讨八字是什么意思 讨八字是不是就代表要订婚了
大田民俗之农村嫁娶四句吉言
相亲
一口清水清又冰，（节抠清醉清又奔，）
拿起布伞去看亲。（kia起布伞嘎看亲。）
好 亲歹亲都要看，（和亲排亲读贴看，）
最怕自己打单身。（贼跟嘎机打顿身。）
这首“四句”是太华一带以前去相亲出门时要说的，意为相亲顺利。
出嫁拜厅堂：
某家阿使子，嫁给某姓做祖妈，看得五代孙，做得五代妈。
开伞：
客公（母舅）开新伞，新娘（甥女）俄做妈，子孙传万代，代代出贤子。
接伞牵新娘：
手接新伞扶新娘，扶出新娘拜厅堂，放落新伞生早子，牵出淑女配才郞
接伞：
接过新伞放厅堂，夫妻恩爱万古长。团结拼搏事业创，发家致富万万年。
结婚挂灯：
新灯挂起，人人欢喜，今年开花，下年结籽。
挂起新灯，两姓合婚，夫妻和合，生子生孙。
灯火辉煌 挂起厅房 财丁两旺 福贵双全
烛火红红 送入娘房 夫妻好合 百世姻缘
新厅挂起满厅红 两姓合婚好姻缘 夫妻恩爱生贵子 丁财两旺富贵全
新灯挂起照四方 丁财富贵都齐全 如今婚姻能自主 家庭和谐万万年
附：
建房挂灯：
挂起新灯满厅红，来龙吉位成祖传。背后来龙有起伏，面前山峰有状元。
开箱：
金锁开起起 开花连结籽 箱门已开开 贵子接接来
新厨锁新锁 里面都是宝 开开从头看 嫁妆真正好
拿起锁匙开箱门 客公都来看嫁妆 嫁妆置得真齐全 夫妻到老万万年
拿起金匙开皮箱，客人客公看嫁妆。看了嫁妆真齐全，交子交孙万万年。
金匙开金锁 新郎新娘好 大大小小看嫁妆 嫁妆真齐全， 子孙万万年
闹洞房：
送烛： 左： 烛火红红，送入娘房，左边放起，百年千喜。
送烛： 右： 烛火红红，送入娘房，右边放起，百年结喜。
抱起花烛进中房 进入中房照新娘 百世姻缘新双起 夫妻和谐月团圆
厅头烛红新，送入洞房来添丁。琴瑟永谐千岁乐，芝兰同介百年春。
一对烛火红真红 送入房中来闹房 二人愿意真正好 幸福日子万万年
送伞：
伞头红红，送入娘房，有雨遮雨，无雨遮日。
伞头红红 伞尾团圆 夫妻好合 百世姻缘
送馔盒：
四角全盒四团圆 送入娘房来闹房 自由恋爱感情好 早生贵子读大学
馔盒八盏真满全，金龙彩凤结良缘；今宵琴瑟奏好合，来年贵子生一双。
送皮箱：
皮箱一色新，夫妻结同心。白头同到老，相敬胜如宾。
皮箱红红 送入娘房 夫妻好合 百世姻缘
一个衣箱四角方，里面嫁妆最齐全。百年夫妻从今新，交子交孙万万年。
送热水瓶：
大红热水瓶，送入新娘房；夫妻共勉励，事业必辉煌。
送篓筥：
篓筥油得光，里面装嫁妆，嫁妆样样有，宝镜照梳妆。
送镜子：
宝镜光明 照面全身 梳头括粉 赛过观音
送被：
锦被四角方，洞房映芬芳，夫妻同衾枕，子孙五世昌
棉被送房中 二人一起用 夫妻双和谐 生子会建功
送枕头：
枕头成双 送入娘房 夫妻好合 百世姻缘
摆眠床：
眠床摆落样样新，鸾凤和鸣共一心；婚姻自主百年好，鱼水交融报添丁。
（新郎新娘请糖敬烟时）
请糖又敬烟 正是好客情 夫妻双和谐 家庭发万金
（实在不懂得就说：添丁最简单的了！:P）
看新娘：
（这个一定要记得，要不然那天是不能看新娘的）
新娘真优秀 必然会豪富 夫妻双和谐 买田连建厝
看落新娘真成人，美貌盖得全大田，鱼水交融生贵子，子孙营得一大房。
看落新娘全套新，罩起婚纱最合身，奋发图强事业创，家庭致富发万金。
看落新娘真苗条，聪明伶俐又勤劳，淑女于归逢门彩，生得贵子占鳌头。
看落新娘好身材，富贵兴旺一齐来，月影瑶阶熊入梦，花明绮阁燕投怀。
看落新娘无人嫌，天上人间美绝伦，父母生来好八字，子孙营得一大房。
靖州的奇特婚俗“讨八字”：只是为选个结婚的好日子
有一种订婚，叫“讨八字”。
一天，三锹乡凤冲元贞村的杨云桥打电话问我一个事，他说“讨八字”有什么讲究，要注意什么。他是我爱人的堂侄，也是我的学生，平时多有来往，他知道我对苗族文化有研究。原来，他的堂妹杨凤元已经谈婚论嫁了，有了意中人，小伙子是本乡地笋村人，而且还是我堂姐的儿子。近期，男方家过来订婚讨要“八字”，真是大喜事，亲上加亲！
靖州苗族侗族自治县民族风情浓郁，尤以锹里婚俗最为精彩。这里的苗侗婚礼，内容十分丰富，习俗热烈庄重又诙谐幽默，充满了浪漫与神秘，有很大的观赏性，有很强的娱乐感，还有深厚的文化底蕴和内涵。苗族男女青年从相识到结婚至少要经过恋爱相识、媒人提亲、上门相亲、敬酒认老、订婚认亲、圆媒过礼、讨要八字、择定婚日、协商婚事、举办婚礼等十道程序的礼节，寓意十全十美。
作为土生土长的锹里人、苗族人，这些风俗我自然都了解了的，也曾参与过其中的一些活动，还写过不少文章加以记录。然而，因我离开老家多年了，很少正儿八经去苗乡侗寨参加婚礼，而且苗族人办喜事也在改革，多数礼节已经简化了，比如许多人家的婚丧嫁娶，在县城酒店摆几桌就完成了终身大事。所以，对“讨八字”的习俗，我也不是太懂，一时半会儿也说不出一个所以然，只好告诉杨云桥去向寨上的老一辈请教，弄个明白。但后来，我又心有不甘，心里总感觉不舒畅、空落落的，觉得有必要对这个事有所交代。既然还有人对此感兴趣，还有人在践行这种文化，就应该把这些东西很好的记录下来，传承下去。于是，我决定研究整理一下，形成文字，以便让更多的人了解和喜欢苗族讨八字这一奇特风俗的由来及魅力。
侗族婚嫁场面。图片来源@红网时刻，摄影：黄一骏
但是，关于靖州苗族人“讨八字”的资料却非常少，我去网上搜索，仅看到靖州苗学会副会长吴细根的《锹里苗族婚礼习俗》一文中有提及：“讨要八字是在过礼后，由男方派男女红人，携带酒肉到女方家里，讨要女方的生辰八字，女方把亲房长辈都请来（女方家确定男女红人），在红纸上写上女方的出生年月日时，酒席上女方红人把写好的八字交给男方去的红人。这种形式和礼节就称讨八字。男方拿到女方的八字后，即请先生把男女双方的八字进行推算，择定双方都大吉大利的婚嫁日子。先生会开出单子，写明婚嫁的年月日，女方出嫁几时出门，几时进男方家门。婚期确定后，及时把回单送到女方家，告知婚嫁日期以便女方早作准备。”
虽然再无更多的史料，不过讨八字并不是靖州独一的习俗，比如贵州等地的苗族同样兴“这一套”，内容基本一致，流程大同小异，也可以知道讨八字是来龙去脉。
所谓八字，是指一个人出生的年、月、日、时。因为这四个纪年、纪月、纪日、纪时的天干地支，加起来正好是八个字，民间便称为八字，也叫“生辰八字”或“生庚八字”。而讨八字，就是男方家委托媒人到女方家讨取姑娘的生辰八字。女方家长将姑娘的生辰八字，写在红纸贴子上（俗称“庚贴”）交媒人带给男方家。男方家收到姑娘庚贴后，便将男女青年二人的生辰八字，请算命先生求签问卦“合八字”，看他们的八字是否相合、有无冲碍，最终决定婚配时间。
侗族婚嫁场面。图片来源@红网时刻，摄影：黄一骏
在旧时，男婚女嫁是最重要的头等大事，不能有半点马虎草率行事，必须通过合八字来决断婚配日期，这预示着二人的一生幸福。苗族人认为，人这一辈子的福禄命由天定，都是生辰八字带来的，八字的好坏就是命运的好坏，因而他们特别看重八字。所以，在苗族婚俗中，如果到了讨八字这一环节，就相当是订婚仪式，也就到了要嫁娶的时候了。
如果男女二人的八字要是相合，就请先生看好一个迎娶的良辰吉日，用红纸写好，由媒人送到女方家去，这叫“报日子”。当然，这看好的结婚日子，在时间上是比较充裕的，便于双方都能好好准备，不至于手忙脚乱，没有章法。女方家获得报日子后，就按这报来的日子，着手置办嫁妆等等，筹备姑娘出嫁的各项事宜。如若男女二人的八字不合有冲碍，就会想方设法地通过选择结婚的日子来调补，这也体现了苗族人善良淳朴的情感。
靖州锹里有许多独特的民族民间风俗习惯，随着经济社会发展，不少婚俗礼节也在时代潮流中慢慢淡化或者消失了，实在是遗憾。作为生于斯、长于斯的苗族人，身负职责义务，务必发扬光大，加强对民俗的记忆和传承，有助于我们了解历史脉络和文化基因，更有利于我们更好地走向未来。