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望月玉兔属于什么命 玉兔望月传说的由来

望月玉兔属于什么命 玉兔望月传说的由来

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黑兔年迎日出,韩国人盼着飞跃

来源:环球时报

【环球时报特约记者 济冬】在2023年癸卯年的第一天,韩国东南海滨人潮鼎沸。多地迎来了自疫情以来时隔3年再次举办的迎日出庆典。癸属“水”,代表黑色,卯指十二生肖中的“兔”,因此癸卯年也被称为“黑兔年”,象征着夜尽天明、万物复苏,新的一年将充满希望、取得耀眼的发展。

在韩国民众的认知中,兔子的形象虽然弱小却聪明伶俐又足智多谋,不出头但也不畏强权、不甘示弱。它是在朝鲜半岛相关动物传说中,除老虎以外出现最多的动物,其中以“龟兔之说”最广为流传。故事中,龟奉东海龙王之命,意图夺取兔肝,兔子在被带去龙宫的路上,急中生智、谎称自己的肝留在了陆地上,最终死里逃生。此后,人们在“龟兔之说”故事基础上,不断以自身智慧与生活经验丰富其内涵、进行再创作,韩国民间、文学界流传的相关作品多达百余种,其中包括韩国古典文学《兔子传》、传统音乐《水宫歌》等。

“野兔子,野兔子,你要去哪里呀?你蹦蹦跳跳,要去哪里呀?我要独自翻过山头,把饱满的栗子捡回来……”儿歌《野兔子》曾脍炙人口,开创了韩国近代童谣历史的黄金时代。然而这首歌曲曾一度被列为“禁歌”,因为在朝鲜半岛殖民统治的日本认为该歌曲包含意指“打破帝国主义枷锁”的内容。后来,《野兔子》被广泛编入韩国教科书,但词曲作者一直不详。直至20世纪70年代,人们才通过一本旧歌曲集确认了该曲为作曲家李一来教书期间所作。为了纪念这段历史,昌宁郡在梨房小学后山建立起一座野兔歌乐园,开设了童谣馆、兔子展示室、喂食体验场等,让“大游客”重温儿时的记忆,给“小游客”带来学习体验的乐趣。

在黑兔年到来之际,韩国国会也刮起了一阵“怀旧风”。一排可爱的巨型兔子玩偶摆放在国会中央广场上,吸引了不少民众打卡拍照。这些兔子正是诞生于千禧年的卡通萌星——流氓兔,其调皮又带戏谑的性格曾在亚洲多国收获一众粉丝。此次,流氓兔挂上工作人员出入证在国会“打工”一周,身旁放置着胡萝卜模样的许愿箱。国会方面表示,希望借此形象进一步走近民众,倾听大家新年的愿望。

很多韩国人认为,兔子不仅象征着智慧,还与多产、成长、富饶、幸运等好的寓意相联系。韩国境内的很多地名与兔子有关,其中最多的是村庄名,此外还包括溪谷、岛屿、山川名称等。与兔子相关的地形中,“玉兔望月形”被认为是典型的风水宝地,指的是地形像跳跃的兔子一般耸立,周围的山则如圆月般环绕,如全罗南道罗州市松村洞的望月村、务安郡一老邑望月里的望月洞都属于这一类。

头脑聪明、外柔内刚,是韩国人为兔年出生的人提炼出来的普遍特质。历史上慷慨赴义前往哈尔滨刺杀伊藤博文的安重根,从贫弱米商白手起家后创立现代集团的郑周永等,他们都是兔年生人。展望黑兔年,为了应对更多经济不确定性,韩国人认为应该学习狡兔三窟,为新的一年实现更高的飞跃做足准备。

玉兔望月的神话故事

今天给大家讲玉兔望月的神话故事,相传月宫里的玉兔陪伴嫦娥仙子度过了一个个清冷寂寞的日子。有一天,正逢王母娘娘的生日,她突发善心,安排太白金星去月宫邀请嫦娥到王宫里跳舞助兴。虽内心不情愿,但嫦娥不敢违旨,她叮嘱玉兔不要乱走,便一个人赶往王宫,一去就是三天。原来,王母娘娘要大摆三天宴前,每次宴席,都要嫦娥翩翩起舞。第一天,玉兔倒遵守诺言。第二天,她实在忍受不住人间的诱惑,便偷偷下凡,刚降落在风光旖旎的秋山,凑巧飞来一只已成精怪的硕大无比、凶狠异常的老鹰,叼起玉兔就飞向天空。就在这危急时刻,只听见老鹰惨叫一声,松开锋利的爪子,玉兔便直直地坠向幽深的山谷。快要触地的一刹那,一双有力的臂膀接住了魂飞魄散的玉兔。原来,是一位英俊魁梧的猎人射中了老鹰,然后又奔向玉兔坠落的方向,千钧一发的时刻救了玉兔一命。

回到猎人森林里的住所,玉兔安静地蹲在地上,眼里贮满了柔情。猎人父母都已去世,是个孤儿,名叫阿松。他对玉兔说:“兔子啊,我要出去打猎了,顺便给你采些鲜嫩的野草回来,不能带你一起去,你可别生气哦!”说完,便带上门出去了。 回来时,阿松惊奇地发现家中炊烟袅袅,推开家门一看:香喷喷的饭菜做好了,灶台边居然还站着一位清纯美貌的少女。 “你是谁呀?为何要为我做饭?” “我就是你救下来的玉兔变化成的女孩啊!你就叫我小玉吧。”接着,玉兔将自己的来历叙说了一遍。 于是,阿松与小玉交谈起来。两人都有似曾相识、一见如故之感。后来,阿松与小玉结了婚,在广袤的大森林里过着自由自在、无忧无虑的生活。 可好景不长,阿松和小玉过了不到一年的幸福时光,那只受过箭伤并痊愈的老鹰在森林里偶然发现了他俩行踪,咬牙切齿地骂道:“此仇必报,我一定要想法子拆散你们。” 小玉在天上时,曾向偷偷来月宫陪陪嫦娥聊天的仙女朋友学习医术,懂得怎样治病救人。因此,她经常一个人采些草药下山帮助村里的病人解除病魔的痛苦,深受当地百姓的爱戴。一个深秋的下午,小玉背着采满草药的竹篓下山去帮助村民治病,尾随而至的老鹰俯冲下来,狠狠地用利爪抓起小玉的衣服,带着小玉边飞向空中,边喊道:“看今天谁来救你?!我不但要将你摔成肉饼,还要在山下你常去的村里放把火,烧死那些亲近赞美你的村民——我还要放一条毒蛇到你爱人的房屋,让毒蛇咬死他。这样,才能真正报我一箭之仇!”

听见老鹰说出如此恶毒的誓言,小玉蒙了,但她一会儿就镇静下来,决定和老鹰同归于尽。于是她飞快地从衣服里拿出一根绳子将自己的左手与老鹰的左腿缠在一块,然后又悄悄用右手从口袋里掏出一把小刀,用力刺向老鹰的右腿。这一切,都发生在一瞬间,老鹰都没反应过来,痛得头昏欲裂。老鹰恼羞成怒,抓着小玉撞向山崖。老鹰顿时摔成碎片,而小玉则化成一块巨石,静静地耸立在秋山之巅。因为内心十分想见月宫里的嫦娥,所以小玉化成的玉兔形状的石头,便年复一年、日复一日地眺望月亮升起的地方。 打猎回来的阿松不见了小玉,只望见一块玉兔形状的石头,那只栩栩如生的兔眼似乎盈满了泪水。阿松伤心欲绝,不久就去世了。秋山脚下的百姓为纪念小玉,特意在玉兔形状的巨石旁边修建了庙宇,每到月圆之日便去祭拜。天上的仙女也知道了这件事情,为玉兔英勇献身的精神所感动,同时向往秋山胜似仙境的美景,于是偶尔偷偷下凡来到秋山顶上的倚天湖沐浴嬉戏。而可怜的嫦娥却不敢私自下凡,只有等到每年中秋节,圆圆的月亮慢慢升起,嫦娥便站在月宫离“玉兔望月”景点最近的地方,深情地眺望已化成巨石的玉兔,喃喃自语,黯然神伤。

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第五十五节绘画课【动物提高】玉兔望月

#头条家时光#

玉兔望月

文/丝语

抬头凝望夜蟾宫,

一束桂枝挂太空。

寂寞无边思故地,

山盟海誓记心中。

2023年6月19日,我们第55节绘画课开始了,是由澄怀老师主讲的【动物提高】玉兔望月。教学过程如下:

一、玉兔:

1、玉兔象征吉祥、长寿,“玉兔呈祥”蕴含“吉祥如意、无限生机”的美好寓意,寄托着人们对平安吉祥的美好期盼。“卯”是草木发芽的意思。在一天十二时辰中,“卯”时指早晨的5时至7时。“卯”不仅代表春天、代表黎明,还预示着无限生机。而兔子的繁殖能力强,有着多子多孙的美好寓意。

2、名家画兔

《双兔》徐悲鸿(近代)

清 沈铨 雪中游兔图 立轴 绢本淡设色 230.5×131.7厘米 日本泉屋博古馆藏

清 蒋溥 月中桂兔图 北京故宫博物院藏

二、兔子的结构:

1、总体结构:耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴与牙齿、前脚、后脚、尾巴、毛,兔子的结构主体都有自己的特征哦,画的时候要注意到特点特征,然后去刻画

2、兔子的整体形态结构:头部整体呈现圆形,身体呈现圆形,头部和身体的比例大概是:1:2,对比例做到心中有数后

三、实操训练

1、打稿:在画面中进行定位,将主体的位置确定出来,兔子,月亮和桂花的比例关系表现出来

画面右上角刻画月亮和枝干,左下角刻画兔子,占到画面大概二分之一的大小

2、实操:先画出兔子的眼睛,从眼角开始画,线条注意墨色虚实变化的感觉,上眼皮线条细一些,眼角部分线条粗一点,墨色稍重,然后画出眼球,注意上方留白画出高光点,晕染眼球的时候墨色淡一点,会更加有立体感,再用淡墨勾勒下眼皮,画的时候和眼球之间稍微留白,线条不要太实

3、中等偏重的墨色画出兔子脸上的墨色斑块,画的时候笔触自然一些,不要太规则,一笔一笔围绕眼睛的位置画出

4、毛笔蘸取中等偏重的墨色,笔尖蘸一点重墨画兔子的耳朵,下面的耳朵有粗细变化,注意凹凸感,上面的耳朵先用淡墨,侧锋有力画出,然后叠压重墨

5、勾勒兔子头部的线条,画的时候线条一定要虚一点,笔断意连的感觉画出来

6、画出兔子的身体:脖子的部分小线条画出毛发的感觉,背部用毛笔蘸墨侧锋画出,画的时候注意墨色的浓淡变化,笔触感可以表现的明显一些,再用虚虚的线条把兔子的身体连接起来,画的时候注意笔触干一些,会更有毛松软的感觉

7、用清墨画出耳朵的内测,在用笔尖补一下兔子身上细致的线条,这样兔子的整体感觉就画出来啦

8、萝卜:朱膘色+一点花青调和,中锋行笔画出萝卜的形态,花青+墨色调和画出叶子,在画面中再画出其余两根萝卜,画的时候不要平行对齐,有交叉叠压的感觉会更好哦

9、淡淡的朱膘染一下耳朵的内侧,再用笔尖蘸取朱砂扫一下耳朵的尖,加强立体感

在画面右上角浅浅的画出月亮的轮廓,再用毛笔蘸取淡淡的花青+墨调和的颜色在月亮周围扫出,衬托的手法画出月亮,越往边缘颜色越淡

10、桂花的枝干和梅花的枝干比较像,有力顿挫的感觉画出枝干,在上面点苔增加体积感,然后画出叶子,叶子画的时候不要对称平行哦,勾出细致的叶脉,最后用藤黄点出桂花就好了

三、课后小结:

1、今日学习技法:

1)、兔子的画法 2)、破墨叶片法

3)、背景平染法 4)、桂花的画法

5)、动物搭配法

2、学画感悟:以形写神

双兔望月:兔与月上演缱绻千年的故事

民间传说月中有玉兔,故称月亮为“玉兔”。玉兔东升,金乌西坠,在时光流转间,兔与月上演着缱绻千年的故事。

双兔卧于枇杷树下,抬首望月,明月缀着云彩,枇杷树果实累累……湖北省博物馆藏的青白玉东升图环饰将双兔望月图景呈镜面的关系雕琢于一对玉饰之上,两器纹饰、大小基本相同,宁静祥和的场面衬托乖巧可爱的玉兔,生动有趣,映照着明代时兴的“流行元素”。

青白玉东升图环饰出土于湖北钟祥梁庄王墓。梁庄王墓是明代早期明仁宗第九子朱瞻垍及其继妃魏氏的合葬墓,出土的各类玉器、宝石器数量之大、种类之多、制作之精,在已发现的亲王墓中是空前的。

细细端详,这对玉饰玉质青白色,油脂光泽,圆形,正面微凸。外缘雕琢成环形,环内镂雕双兔望月图案。双兔一大一小,长耳、圆眼、胖嘴,卧于枝叶繁茂的枇杷树下,树梢上新月升起,祥云衬托,在色泽、形制、纹饰三个角度充分诠释了“玉之美”。

兔在古代是祥瑞之物,也是玉器中常见的造型。明清时期,城市经济高度繁荣,朝廷皇室及社会诸阶层对玉器的需求与日俱增。随着商品化生产的发展,官造、民间玉作坊及玉商品买卖发展迅猛。明代中晚期以来,玉器种类、纹饰题材、琢玉工艺等多方面都呈现了清晰的时代风貌,人物山水、传说故事,以及大批借物寓意的造型纹饰涌现,琢工艺术愈加精湛。

在湖北省博物馆全面“上新”的梁庄王珍展中,琳琅满目的金玉器散发着熠熠光辉,见证着海上丝绸之路的文化交流。青白玉东升图环饰与青白玉秋山饰、白玉圆雕折枝牡丹佩饰等并排陈列。多层透雕的一件件古玉细腻精致,彰显明代玉器非凡的雕刻技艺和丰富多样的题材类型。

“图必有意,意必吉祥。”湖北省博物馆研究馆员陈春介绍说,明代玉器装饰题材广泛,生活气息浓厚,盛行吉祥图案。如龙穿牡丹、苍龙教子、一路连科、年年有余、瓜瓞绵绵、福禄寿等图案丰富的玉饰,是当时玉器民间化、世俗化的反映。

(记者喻珮)新华社武汉电

来源: 新华每日电讯