同时，也失去了在风浪中锻炼身手和胆魄的机会，我就永远不可能成为傲立潮头的弄潮儿。

按照他半道半佛的说法（不能相信，我当初也只是信了三分之一，因为我也想做常胜将军），我遇到的灾厄，是因为我前世为常胜将军，造的杀孽太多，所以这一世来找我讨债的，不管是小鬼还是小人，也就有太多太多。

他告诉我，他跟释老师为我做的法事，就是要帮我挡下这些小鬼、小人的。

想想过去的那平平淡淡、无惊无险的两年，我问了自己一个问题：这两年无惊无险的生活，与两年前的纵横驰骋、惊险连连，我更愿意选择什么？

大好青春，是应该在惊涛骇浪中扬帆万里，还是应该在浅滩平陆中诺诺而行？

如果，真的是我欠他们的，不管是小人，还是小鬼，都让他们放马过来！

如果，真的有前世，我相信我也一定是个本性善良的人；一个本性善良的人，却背上许多杀戮的因果，那只能说，那些人该！

既然他们该，我就不欠他们的！

若相欠，何必躲避？躲得了今天，躲不了明天！躲得了今生，躲不了来世！

人生短暂，有幸来这世上一遭，何不就在这一生，将前世所有因果，做个彻底了断？

若不相欠，更无需躲避那些所谓的小鬼、小人，任你千云压顶，看我一日开天！

在这样的思考之下，我将自己从两年的迷信中解脱了出来——我的人生路，我来选择，我来做主，换谁都不行！

想通了这些道理，王老师又给我电话，要告诉我近期应该注意什么禁忌时，我告诉他，“干爸，以后不要为我的事操心了。不要再为我算命，也不要再为我祈福，也不要再告诉我应该注意什么禁忌，我自己的事情，我想自己来处理。”

王老师黯然挂断了电话，从每月联系我几次，到每年联系我几次，我却几乎没有主动联系过他，连重大节日的问候，我都没有送达。

2014年，远在东北的王老师，突然给郑州的我来了电话，告诉我这两年要特殊注意属龙的人，不能跟属龙的谈恋爱，更不能跟属龙的结婚。

那时候，我刚刚跟我太太开始谈恋爱，她就是属龙的。

2015年，在我阳历生日那天，我跟太太领证了。

再没有任何人，能左右我的判断，能影响我的选择。

不管我选择什么，选择了，就是我的选择，好与坏，我都认。

3，

我将这段从陷入迷信到走出迷信的经历，一五一十地讲给了杨博士。

“你找我算命，我如果次次给你算的准，你遇到问题，还会自己思考和分析吗？你不会了，你会迷信我，遇到事情就找我，到了最后，你的人生就是我做主了，你就成了我的傀儡，附庸，我让你干什么，你就干什么，你愿意活成这样子吗？”我反问他。

这，就是命越算越薄的根本原因，它让你六神无主，丧失人生乃至人格的独立性，又怎么可能有真正的成功？

他豁然惊醒，直勾勾地瞪着我，“陈老师，你太可怕了。”

“我可怕？”我没明白他的意思。

“遇到那样的高人，你都能逃脱他们对你的精神控制，继续活成你自己，这不可怕吗？”杨博士说道。

我自嘲地笑了笑，“我也为这个，浪费了几年青春。学习周易三年，最大的两个感悟，一个是‘命越算越薄’，一个是‘天行健，君子以自强不息’，只要你真正做到自强不息，不管是神是鬼，都会为你让路。”

杨博士迟疑地抓起了写有“筷”字的那张白纸，想了想道，“就听你的，只算这最后一次？”

“你要真听我的，这次都不用算了。你自己把你要做的事情，前前后后想个透彻，自己做选择，哪怕错了，这次选择也会让你成长许多。”我笑道。

“就算这最后一次！来来来，我敬你！”他举起水杯，不由分说，碰了碰我面前的杯子。

“好吧，老规矩，给我发1块钱的红包，告诉我你想算的事情。”我知道想去立刻改变一个人，不太现实。

他立刻给我转了一个红包，我收下红包，发现是200元，立刻又将199元退给他。

“你收下吧，哥们一点心意。”他诚恳地说道。

“你不收下这199元，我就不给你测了。”我也有我的坚持。

他只好收下199元，跟我简单讲了一下他要测的具体事情。

“根据这个‘筷’字起卦，坎上艮下，为水山蹇卦。山高水深，困难重重，举步维艰之意。动在一爻，我给你百度爻辞，是‘往蹇来益，宜待也’，意思说，向前去，困难重重，走回来，才是有利的选择。劝你暂时退守，等待时机。”我开始给他解卦。

“等待时机，那要等多久？上次你说很快，这次会不会很快就等来转机？”杨博士问道。

“动者为用，动在下卦，下卦是艮，五行为土；上卦是体，为坎，五行为水，水土相克，本就不吉利，加上你这是用克体，你可以理解为外部条件对你不利；加上现在是夏季，夏属火，时令上也不利于水，所以出现转机的时间，不会那么快。”我跟他分析道。

他认真想了想，收起了这张纸，“好，这次还听你的。”

4，我算卦的套路

先说第一卦。

杨博士是靠专业吃饭的人，走的是技术路线。他能在激烈的竞争环境中生存下来，还生存得不错，根本原因是专注于技术功底的打磨。

让杨博士感觉到吃亏的竞争对手，完全是合理合法出牌，并没有做什么出格之事——最多是在人情和道德上，对他有所亏欠。

他气不过，选择报复，但报复之后呢？竞争对手又不是傻子，刚刚让他蒙受损失，就被人暗算，自然而然能想到是杨博士在捣鬼。

那个竞争对手，在技术功底上不如杨博士，但是论到社会资源、江湖经验、玩人套路，都要比杨博士丰富得多。

比技术功底，他们比不过杨博士；比做人或者做事的下限，杨博士哪里是他们的对手？

在气头之上，杨博士针对对方发起报复，引发的必然是更多的报复——杨博士不是我这样喜欢挑战疑难杂症的人，所以我必须劝他放下，专注于自身技术功底的精进，内部团队的管理。

我若直接告诉他‘玩手段，你斗不过他们，所以必须咽下这口气’，心高气傲的杨博士非常可能觉得是我看不起他，从而不听我的，甚至会激起他的逆反心理，坚定他报复对方的决心。

他一个博士，不会完全相信我，只会相信玄之又玄的“卦”，或者相信无从考证是否存在的“神明”，我就借着他这个算一卦的心理，打着解卦的旗号，给他做了决策指导。

他是博士，很聪明，也很踏实，人品也好，只要能从恼羞成怒中跳出来，专注于自身技术的改进，或者是专注于业务的拓展，当然能够产生更多的效益。

本质上，我是引导他放下愤怒，节省下报复对手的时间，避开与对手结怨更深、纠缠不休的泥潭，将他最宝贵的资本——时间，精力，聪明才智，用在最有生产力和创造力的事情上，所以他那个月拿到了更多订单。

老板是一个企业最核心的资产，老板若不能将自己的时间和精力，最大化地用在最有生产力的事情上，用在最光明的事情上，企业必然没有效率，甚至会导致机会内耗。

我给他做这番指导的根本用意，就是要他放下困扰，专注于对他最有价值的事情上。

再说第二卦。

杨博士是靠自己的专业与人品，在他的行业立足的。

他的那个竞争对手，虽然没有产品研发能力，但却有强大的资源整合能力，以及多出他两年的行业资源沉淀，上次能够让他吃亏，靠的是高超的交际能力和行业影响力。

杨博士的订单，九成来自于市场，机构团采的订单份额，不到一成，几乎全部是偶然撞上的订单。

竞争对手呢，六成以上的订单，都来自于大型机构团采。

杨博士放弃了对竞争对手的直接报复，却计划拿着公司有限的资金、人手，一半继续做市场订单，一半去攻竞争对手的机构团采客户，这完全不现实。

他在这个行业扎根不深，家底也不厚，竞争对手若仅仅瞄准他的已有客户，展开精准的价格战，一个一个不惜亏钱地挖，他连一年都扛不住。

（题外话，关于竞争策略的案例，有兴趣的看：在新郑大开店时候，校内卖的最好的Mp3品牌是优百特，但优百特已经在郑大有了两个经销商，拒绝给我供货。

我就从其他高校的数码店，270元进的优百特，我直接标价250元销售，并在全校印发了5000份传单，将优百特全系列产品，都按照进货价或者低于进货价，搞了一个月的促销活动。

同时，我签约了拥有与优百特系列产品相同外观、相同功能、相同音质的世纪东唐品牌的郑大独家代理，并将世纪东唐的产品与优百特一起陈列，同款产品都比优百特便宜20到50元——即便如此，每个产品都还有利润。

另外两个数码店，立刻陷入决策困境——优百特高价卖不出去，卖出去了不赚钱，怎么养员工，怎么交房租？

我通过这次活动，向竞争对手传递一个强烈的信号：别惹我。

但有了比优百特性价比更高的世纪东唐，加上我那套“公模机”理论，加上信任关系的塑造，在我店里买MP3的客户，百分之八十以上，都会选择世纪东唐。

结果呢，那两个优百特的经销商，全部模仿我，找了个知名度不高的优百特替代品牌，向郑大的学生宣传，说优百特也没什么好的，都是公模机，贴上优百特就是优百特，贴上世纪东唐就是世纪东唐，贴上他们的京京就是京京……

在我发起这击之后，前半个月，优百特在郑大的销量猛增，没有预知到恶果的总代理还在偷乐。后半个月，优百特在郑大的销量开始猛减，到第二个月，三家店都在说优百特不过尔尔，就是广告费砸的多，所以卖的贵一点，是要消费者分担广告成本——优百特在郑大市场的口碑，在学生心中的首选地位，一落千丈；‘谁买优百特谁是傻子’的认知，在学生心中形成。

优百特省代理无奈之下，亲自邀请我到他们公司谈判，承诺把郑大的独家经销权，放给我，被我拒绝了，如同他们两月前拒绝向我供货一样。）

他做出进攻竞争对手的机构客户的决定，绝非明智选择，还是在意气用事，妄图报一箭之仇。

所以，我借助解卦的名义，劝他把心收回来，仍然集中公司有限的人力、财力、智慧，专攻他最擅长做的市场客户。

看明白了吗？在给他算卦之前，他要问的事情应该如何取舍，我心中已经有了分析和判断。表面上，我在为他算卦，实际上，我做的是心理辅导工作、决策分析工作。

往蹇来益，不过是跟我要给他的建议一致而已。

那什么时候可以发力机构客户呢？那要看什么时候具备这些条件：1，有一年以上的粮草储备。2，组建专业的机构公关团队，而不是用原来做市场的团队。3，针对机构客户，组建内部的售前售后支持小组。4，先从一个点开始，挖掘出一个比较大的机构客户订单，然后对这个机构客户充分服务，赢得他全面的认同，一是把他变成老客户，给你转介绍新订单的客户，二是通过这个充分服务，锻炼公司的售前售后支持小组，理解如何才算得上做好了客户服务，并把这个服务标准提炼出来，可以支撑小组人员复制这个服务。

关于进攻策略上，即便是进攻这一块市场，在没有充分准备之前，在售前售后服务标准建立之前，不能去抢这个竞争对手的重要客户，避免打草惊蛇，引起防卫性警惕或。

最好是绕开竞争对手的已有客户，至少是不能动对方的关键客户、关键区域市场，用农村包围城市的思想，先拿对方影响力最薄弱的区域，做一个试水练兵。

一旦公关团队组建成功，售前售后服务标准建立，账面上有半年以上的资金支撑，才有条件去向敌人发起正面进攻。

内部团队，粮草，产品，天时，地利，外部人和等等，都是决策者在做重大决策时，必须全面衡量的因素。

5，

让我意外的是，他很快又找我起第三卦，我就给了他一个错误的解读，一个错误的判断——我若再准这第三次，他就真的开始迷信了，那才是害他。

人，都要学会为自己负责；为自己负责的第一步，就是让自己学会选择，并敢于为自己的选择买单。

看完这个故事，你还会找人“算命”吗？

命运，是定量与变量的总和。

不可改变的定量，最多只占三分；而能够靠着我们个人修行而持续改善的变量，却占据了七分。

是三分重要，还是七分重要？

别再算命，要做什么事情，认真地分析与之相关的各种现实条件和事物运行的根本逻辑，大胆地做出你自己的选择吧！

记住，命越算越薄！

初天麟：生辰八字看阳宅环境与风水

一、技法简介

1、天干用的是五行取象和十神取象；

2、地支用的五行象、藏干象、十神象、冲合刑穿破生克象意；

3、单柱干支象和组合联贯信息象以及整体太极象意结构；

4、天干为表为前面、地支为里为后边，年月在东时在西，月日为内年时外，月为年上所化生之产物，时是日上的所化生之物，远近距离在根源；

5、空亡本是象，如水空似洼地没有水，虚实看景象，实则明显虚飘渺，事物都是近大远小才飘渺，联想多观身边事物；

6、十神信息象征法，如印代表床、官代表坟地臭气、比代表拿动搬运、财为用具、食为言语分泌物排泄物等；

7、万事从根起，八字人生也不例外，先看年上干支、月上干支、日上干支、时上干支，回过头来逆着观，然后交差分合看；

8、地理方位的五行之气场，万物生长靠太阳，光能和热能以及氧气是人类生存的主因；

9、所用的技法大致就这些，基础稍差的朋友们，可以与卷一和卷二的参合着看即可。以后的实例皆不再列六亲、十神、地支藏干、胎元、身命等，因为这些都是简单的基础知识，熟能生巧，自然了然于胸。所以就不六个手指挠痒多那一道了。

二、生辰八字看阳宅风水详解

乾造：丁 壬 壬 壬 未 寅 子 寅

断：此命家住黄河滩，前面是水源，水沟边长着稠密的树木，水向东南流，正北方有个井或水坑，东方有个小庙或者学校，西北方有颗大树，东北的树木半死不活的，按门路应该走的东南门，搬过三次家，最后在西南远方的大地方安家。实际除老宅走的是西南门以外其他都准确无误，如同亲眼看到一样。

解：

1、家住黄河滩，是因为年上丁未柱为根，为干沙土，三个壬水为江河，两处空亡，说明有时水大，有时水小（有时干旱有时大涝），未为黄色，联想到黄河滩。当然完全正确了。

2、天干为表并排三壬，说明宅前有水源（水实时连成一片，水小时门前有水不干。实际是三处宅子，除老宅门前低洼以外，两处宅子者前面临坑河。

3、河边长着密稠的树木是因丁壬合意而断，不成材是树根空之故。

4、这个方法最简单，就是看水源的来去而定出的。三处壬水西边多，但东方的丁合，水向东流。

5、坐支子水为井为坑，为后面，两边两条树根被斩断。因为寅空之故。

6、东方的庙或者学校，其实最简单，因为庙为香火，丁为香火、未似香炉，没有生助为小庙，村里的人都到哪里去烧香（一丁合三壬）；学校是因未的木库，木为食神，又为食神库，食神为孩子，很多孩子在那里学习的地方，故为小学校。

7、西边的树是时上的壬寅，虽然空但壬与丁遥合，意象为树枝向东伸的很远，故大树。至于东方的树木不旺是因树临近墓地又兼被临命枝叶不茂盛，但寅为栋梁木，故断半死不活的树。

8、门路为气口，食伤为门，天干之气向东合，丁为南，故断头门在东南方。至于老宅走的西南门，在八字也暗淡显示出来了，当时没有仔细看，联想不够。未为西南方的实际地理位置，丁为南，故走了西南方头门。我当时断西南方是个厕所，是因为未为官鬼臭气、又是伤官库，必定是厕所。实际有两处宅子都是厕所在西南方。

9、日主伏吟三处，搬三次家。被年柱丁未合，说明了到西南方向的大地方（县城）买房。注：九七年买房，朋友们思考一下为什么？

10、老宅房后有空地，是因为地支两处空了之故。

说明从八字中看阳宅可以，如果从八字中看祖坟也照样可以，只是变换一下太极而已。

坤造：戊 壬 戊 辛 辰 戌 申 酉

断：你目前住的是个单元房，应该是门朝东的西户，西北角有灶房和下水道，正西方是个洗手间，你的床是东西着放置的，应该是头朝西方睡觉吧？父母在你住的房间的东边居住，从你上学起你们家应该搬过两次家，从北向南迁移的，以前的房屋带院，有树被砍掉了。西边有个大单位，东方和东北方有所学校和厂矿。

反馈：准确百分之九十的都对。西边没有大单位，只有个军营。

解：

1、二十岁运限到月柱，壬戌是楼上水，戌空说明下面还有人家住，戌中藏印又为印库主房屋，故断为住的是单元房。

2、八字中空寅卯，东方空了为气口主门，故单元房的西户门朝东。

3、戌为火库又为灶房，空亡又被辰冲，灶房不在东方的位置上，空逢冲戌位原处地支断之，壬水为水笼头，戌位的西北方有洗碗池，综合断灶在西北方。

4、洗手间又为厕所，伤官辛酉在时柱，为厕所洗手间在西方，不空直接定位。特别明显。

5、床位看法是根据坐支申食神作为主要观察点，（因食神为享受之故），申辰拱合，东西铺床；头朝西是因西方气场丰满，东方空之故也。同时柱辛酉为头面是也。

6、年柱来看的，按地理小太极为东方，戊年干为父亲宫，坐下辰逢冲本当换位，但有时上的本合，再者空冲实是假冲定为东南位。故父母在她的东边房间居住了；另一个原因是父亲星也在东方之故。

7、此命日干伏吟，伏吟就主换地方，第一次的住房有树木之余气，为有院的住宅，戊辰年辰戌冲母亲当家买房而搬迁。辰戌冲木去掉，故树木被砍了。

8、从北向南迁移的是从申辰与年合动之故。

9、西方伤官多而位正，气场明显加大，金主杀伐军警，故为军营；至于东方的学校是戌的印库来看的，印为老师，库收藏老师的地方故为学校，（河南师范大学）多么切合实际的学校名称啊；壬水财为企事业工厂，火库为化工，合并读为东北方有化工厂的企事业单位。

北京深度（55）九坛八庙：最是帝王排座次，一笑泯恩仇

历代帝王庙去过已经很长一段时间了，许多事情拖的时间长了，当初的那种热情也就大大降低了，但还是把它整理成文字吧！帝王庙坐落在阜内大街，距白塔寺不远，经过漫长的修缮，在去年底前迎来了开放，正好在九坛八庙计划之旅，于是专程去了一次。

也是第一次去。门前巨大的影壁，通体朱红，被一条大路隔在路南。庙门面阔3间，两侧呈八字墙，各立一通石质下马碑。帝王庙是明清两朝的皇家庙宇，始建于明嘉靖九年（1530年），与太庙和孔庙齐名，合称为明清北京三大皇家庙宇。

整个建筑群分成二重院落，沿中轴线从南往北，依次是影壁、庙门、景德门，然后是主体建筑景德崇圣殿，殿后是祭器库，殿两侧有四座御碑亭及东西配殿。

进门后是一长方形院落，右面有钟楼及老槐，正面景德门，还有左右两处跨院。据说帝王庙有几个特殊之处，“有桥没有水，有碑没有驮，有钟没有鼓，有庙没有佛”。原来门前曾有三座旱石桥，因交通问题与牌楼被一并拆除了，致使影壁落在路南，而两通石质下马碑，碑下无龟趺。庙东侧坐落着二层钟楼，却没有鼓楼，有只取晨钟，舍弃暮鼓，让帝王永生之意。庙内祭祀的是历代帝王，自然是有庙没有佛。

左别院为祭器库、斋宿房、乐舞执事房等，最显眼的是有一座关帝庙，关老爷能在历代帝王将相云集之地，独享一处空间，地位相当荣耀。右别院设坛庙祭祀必备的神厨、神库、宰牲亭、井亭等，展室在举办《三皇五帝与百家姓》专题展。

景德门面阔五间，按照礼制唯有当朝皇帝亲祭时才能打开。在景德门两侧，各有一个掖门供人行走。祭祀活动在每年春秋两季举行。据记载，从明嘉靖十一年至清末的380多年间，在这里共举行过662次祭祀大典，皇帝亲祭16 次。

二重院内是历代帝王庙的精华所在，主体建筑景德崇圣殿，寓意“景仰德政，崇尚圣贤”，而面阔九间，进深五间，象征天子的“九五之尊”。殿内由60根楠木大柱支撑，金龙和玺彩画，乾隆御联匾额，尽显皇家尊贵气派。

殿堂内陈设、神位排列等方面，再现了清乾隆时期景德崇圣殿的原貌。供奉共分七龛，以三皇为中心，左右六龛中，供奉了五帝、夏商、周、两汉南北朝、唐辽，金元明等，历代帝王牌位共188位，基本上涵盖了中华五千多年各个历史时期的帝王。

历代帝王庙入祀的诸帝王多有调整，朱元璋在南京修建帝王庙时，祭祀的是三皇五帝等共17位开国帝王。明嘉靖九年（1530年），在北京兴建帝王庙，撤出了元世祖忽必烈的排位。清顺治时，增祭元辽金各朝帝王，并加祭各朝贤臣，到雍正时历代帝王共有164位，名臣79位，乾隆最终亲定188位历代帝王和79位从祀名臣。

谁能入祀历代帝王庙，细看后还真有点意思。打江山靠，坐江山讲仁政，完全是两套不同的标准，一笔理还乱的糊涂账。抛开周朝那个乱世，秦始皇被认为是暴君，而隋文帝算是个不错的皇帝也进不去；三国群雄并起，只祭祀个刘备；唐太宗、宋太祖、明成祖得位都不正，位列明君；而秦、隋、西晋皇帝们，说不是暴君就是篡权前朝，进不得庙堂？

四座御碑亭高大雄浑，东南碑亭为雍正时期所建，其余三座皆为乾隆时期所立。正东碑亭立乾隆五十年《祭历代帝王庙礼成记》碑，东南碑亭立雍正乾隆“父子碑”，西南碑亭立乾隆《重修历代帝王庙碑》，唯正西碑亭内石碑不同，碑身光滑如镜，并无半字镌刻，又称“无字碑”。

乾隆为何要立此“无字碑”，暂无史料解读，似乎有点仿效武则天建无字牌的做法，将自己的生前功过任后人评说。正所谓“百年人物存公论，青史他年有定评”，对于庙内入祀帝王功过，任由后人评说。乾隆皇帝认为自己调整过的历代帝王已属完美，以“无字碑”画上句号！

东西配殿为历代文臣武将的陪祀场所，供奉着上起三皇五帝，下至明朝中期，历代功臣名将牌位共79人。不同朝代的功臣名将，同堂而列、共享殊荣，成为中华五千年文明不可分割的一部分。

最后是祭器库。中华民族的传承，大多是帝王将相的历史，小民的故事又有多少能登堂入室？朝代更迭，血流漂杵，所谓的明君良臣，最终济济一堂，一笑泯恩仇！！

三皇五帝历代王，适逢时事各强梁；

兴亡成败平常事，一泯恩仇一庙堂！