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看人的八字 八字看人准不准

看人的八字 八字看人准不准

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有些所谓的大师,为何喜欢研究逝去之人的八字?

八字,生辰八字的简称。

八字,算命的方法,是推测一个人的事业、婚姻、财运、学业、健康等方面的学问。

有部分朋友认为这是迷信,书生也不进行反驳,只想说这是玄学的一部分。

玄学,大家不陌生,光看体育新闻就能听到很多了,比如哪位主教练是“玄学大师”等等。

看到大师,大家也不陌生,算命的大师太多了,掉一块广告牌都能砸伤几个。

前几年很火的一位大师,栽了。

还有一些大师,在“栽”的路上。

也有一部分大师没事,但不怎么为人知。

在命理界,最容易涌现大师。

为什么这么说呢?

玄学嘛,很多人不懂,懂得多的人就容易被定义为大师。

是不是大师,被称之为大师的人自己很清楚,他们大多也都认下了大师的称呼,对他们的事业有所益处。

别说他们了,很多人都想成为自己所属行业的大师。

那么,那么多研究八字的大师,真的是大师吗?

这个问题,书生还是能回答的,大师肯定有,但极少极少,普通人知道的不多,他们往往很低调。

其他高调的大师,骗子居多。

书生本文要说的这件事,就是某些骗子大师最愿意做的事情。

相信朋友们从一些媒体平台看到过一些研究八字的大师发的文章。

讲讲算命也没什么,毕竟是玄学,可“大师们”喜欢研究逝去的人的八字,特别是名人。

这是很多朋友见到的事情,并且大师们还拐弯抹角的骂一下其他大师,说别人不对。

当然,也会赞同一些大师,这算是拍马屁。

有点意思,有时候看了都想笑。

书生不会算命,对八字也不是很懂,但书生对某些大师的套路还是略懂一二。

就说他们研究逝去的人的八字,然后汇总成文吧。

假如研究逝去的人的八字汇总成文,是在进行算命的教学,那书生不觉得有问题,举例子嘛,更加直观。

可是,将逝去的人的八字根据自己所学写出一篇文章来体现自己的能耐,书生就有点看不起那些个大师了。

原因也不难理解,因为逝去的人的一生都是所有人知道的。

就好比我们做数学题,知道了答案,然后拿公式去推,这个做法不难啊。

那些个所谓的大师研究逝去之人的八字,然后汇总成文就跟知道了答案去推数学题一样,说简单也不简单,说难也不难。

他们本就掌握着一些八字的体系,再结合逝去之人的一生,当然能显得自己能耐了啊,答案也都是正确的。

这就是某些个大师喜欢研究逝去之人的八字的原因了,为的是糊弄活着的人。

很多人喜欢算命,并且喜欢去找那些整天鼓吹自己的所谓的大师算命。

书生想说,真人不露相啊,算命是泄露天机,真正能算得准的大师少之又少,要有资本和机缘才能遇到他们,才能请他们算。

有些真大师,你就算拿着钱去算,人家也不一定搭理你。

大街小巷摆摊算命的人,大多是骗子,网络上研究逝去之人的八字,且鼓吹自己的人,大多也是骗子。

你想算命,还是先擦亮眼睛吧,找对了人才行,找错了人那就是给骗子送钱了。

看看人家古代的袁天罡,曾给襁褓之中的武则天算命。

武父武士彟于贞观初年授任利州都督,袁天罡就这样遇见了武则天的母亲杨氏。

袁天罡先给武元爽、武元庆看了相,说他俩官可三品,保家主。

接下来,佣人把武则天抱过来,谎称男子,袁天罡看了面相之后惊叹,说:如果是女子,以后可为天子。

的确是女子,最后也的确是天子。

这才叫大师啊,能给活着的人看出日后怎样的人才叫大师,靠着研究逝去之人的八字卖弄的人,大多是骗子。

当然,袁天罡看的是面相,还好他不是测八字,真要是测八字,也就不会惊叹怎么是个男子了。

这件事的真假,书生不想做评价,因为这件事出自《新唐书》,也是正史。

最后,书生想说,假大师们啊,干点正事吧,积点德吧;朋友们啊,擦亮眼睛吧,别被假大师们骗了啊,还是自己去努力拼搏为上呀。

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教你怎么从八字看人的长相特点

八字能够揭示一个人的体貌特征。古人根据长期的观察实践,认为人的身形相貌特征,与其八字的日元五行息息相关。

日元为木的人,肤色苍白,颜面长而头小,肩宽,身体修长而挺直,然而手脚小口尖、发美、声音尖锐。如果命中日主处于休囚,则多体质瘦长、发少;于月时死绝时,颀长、而喉结突出、眉毛不正,身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时,则为黄色;有火的,呈红色;带金则成白色;带水,稍黑。

日元为火的人,其色赤,面貌奇特,上尖下丰,头部小而脚稍长,眉浓而印堂窄,准头丰而稍大,说话语速快,经常会摇摆身体,或者缩脚。命中火不及时,面呈黄色,瘦而尖。火旺盛之人,气血旺盛且鬓须多,面部最为平板。

日元为土的人,其色黄,脸园而头大,肩部美而腹部大,手足小,肉多然而全身上下匀称,背园腰大,鼻大而成方形,眉毛淡且眼不秀,皮肤肌色为黄色。太过时,更为粗狂;不及时,颜色常带忧色,鼻低眼毒。

日元为金的人,其色白,脸部方,而头小,肩背、手足、腹部都很小,身体清廉洁白、爽朗丰满,面貌俊秀、眉毛高而眼梢深邃,鼻子直略带红色,声音清晰、脸呈方形。若太过时,则会显得蛮武;不及时,面貌丑陋。

日元为水的人,其面色较黑,面貌不平而头大,肩小腹大,且手脚常动,步行时身体会摇摆不定,身材较为矮小,发多,聪明好动,记忆力强。若不及,个子不矮,性情急躁,皮肤黑黄;命式良好,则皮肤细而白。

根据八字理论的不断完善,人们发现人的体貌特征,实际上与八字组合的信息取象关联更大。其总体原则是:以八字中的木行,看人的高度;以水行,看人的矮度;以金行,看人的骨骼架构;以土行,看人之皮肉;以火行,看人之肤色,或者五官、毛发的特征。

当然,这种分析也不能一看见甲木,就说这个人很高,关键还要看这个甲木是否得时和是否透干,只有这样方能说这个甲木高壮;乙木得令、透干、身旺方言乙木修长,乙木自坐食神,那就不是修长,而是偏壮了;庚金需要得地始能论壮;否则,需要相对打折。癸水论矮,也不是所有的癸水都会矮,癸水得令、透干会矮;反之,癸水失时,或者不能透干也就不会矮了。其他的依此类推。

一句话,要根据某种五行的旺衰的具体程度进行具体的分析,才能获得正确的结论。比如某种五行虽然得令、透干,但是又被其他的五行耗泄的,就要给与相应的折扣了。

还有从八字五行组合看人的外型特点。

八字中呈现土、金、木三行俱旺组合的,体格魁梧、粗狂;呈现壬水、丁火、己土配合,体格短小或者矮胖;呈现乙木、辛金、丁火(或者癸水)配合,体格瘦高、或者修长、或者不胖;八字中遇到甲木、丙火、庚金、戊土、壬水五阳干透干多的,代表高壮、膨胀、丰厚(体力劳动型)、粗硬、横展等性能;八字中遇到乙木、丁火、己土、辛金、癸水等五阴干透干多的八字组合,代表细长、精干、清秀等等性能;八字中燥土多的人,一般都会肌肉丰厚结实;八字中湿土多的人,肌肉虽丰厚却多脂肪。

李向东,周易学家,佛学家,命理预测师,专职周易预测,愿成为您终生的朋友。让您了解自己的命运,在顺应本命中选择最好的人生道路。微信号:lxdzyyc (李向东周易预测)

八字到底准不准

之前有人评论说同样八字的人很多,但是不可能有同样的人生。这个是必然,阴宅阳宅,环境和遇到的人都会对人生产生影响,这就是风水。同时出生的两个人,都是平顺八字,无风无浪,没有什么坎坷也没有什么建树,可是一个是皇上的儿子,一个是农夫的儿子,他们的人生能一样么?但是基于他们的起点,他们都可以在自己的平面上安稳顺遂的过完一生,可见,并不是什么样的八字就会成为什么样的人,而是说什么样的八字,会在自己的环境中成为什么样的人。

一个家庭中出生的双胞胎,风水对他们的影响先不提,他们童年和少年的人生大致是相同的,直到他们分开,开始各自的生活,然后慢慢开始完全不同。

所以,八字提供的只是一个基础的参考,大致的人生脉络。

这个时候,就有人会用极少数的成功人士举例说明,某某为什么就成就了一番大事业,而同时出生的其他人却没有。不能否认有这样的情况,但这是特殊情况,不是八字范围内的。比如火灾、水灾,难道遇难的人八字就都标志着遇难么?这是不可能的,这样的情况通常是另外不知名的外力推动的,至于是什么力量,有人说是业力,也有人说是别的什么,这个我不清楚,但是这样的情况显然也是八字范围之外的事了。

所有的玄学术数,都是归纳为极简的结构,然后去说明大部分的事情,各种可能性是否会发生要看概率,发生率高的一般会一直留存,低的就会渐渐被淘汰,不高不低的,就是大家争论最多的,有的说准,有的说不准。有华盖的人直接就能说中准的那个,大部分人有时候说的对,有时候说的不对。

所以,八字只是参考。

八字看事业

1、官杀。官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星,事业心极强。官杀旺之人在现实生活中不是管制别人就是被别人所管制,最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制。由此可见,他是一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神,优者为公众人物,人上人,被人所拥戴;劣者身处社会最底层,当牛当马,辛苦一生。用财官法看一个人的名利成就、事业规模、权力地位,惟有官杀;看一个人的管理能力、市场操作能力、造势能力,以及眼光和胸怀,也主要看官杀。

2、正偏印。印为学术星、思想星、教育星、精神星、服务星。代表文化、学术、著作、教育及生活服务,也代表一个人的思想和精神世界。看一个人的学习能力,记性好坏,学术造诣,教育水平,学术著作,以及思想、精神方面的影响力,非印莫属。印既能看出一个人在学术上的真才实学,还能看出其理论方法的影响力。有些人很聪明,预测水平也很高,但其方法就是没几人能学会,影响不了几个人,易学界这样的人还不少。印旺得用的人,就不一样,不仅自身有水平,并且深具归纳总结的能力,其理论方法操作性很强,能被很多人所接受。印者长辈也,可引伸为精神、学术、思想之母,导师、教父。犹如母亲对子女,老师对学生的强势教育,能左右对方的思想,具有给他人的能力。当然正印是一种崇拜性、认同性地接受,心甘情愿;偏印则带有蛊惑性和强迫性,被动或不由自主。

3、食伤。食伤为才华星、技艺星、服务星。俗话说:聪明不过伤官,机灵不过七杀。伤官旺而得用之人,思维敏捷,才华横溢,心灵手巧,很多东西一学就会。其才华多为天赋之功,因此,虽然本人很有才华,但没有几个人能学到其身上的东西。

4、比劫。比肩、劫财为劳力星和竞争星,代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹,与自己同等层次的熟人、竞争对手。比劫为手足,也代表自己的手脚、体力。比劫和印一样,都是自我星、独立星,为标准的个体户。看一个人的竞争情况,体力情况,以比劫为主。 比劫为体力劳动,简单的人事物,没有技术性和思想性可言,层次较低与学术无缘。

5、正偏才。财为商业星、物质星、成果星,也指现实社会,世俗之人事物,与学术相背,也就是所说的财坏印。看一个人的经济意识、物质欲望,财产情况,何时步入社会,以及忙闲,都是看财星的。财为外在世界,财旺之人,很难靠自己找到内心的宁静和快乐,因此很爱热闹,把一生的快乐和幸福都寄托在他人和外在事物之上 ,一旦失去外在的依赖,就会非常痛苦。财旺之人,内心世界比较空虚,过份依赖外界,是搞不了学术研究的。天干透虚印,地支为旺财的,要是搞学术,十有八九会成骗子。当然,财也代表成果、秘笈,财印得用又不相战的,那就有福气了,能遇到明师得到真传的命。

总结:

事业规模看官杀,学术影响力看印星,才华灵气看食伤,经济实力看财星,社会阅历看财官。

八字以官杀为主,印星为辅,干事业之人,学识只是其踏入事业的垫脚石。

八字以印星为主,官杀为辅,标准的学者型名人。研究成果能被大众所认可,但如果以此去开公司、干事业,自讨苦吃,不会长久。

八字以印星为主,食伤为辅,厚积薄发,肚里有东西但不一定能体现。

八字以食伤为主,印星为辅,薄积“厚”发,难免吹牛说大话,写书东拼西凑大杂烩。

八字弱印坐于旺财上,江湖之流,凭借一招半式闯江湖。

就命理而言,独立开创事业,大致需要三个条件:

第一,就是日干必须得气有力;

因为,只有日干得气势有力,才会具有很强的行动能力;同时,也才具有独立开创事业的胆量与魄力。

第二,就是四柱中必须存在明显的财官;

一般来说,四柱中没有财官的人,大多不喜欢追名逐利,或者把名利看的很淡泊,往往安于现状。

第三,就是日干与财官或者喜用有情;

比如,八字中有财官,财官在日时;或者财官与日柱干支相合;财官为忌,或者在它柱,日时有获取的手段;或者时柱财官能够流通到日干。

不过,仅仅满足上述条件,还是明显不足,更需要配合命主格局;因为格局,体现着一个人的事业与生活层次。

具体说来,满足上述三个条件,同时,具有如下命格特征的人,大多可以独立开创事业:

1、建禄(含自禄、归禄)格的人;

古人说“建禄自禄,置地造物”。就是说,建禄,或者自禄格的人,大多都很难继承祖业,得靠自己白手兴家。

同时,命主有禄,日干就为得气,至少不会身弱无依;也就会有饭吃,就有钱赚。因为,禄,就是俸禄、食禄、衣禄、福禄的象征。

如果身弱,行运在禄逢生旺的阶段,就足以白手兴家,开创事业;如果身强,运一旦辅助财官,也是创业时机。

不过,这种八字,还需三个条件:一是,命中财官透干有气;二是,禄不坐空、或者被冲克;三是,身强得禄,需要见官。这样一来的话,其人一定多才多艺,身怀大志,能够自主开创事业。

2、七杀得刃,或者具有制化的人;

命中七杀,代表威权与决断能力,也为一颗动星。八字中七杀成格,命中见到阳刃,其人一定抱负远大,聪明机巧,敢于担责,且带有一种天生的威严。

不过,七杀也为凶物,气势太过,命主定然压力重重,而且祸患多端。因为,命主七杀格的人,必定需要见到食神或者印星。

所谓“七杀有制定掌权”,说明你能够驾驭它,驯服它;如果,日主身弱、对付七杀,当然就引化。就好比现实中,一些顽劣之徒,最需要有人点拨、引导,规劝。

故此,七杀格的人,八字见刃,或者具有制化的人,定能有番作为,独立开创事业也就不在话下。

3、命中阳刃有制的人;

阳日干的人,命中再见处于帝旺地位的劫财。故此,旺之极矣,具有太过、霸道、勇敢、盈满、易动、将变、不稳的特点。因此,古人才说,阳刃多凶。

其实,八字中的阳刃,只要见到七杀,就能乖乖的;成为英勇、威猛、舍生忘死、扶危济困的侠士。

刃杀两见,相为制衡,互为体用、相得益彰。而且,胆大心细、敢于创新、有敢为天下先的创劲,足以独立开创事业。

4、命中财星临马的人;

财星临马,犹如骑在马背上征战的商人,为动中求财之像;有马,进攻也就迅速、撤退也不会耽误;而且,马还有能够负重,利于长途迁移,交驰往来。

故此,古人才说:“马奔财乡,发如猛虎”。自然,具有这种命理特征的人,外出创业经商,也是适宜的。