五路财神都叫什么名字图片 佛教五路财神都叫什么名字

要想“生意兴隆，财源广进”，必须知“五路财神及利市仙官”

“生意兴隆，财源广进”是人们最想，财分两种，一种叫正财，正财就是通过自己的劳动而得到的财富；一种叫偏财，偏财是通过投机而得的财富，简单的理解就是非正规渠道，通过旁门左道。比如做生意、**、等。

五路财神图片

传说五路财神为五个结拜兄弟，其中中路神其实不能算是偏财神，因为他就是正财神赵公明，其他人才是分列四方的偏财神。据说这四路神仙分别是东路财神招宝天尊萧升，南路财神招财使者陈九公，西路财神纳珍天尊曹宝和北路财神利市仙官姚少司。

赵公明财神，据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能驱雷电，呼风唤雨，降温剪疾，保命解灾。人称“元帅之功莫大焉”。只要生产、贩卖求财，祭祀祈祷赵公明财神，无不称心。在《封神演义》之前，赵公明是个瘟神，只索人的姓命，《封律演义》中，姜子牙奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，专司金银财宝，迎祥纳福。从此赵公明开始掌管天下财富，做了财神爷。

财神赵公明图片

萧升，《封神演义》中的人物，和曹宝同为武夷山散人，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死。（曹宝、萧升）二道人急以宝剑来迎。鞭来剑去，宛转抽身。未及数合，公明把缚龙索祭起来拿两个道人。萧升一见此索，笑曰：“来得好！”急忙向豹皮囊取出一个金钱，有翅，名曰“落宝金钱”，也祭起空中。只见缚龙索跟着金钱落在地上。曹宝忙将索收了。赵公明见收了此宝，大呼一声：“好妖孽！敢收吾宝！”又取定海珠祭起于空中，只见瑞彩千团打将下来。萧升又发金钱。定海珠随钱而下。曹宝忙忙抢了定海珠。公明见失了定海珠，气得三尸神暴跳，忽祭起神鞭。萧升又发金钱，不知鞭是兵器，不是宝，如何落得！正中萧升顶门，打得脑浆迸出，做一场散淡闲人，只落得封神台上去了。成为封神榜上的“招宝天尊”。

招宝天尊萧升图片

曹宝也是《封神演义》中人，曹宝因赌气下山伐商，最终败于“十绝阵”的“红水阵”中而亡。二仙岭一段是《封神演义》中比较搞笑的章节，给人的感觉是曹宝、萧升多余管闲事招惹杀身之祸。恐怕是封神榜上有名姓，注定身亡，在劫难逃吧！曹宝最后封神榜上封五路财神中的纳珍天尊。

纳珍天尊曹宝图片

陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，是截教门人。因为闻仲讨伐西岐，“十绝阵”不保，因此到峨眉山请赵公明，陈九公也随师下山。陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山以钉头七箭书暗算赵公明，陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的“招财使者”。

利市仙官是中国民间流传的一位小财神，在《封神演义》中是赵公明的徒弟，名姚少司。又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。《破除迷信全书》:“俗传利市仙官是一种使人发财的神，我国北方，每届新年，必将利市仙官的像，贴在门上，以求吉利，商人更是如此。”

利市仙宫姚少司图片

五路财神中，除了正财神外民间又一奉祀版本的四大财神，公正无私的纣王叔比干，生财有道的陶朱公，忠诚信义武圣关公，撒钱济贫的准财神刘海蟾。这就是又一版本的五路财神。

公正无心的纣王叔____比干

比干足殷纣王的叔父，是一位忠义之臣，商未纣王暴虐无道，荒淫失政。《封神演义》:“纣王听信妲己妖言，制造酷刑，杀戮谏臣”。由于王叔比干，看清了妲己的狐狸尾巴，将此事告诉黄飞虎，计杀妲己失败，妲己挑拔纣王叔姪关你，命比干刨腹自杀。之前姜子牙离开朝歌时，去相府拜见比干时，发现比干脸色灰暗，姜子牙送比干一张神符，叮嘱在危急时焚灰冲服，可保无虞。事先比干已感觉自己必难，便饮服了符灰水，故剖心后又得生还。后来比干在民间广散财宝，比干生性耿直忠诚，公正无私，心被挖后成为无心之人，正是因为无心无向，办事公道，所以被后人奉为财神。传说，比干荫佑之下买卖的人，无偏无向，公平交易，互不坑骗，因此，比干广为世人传颂敬奉。

文财神比干

生财有道的陶朱公范蠡

范蠡是一位文财神，他是春秋战国的杰岀政治家、思想家、谋略家，更是一位生财有道的大商家。芘蠡，字少伯，越国士代夫，越国兵败后，随越王勾践屈报于吴王夫差。回国后辅佐越王勾践强国练兵，打败吴国，历史典故“卧薪偿胆”也有范蠡的功劳。越国复国后，范蠡辞官隐退，带领家属泛舟齐国。

范蠡在齐国海边垦出大片土地，人勤地产，不几年攒下数十万家产，齐人闻其闲，请为其相，范蠡婉言拒绝:“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也，久受尊名，不详。”范蠡和家人靠勤劳积累了数万家财，后又散财与穷苦百姓，倍受百姓称赞，后被人敬奉为财神。

范蠡《经商十八忌》:“生意要勤快，切忘滥出；价格要定明，切忘含糊；用度要节俭，切忌奢华；赊账要认人，切忌滥出；货物要面验，切忌滥人；出入要谨慎，切忌潦草；用人要方正，切忌歪邪；优劣要细历，切忌混淆；货物要修整，切忌散漫；期限要约定，切忌马虎；买卖要适时，切忌拖误；钱财要明慎，切忌糊涂；临事要尽责，切忌妄托；帐日要嵇查，切忌懒怠；接纳要谦和，切忌暴躁；立心要静，切忌粗糙；说活要规矩，切忌浮躁。誊名陶朱公，由此可见，积金数万，善于经营，善于理财，广散钱财，故称其为文财神。

文财神范蠡陶朱公图片

忠义守信武财神关公

关公即关羽，中国民间家喻户晓妇孺皆知的人物。近代越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神敬奉，又被奉祀为保护商賈之神。人遇有争执时，求彼之明见决断，旱时人们又向彼求雨，病时求其药方治病，又被人视为驱逐恶鬼凶神最有力者。

徐道《历代神仙通鉴》:“关公前身本是“解梁老龙”。《三国演义》:“关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上大呼‘还我头来！’山上老僧普静闻曰‘昔非今是，一切休论……今将军被吕蒙所害，大呼还我头来，然州颜梁、文丑等众人之头又向谁索？”关羽恍然大悟，遂皈依佛门。

关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛儒道崇信，明清时圣极，被尊称为“武王”“武圣人”又被世人附会为司命禄，佑科举，治病驱邪全能法力的万能神。又关公不为金银财宝所动，与贪利忘义者形成鲜明对比，忠诚信义，公正为人来维护传统道德秩序。

武财神关羽图片

散财济贫的准财神刘海蟾

准财神刘金蟾图片

刘海蟾原各刘海，五代时人，辽朝进士，后力丞相辅佑燕主刘宗光，此人素学“黄老之学”。刘海成为财神源于他的道号海蟾子，蟾，蟾蜍，相丑，分泌物蟾酥有强心、镇痛、止血等作用，受世人崇拜，又以“刘海戏金蟾”的传说被尊为财神。刘海戏金蟾出现在民间年画和剪纸中，历代画家也有不少的这一题材传入社会。金蟾是一灵物，古人认为得之可以致富，这也是刘海被崇为财神的主要原因。↙刘海戏金蟾，金蟾吐金钱”，据说他走到那里，就把金钱散在那里，以救济穷人为己任，人们为了感恩刘金蟾为其修庙祭祀，又把他的事迹遍成戏曲到处吟唱。不过刘海只誉为“准财神”有点太敝屈了。

要想“生意兴隆，财源广进”，必须知“五路财神及利市仙官”

“生意兴隆，财源广进”是人们最想，财分两种，一种叫正财，正财就是通过自己的劳动而得到的财富；一种叫偏财，偏财是通过投机而得的财富，简单的理解就是非正规渠道，通过旁门左道。比如做生意、**、等。

五路财神图片

传说五路财神为五个结拜兄弟，其中中路神其实不能算是偏财神，因为他就是正财神赵公明，其他人才是分列四方的偏财神。据说这四路神仙分别是东路财神招宝天尊萧升，南路财神招财使者陈九公，西路财神纳珍天尊曹宝和北路财神利市仙官姚少司。

赵公明财神，据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能驱雷电，呼风唤雨，降温剪疾，保命解灾。人称“元帅之功莫大焉”。只要生产、贩卖求财，祭祀祈祷赵公明财神，无不称心。在《封神演义》之前，赵公明是个瘟神，只索人的姓命，《封律演义》中，姜子牙奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，专司金银财宝，迎祥纳福。从此赵公明开始掌管天下财富，做了财神爷。

财神赵公明图片

萧升，《封神演义》中的人物，和曹宝同为武夷山散人，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死。（曹宝、萧升）二道人急以宝剑来迎。鞭来剑去，宛转抽身。未及数合，公明把缚龙索祭起来拿两个道人。萧升一见此索，笑曰：“来得好！”急忙向豹皮囊取出一个金钱，有翅，名曰“落宝金钱”，也祭起空中。只见缚龙索跟着金钱落在地上。曹宝忙将索收了。赵公明见收了此宝，大呼一声：“好妖孽！敢收吾宝！”又取定海珠祭起于空中，只见瑞彩千团打将下来。萧升又发金钱。定海珠随钱而下。曹宝忙忙抢了定海珠。公明见失了定海珠，气得三尸神暴跳，忽祭起神鞭。萧升又发金钱，不知鞭是兵器，不是宝，如何落得！正中萧升顶门，打得脑浆迸出，做一场散淡闲人，只落得封神台上去了。成为封神榜上的“招宝天尊”。

招宝天尊萧升图片

曹宝也是《封神演义》中人，曹宝因赌气下山伐商，最终败于“十绝阵”的“红水阵”中而亡。二仙岭一段是《封神演义》中比较搞笑的章节，给人的感觉是曹宝、萧升多余管闲事招惹杀身之祸。恐怕是封神榜上有名姓，注定身亡，在劫难逃吧！曹宝最后封神榜上封五路财神中的纳珍天尊。

纳珍天尊曹宝图片

陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，是截教门人。因为闻仲讨伐西岐，“十绝阵”不保，因此到峨眉山请赵公明，陈九公也随师下山。陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山以钉头七箭书暗算赵公明，陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的“招财使者”。

利市仙官是中国民间流传的一位小财神，在《封神演义》中是赵公明的徒弟，名姚少司。又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。《破除迷信全书》:“俗传利市仙官是一种使人发财的神，我国北方，每届新年，必将利市仙官的像，贴在门上，以求吉利，商人更是如此。”

利市仙宫姚少司图片

五路财神中，除了正财神外民间又一奉祀版本的四大财神，公正无私的纣王叔比干，生财有道的陶朱公，忠诚信义武圣关公，撒钱济贫的准财神刘海蟾。这就是又一版本的五路财神。

公正无心的纣王叔____比干

比干足殷纣王的叔父，是一位忠义之臣，商未纣王暴虐无道，荒淫失政。《封神演义》:“纣王听信妲己妖言，制造酷刑，杀戮谏臣”。由于王叔比干，看清了妲己的狐狸尾巴，将此事告诉黄飞虎，计杀妲己失败，妲己挑拔纣王叔姪关你，命比干刨腹自杀。之前姜子牙离开朝歌时，去相府拜见比干时，发现比干脸色灰暗，姜子牙送比干一张神符，叮嘱在危急时焚灰冲服，可保无虞。事先比干已感觉自己必难，便饮服了符灰水，故剖心后又得生还。后来比干在民间广散财宝，比干生性耿直忠诚，公正无私，心被挖后成为无心之人，正是因为无心无向，办事公道，所以被后人奉为财神。传说，比干荫佑之下买卖的人，无偏无向，公平交易，互不坑骗，因此，比干广为世人传颂敬奉。

文财神比干

生财有道的陶朱公范蠡

范蠡是一位文财神，他是春秋战国的杰岀政治家、思想家、谋略家，更是一位生财有道的大商家。芘蠡，字少伯，越国士代夫，越国兵败后，随越王勾践屈报于吴王夫差。回国后辅佐越王勾践强国练兵，打败吴国，历史典故“卧薪偿胆”也有范蠡的功劳。越国复国后，范蠡辞官隐退，带领家属泛舟齐国。

范蠡在齐国海边垦出大片土地，人勤地产，不几年攒下数十万家产，齐人闻其闲，请为其相，范蠡婉言拒绝:“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也，久受尊名，不详。”范蠡和家人靠勤劳积累了数万家财，后又散财与穷苦百姓，倍受百姓称赞，后被人敬奉为财神。

范蠡《经商十八忌》:“生意要勤快，切忘滥出；价格要定明，切忘含糊；用度要节俭，切忌奢华；赊账要认人，切忌滥出；货物要面验，切忌滥人；出入要谨慎，切忌潦草；用人要方正，切忌歪邪；优劣要细历，切忌混淆；货物要修整，切忌散漫；期限要约定，切忌马虎；买卖要适时，切忌拖误；钱财要明慎，切忌糊涂；临事要尽责，切忌妄托；帐日要嵇查，切忌懒怠；接纳要谦和，切忌暴躁；立心要静，切忌粗糙；说活要规矩，切忌浮躁。誊名陶朱公，由此可见，积金数万，善于经营，善于理财，广散钱财，故称其为文财神。

文财神范蠡陶朱公图片

忠义守信武财神关公

关公即关羽，中国民间家喻户晓妇孺皆知的人物。近代越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神敬奉，又被奉祀为保护商賈之神。人遇有争执时，求彼之明见决断，旱时人们又向彼求雨，病时求其药方治病，又被人视为驱逐恶鬼凶神最有力者。

徐道《历代神仙通鉴》:“关公前身本是“解梁老龙”。《三国演义》:“关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上大呼‘还我头来！’山上老僧普静闻曰‘昔非今是，一切休论……今将军被吕蒙所害，大呼还我头来，然州颜梁、文丑等众人之头又向谁索？”关羽恍然大悟，遂皈依佛门。

关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛儒道崇信，明清时圣极，被尊称为“武王”“武圣人”又被世人附会为司命禄，佑科举，治病驱邪全能法力的万能神。又关公不为金银财宝所动，与贪利忘义者形成鲜明对比，忠诚信义，公正为人来维护传统道德秩序。

武财神关羽图片

散财济贫的准财神刘海蟾

准财神刘金蟾图片

刘海蟾原各刘海，五代时人，辽朝进士，后力丞相辅佑燕主刘宗光，此人素学“黄老之学”。刘海成为财神源于他的道号海蟾子，蟾，蟾蜍，相丑，分泌物蟾酥有强心、镇痛、止血等作用，受世人崇拜，又以“刘海戏金蟾”的传说被尊为财神。刘海戏金蟾出现在民间年画和剪纸中，历代画家也有不少的这一题材传入社会。金蟾是一灵物，古人认为得之可以致富，这也是刘海被崇为财神的主要原因。↙刘海戏金蟾，金蟾吐金钱”，据说他走到那里，就把金钱散在那里，以救济穷人为己任，人们为了感恩刘金蟾为其修庙祭祀，又把他的事迹遍成戏曲到处吟唱。不过刘海只誉为“准财神”有点太敝屈了。

五路财神分别指的是谁？搞不清楚很容易闹出笑话的！

五路财神共有两种说法，第一种说法指的是：武财神赵公明，东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。第二种说法则是：东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中路财神王亥。

前五位财神的传说，源自中国古典名著《封神演义》。传说赵公明修成大道后，法力通玄，原本可以在三山五岳自由逍遥。然而当时烽烟四起，神仙们也无法袖手旁观。太师闻仲在商朝时，邀请赵公明与其他几位截教的神仙，如陈九公、姚少司等，加入西岐军队，共同对抗强大的敌军。

在与西岐军队的激战中，赵公明与他的战友们屡次战胜对手，声威大振。然而截教的神仙们，却因违反天规而招致厄运，最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所击败。战争结束后，姜子牙在封神时深感赵公明的忠勇，封他为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神。

赵公明成为财神后，领导着四位正神：招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。这五位神明主宰着迎祥纳福，负责管理天下的财运。由于赵公明与他手下的四位小将共同组成，人们因此称之为“小五路财神”。

在民间信仰中，还有几位人物也被尊奉为“财神”，他们分别主宰东、南、西、北、中五个方向的财富。这几位财神分别是东路的比干、南路的柴王爷、西路的关公、北路的赵公明、以及中路的王亥。每位财神都有独特的传说，成为了民间信仰中不可或缺的神祇。

东路财神被认为是比干，他在《封神演义》中是一位文曲星君。比干原本是商朝的大臣，因被狐狸精妲己陷害而被处死。姜太公认为比干才华出众，封他为文曲星君，后来百姓则将他奉为文财神，认为他具有掌管东路财源的能力。比干的故事反映了忠良之士的遭遇，而他作为东路财神，代表了文化和智慧的财富。

柴王爷是周世宗柴荣，他在得道后被封为天财星君。柴荣年少时从商起家，经商经验丰富，成功经营多个商号，包括瓷器、茶叶、雨伞等。他也资助养父郭威招兵买马，平定乱局。柴荣继位后爱民如子，为百姓着想。他被奉为财神的原因主要是他的商业成功以及对百姓的关怀。柴王爷成为南路财神，掌管南方的财源。

西路财神是关公，也被称为关羽，他是三国时期蜀汉五虎将之一。在明清时期，晋商在全国范围内建立了关帝庙，以纪念关羽。关羽被晋商们奉为财神的原因是因为他在商业繁荣时期给予晋商的支持。晋商们为了纪念关羽的功德，建立了关帝庙，使关羽成为西路财神，主宰西方的财富。

北路财神是赵公明，又称赵公元帅。此人最早出现在，魏晋南北朝时期的神话传说中。在明朝小说《封神演义》中，姜太公将赵公明封为武财神，成为北路财神。他的形象是黑面、浓须，骑黑虎，手持银鞭和元宝，被认为是掌管北方的财富之神。

中路财神是王亥，传说他是商朝的第七任君主。王亥的财神身份源于他的商业智慧，与对百姓的关怀。他发明了牛车，推动了货物交易，被尊奉为“华商始祖”。王亥成为中路财神，掌管中部地区的财富。

写到最后

这些财神的传说，凝聚了中代文化对财富的理解。无论是因为智慧、商业成就，还是忠勇、仁爱，每位财神都代表了一种财富的象征，这些财神的传说在民间广泛传扬，成为中国文化中不可分割的一部分。

你知道有多少位财神么

道家的财神有大五路财神和小五路财神之说，大五路财神是东、西、南、北、中五路，称之为“大五路财神”分别是，比干（东路），关公（西路），柴王爷（南路），赵公明（北路），王亥hài （中路）。

东路财神比干，是纣王的王叔。又称为文财神，文曲星，也就是福禄寿三星之一的禄星。

西路财神关公，是三国名将。又称为武财神，关帝君，道教的护法元帅。

南路柴荣，俗称柴王爷，五代后周世宗。从小经商，后继承皇位爱民如子。

北路赵公明，又被称为正财神，道教的玄坛护法，四大元帅之一，阴间雷部将帅，五方疫神之一。

中路财神王亥，是商国的第七任君主。他开创了贸易先河，把商人从事的职业叫“商业”，把交换的物品叫“商品”人们尊称为“华商始祖”。

小五路财神指的是中路财神赵公明，1、东路财神招宝天尊萧升。2、西路财神纳珍天尊曹宝。3南路财神招财使者陈九公。4北路财神利市仙官姚少司 。

佛家财神有五性财神分别是黄财神、红财神、绿财神、白财神、黑财神五位财神。

一，黄财神名为藏巴拉-些玻，色肤是黄色，故称为黄财神。是密教之护法神。

二、红财神，是萨迦派中一位功德无比的财神。

三、绿财神，是西方无量光明佛，藏名叫做“占巴拉沃波”，肤色是绿色，故称为绿财神。绿财神是在本教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神。

四、白财神，是观世音菩萨眼泪化现，又名白宝藏王，藏语称“赞布禄嘎尔布”、“藏拉噶波”。

五、黑财神，是金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗中黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。

正月初五请财神，家家户户财源广，祝大家财源滚滚。