熹妃生平 熹妃子女

甄嬛传：雍正为何将甄嬛封号改为“熹”？仅是更换身份么

因为皇后陷害，甄嬛发现了自己原来一直只是纯元皇后的替身，多年的恩爱原来只是一场梦。在生下女儿胧月公主之后，甄嬛执意离开宫廷，前去甘露寺带发修行。

甄嬛离宫三年，雍正虽然在宫中严禁提起甄嬛的名字，甚至有宫女提起胧月公主的生母是甄嬛，就被雍正给杖毙了。

然而，雍正还是对甄嬛念念不忘。上巳节，在苏培盛等人的精心安排之下，雍正前往凌云峰再次与甄嬛相遇。雍正为了迎接甄嬛回宫，可以说是煞费苦心，甚至完全更换了甄嬛的身份。

既然废妃无法回宫，雍正假称甄嬛是四阿哥弘历生母，出宫修行。赐钮钴禄氏大姓，并且由汉军旗下五旗的正蓝旗，抬入满军旗上三旗。因为当初皇后从中破坏，甄嬛仍旧是莞嫔并没有封妃，而再次回宫，雍正不仅赐妃位，而且更改掉了“莞”的封号，册为“熹妃”。更改封号，一来“莞”是当年纯元皇后的小字，也因为如此惹出了许多风波，甄嬛是以钮钴禄氏的身份回宫，当年莞嫔甄氏与她再没有关系。

而甄嬛离宫三年，雍正才明白过来，他爱的是甄嬛，并非是纯元的替身（虽然为时已晚，甄嬛已经爱上果郡王）

“熹”为光明灿烂，未来美好的意思，雍正用此封号，也证明了他希望与甄嬛重新开始。

乾隆生母是熹妃钮祜禄氏，还是地位低下的宫女？两道圣旨给出答案

清朝的皇帝中，乾隆皇帝的身世比较扑朔迷离。按照官方说法，乾隆皇帝的生母是熹妃钮祜禄氏，出身世家大族。

但是在民间传说和野史中，乾隆是雍正皇帝的产物，雍正喝了鹿血酒，在热河行宫临幸了一个宫女李金桂。可能是因为李金桂长得五大三粗，容貌上实在欠缺，雍正并不承认李金桂的身份，即便李金桂生了儿子弘历，也只是将这个儿子养在行宫里。

第三种说法则是乾隆的生母本是王府一个不受宠的格格钱氏生的，后来过继给钮祜禄氏，这才有了继承大统的资格。

在电视剧《甄嬛传》中，四阿哥弘历，也就是后来的乾隆皇帝的身世，将民间野史的传闻和第三种说法结合了。弘历本是热河行宫里的宫女李金桂生的，一直低调地活在行宫里。后来甄嬛回宫需要更尊贵的身份，雍正便给甄嬛冠以钮祜禄氏，还将四阿哥弘历给甄嬛做养子。

有了甄嬛，再加上弘历本身就聪明伶俐，很快就受到雍正的重视。在斗倒了皇后和齐妃所生的三阿哥之后，四阿哥居长，本身又优秀，顺理成章地继承大统。

历史上究竟有没有一个宫女叫李金桂，我们不得而知。但是弘历登基是为乾隆皇帝，皇太后便是雍正皇帝的熹妃，这一点是公认的。

那么熹妃，究竟是格格钱氏，还是钮祜禄氏呢？

雍正皇帝还是王爷时，有嫡福晋乌拉那拉氏，侧福晋年氏和李氏，此时有记载钱氏的身份是格格。

雍正皇帝继位之初，颁布的圣旨如下：

雍正元年二月十四日奉上谕：尊太后圣母谕旨：侧福晋年氏封为贵妃，侧福晋李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格耿氏封为裕嫔，格格宋氏封为懋嫔。

嫡福晋乌拉那拉氏自然是皇后，通过圣旨我们可以知道，侧福晋年氏封为贵妃，李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃。

而在乾隆六年，整理的《清世宗宪皇帝实录》中，这道圣旨变成了：

【谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏，封为贵妃；侧妃李氏，封为齐妃；格格钮祜禄氏封为熹妃；格格宋氏，封为懋嫔；格格耿氏，封为裕嫔。尔部察例具奏。】

同一个封号不可能出现在两个妃子身上，所以只有一个解释，便是格格钱氏和格格钮祜禄氏，是一个人。

这明显是个非常大的错误，妃位已经不是一个普通的后妃了，是有品级的。那么清朝是怎么修复这个错误的呢？

《雍正二年六月上谕十七道》：初五日宗人府奏，管理礼部事务贝子允裪误写妃姓，将允祹革去贝子降为护国公，照例留三佐领，其余佐领俱行归公。

雍正元年，雍正皇帝亲自下圣旨，封格格钱氏为熹妃；第二年，又下圣旨告诉大家，是允裪误写妃姓，所以圣旨错了，将允裪直降三级。

这种解释是在告诉大家：四阿哥弘历的生母，是母族强大，地位尊贵的钮祜禄氏，而不是钱氏。

但是，这道圣旨里不只有熹妃，还有贵妃和齐妃，更何况既然要册立为妃，就不只有一道圣旨，还会有分别的册宝，难道别的也都写错了？而且一道圣旨要经过重重部门的审核，难道没一个人看出来？

另外，我们还要再看雍正皇帝还是王爷时，几位福晋的身份。

除了嫡福晋乌拉那拉氏，侧福晋年氏、李氏都是汉人。

据《清史稿·卷二百十四·列传第一·后妃》记载：“孝圣宪皇后，钮祜禄氏，四品典仪凌柱女。后年十三，事世宗潜邸，号格格”。

按清朝官方的说法，钮祜禄氏入府是格格，这就很不合理了，即便官方的解释是当时钮祜禄氏的父亲官职比较低。

钮祜禄氏毕竟是世家大族，是满族八大姓之一，康熙一朝的一等公遏必隆、皇后、贵妃都出自钮祜禄氏家族。钮祜禄氏在入雍亲王府时是康熙四十三年，即便钮祜禄氏父亲的官职低，也是八旗子弟，而且家族鼎盛。

再说侧妃李氏，康熙四十五年的玉牒内关于李氏的记载为：“侍妾李氏，李文璧之女”，这说明李氏不仅是汉人，还是没入旗的汉人，并且父亲连官职都没有。

如果熹妃真的是钮祜禄氏，她不应该久居李氏之下。

熹妃真实的身份，应当是钱氏，只是在雍正一朝，为了提高四阿哥弘历的身份，才冠以钮祜禄氏。

也只有这个说法，才能解释为何熹妃在王府时只是格格，而雍正登基后变成了熹妃。

钱氏十三岁入王府，但始终不受宠，直到当时还是王爷的雍正得了一种传染病，满府的姬妾都没有人敢前去照料，只有钱氏站了出来，悉心照料，最终得以康复。

之后，钱氏就在康熙五十年生下了儿子弘历。

康熙四十三年入府，康熙五十年才生子，这说明自她入府，起码六年无宠。

即便生下了弘历，钱氏依旧不得宠，因为这个时候大家熟悉的年氏入府了。

自年氏入府便是专宠，她是康熙亲自指婚，康熙五十四年首次生育，之后包揽了雍正皇帝十一年间所有子嗣，其它嫔妃在这十一年里都没有生育，足可见雍正对年氏的宠爱。

在这种情况下，钱氏还能被封妃，还能冠以满族大姓钮祜禄氏，就不得不感慨钱氏生了个好儿子。

弘历十岁时，康熙在圆明园宴会上见他聪明伶俐，举止有礼，对他大加赞赏。又见了弘历的生母钱氏，连说三句“有福之人”。此后，康熙便亲自将弘历带在身边教导，可以说雍正能登基，还是沾了这个儿子的光。

雍正自然不傻，看到儿子得康熙喜爱，他自然不会亏待钱氏。但是由于对年氏的喜爱，钱氏依旧没有宠爱。

等到雍正登基后，弘历几乎已经是内定的下一任继承人了。下一任皇帝，必然要有高贵的血统，钱氏的身份显然还不够。于是便给钱氏一个钮祜禄氏的身份，弘历的外家便成了钮祜禄家族。

乾隆皇帝登基后的做法也是太后本身是钱氏女子的佐证。

我们也都知道，乾隆登基后，奉生母钮祜禄氏为太后，对太后极尽孝顺，六次南巡，前四次都有太后，对外说法则是太后喜爱江南美景。

乾隆登基后，大肆封上皇太后的母族，其中提到：太后的母亲，是京畿宝坻县的汉人彭秀才之女；高祖母龙氏，早佩女箴，夙咸内则；曾祖母乔氏，赋性柔嘉。

也就是说，太后母族的母家，全是汉族。如果太后真是钮祜禄氏，当时满汉不能通婚，钮祜禄氏这样的世家大族没有理由世代都娶汉家女子。

因此，乾隆的生母，应当就是那个不受宠的格格钱氏，后来为了提高身份才冠以钮祜禄氏。

不过不得不说，这女子确实是有福气的人，她生了乾隆，自己在八十六岁高龄上寿终正寝，享了四十多年清福。而且据记载，钮祜禄氏的父母享年都在八十岁以上，乾隆皇帝也享年八十九岁，在古代都是寿数相当高的人，不得不说也是家族基因强大。

明明当了皇后，为什么人们却叫她熹贵妃？难道是不认同她的身份？

康熙雍正和乾隆这段时期的历史，应该是我们最熟悉的清朝历史。主要还是有关清朝的电视剧太多了，尤其是前几年清朝穿越剧很火，这些电视剧都会以这段历史为背景，就算不追清宫剧，对这段历史也会有一些了解。

不过在电视剧中有时为了人物的需要，会有一些虚构的情节或人物，大家在看剧的时候可以把剧中的一些事情和真正的历史相联系，但是也不能完全相信电视剧。还记得清宫剧《甄嬛传》播出的时候反响很大。这其中甄嬛就是历史上真实存在的人物，她的原型就是雍正的妃子熹妃。

在这部剧中他并不是弘历也就是后来的乾隆皇帝的亲生母亲，但在史书中乾隆的生母就是她。虽然在历史上她也是皇后，可是人们却还是习惯上称它为熹妃或熹贵妃。这又是为什么呢？难道他皇后的身份没有得到人们的认可吗？

第一，熹贵妃出身于钮钴禄氏，也是名门世家的女儿，但她嫁给雍正时地位并不高。在雍正还是皇子时，她进宫参加选秀被选中给了四皇子胤禛，也就是后来的雍正皇帝。但当时她不是作为皇子的正妻进门的，就连侧福晋的位置也不是她的，她只是一个格格。

熹贵妃的曾祖父曾经也是开国功臣，只是后来家族没落地位，不像之前那么高了，她父亲在朝中的官职并不高，这也就导致她只能是一个格格。但是福晋的儿子夭折，之后也不能再生育，这时谁能生子，谁的命运就会被改变。

于是，后来她生下了弘历。弘历小时候就很讨人喜欢，而且脑袋瓜也聪明，康熙很喜欢他，而熹贵妃作为弘历的母亲，自然也受到皇帝的赞赏，就连雍正对他也越来越宠爱。但她却始终只是个格格，没有得到晋升。

第二，康熙去世以后，雍正继位。他知道自己能登上皇位，很大程度上是因为康熙宠爱弘历，再加上弘历本身就很有资质，于是他决定把皇位传给弘历。为了保险起见，还专门写了一份密谕，藏在了乾清宫正大光明匾额的后面。后来的皇帝们在立储君时也开始效仿他的行为。

想到弘历的亲生母亲生下弘历这么多年却还只是个格格，没有功劳也有苦劳，顿时觉得对她亏欠太多。于是他把钮钴禄氏立为熹妃。后来又把她升为熹贵妃，但是没有举行册封典礼。不过即便没有册封典礼，她也已经是贵妃了，身份地位得到了认同。

第三，弘历继位成为乾隆皇帝，对她十分尊敬。儿子要当皇帝，未来她肯定就是太后，但是雍正还在位的时候，却并没有再对她进行册封。皇后去世以后，雍正也没有让她当皇后，好像注定了皇后的位置不属于她。直到后来雍正去世，弘历继位，她的身份才发生了转变。

此时的她被封为皇太后，皇帝对他尊敬有加，十分顺从。还专门为她修了一座宫殿来显示自己的孝心。从历史上看，他们母子关系一直都挺好，即使当上了皇帝弘历在外出游玩的时候，几乎每次都会带上母亲。按理说她已经做了太后，这应该就是她最后的头衔了。但是谁让儿子尊敬她呢，在她去世以后乾隆给了她一个皇后的谥号，估计她自己都没想到，死了以后竟然还当了一回皇后。

不过雍正在位的时候，她是熹妃和熹贵妃，一直都没被封为皇后，生前并没有做过皇后。因此人们总提到她时，总会以熹贵妃来称呼。所以说人们称她为熹妃或熹贵妃，并不是不认同她皇后的地位。

虽然熹贵妃在生前没有当上皇后，但是能成为太后地位已经很高了。死后又被追封为皇后，也算是过了一把皇后的瘾。她后半生能过得如此安稳，正是因为有这么一个好儿子。

钮祜禄氏熹妃：清朝皇室的一抹瑰宝

在清朝皇室的历史长河中，钮祜禄氏熹妃无疑是一颗璀璨的明珠。她以其卓越的才情、智慧和贡献，成为了清朝皇室中不可或缺的重要人物。在这篇文章中，我们将一起探寻钮祜禄氏熹妃的生平事迹和成就贡献，领略她的独特魅力。

钮祜禄氏熹妃，原名不详，生于乾隆年间，是乾隆皇帝的宠妃之一。她的出身并不显赫，但凭借着才情和美貌，在后宫中逐渐崭露头角。乾隆皇帝对她宠爱有加，封她为熹妃，并在圆明园等皇家园林中为她建造了精致的宫殿，让她享受着无上的荣耀和宠爱。

钮祜禄氏熹妃在后宫中的地位逐渐上升，但她并没有因此而骄傲自满。相反，她始终保持着谦虚、低调的处事态度，深受后宫其他嫔妃和宫女们的尊重和喜爱。同时，她也没有忽视对儿女的教育。在她的悉心指导下，她的子女们成长为了有才有德的人，为清朝皇室的发展做出了贡献。

钮祜禄氏熹妃不仅是一位优秀的母亲，也是一位杰出的政治家。在乾隆皇帝在位期间，她多次参与朝政决策，为清朝的繁荣稳定做出了贡献。她对政治有着敏锐的洞察力和决策能力，主张以仁政治国，关注民生疾苦，努力缓解社会矛盾。在她的影响下，乾隆皇帝推行了一系列有利于国家发展的政策，使得清朝达到了鼎盛时期。

除了政治上的成就，钮祜禄氏熹妃在文化方面也有着很高的造诣。她精通诗词、书法、绘画等多种艺术形式，尤其在诗词方面造诣颇深。她的诗词作品风格独特，意境深远，具有很高的艺术价值。她还积极推动文化事业的发展，为清朝的文化繁荣奠定了基础。

钮祜禄氏熹妃的一生充满了传奇色彩。她出身平凡，却凭借着卓越的才情和智慧成为了清朝皇室中的佼佼者。她不仅在政治上有着出色的表现，还在文化方面有着很高的造诣，为清朝的发展和繁荣做出了巨大的贡献。她的故事告诉我们：一个人的出身并不能决定他的命运，只要努力拼搏，勇敢追求自己的梦想，每个人都可以在自己擅长的领域发光发热。

在探寻历史的过程中，我们不仅要关注那些显赫一时的帝王将相，也要关注那些在特定领域有着卓越贡献的人物。钮祜禄氏熹妃就是这样一位值得我们学习和敬仰的历史人物。通过研究她的生平事迹和成就贡献，我们可以更好地了解清朝时期的历史和文化背景，也可以从她的故事中汲取智慧和力量。让我们一起为这位传奇的女性致敬，铭记她在清朝皇室中的辉煌成就！