看人的八字 八字看人准不准
有些所谓的大师,为何喜欢研究逝去之人的八字?
八字,生辰八字的简称。
八字,算命的方法,是推测一个人的事业、婚姻、财运、学业、健康等方面的学问。
有部分朋友认为这是迷信,书生也不进行反驳,只想说这是玄学的一部分。
玄学,大家不陌生,光看体育新闻就能听到很多了,比如哪位主教练是“玄学大师”等等。
看到大师,大家也不陌生,算命的大师太多了,掉一块广告牌都能砸伤几个。
前几年很火的一位大师,栽了。
还有一些大师,在“栽”的路上。
也有一部分大师没事,但不怎么为人知。
在命理界,最容易涌现大师。
为什么这么说呢?
玄学嘛,很多人不懂,懂得多的人就容易被定义为大师。
是不是大师,被称之为大师的人自己很清楚,他们大多也都认下了大师的称呼,对他们的事业有所益处。
别说他们了,很多人都想成为自己所属行业的大师。
那么,那么多研究八字的大师,真的是大师吗?
这个问题,书生还是能回答的,大师肯定有,但极少极少,普通人知道的不多,他们往往很低调。
其他高调的大师,骗子居多。
书生本文要说的这件事,就是某些骗子大师最愿意做的事情。
相信朋友们从一些媒体平台看到过一些研究八字的大师发的文章。
讲讲算命也没什么,毕竟是玄学,可“大师们”喜欢研究逝去的人的八字,特别是名人。
这是很多朋友见到的事情,并且大师们还拐弯抹角的骂一下其他大师,说别人不对。
当然,也会赞同一些大师,这算是拍马屁。
有点意思,有时候看了都想笑。
书生不会算命,对八字也不是很懂,但书生对某些大师的套路还是略懂一二。
就说他们研究逝去的人的八字,然后汇总成文吧。
假如研究逝去的人的八字汇总成文,是在进行算命的教学,那书生不觉得有问题,举例子嘛,更加直观。
可是,将逝去的人的八字根据自己所学写出一篇文章来体现自己的能耐,书生就有点看不起那些个大师了。
原因也不难理解,因为逝去的人的一生都是所有人知道的。
就好比我们做数学题,知道了答案,然后拿公式去推,这个做法不难啊。
那些个所谓的大师研究逝去之人的八字,然后汇总成文就跟知道了答案去推数学题一样,说简单也不简单,说难也不难。
他们本就掌握着一些八字的体系,再结合逝去之人的一生,当然能显得自己能耐了啊,答案也都是正确的。
这就是某些个大师喜欢研究逝去之人的八字的原因了,为的是糊弄活着的人。
很多人喜欢算命,并且喜欢去找那些整天鼓吹自己的所谓的大师算命。
书生想说,真人不露相啊,算命是泄露天机,真正能算得准的大师少之又少,要有资本和机缘才能遇到他们,才能请他们算。
有些真大师,你就算拿着钱去算,人家也不一定搭理你。
大街小巷摆摊算命的人,大多是骗子,网络上研究逝去之人的八字,且鼓吹自己的人,大多也是骗子。
你想算命,还是先擦亮眼睛吧,找对了人才行,找错了人那就是给骗子送钱了。
看看人家古代的袁天罡,曾给襁褓之中的武则天算命。
武父武士彟于贞观初年授任利州都督,袁天罡就这样遇见了武则天的母亲杨氏。
袁天罡先给武元爽、武元庆看了相,说他俩官可三品,保家主。
接下来,佣人把武则天抱过来,谎称男子,袁天罡看了面相之后惊叹,说:如果是女子,以后可为天子。
的确是女子,最后也的确是天子。
这才叫大师啊,能给活着的人看出日后怎样的人才叫大师,靠着研究逝去之人的八字卖弄的人,大多是骗子。
当然,袁天罡看的是面相,还好他不是测八字,真要是测八字,也就不会惊叹怎么是个男子了。
这件事的真假,书生不想做评价,因为这件事出自《新唐书》,也是正史。
最后,书生想说,假大师们啊,干点正事吧,积点德吧;朋友们啊,擦亮眼睛吧,别被假大师们骗了啊,还是自己去努力拼搏为上呀。
文中所用图片来自互联网,如侵权,请联系作者删除!
教你怎么从八字看人的长相特点
八字能够揭示一个人的体貌特征。古人根据长期的观察实践,认为人的身形相貌特征,与其八字的日元五行息息相关。
日元为木的人,肤色苍白,颜面长而头小,肩宽,身体修长而挺直,然而手脚小口尖、发美、声音尖锐。如果命中日主处于休囚,则多体质瘦长、发少;于月时死绝时,颀长、而喉结突出、眉毛不正,身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时,则为黄色;有火的,呈红色;带金则成白色;带水,稍黑。
日元为火的人,其色赤,面貌奇特,上尖下丰,头部小而脚稍长,眉浓而印堂窄,准头丰而稍大,说话语速快,经常会摇摆身体,或者缩脚。命中火不及时,面呈黄色,瘦而尖。火旺盛之人,气血旺盛且鬓须多,面部最为平板。
日元为土的人,其色黄,脸园而头大,肩部美而腹部大,手足小,肉多然而全身上下匀称,背园腰大,鼻大而成方形,眉毛淡且眼不秀,皮肤肌色为黄色。太过时,更为粗狂;不及时,颜色常带忧色,鼻低眼毒。
日元为金的人,其色白,脸部方,而头小,肩背、手足、腹部都很小,身体清廉洁白、爽朗丰满,面貌俊秀、眉毛高而眼梢深邃,鼻子直略带红色,声音清晰、脸呈方形。若太过时,则会显得蛮武;不及时,面貌丑陋。
日元为水的人,其面色较黑,面貌不平而头大,肩小腹大,且手脚常动,步行时身体会摇摆不定,身材较为矮小,发多,聪明好动,记忆力强。若不及,个子不矮,性情急躁,皮肤黑黄;命式良好,则皮肤细而白。
根据八字理论的不断完善,人们发现人的体貌特征,实际上与八字组合的信息取象关联更大。其总体原则是:以八字中的木行,看人的高度;以水行,看人的矮度;以金行,看人的骨骼架构;以土行,看人之皮肉;以火行,看人之肤色,或者五官、毛发的特征。
当然,这种分析也不能一看见甲木,就说这个人很高,关键还要看这个甲木是否得时和是否透干,只有这样方能说这个甲木高壮;乙木得令、透干、身旺方言乙木修长,乙木自坐食神,那就不是修长,而是偏壮了;庚金需要得地始能论壮;否则,需要相对打折。癸水论矮,也不是所有的癸水都会矮,癸水得令、透干会矮;反之,癸水失时,或者不能透干也就不会矮了。其他的依此类推。
一句话,要根据某种五行的旺衰的具体程度进行具体的分析,才能获得正确的结论。比如某种五行虽然得令、透干,但是又被其他的五行耗泄的,就要给与相应的折扣了。
还有从八字五行组合看人的外型特点。
八字中呈现土、金、木三行俱旺组合的,体格魁梧、粗狂;呈现壬水、丁火、己土配合,体格短小或者矮胖;呈现乙木、辛金、丁火(或者癸水)配合,体格瘦高、或者修长、或者不胖;八字中遇到甲木、丙火、庚金、戊土、壬水五阳干透干多的,代表高壮、膨胀、丰厚(体力劳动型)、粗硬、横展等性能;八字中遇到乙木、丁火、己土、辛金、癸水等五阴干透干多的八字组合,代表细长、精干、清秀等等性能;八字中燥土多的人,一般都会肌肉丰厚结实;八字中湿土多的人,肌肉虽丰厚却多脂肪。
李向东,周易学家,佛学家,命理预测师,专职周易预测,愿成为您终生的朋友。让您了解自己的命运,在顺应本命中选择最好的人生道路。微信号:lxdzyyc (李向东周易预测)
八字到底准不准
之前有人评论说同样八字的人很多,但是不可能有同样的人生。这个是必然,阴宅阳宅,环境和遇到的人都会对人生产生影响,这就是风水。同时出生的两个人,都是平顺八字,无风无浪,没有什么坎坷也没有什么建树,可是一个是皇上的儿子,一个是农夫的儿子,他们的人生能一样么?但是基于他们的起点,他们都可以在自己的平面上安稳顺遂的过完一生,可见,并不是什么样的八字就会成为什么样的人,而是说什么样的八字,会在自己的环境中成为什么样的人。
一个家庭中出生的双胞胎,风水对他们的影响先不提,他们童年和少年的人生大致是相同的,直到他们分开,开始各自的生活,然后慢慢开始完全不同。
所以,八字提供的只是一个基础的参考,大致的人生脉络。
这个时候,就有人会用极少数的成功人士举例说明,某某为什么就成就了一番大事业,而同时出生的其他人却没有。不能否认有这样的情况,但这是特殊情况,不是八字范围内的。比如火灾、水灾,难道遇难的人八字就都标志着遇难么?这是不可能的,这样的情况通常是另外不知名的外力推动的,至于是什么力量,有人说是业力,也有人说是别的什么,这个我不清楚,但是这样的情况显然也是八字范围之外的事了。
所有的玄学术数,都是归纳为极简的结构,然后去说明大部分的事情,各种可能性是否会发生要看概率,发生率高的一般会一直留存,低的就会渐渐被淘汰,不高不低的,就是大家争论最多的,有的说准,有的说不准。有华盖的人直接就能说中准的那个,大部分人有时候说的对,有时候说的不对。
所以,八字只是参考。
八字看事业
1、官杀。官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星,事业心极强。官杀旺之人在现实生活中不是管制别人就是被别人所管制,最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制。由此可见,他是一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神,优者为公众人物,人上人,被人所拥戴;劣者身处社会最底层,当牛当马,辛苦一生。用财官法看一个人的名利成就、事业规模、权力地位,惟有官杀;看一个人的管理能力、市场操作能力、造势能力,以及眼光和胸怀,也主要看官杀。
2、正偏印。印为学术星、思想星、教育星、精神星、服务星。代表文化、学术、著作、教育及生活服务,也代表一个人的思想和精神世界。看一个人的学习能力,记性好坏,学术造诣,教育水平,学术著作,以及思想、精神方面的影响力,非印莫属。印既能看出一个人在学术上的真才实学,还能看出其理论方法的影响力。有些人很聪明,预测水平也很高,但其方法就是没几人能学会,影响不了几个人,易学界这样的人还不少。印旺得用的人,就不一样,不仅自身有水平,并且深具归纳总结的能力,其理论方法操作性很强,能被很多人所接受。印者长辈也,可引伸为精神、学术、思想之母,导师、教父。犹如母亲对子女,老师对学生的强势教育,能左右对方的思想,具有给他人的能力。当然正印是一种崇拜性、认同性地接受,心甘情愿;偏印则带有蛊惑性和强迫性,被动或不由自主。
3、食伤。食伤为才华星、技艺星、服务星。俗话说:聪明不过伤官,机灵不过七杀。伤官旺而得用之人,思维敏捷,才华横溢,心灵手巧,很多东西一学就会。其才华多为天赋之功,因此,虽然本人很有才华,但没有几个人能学到其身上的东西。
4、比劫。比肩、劫财为劳力星和竞争星,代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹,与自己同等层次的熟人、竞争对手。比劫为手足,也代表自己的手脚、体力。比劫和印一样,都是自我星、独立星,为标准的个体户。看一个人的竞争情况,体力情况,以比劫为主。 比劫为体力劳动,简单的人事物,没有技术性和思想性可言,层次较低与学术无缘。
5、正偏才。财为商业星、物质星、成果星,也指现实社会,世俗之人事物,与学术相背,也就是所说的财坏印。看一个人的经济意识、物质欲望,财产情况,何时步入社会,以及忙闲,都是看财星的。财为外在世界,财旺之人,很难靠自己找到内心的宁静和快乐,因此很爱热闹,把一生的快乐和幸福都寄托在他人和外在事物之上 ,一旦失去外在的依赖,就会非常痛苦。财旺之人,内心世界比较空虚,过份依赖外界,是搞不了学术研究的。天干透虚印,地支为旺财的,要是搞学术,十有八九会成骗子。当然,财也代表成果、秘笈,财印得用又不相战的,那就有福气了,能遇到明师得到真传的命。
总结:
事业规模看官杀,学术影响力看印星,才华灵气看食伤,经济实力看财星,社会阅历看财官。
八字以官杀为主,印星为辅,干事业之人,学识只是其踏入事业的垫脚石。
八字以印星为主,官杀为辅,标准的学者型名人。研究成果能被大众所认可,但如果以此去开公司、干事业,自讨苦吃,不会长久。
八字以印星为主,食伤为辅,厚积薄发,肚里有东西但不一定能体现。
八字以食伤为主,印星为辅,薄积“厚”发,难免吹牛说大话,写书东拼西凑大杂烩。
八字弱印坐于旺财上,江湖之流,凭借一招半式闯江湖。
就命理而言,独立开创事业,大致需要三个条件:
第一,就是日干必须得气有力;
因为,只有日干得气势有力,才会具有很强的行动能力;同时,也才具有独立开创事业的胆量与魄力。
第二,就是四柱中必须存在明显的财官;
一般来说,四柱中没有财官的人,大多不喜欢追名逐利,或者把名利看的很淡泊,往往安于现状。
第三,就是日干与财官或者喜用有情;
比如,八字中有财官,财官在日时;或者财官与日柱干支相合;财官为忌,或者在它柱,日时有获取的手段;或者时柱财官能够流通到日干。
不过,仅仅满足上述条件,还是明显不足,更需要配合命主格局;因为格局,体现着一个人的事业与生活层次。
具体说来,满足上述三个条件,同时,具有如下命格特征的人,大多可以独立开创事业:
1、建禄(含自禄、归禄)格的人;
古人说“建禄自禄,置地造物”。就是说,建禄,或者自禄格的人,大多都很难继承祖业,得靠自己白手兴家。
同时,命主有禄,日干就为得气,至少不会身弱无依;也就会有饭吃,就有钱赚。因为,禄,就是俸禄、食禄、衣禄、福禄的象征。
如果身弱,行运在禄逢生旺的阶段,就足以白手兴家,开创事业;如果身强,运一旦辅助财官,也是创业时机。
不过,这种八字,还需三个条件:一是,命中财官透干有气;二是,禄不坐空、或者被冲克;三是,身强得禄,需要见官。这样一来的话,其人一定多才多艺,身怀大志,能够自主开创事业。
2、七杀得刃,或者具有制化的人;
命中七杀,代表威权与决断能力,也为一颗动星。八字中七杀成格,命中见到阳刃,其人一定抱负远大,聪明机巧,敢于担责,且带有一种天生的威严。
不过,七杀也为凶物,气势太过,命主定然压力重重,而且祸患多端。因为,命主七杀格的人,必定需要见到食神或者印星。
所谓“七杀有制定掌权”,说明你能够驾驭它,驯服它;如果,日主身弱、对付七杀,当然就引化。就好比现实中,一些顽劣之徒,最需要有人点拨、引导,规劝。
故此,七杀格的人,八字见刃,或者具有制化的人,定能有番作为,独立开创事业也就不在话下。
3、命中阳刃有制的人;
阳日干的人,命中再见处于帝旺地位的劫财。故此,旺之极矣,具有太过、霸道、勇敢、盈满、易动、将变、不稳的特点。因此,古人才说,阳刃多凶。
其实,八字中的阳刃,只要见到七杀,就能乖乖的;成为英勇、威猛、舍生忘死、扶危济困的侠士。
刃杀两见,相为制衡,互为体用、相得益彰。而且,胆大心细、敢于创新、有敢为天下先的创劲,足以独立开创事业。
4、命中财星临马的人;
财星临马,犹如骑在马背上征战的商人,为动中求财之像;有马,进攻也就迅速、撤退也不会耽误;而且,马还有能够负重,利于长途迁移,交驰往来。
故此,古人才说:“马奔财乡,发如猛虎”。自然,具有这种命理特征的人,外出创业经商,也是适宜的。