佛说天生胎里素的人 胎里素是菩萨投胎吗
佛说弥勒：观察到父母身体健壮，降生于世
佛陀告诉阿难：“那时，将有位顺应佛法的英明君王出现于世，此王名叫怯，他以正法治理世界，天下顺服，四海升平。”
那时还有四大珍宝库藏要涌现于世间：
第一是乾陀越国的伊罗钵宝库，这一宝库由伊罗钵龙王守护，库中藏满了各种各样的珍奇异宝，数量多得无法计算。
第二个宝库就是弥提罗国的般网大宝库。
第三个宝库是须赖吒国的宾伽罗大藏。
第四个是波罗奈国的怯大宝藏，它们都和乾陀越国的伊罗鉢宝库一样，里面充满了各种各样的珍宝，数量多得无法计算。
在弥勒当来降生之时，此四大珍宝库藏自然涌现于世。守护此四大珍宝库藏的众生，纷纷来到转轮圣王前告诉这位圣王，唯愿大王以此四大宝藏中珍藏的无尽宝物，惠施天下贫穷百姓，使他们解脱贫困，得到幸福。
这位转轮圣王虽然获得了巨大的财富，却并没有欣喜若狂，甚至并不看重那些所谓的稀世之宝，一点也没有那种贪得无厌地追求财富、渴望无穷无尽地搜得更多财物的贪婪欲念。
那时，阎浮提世界中，树上自然而然地生长着一种能当作衣物的东西，这些类似衣物的东西，质地极其细滑柔软。人们把这些东西取下来，直接作为衣服穿在身上。
在那个时候，这位转轮圣王属下有一个名叫修梵摩的大臣，他是大王自幼莫逆相交的好友，大王非常喜欢他，也很敬重他。
修梵摩大臣长得容貌端正，相貌堂堂，一表人才。这位修梵摩大臣娶了一位年轻漂亮的妻子，名叫梵摩越，她的容貌美娇，体态婀娜多姿，有如天女下凡。
国中所有青年女子中，梵摩越的姿色最为端美貌，她说话时飘着阵阵青莲花香，浑身散发着梅檀香的幽幽芬芳。梵摩越头脑清晰，也不会胡思乱想。
那个时候，弥勒菩萨在兜率天上，观察到他的父母身体健壮，年龄适中，正值青壮年之际，于是便从兜率天上降生于世，从其母梵摩越的右胁而生，就像佛陀当年在蓝昆尼园降诞时，从母亲的右胁而生那样。
生活于兜率天上的诸天，看到弥勒菩萨已经降生，便各各唱诵道：“弥勒菩萨已经降生了！”
这时，修梵摩喜获麟儿，即为他儿子起名叫作弥勒。下生于间浮提世界的弥勒菩萨，身体呈现着黄金一般的色泽，浑身上下具有常人所无的三十二种大人相，以及八十种随形好。
孙悟空说自己曾吃过人，又说自己是胎里素，你信哪个？
朋友问：“《西游记》中，孙悟空一时说自己曾吃过人，一时又说自己胎里素。这到底是小说中的BUG，还是猴哥在说谎。”
我答：“并非BUG，猴哥确实说谎了。因为他既没吃过人，也不是胎里素。”
很多人认为孙悟空是妖怪，吃过人。证据是三打白骨精时，孙悟空对唐僧说——
但整部《西游记》下来，没有任何孙悟空吃人的记录。
他非但自己不吃，也不允许手下群猴吃。
比如，孙悟空被唐僧赶走，回到花果山后，杀了千余猎户。猴哥命群猴，扒光猎户的衣服，用来御寒，尸体则扔进万丈深潭中。
另外，花果山是一座海岛，二郎神火烧花果山之前那里遍地妖精。凡人除非放弃人生，不然哪来的胆量往花果山跑？
就算有人迷路，误进花果山，孙悟空也不大可能靠变化骗人。
首先，须菩提祖师传授七十二变时，就已经说了，孙悟空像人却不是人，施展出的七十二变必有破绽。
果然，猴哥变不掉尾巴和红屁股。
如果，猴哥穿得严实点，倒也不容易暴露。可他不拘小节，从不穿裤子，这导致他那粗长的尾巴，红色的屁股，经常暴露在人前。
大家可以想象这样的场面，一个光着红屁股，长着尾巴的美女，在荒郊野外玩……这脑子得被雷劈多少次，才会上当？
其次，以孙悟空的本事，对付凡人还需要吗？轻轻一棍子，不比省事？
而且，连槐树妖，都知道养女鬼骗人。
堂堂齐天大圣，美猴王却要自己变成美女骗人。这传出去，还不成为笑柄？猴哥丢得起那人？
所以，孙悟空不会，也不可能变成美女去。
他说把人骗进洞中吃掉，就是在吓唬唐僧，提醒唐僧别中了白骨精的美人计。
那孙悟空是胎里素吗？
老黑觉得也不是。
虽然，小说中没有孙悟空吃肉的描写，且借唐僧之口，说猴哥是胎里素。
救乌鸡国国王时，猪八戒要给国王做人工呼吸，被唐僧拦了下来。理由是，猪八戒自幼吃人，体内全是浊气，孙悟空从小修行，吃桃果为生，体内是清气。
但这里有个小问题，唐僧怎么知道孙悟空从小只吃桃果，不吃荤腥？
如来和观音告诉他的？不太可能，这两位只在有事时，才会冒头，哪会闲着没事与唐僧八卦？
所以，只吃桃果云云，八成是孙悟空说的。
猴哥这话有可信度吗？
我认为没有。
要知道，猴哥入灵台方寸山前，曾在南赡部洲滞留了八九年。这期间一面寻仙，一面学习模仿凡人，穿人衣，说人话，学人礼……他既然学习凡人，怎么可能不吃肉？难道他遇到的凡人，都只吃素不成？这事，别说在“贪淫乐祸”的南赡部洲，就是佛祖口中“不杀不贪”的西牛贺洲，也不可能。
另外，原著中有一个桥段，也能证明孙悟空吃肉。
孙悟空打死千余猎户后，命众猴把人尸扔进深潭，马尸剥皮分肉，马皮做成靴子，马肉拿盐腌了，慢慢食用。
等到猪八戒重新把孙悟空请出山降服奎木狼时，孙悟空特意在降妖前跳进海里洗澡。猪八戒好奇问：“猴哥，不赶路，你洗什么澡？”
孙悟空答：“我回花果山这几日，身上沾了妖气。师父爱干净，我怕他嫌弃。”
唐僧虽是金蝉子转世，但他此时是肉体凡胎，哪里感受的到妖气？他要是真能感受到妖气，又怎么会接二连三的被妖精骗？
而且，此时洗掉妖气，一会降妖时，不是还能沾上？
猴哥这话明显是在忽悠猪八戒。
他分明是回花果山这些天，吃多了马肉，身上沾有荤腥味。所以，才会在见唐僧前，跳进海中洗澡。
所以，孙悟空并没有吃过人，却也不是胎里素。他不在佛门时，和咱们普通凡人一样，荤素不忌。
佛说：一切存在是因缘和合而生！
“缘起性空”的思想跟我们的幸福人生有关系吗？关系很大。
它教我们正确地理解事物，获得正信，走上正道，收获幸福。
我们经常听“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，或看到别人出家，我们会说他“遁入空门”。
那这个空到底是什么意思呢？为什么说“诸法因缘生，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”呢？
这就讲到了一切存在是因缘和合而生的；
就好像种子要发芽必须有水、空气、土壤、阳光等因缘，缺一不可。
而世间万有最终也会因为因缘离散而消亡，这就是主宰万物的根本“空”性。
既然我们已经明白了因缘和合的道理，那么理应进一步追问因缘应当如何去寻求？
企业做得越大，就等于一艘船的自重越大，而你的修为就是船所行水域的深度。
如果没有厚德载物，那么船就会搁浅。
只有当你把自己修行到像海洋那样能够包容万物的时候，才有可能使企业这艘船行驶得更加平稳。
有些人很有钱，在你面前呼风唤雨，但是你对他却没有什么好感。
那些一夜之间失败的企业家，如果我们去了解一下他们的品行、生活习惯、思维方式，你就明白德行与财富的重要性。
所以根本没有必要去羡慕那些比你有钱的人，财富多未必是一件好事；
财富越多的人，他身上要承担的东西也就越重，只有当他的德性承载得住这些财富时，他才能留得住。