四木主八字最准的断法及口决 四木主八字排盘

易经国学中四柱八字里“十神”代表什么意思？

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八字体系核心内容就是“十神”理念，所谓的十神就是：正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。这十神分别代表了我们生活的自然环境与社会环境。

社会环境就是我们生活当中的亲属层、朋友层、同事层、社交层等，一切我所遵守和支配的社会行为。例如比肩就代表：同事、同学、朋友、兄弟姐妹、合作、竞争、分歧、承担等意向的。

另一角度就是十神还代表人类精神世界；例如正印与偏印代表：思维、分析、领悟、记忆、理解、知识、理念、分别等。

十神还代表人体内部医学结构，五脏六腑；木代表肝胆，火代表心小肠，土代表脾胃，金代表肺大肠，水代表肾膀胱。

十神还代表自然环境，例如家乡、建筑、河流等我们生命所以存的物质世界。例如正印偏印代表：家乡、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空无等概念物质世界。

十神还代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人，食神伤过就代表神等。

十神还代表时间概念，正印偏印就是代表过去的时间，食神伤官就代表未来的时间等。

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下面是八字十神类象分析：

官者，管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物，但这种克制是阴阳关系，克之有情。命书认为官有\"约身引善之能\"。一棵树没有约束地疯长，必不成器。一个人受到善意的克伐培养，方可成才。反过来，官或许成为害我之物。

官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望；夫妇之间它代表丈夫，还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象，使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。

七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官，无制为七杀，实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，杀则为偏夫，情夫之类等。由杀的寓义，结合具体的八字可以描摹出更多的图象。

印者，玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者，逢印反为害。

正印表示多层面的意义，它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言，代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。

偏印有多种称谓，有制为偏印，无制为倒食，见食为枭神。

偏印是阴生阴，阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时，可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等，而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性，那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊，同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。

食神又叫寿星、爵星、福星。命书云：\"食神一位胜财官\"。可见，食神倍受命学家推崇。

食神的意义是多层面的，它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格，其性\"温良恭俭让\"，为人谦和、厚道，忍耐力强。\"食色，性也\"。大凡有口福、好享受的人艳福厚，也强。若食神太多，凶的一面得到强化，则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。

我生者为食伤。食神是阳生阳，阴生阴，而伤官是阳生阴，阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀，理在于此。

伤官，故名思义，是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神，遇之不但不会发生名誉之害，反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子，伤官重则克子。女命伤官为子女星，看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。

伤官泄秀，其性为多才多艺，聪明好学，灵巧。但缺点也很鲜明，即逞强好胜，一身傲骨，鄙视他人，刻薄任性，常遭世人误解，他人嫌弃。

财是养命之源，是不可或缺的。有人戏言，钱不是万能的，没有钱是万万不行的，大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配，妻子也是供我克制、享用、支配的对象。

财分偏正。有一种观点认为，正财为辛劳之财。偏财为外财，别人之财。正财为妻，偏财为妾，此说似可成立。我的实践体验，正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财，其天性勤劳节俭，笃实保守，占有欲强，重现实势力。正财过多者，好逸恶劳，不读诗书，吝啬贪财，苟且安乐。八字中财多，头脑被金钱所控制，必然不读诗书，不求进取，也就没有文凭学历了。

正财与偏财基本相似，但其意义稍有差异。正财为妻，偏财即为妾。偏财又代表父亲，从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木，癸为母，戊癸合，戊则为父。日主乙木，壬为母，克母者为母之夫，己则为父，此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财，如中奖之财，股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格，其性必慷慨，重义轻财，豪放风流，喜投机，女性缘佳，一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神，反懒散怠惰，贪图享受，浪费虚浮。

比肩是阴阳五行同性比和关系，即同一五行的阳见阳，阴见阴。比附到社会人事关系上来，它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局)，其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累，倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领导，但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的，比肩多则六亲缘薄，克父克妻，男女都迟婚。

劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附，亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等，但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之)，其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好睹，为人刚硬不能融通，六亲缘薄，男女皆迟婚。

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八字断语在实际应用的讲解，熟记以下八字口诀，十有九验

专业的命理师在实际的算命过程中，一眼看到一个八字，要几分钟内做就能了解整个命局的框架，也就是对这个人的人生轨迹都能掌握个大概。这是对命理师的标准要求，要达到这个标准。首先要有大量的理论基础，包括八字断语的灵活运用，今天我接着讲解一些比较常用的八字断语。

1.二午两冲，妻必重婚。

这句断语主要说的是男命，如果一个男命八字地支有两个午，而又同时有两个子，那么我们就可以直接断他的妻子必是重婚的。

但此口诀必须要是壬午日生人，地支两见子午，方可成立。壬水日元，以午为妻。妻宫逢冲，婚姻必有不足之处。

形成妻子重婚的原因是，冲妻宫的子水与日元的壬水属于同类，午妻两受被冲，就是妻星被与我同类的五行有争夺之意。这样的命局，妻子必然重婚的可能，如果不是重婚也是应验为与别的男人有不同寻常的关系。

2.一合二合而再合，忠厚温良。

命局多合的八字，代表者这个人的人缘很好。如果看到这样的八字，我们就可以断定这个人是一个品行很好的人。那么怎样才能算的上一合二合而再合呢？那就是，天干上要有两组相合，地支也要有一组相合，起码要有三组相合者才可论此口诀。

3.年上伤官，父母不全

伤官虽与食神属同类，但是伤官主要表现为性格反叛，具有破坏性，傲慢但所主性格及事物俱大相径庭。食神偏向福气、饮食、性格随和。故之伤官落在祖上宫位，就是代表主命主祖父母及或亲父母之缘分俱受损。

例如庚金日元，年支见子水伤官，祖上不以吉论。虽云年柱一般只代表祖基，但除了对祖父母最为不利之外，实则对父母方面也属不吉之兆。

“庚金”以“己土”为正印星，代表母亲；以“甲木”为偏财星，代表父亲。

子水为己土之弱地，两者五行之气相反，相反即是相克，己土到了弱地，显示命主与母亲之缘分最薄，但相反子水却对甲木有生助之情，所以，父母两星之中，甲木之气较己土为强，相较之下，父星所受之影响较母星为小。

所谓“不全”者，并不一定会应验于祖上早亡，可能只验于父母离异，不然就是双亲因工作而时常与命主分隔两地。

4.财星得禄，父命长春

从八字看父亲是否长寿，其中一个最简单的方法，便是看看自己的八字是否符合这个口诀：“财星得禄，父命长春。”

例如：乙木日元，以偏财星（己土）为父亲星，查己土的禄位在午，而本造月支便为午字，此乃己土之禄位。此命偏财得禄，可知其人父亲会破长寿。

再进一步分析，本例禄位在月支，尤为可贵！因为禄位在父母宫，要比在日支或时支的禄位都更长寿。

不过有一要点：四柱之中不可见‘子’字，因为一旦见‘子’字便即形成‘子午相冲’之象，如此一冲，禄贵即被冲破，反主父亲短寿。

5.食神生旺，四五六男可

诀云：“食神生旺，四五六男可许。”

男者——不说也知当然是指儿子了。

不过，这句口诀只宜用来看女命。因为女命以食神伤官为子女星，但男命的子女星则是正官七杀。例如本造女命，戊土日元，月干见庚金食神，以时支酉金为帝旺，可断本命最少可有六名子女。

这种命格之中，如果又以食神为用神者，则其儿子的数目会较多；如果食神只为命中之闲神者，则其女儿之数目会较儿子为多。

顺道一提，食神原来只代表女儿，但因古有‘以用神为子’之说，所以倘若命中以食神为用神时，便会变为多儿之兆，这一点大家应该注意。

6.冲提者，五伤三四

口诀：“冲提者，五伤三四。”

不说不知，古人论命十分注重‘月提’。‘提’者，‘月令’之别名也；冲‘提’者，即是月令被冲之谓也。

据知一般论命者都很相信这一点：就是但凡大运行到“冲月提”之时，命主必定会发生诸多灾祸，轻多病或破财，重则血光，最严重时更可能难以过关。

例如：庚金日元，月提寅木，大运交至五十二至六十一岁的“申”运时，便为之是“月提被冲”。若问命主在这十年内的运程，口诀以“五伤三四”来形容，其情之严重可想而知。

但其实，“冲月提”的祸患程度是因人而异的，所以实在不应人人一概而论。而是应要视乎个别八字的喜忌而定，不可偏执于某一说。

例如八字中喜“申”的，要是适逢大运之“申”来冲月提，此属“喜用冲忌”，虽或有困滞，但也不至于会发生什么严重的厄运。

相反，如果八字中忌“申”者，却逢“申”之大运来冲月提，此属“忌神冲喜”，轻则带来血光之灾或破大财，重则有性命之危。

7.众杀混行，一仁可化

凡‘杀多身弱’者，如见印星来救，即成富贵之命。

诀云：“从杀混行，一仁可化”，说的便是这个道理。

例如：辛金生于午月，七杀当令（杀字与煞字相通），月干透正官、坐下正官、年柱之内又藏正官，所谓‘官强成杀’，正官也只得化为攻身之七杀，对日元节节相逼。犹幸危而有救，得时透戊土正印生身，遂成富贵之命。

8.阳干从气不从势

口诀云：“阳干从气不从势。”

日元属于阳干，本来不易成为‘从旺格’。阳干日元而能成为从格者，最基本的条件便是要从气。气者，月令之气也。

例如：戊辰 甲寅 壬戌 丙午

月令食神泄耗日元之元气，又生火之财气，地支寅午戌合成火局，天干甲木泄耗壬水生财，财星旺极。

命内虽见壬水通根于辰，惜为水之墓位，七杀攻身，食神泄身生财，弱墓又无力起相助之功，日元身弱之极，不得不从，成为‘从财格’。

9.阴干从势无情意

例如：壬寅 丁未 己卯 乙亥

己土日元，属于阴干，也属于“从旺格”。

关于从格，有以下歌诀：“阳干从气不从势，阴干从势无情意。”当中“阳干从气不从势”一句，在前例之中已经说明。而阴干从势者，只要当八字中的某类五行特别偏旺时，日主便得从旺而去。

己土日元生于未月，支连亥卯未合成杀局，天干又透七杀，构成“杀重身轻”之局。本以丁火枭神为用，惜丁壬合化木，丁印也得化作杀星。命局杀星满盘，日元独力难支，焉能不从？此为“从官杀格”。

有关从官杀格，坊间对此从说纷纭，共有数个论点：

一说从官杀格者，如从亥卯未木局者，卯为四专，从格或从杀理应分明，因此，如本命以“卯”为“七杀”，便属于“从杀格”，而假若“卯”为命中之“正官”时，则名“从官格”。

一说从官杀格者，即以官杀为用，有用即为有贵气，而八字中向以官星为贵气，故不论从官或从杀，皆应一律统称为“从官杀格”。

以笔者之见，研究八字实在不必拘泥于俱俱格局名称，实则这对整体命造亦无甚影响。因为“正官七杀”皆为克制日元之五行，只要八字能成为“从官杀格”者，在大运或流年行到“正官”、“七杀”运时，财运及事业都会特别顺利。大家只需明白这一点便已足够，无需执拗于格局名称。

若问“阳干从气不从势”与“阴干从势无情意”之分别何在？

先说“阳干从气不从势”，其要点在于阳干必须失令，日元方有机会成为“从旺格”。

至于“阴干从势无情意”则不同，因为阴干从或当令，也无碍于八字成格，只需局中有特别偏旺之五行便可成格。

譬如说本例命造：己土虽然当令，仍不敌局中七杀势大偏旺，日主只得从旺。而“无情意”者，系指日元宁舍本性的己土五行而从旺木，故曰“无情”。

10.财旺生官，夫唱妇随

八字中有一句关于美好婚姻的歌诀：“财旺生官，夫唱妇随。”

所谓‘财旺生官’，这是说局中有正官而又见财星来生助之意。

女命以正官代表丈夫，正官得到生助，夫星自然添吉，而夫星佳美乃属得享夫运之象。至于‘夫唱妇随’一句，则是用以比喻夫妻如何恩爱！

女命庚金日元，以丁为正官夫星，局中财星生官，故知命主婚姻幸福，得夫宠爱。

好了，今天就分享到这里。