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神学八字怎么算 八字 神

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互联网算命大师们,正在捕获这届年轻人

天下网商记者 杨越欣

“支付成功,998元。”

3年前的一个冬夜,下班回家躺在床上的安然没怎么犹豫,从朋友介绍的算命公众号买下了全套测算服务。

所谓测算服务,其实就是“算命”。安然是美国顶级名校硕士毕业,这个身份和算命关联,违和感十足。但实际上,在新型算命市场上,像安然这样的高知白领并非个案。

曾经,算命占卜给人的印象,是马路边、天桥上、寺庙门口的算命大师。他们留长须、穿道袍,面前摆着一桶算命签、一张八卦图,是移动的封建迷信残余势力。伴随着互联网时代的到来,算命生意也顺势转移到线上,尤其吸引像安然这样20-30岁左右的年轻人。

网易数读在3月初发布的一个互联网算命调查显示,参与调查的人中,有至少七成曾在线上算过命。而算命涉及的“学科”,早已从传统的周易八卦、手纹面相,裂变出占星、塔罗牌等新型“理论”。

对互联网算命,有人委婉地称为 “心理咨询”,也有人干脆认为就是披着各种外衣的“忽悠”。

当下,股市起伏不定,而个人因为工作环境的频繁变化也导致情感起伏不定,一些迷茫的互联网原住民似乎比以往更加需要更具网感的心灵慰藉。在据称千亿规模的互联网算命“赛道”上,资本扶持下的各路机构,以及”自由职业”的个体户们,正极力争夺“玄学青年”。

当中国的周易、西方的塔罗牌与占星术,盯上从小接受科学理性教育的年轻人,诞生了怎样一个光怪陆离的生意场?

在职业和情感的焦灼中,海归花千元算命

安然最热衷算命的时候,正是她刚从美国毕业回到北京工作。新工作实际情况远低于预期,父母又一直劝她回老家找一份稳定的工作,还催她尽快相亲。

“见了几个人都觉得不合适,爸妈说这是不是你自己的问题,我也没有信心了。998元算一次我也觉得有点贵,如果是现在,99元我也不会算,但当时确实很焦虑,感情和事业上内心都很动摇,特别想求助于外力。”安然说。

付款成功后,安然向对方自称“助理”的人提供了自己的出生日期,约定与“算命大师”对话的时间。

来源:某算命公众号

到了约定时间,一位大师加安然好友,发来几段长文字,告诉她未来几年在事业、婚恋和健康方面的预测。

“我重点想问的姻缘,感觉不太准。”安然记得,大师说她会在2020年初遇到自己的正缘,对方比安然大四岁,在一个较大的公司工作,从事文职。“结果那时候因为疫情,每天都待在家里,哪里有什么正缘,而且他也没有预测到疫情啊。”

最近,安然又迷上星座,花49.9元买了一本预测2021年星座运势的书,准备自学“理论知识”来给自己算命。

网易数读的调查显示,接受调查的30岁以下年轻人中,62.05%有过星座罗盘和塔罗牌占卜经历。而微博上关于#星座#的话题有756.7万讨论,阅读量达到97.9亿。

某电商平台上关于 “算命”“八字”“占卜”“命理”的产品可以搜索到上百件,销量最高的产品甚至有4.5万人购买。搜索“塔罗牌”“星盘”,也会出现几十个相关店铺。

视频平台崛起后,算命大师们又借助视频形式拼命吸粉,B站上已至少有几十个粉丝数过万的占卜up主。抖音、快手上,也有不少直播算命、星座测试和塔罗牌教学等热门视频。

新媒体的信息轰炸,正在催生越来越多的“玄学青年”,以及“算命咨询师”。

“算命咨询师”月收入轻松过万

西西是一个星座运势专业写手,早在2010年时就写这类文章,后来还加入过一家专门提供各类算命服务的公司。

但在公司做了没几个月,西西就辞职改做自由职业,经营一个占星公众号。“刚开始没什么起色,有一天突然涨了500个粉丝,一下子看到了希望。”

“占星是非常小众、隐秘,甚至有点灰色的行业。不像心理咨询,国家没有一个标准。”而顾客也并不在乎西西是否有所谓的专业资质,“很多人看了我们公众号上的文章,觉得理念和自己比较契合,就来找我给他们看盘。”

西西介绍,“一开始就收个10块钱,很多学生来找我看盘,后来慢慢涨价,发现自己的水平对不起那个价格,就继续学习进修,顾客也慢慢变成已经工作、经济条件更好的人。”

之前西西每天会看一个盘,价格一小时500元以内,一个月下来有20多个顾客。后来随着价格逐渐提高,看盘的频率也变少,“现在一个小时语音服务的费用是800元,一个月也有一万多的收入”。

互联网算命的“隐秘蓝海”上,早已千帆相竞

曾经处在隐秘角落里的算命,在互联网的土壤里,已经发展为十分赚钱的行业。做自媒体、开网店不过是小本生意。

据 “投资界”不完全统计,2014年至2019年占卜命理类产品已有近20家获得融资,包括占心、高人汇、神棍局、帮帮测、星知道、星座不求人、口袋神婆、测测星座、星座女神等玄学创业项目。

其中星座女神创始人是演员莫小棋,她曾靠在脱口秀访谈节目中给明星预测运势成功出圈,称自己是“天文学大数据分析师”。

2014年,莫小棋成立“星座女神”,在线上生产运势预测、占卜内容,还制作星座付费课程。2017年,星座女神文化传媒有限公司正式对外宣布,获得左驭资本领投、水木资本、小米、韦玥创投联合投资的A轮融资,以及娱乐工场投资的Pre A轮,两轮融资超过5000万人民币。

2018年,星座女神推出“准了”app,发布运势内容,提供人工咨询服务。目前准了app下载量已有200多万,莫小棋的个人微博账号也有超过750万粉丝。

莫小棋推出准了的同一年,另一个玄学创业项目“神棍局”与地产大佬潘石屹的一场风波,把互联网算命这一行推向了大众视野。

2018年11月,潘石屹在微博上发长文怼神棍局,怒斥其公众号文章《北京望京SOHO风水大局,互联网“滑铁卢”?》诋毁望京SOHO。

神棍局背后的公司是广州甲子文化传媒,彼时出过不少城市风水题材的爆款文章。被潘石屹炮轰半年前,甲子文化刚刚获得Pre-A轮融资。据报道,当年神棍局靠不足10人的内容团队吸粉50多万,实现每个月流水180万元以上。

地产大佬与“算命新秀”之间的硬杠,以神棍局公众号被封号告终。这还没完,2019年4月,北京市朝阳区人民法院一审判定神棍局公开赔礼道歉并赔偿潘石屹一方20余万元。

但神棍局团队并未销声匿迹,其运营的另一账号“军师策”如今仍正常更新。军师策提供“命运咨询”服务的“军师”,收费在1200-5000元之间。

军师策上还有“知识付费”的“九爷课程”,其中售价880元的“简单命理学”已经更新30期,超过6000人学习;售价1260元的“现代商业风水”也有1635人学习,两门课程收入达到734万。此外,还有售卖各类改运物品的微店“甲子博物”。

一款名为“灵机八字算命”的app,更是做得风生水起。它在安卓应用商店下载次数已超850万,入驻咨询师近300人,咨询费用从180元到9800元不等。每个咨询师有自己的“专长”和标签,例如擅长起名择日、情感类塔罗测算、八字看婚姻、道家风水等。

其中,头部咨询师麦玲玲的咨询费用高达18888元,在灵机八字算命app上已有357次服务,咨询收入高达674万元。

一位业内人士介绍,这类公司的运营模式大同小异。“公司会给咨询师提供客户,收入按比例分成。平台上也会经常搞活动,如果你勤奋一点,会得到比较好的资源位,就有更多顾客。”

除了星盘解读,灵机八字测算app还提供命理测算服务。有人在网上选择想了解的主题,输入自己生辰八字,就可收到相应内容,收费为一次88元。如果顾客想获得更个性化的答案,网站则会进一步推荐收费更高的一对一咨询服务。

灵机八字测算app,以及一家名为灵机文化的公司的老板都是刘兴东。刘兴东同时有着“中华文化促进会新媒体中心主任”的头衔,极力促进的却是“八字测算”。

2019年11月,香港明星李彩桦签约成为灵机文化品牌形象大使。

图右为灵机文化CEO刘兴东

灵机文化官网称,截至2020年初,灵机旗下产品用户已遍布157个国家和地区。

以传统文化为外衣,“神棍们”的算命生意依旧火爆。在科学理性的声音之下,曾经狂飙突进的融资放慢了脚步,或者刻意远离公众耳目,但这似乎无碍行业的野蛮生长。

斯宾诺莎曾在《神学政治论》中写道:“人们常常陷入法则全然不起作用的各种困难之中……所以人在大多数情况下,往往显示出随便信奉某种东西的倾向。”

快速奔跑的时代,看似给予年轻人无限的机遇和未来,但也给他们带来前所未有的不确定性和危机感。考学考研、一心搞钱、剩男剩女的种种压力,或许都成为“算命产业”繁殖的土壤。

安然说,“我也知道算命其实就是收智商税”。在网易数读的调查中,62.2%的人和她态度类似,一方面认为算命没有科学性,但测一测也无妨,有时可以慰藉心灵。

在西西看来,星盘并不具有算命的功能,“虽然99%的人都想要一个确定的结果,但是星盘不可能对一个人的未来作出准确预测。” 算命毕竟不可能指向人生幸福的康庄大道,只是年轻人生活中聊以慰藉的游戏而已。

编辑 郭小山

何为八字的“精,气,神”?

《皇帝内经》有云:“生之来谓之精”。也就是“精”是生命的来源,有有形和无形之分,有形的精是原动力,推动生命运动,所以精属阳。“神”是“精”的运动形式,《皇帝内经》有云:“两精相搏谓之神”,所以神属阴,气势精与神可以用乾与坤来代表,一阴一阳,阴与阳间可以相互转化,“气”就是精与神之间沟通的媒介,气是无形的,存在于人体的任何部位。精气神三者是相辅相成的。

《滴天髓》中有论“精神”章节: “人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。”刘伯温解“精气神气皆无气也,五行大率以金水为精气,木火为神气,而土所以实之者也。”而任铁樵的解释为“精者,生我之神也;神者,克我之物也;气者,本气贯足也。二者以精为主,精足则气旺,气旺则神旺,非专以金水为精气,木火为神气也。” 我们将二位先师的理论翻译一下,得如下几点:

一, 从五行的角度来看待“精,气,神”。金水代表的是“精”,木火代表的是“神”,而土则是“气”的代表。为什么如此定义呢?从器官上来看,金水代表的脏腑为肾,是生殖能力的体现;而木火则是一个人神气的表达,而土代表的是运化,将金水木火阴阳调和,原著中虽然没有强调“气”的概念,其实气就是五行之间力量的相互转化。

它是精和神之间的传递,也是一条纽带,所以有此功能的只能是土。现实中很多金水旺的人,很容易有些风流多情,其实就是因为精力太多,而木火旺的人多是精神面貌颇佳,有神采,因为神旺,而土旺之人多是踏实稳重,有底气,也是因为气旺。

二, 从十神的

角度来看待。生我者为“精”,克我者为“神”,“气”是精和神的综合产物,八字中印星和比劫为精,因为印比生助我也;财星和官杀为神,因为财官克耗我者也;食伤则是日主所生之物,代表精与神的阴阳合和的产物。因此,八字中印比旺之人精力比较充沛;财官旺之人,野心大;食伤旺之人秀气外露,想法多。因此,八字中必须调和精、气、神,不能有缺欠。

三,从喜用神的角度来看待“精,气,神” 。八字用神可以称之为“神”,生助用神的相神可以称之为“精”,而对用神有损耗之忌神可以称之为“气”,所以,与神有相助,与神有相助,事业有成,,人生显达;而用神无力,忌神挡道,则人生萎靡不振,没有奋斗之方向,其“气”的运化之功无力,反而起到负面作用,导致精与神之间发生混乱。

四,“损之益之得其中”,八字命局重在五行气运的流通,过旺的五行需要损之,也就是克或者泄,而过弱的五行需要益之,也就是生和扶,如果命局五行旺到了极点,或者弱到了极点,那就只能顺其旺势和弱势,这就是从顺局,无论何局其目的就是达到五行的中和平衡,这样就让命局有了精,气,神。八字的富贵贫贱,吉凶寿夭,全在于命局有没有精气神。这是好命的基础。

我是青天无悔入凡尘,同大家分享所感所悟。(随手点赞关注,运气满满噢~)

学《易》思路!终身受益

1、易经是古人智慧的结晶,是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”,它究天地之际、阐红尘之微。

易经,是一门森罗万象的学问,范围天地之道而不遗,它阐述的是“道”,讲解的是“经”,这个“经”,穷阴阳变化,明吉凶之理。易经是一部好经,遗憾的是,现实中总被一些别有用心的人给念“歪”了。

学习易经,不仅能够升华智慧,更能识透客观规律螺旋型上升和波浪式前进的演变历程。学易是为了更好地指导自己的生产和生活,把握最佳的时空方位去经营人生、改善生活,从而达到趋吉避凶的良好效果。易经来源于生活,又服务于生活。

2、要提升自己的读卦解卦的水准,就必须“看转八卦图,识透阴阳理”。卦是用来玩的,同样的“玩”卦,在不同的人手中,因为目的不同,往往会“玩”出不同的结果来。学易要从“看转八卦图,识透阴阳理”逐步走向“开悟通神”之路,从而获得人生的大智慧,进而实现“乐天知命,建功立业,开创生活,幸福人生”的平凡目标。

3、圣人作易,“立天之道曰阴曰阳,立地之道曰柔曰刚,立人之道曰仁曰义”,就是弥纶天地之道,穷究宇宙之理,从而演变出指导为人处世、建功立业、趋吉避凶的立体法则模型。

易经三大原则:“简易,变易,不易”用来指导为人处世,

“简易”,做人要删繁就简,返璞归真,去雕饰,存朴质,用一颗平常心去面对生活中的挫折,用一颗善良心去对待周遭的亲朋好友;

“变易”,为人处世,也当持经达变,“君子因时而化”,不可过于标新立异,独立特行;

易经是中华民族智慧的结晶,是阐明为人处世颠扑不破的法宝。易经是“审时通变明鉴,为人处世指南,明哲保身真经,知往察来神卷”。学易之人,在为人处世上,能够预知身边人情世故的本质发展的概况,懂得“亲君子,远小人”,也会明白“阴中有阳,阳中有阴”的道理,如此,我们就知道千夫所指的坏蛋,说不定身上还有闪光点;

人人称赞的慈善家,说不定也有不可告人的秘密。八字中往往有日干生助年干支的信息,所以他们中也有孝子;

相反,一些大企业家的八字,身旺财多,财分正财和偏财,财多者,往往有着诸多鲜为人知的男女隐私之事。这正应了“阴阳互根”、“阴中有阳,阳中有阴”的易经思维。我们学易就是要培养一颗包容心,达观心,坦荡心。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,学易之人,必须“养浩然之气,修无上功德”。易经的本质,就是指导人们“尽人事而听天命”。

4、我们生存的空间是多维的时空集合。有显性的场态层次,也有隐性的场态层次。有些时候,隐性的场态层次,却担负着更加巨大的潜在影响。命运和定数,就是隐性场态层次;变数就是显性场态层次,也是你的最终期望。

5、“善易者”重过程,不重结果。《易经》提供给我们的信息都是以过程为主的。灵与不灵不在卦上,全在自己的心态和行为中,卦只是引个路而已,是个药引子,心诚则灵。

6、易分“五术”,即“山、医、命、相、卜”这五种学问。

易分“五科”,对应于“五眼”:占卜是“鬼眼通”,相术是“肉眼通”,星命是“天眼通”,运气是“法眼通”,河洛是“慧眼通”。

五术唯占卜最近神鬼之术,“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,从而达到“知天乐命”、“趋吉避凶”的价值追求。“占”意为观察;“卜”是火灼龟壳。

占卜就是通过研究观察各种征兆所得到的不完全依据来判断未知事物或预测将来。占是离开预测道具或程式的预测方式;卜是使用预测道具或程式的预测方式。占具有“寂然不动,感而遂通”的特质;卜是需要“远取诸物,近取诸身”的。

7、“善易者不卜”,指一个深谙易学精髓的人,已经通晓阴阳变化、彻悟天地之道,不需要借助程式化、工具类的预测,就可以预知宇宙人生的未来变化趋势。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。

8、“科学”二字。“科”字从斗,星斗,即天文星命之学;“学”的繁体字是“學”,从爻,即是占卜之术也。

最早的科学即是占卜与天文,占卜可知事物之机,天文可知农业之时。只有把握天时,才能无往而不利。

“易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体”。

9、“时为经,位为纬”,经纬交错,形成“网络”。“网”出现在文字产生以前,“络”在《黄帝内经》中早有记载。

10、宇宙信息“全息”,在特定时空中出现的瞬间之“象”,本身就昭示着冥冥中许多“幽微”之事。

宇宙是一“太极”,有阴就有阳,有阳就有阴。这就是所谓的时空“对称性”。所谓“通神”的原理,就是从宇宙全息的时空网络中,任意截取一个信息的元点,就可以做到由点及面,点面结合,从而勾连起众多的信息要素。

11、心物一元,天人合一唯物辩证法认为,事物是一分为二的,这就是“一阴一阳之谓道”。

由此可知,相对于“唯物”而言,还存在一个“唯心”。

太极原本是阴阳同体,所以“心”和“物”也应是同生同存,这就是“心物一元”的唯易变证法。“有我之境”、“无我之境”和“物我两忘”的三境界理论。大道至简,返璞归真“是故易者,象也;象也者,像也。”“八卦以象告”,“卦不乱成,爻不乱动;卦有所成,必有所示。”

12、想快速提升自己的读卦能力:一则学习易理,理通则道通,一道通则百技通;二则谙熟八卦系统的“万物类象”和干支系统的生合制化、刑冲克害;三则看转八卦图,能够做到灵活多变地转换太极点。

13、命运是阴阳五行的运动产物。当五行之气受阻时,才会产生所谓的“灾祸”。任何“灾祸”的产生,都是诸多不利因素综合起来的产物,我们只要用八卦读出不利因素并进行有效处理,就能够实现“消灾解难”。

这是学易者“道济天下”慈悲情怀的体现,风水化解也是如此,风水化解不外乎“补泄通关,点面结合,流通顺畅,循环相生而已”。

14、“读象”是走向通神之路的捷径,“读”是方式,“象”是客体,“读象法”就是观照客体采取最简单的“翻译”方式以期挖掘出相关的深层信息来。

“读”分为两种:一种是“直读”;一种是“曲读”。

所谓的“直读”,就是直接从卦象中读解信息。读物象,就是法眼观象,数由心生。所谓的“曲读”,就是以“象”为依据,运用类比思维,联想+联通+网通=网络(湖南黄鉴先生妙语),从而挖掘出诸多隐含信息来。“象”分为“卦象”(如八字、六爻、文字等等)和“物象”(自然界之物,预测者眼见之物)两种。

读卦象,无论是八卦之象、八字之象、六爻之象、文字之象等等,都归于“卦象”的范畴中,进行“读”,也就是“翻译”。比如《水山蹇》卦,可以读成“高山流水”之象;《山地剥》卦,可以读作“平地起高楼”之象。在批八字的时候,“癸酉”读成“落汤鸡”、“水银”、“鸡汤”,把“庚申”读成“金猴”、“孙大圣”、“金属杆”等等。“以道观象,以象言事”。

15、西方思维,见山说山,名为“科学”;东方思维,天人合一,先知先觉。

16、没有偶然,都是必然;“有意无意,全是天意”。

17、易经强调的是,选择最有利的时空方位和行业,去实现自己的创业发家之梦,当然,有些人选择对自己的命局不利的时空和行业去发展,也能够取得成绩,但恐怕要付出更大的艰辛。

易经强调“时位”,同一个事物,在有利的时空方位里,才能够体现出来它的价值。“时过境迁”黄金也会变成粪土;反之,“时空”得位,粪土也能变黄金。

18、算命是“小技”,不代表易经的全部,易经研究的是“大道”,那才是正途!

一个真正懂得易经的人,就会“道通则百通”,进而提升了自己断卦解卦的准确性和快捷性。我们研究易经,要懂得“用”,要善于“用”,只有善于去用的人,才能够真正做到先知先觉,“不测而神”!

比如:脚为震卦为木,黑色袜子为坎水,为生助,绿色袜子为巽木,为比劫帮扶,穿黑色、绿色袜好。白色袜子为兑金,为克制。

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算卦和算命,实际上是两种不同的技法,这究竟是怎么回事?

首先要知道,中国自古有所谓的“玄学五术”,是为“山、医、命、相、卜”。就好比相声讲究“说学逗唱”一样,五术是五门不一样的功课。

“山”字门,最为玄妙和庞杂,诸如气功、内丹、符箓(音路)、谶(音衬)纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里,道士给王生一把拂尘,当屋挂起,即可阻挡妖怪入内;再如民间比较多见的,请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等,从渊源上来说,都是“山”字门的功课。故而有人说,五术之中,只有“山”字门是“仙学”,其余四门都是“人学”,也是不无道理。

“医”字门,也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学,倒也无需讳言。时至今日,如不通晓阴阳五行、生克制化之理,要想学习中医,那也是空中楼阁。

“命”字门,也就是算命。民间最为流行的是算八字,是按照出生时间的年、月、日、时,排出四柱干支,一共是八个字,以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息,所以也称四柱预测。

不过,算命并非只有八字一种方式,其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等,也是命学里的绝技,只不过在民间流传不广罢了。近代以来,自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等,或多或少也都取得了一点科学(严格来讲,应该说是“西方数理科学”)的解释和佐证,其实也可以归入命学的范畴。

“相”字门,如果论人,则为看相,如相面、手相、背相、摸骨等等,都是“相”;如果论山水楼宇,则为风水堪舆之术,这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水,理论大同而小异。一般来说,相学是比较难学的,算命、摇卦之类,也许啃下几部古籍也能得其皮毛,但是相学如果没有师传,是断难入门的。

最后一门,“卜”字门,是最古老的一门技术,至少,殷商时期的甲骨,便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”,就是卜学,其实说的是,按照一定的技法,从《周易》的六十四卦里面起出一卦,然后解算,以得到所要求测的结果,大致原理类似于庙里的解签。

占卜算卦,大概主要采用的有:大衍筮(音事)法、略筮法、六爻(音摇,有的地方俗称金钱卦、六摇卦)、梅花易数等四种技法。其中,大衍筮法最早见于《周易》,又经过朱熹老先生的审定,最是高大上,但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱(现代硬币亦可)即可起卦,梅花则更简单且神奇,可谓“见性成佛”,心意到处,草木竹石皆可起卦。

因此,六爻、梅花,在民间最为流行。其他相对比较冷僻的,诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数,在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重,但也都可用于卜算人事。

好了,功课说完,小伙伴们就可以理解了,为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家?举一组大家都耳熟能详的例子:

《三国演义》里头,诸葛亮沐浴斋戒、跣(音险)足散发,登坛借东风,这类功课属于“山”学;

诸葛亮临死之前,在五丈原祈禳(音瓤)北斗,求改命增寿,这类功课属于命学;

打下长沙后,诸葛亮见魏延脑后有反骨,久后必反,要斩杀他(事实上,日后也确实反了),这是用的是相学;

草船借箭之前三天,诸葛亮就算定,当日必有拦江大雾,这个用的自然是卜学。

以上,就是几门功课大致上的区别。

如果,要具体分析,各自的用途、特点、孰优孰劣,就只好打个比方来说了:

算命,就好比用机枪扫射,一打一大片,生辰八字列出来,如前所述,寿夭祸福、妻财子禄妻,张口即出,统统可测,讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观,是单纯算卦所短缺的。

占卜算卦则不然,就好比用手枪打靶,必须有明确的目标,一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。

比方问,“我爸爸在纽约怎么样了”?这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗?”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了?” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽,这种对于细节的把控,又是单纯的算命所短缺的。

如果再换个角度,“我爸爸要去纽约驻扎十年,这期间总体运势会如何?”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。

至于相学,就好比李逵的板斧,威力巨大,但是,无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样,当面锣对面鼓,近距离搏杀。相学之适用尺度,窃以为,介于算命和算卦之间,比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。

算命是一生的荣禄,算卦是一时的功名,相面则是最近一段时间,可以说,你满面红光,最近必有喜事?或者说,你印堂发黑,最近出门要小心啊!

最后要讨论的是,五术之中,哪一种预测的最准确,最科学呢?

其实,大道至简、万变不离其宗,玄学五术,归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑,但是,从理论上来讲,在任何一个器官上采集的细胞,都可以完整的克隆出另一个“我”。

按照现代量子论(确切来讲,是其中的一个派别,即GRW理论)的观点,作为一个宏观物体,其特点与微观粒子有很大不同,明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域,但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方,总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。

这就意味着,对于每一位单个的“人”来说,在任何时候,“此人”都充满在整个宇宙,只不过“大部分”的“此人”,聚集在某个特定的地点。换句话说,当“我”盯着“你”看的时候,“你”只是一个概率存在,并没有一个完全确定的位置,虽然组成你的大部分物质(粒子)都聚集在你所站的那个地方,但真正描述你的还是一个高斯钟形线(当然,是非常非常非常……尖锐的钟形线)!

我只能说,“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方,而组成你的另外的那“一小撮”(当然,是非常非常非常……稀少的一小撮)仍然弥漫在空间中,充斥着整个屋子,甚至一直延伸到宇宙的尽头!

看不懂吗?不要紧,我们拿来即可,把这个理论放在我们今天要讲的主题下,就意味着:

既然,“人”是无处不在、无时不在的,如此,则无论山医命相卜,都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”,只要有足够的技术水平,就像前述的,分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样,都可以还原出“原人”的全部信息。

无论面相、手相、骨相,还有出生时间,或者祖坟风水、家宅风水,甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向,必定是相同的!同理,因为提取信息的部位不同(比如,高斯曲线的顶端、边缘处),则还原信息的难度各有不同,因此,信息提取的侧重点也就各有不同,也因此,各类术数也就各有短长了。

当然,如果有兴趣、也有情趣的话,先从《周易》的义理开始学起,然后发散开来,再去研习占卜技法,乃至玄学五术,无疑,是更有效率,也更有趣的方法。