辰丑相合 辰丑相冲吗

甲辰年犯太岁，揭秘12地支中“辰”为何与众不同？

2024年是甲辰年，这是一个比较特殊的年份，它不仅是三元九运的最后一运——离运的起始年，这一年还是一个闰年，也是一个无春之年，同时，“甲”为十天干之首，统领着10天干，也意味着很特殊，而十二地支中的“辰”的地位也是很特殊的。

“辰”在十二地支中排在第五位，位于四面的东方、八方的东南，五行属土，在十二生肖中代表属“龙”的生肖。“辰”还代表着一天中的早晨（辰时对应一天之中的早晨七至九点，此时日出东方，阳光照射地面，辰土开始发挥温暖湿润的作用，农耕活动由此展开）、一年中的春季。它涵盖了时间、空间、阴阳、五行等多重概念。

说到“辰”，在《礼记·月令》中有提到：“辰者，三月之卦也，万物出乎震，震为雷，故曰辰。”《说文解字》对辰的注释：“辰，震也。三月，阳气动，雷电振，民农时也。物皆生，从乙、匕，象芒达；厂，声也。辰，房星，天时也。从二，二，古文上字。凡辰之属皆从辰。”

其意就是说，“辰”为震，在十二消息卦中为泽天夬卦，对应农历三月（卦中可以看到，下面五个皆为阳爻，最上面一个阴爻）。此时阳气已经发动，雷电皆出，万物皆生长而出，乙象春艸木冤曲而出，匕象阳气升达，阳气动则雷电振，在这个时候人们开始进行农业生产。厂为声符，古文上字。辰，也代表房星，是天时的象征。二，表示古文上字。所有与辰相关的字，都采用“辰”作边旁。

此外，在我国历史诸多古籍中，对“辰”还有更多注释。

《周易》：“辰者，阳时之气也。”在这里，“辰”代表着阳气盛时的状态，是万物复苏、生长的开始。

《尚书·禹贡》：“辰州之地，土色黄赤。”这里讲的是辰与颜色的关系，“土色黄赤”描述了该地的土壤特性，与地支“辰”的五行属性“土”相呼应。

《史记·律书》：“辰者，言万物之蜃也。”这里的“蜃”指蛤蜊之类的软体动物，古人认为它们能吐气成楼台，故以“蜃”比喻辰时万物生机勃勃的景象。

《汉书·律历志》：“辰者，三月也，律中姑洗。”这里将“辰”与音乐律制中的“姑洗”相联系，体现了古代的天文、音乐、历法之间的紧密联系。

那么，2024甲辰年犯太岁的情况为什么会比较特殊？

2024值年太岁星君是李诚大将军，从十二地支与生肖的生克制化中，我们知道有四个生肖需要注意，即龙、狗、兔、牛，其中龙为值太岁、狗为冲太岁、兔为害太岁、牛为破太岁。但是笔者发现有不少易学专业人士把羊列为刑太岁，这种说法是有误的。羊和龙是不构成刑的。

十二地支中，“辰戌丑未”称为四季土，即辰为春季土，未为夏季土，戌为秋季土，丑为冬季土，其中戌、丑、未构成了三刑，即丑牛刑戌狗，戌狗刑未羊，未羊刑丑牛，而辰则单列出来构成自刑。许多易学书籍中均提到“辰辰自刑”这个概念，如《六壬神课》“辰为水库，为天罡，辰加辰为自刑。”《协纪辨方书》（择吉术著作）“辰戌冲，辰酉合，申子辰三合水局，寅卯辰三会木局，辰辰自刑。”

由于辰、戌、丑、未五行都属土，就像是自家兄弟，就算刑冲克害也比较缓和留有余地，没有其他地支来的那么猛烈。比如力量最大的“冲”（可以理解为两辆车迎面对撞），四季土中的辰戌相冲，丑未相冲，程度就比较轻，易学中称之为“朋冲”，即朋友之间的冲撞，可以理解为两辆车虽然迎面相撞，但最后都减速了，相撞的程度较轻；也可以理解为辰土和戌土虽然相撞，但犹如两股力量汇在一起，虽然有冲突，但因为彼此相同的属性，也可以融为一体增强彼此的实力，甚至相互成就。

甲辰年，牛为破太岁，主要原因就在于丑辰（即牛龙）之间存在“破”的问题，“破”在刑冲克害中本身影响就比较轻，加上丑土与辰土之间又是“朋友”的属性，事实上这种影响是可以忽略不计的。也就是说，真要论起来，甲辰年犯太岁要注意的是龙，狗，兔三个生肖，严格来讲牛是关系不大的。而龙与狗就是辰戌相冲，中间也存在惺惺相惜的成分，比起金木、水火之间的纯粹对立又会缓和的多。

除此外，十二地支“辰”的位置，还代表着二十四天星中“天罡星”的位置，辰戌同时还构成了天罗地网，在风水堪舆、命理等数术中，辰还代表四大局中的“水库”。《周易》中提到“辰在八卦中对应巽卦，象征风行于地，万物生发。辰为阳土，藏有戊、乙、癸，寓含湿润、生长之象，又因辰属东南方，乃天地交泰之所，故而常被喻为水库，能蓄水润泽万物。”《三命通会》：“辰为草泽。夫泽，水所钟也，水则为蛇，辰则为龙。”

辰、戌、丑、未分别代表着十二地支中的四库，其中辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库，唯有水库能承载万物、包容力最大，可以收纳火、金、木三库，而火金木三库却无法收纳水库，这就使得辰与戌、丑、未之间又有了从属关系。

更有意思的是，在十二生肖中，其他十一个生肖都是我们日常能接触到的动物，唯有辰所代表的“龙”，至今无法考证是否真实有过，这也使得“辰”成为极为特殊的存在。甲为木，位于东方，颜色为青色，而辰为龙，属于二十八星宿“角宿”，“角、亢、氐、房、心、尾、箕”就是通常我们所说的“四象”中的东方青龙，因此甲辰年又称“青龙年”，在一个甲子60年中，仅此一次。

正是基于上述因素，“辰”就成为十二地支中最特殊的一个地支，而2024甲辰年也成为整个三元九运中极为特殊的一年。

相合相冲，十二生肖对应十二地支的关系，感兴趣的了解下！

十二地支与生肖

十二地支与生肖，十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。

含义解释

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽，阳气在上未降。

寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。

卯是茂，言万物茂也。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳是起，指阳气之盛。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

未是味，万物皆成有滋味也。

申是身的意思，指万物的身体都已成就。

酉是老的意思，万物之老也。

戌是灭的意思，万物尽灭。

亥是核的意思，万物收藏。

读音

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

代表的时间

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

十二地支

生肖简介

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

十二生肖在古代作为记年之用途，而用干支来计时，也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。中国用地支计时法，叫做十二时辰（「大时」），也就是我们当下所称的二十四「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时（午夜11时至1时）配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯（5时至7时）配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

十二生肖对应十二地支的关系：

十二生肖是如何与十二时辰相对应的？

子（鼠）（午夜23时至1时）：

在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑（牛）（凌晨1时至3时）：

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅（虎）（凌晨3时至5时）：

在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。

卯（兔）（清晨5时至7时）：

卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰（龙）（清晨7时至9时）：

辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。

巳（蛇）（上午9时至11时）：

巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。

午（马）（上午11时至下午13时）：

在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未（羊）（下午13时至15时）：

在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申（猴）（下午15时至17时）：

在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：

在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌（狗）（晚上19时至21时）：

在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥（猪）（晚上21时至午夜23时）：

在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

历法年

古代干支历法

干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成六十甲子，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干的记日法，而商代，也出现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，同时也说明十二地支早于十二兽，十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支又通称为十二辰，关于十二辰的产生，古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支来源于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法，一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。徐墨斋认为，持此说者，均以转注之法为牵就，其非十二辰哉，所以古之十二辰决非十二月之符号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨斋在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终无始，无顺无逆。

以上资料表明，十二地支起源极早。从眼下的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。

互相关系

其实，十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括：三合，六合，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例：属猴的，属鼠的，属龙的在一起合作最有利，是个互帮互助的团队。

子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六对生肖相合，这叫六合。用生肖来举例：属鼠的和属牛的是最佳搭档伴侣，其余类推。

寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。这是地支里的刑，有刑罚，冲突的意思。用生肖来举例：属虎的，属猴的，属蛇的人不能组成团队合作，一旦合作必定发生矛盾冲突。

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六对地支相害，这叫六害，意思是妨害破坏。举例：属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配，很容易坏事，产生矛盾，最终分开。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，十二地支之间的作用关系，用于预测学中却是很有用的，颇具准确率。

地支与生肖

在使用干支的同时，古代对地支又有一种新的用法，即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时，同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等，一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日，癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖，在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢？追根究底，其实中国古代有六种历法，分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”，其实就是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十干”，地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的干支历法一直沿用至今，我们每个人的生肖其实就来自干支纪年。

天干、地支顺序

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支的配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变为六十个代号，用来记载年、月、日、时的方法。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。

夏族使用历法

一月：月球绕地球一周的时间——29.5天

一年：地球绕太阳一周的时间——365.2天

为了使一年的平均天数与回归年（一轮）的天数相符，设置润月。

后来古人命定十二生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年，因此根据农历来计算，每个人都有自己的属相。

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相合相冲，十二生肖对应十二地支的关系，感兴趣的了解下！

十二地支与生肖

十二地支与生肖，十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。

含义解释

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽，阳气在上未降。

寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。

卯是茂，言万物茂也。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳是起，指阳气之盛。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

未是味，万物皆成有滋味也。

申是身的意思，指万物的身体都已成就。

酉是老的意思，万物之老也。

戌是灭的意思，万物尽灭。

亥是核的意思，万物收藏。

读音

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

代表的时间

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

十二地支

生肖简介

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

十二生肖在古代作为记年之用途，而用干支来计时，也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。中国用地支计时法，叫做十二时辰（「大时」），也就是我们当下所称的二十四「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时（午夜11时至1时）配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯（5时至7时）配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

十二生肖对应十二地支的关系：

十二生肖是如何与十二时辰相对应的？

子（鼠）（午夜23时至1时）：

在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑（牛）（凌晨1时至3时）：

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅（虎）（凌晨3时至5时）：

在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。

卯（兔）（清晨5时至7时）：

卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰（龙）（清晨7时至9时）：

辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。

巳（蛇）（上午9时至11时）：

巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。

午（马）（上午11时至下午13时）：

在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未（羊）（下午13时至15时）：

在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申（猴）（下午15时至17时）：

在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：

在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌（狗）（晚上19时至21时）：

在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥（猪）（晚上21时至午夜23时）：

在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

历法年

古代干支历法

干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成六十甲子，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干的记日法，而商代，也出现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，同时也说明十二地支早于十二兽，十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支又通称为十二辰，关于十二辰的产生，古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支来源于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法，一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。徐墨斋认为，持此说者，均以转注之法为牵就，其非十二辰哉，所以古之十二辰决非十二月之符号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨斋在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终无始，无顺无逆。

以上资料表明，十二地支起源极早。从眼下的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。

互相关系

其实，十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括：三合，六合，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例：属猴的，属鼠的，属龙的在一起合作最有利，是个互帮互助的团队。

子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六对生肖相合，这叫六合。用生肖来举例：属鼠的和属牛的是最佳搭档伴侣，其余类推。

寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。这是地支里的刑，有刑罚，冲突的意思。用生肖来举例：属虎的，属猴的，属蛇的人不能组成团队合作，一旦合作必定发生矛盾冲突。

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六对地支相害，这叫六害，意思是妨害破坏。举例：属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配，很容易坏事，产生矛盾，最终分开。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，十二地支之间的作用关系，用于预测学中却是很有用的，颇具准确率。

地支与生肖

在使用干支的同时，古代对地支又有一种新的用法，即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时，同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等，一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日，癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖，在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢？追根究底，其实中国古代有六种历法，分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”，其实就是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十干”，地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的干支历法一直沿用至今，我们每个人的生肖其实就来自干支纪年。

天干、地支顺序

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支的配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变为六十个代号，用来记载年、月、日、时的方法。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。

夏族使用历法

一月：月球绕地球一周的时间——29.5天

一年：地球绕太阳一周的时间——365.2天

为了使一年的平均天数与回归年（一轮）的天数相符，设置润月。

后来古人命定十二生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年，因此根据农历来计算，每个人都有自己的属相。

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汉字解密｜辰：“辰”字的古文字字形里竟然有蚌壳的形象！

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大家好，我是黄雪晴。今天我们来学习一个“辰”字。电视上或者书本上经常会有“日月星辰”这样的说法，日、月、星都是客观存在的天体，“辰”跟它们并列在一起，似乎“辰”也是一种天体或者自然物。可是又有“时辰”这个说法，感觉“辰”又像是表示时间的。“辰”的造字本义到底是什么呢？

甲骨文的“辰”字形较多，我们来看典型的两种，一般认为“辰”是一个象形字，像一个大蚌壳的形体，在上古时期，可以当做耕地的工具来使用。

西周金文中辰的字形也很多。第一种字形跟甲骨文比较接近，第二种变化很大。由于耕地需要下地用手来操作工具，所以金文中第三个字形在辰字的下面加上一只手的字形，第四个字形在辰下加一个止的字形。

人们想要进行农业种植，那么第一步就需要开荒除草。人们拿着农具辰翻土除草，这个字就是“農”。農字的甲骨文上面是象形的草木，下面是一只手拿着农具辰的形体，有耕地、耕种的意思。后来，农也表示耕种这件事情和耕种的人，这就是农事、农业、农民等。

由于天象跟农事有着直接关系，人们通过观察日、月、星的运行规律来掌握农事安排，所以就用农具“辰”来统称日月星，后来也统称天上所有的星星，这就是“星辰”。一般来说，“辰”是对星星的总称，但有一颗星可以单独称为辰，这就是北极星。先秦《尔雅•释天》里面就有：“北极谓之北辰。”

北极星距离地球较远，通过肉眼是观察不到它的位置变动的，从地球上去看北极星，北极星的位置一年四季似乎都是不动的。因此，在古人的眼里，北极星也是天空中最尊贵的星。《论语》里说：“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’”说的是君王用德政治理国家，就会像那北极星一样，永远处在一个一定的位置不改变，同时所有的星星都会围绕着它，也就是天下都来归顺的意思。

既然辰是蚌壳，那辰这个字是怎么跟时间扯上关系的呢？这得从朔日说起，每个月初一这天，太阳会和月亮一同出现，这个时候月光被太阳光遮盖，地球上看不到月亮，这一天就叫“朔日”。古人把朔日这天日月相会时太阳的位置叫作“辰”。为什么把这个时候太阳的位置叫做“辰”呢？因为“辰”与农事相关，农事又与时间相关。而古人就是看太阳运动的位置来判断时间的，所以辰就可以用来表示太阳运动的特定位置。一年有十二个月，太阳和月亮同时出现的这种状态就会有十二次，因此太阳的位置有十二个辰。这十二个辰，分别用十二地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”来命名。又由于太阳的位置直接跟时间相关，所以，“辰”也有了“时”的意思。古人以十二辰纪时，所以叫做“时辰”。

我们在说十二生肖时经常说“辰龙”，辰在十二生肖中对应的动物是龙，这是为什么呢？

有学者认为，代表时间的十二地支与十二生肖的对应关系是和相应的动物习性有关的。比如，子对应鼠，子时大致相当于我们晚上23点到凌晨1点，这个时候是午夜，而老鼠最喜欢在午夜出没。再比如，酉对应鸡，酉时相当于17点到19点，正是太阳落山的黄昏时分，这个时候，外出觅食的鸡也会回到自己的窝里了。那么辰和龙呢？前面我们说了，辰表示星辰，星辰在天，龙也是龙飞于天，所以，就用辰对应龙了。

下期预告：繁体的“历”字有两种字形，一种下面是“止”，一种下面是“日”，这两种字形在表达的含义上有什么异同呢？汉字解密，敬请关注。

汉字解密｜辰：“辰”字的古文字字形里竟然有蚌壳的形象！

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大家好，我是黄雪晴。今天我们来学习一个“辰”字。电视上或者书本上经常会有“日月星辰”这样的说法，日、月、星都是客观存在的天体，“辰”跟它们并列在一起，似乎“辰”也是一种天体或者自然物。可是又有“时辰”这个说法，感觉“辰”又像是表示时间的。“辰”的造字本义到底是什么呢？

甲骨文的“辰”字形较多，我们来看典型的两种，一般认为“辰”是一个象形字，像一个大蚌壳的形体，在上古时期，可以当做耕地的工具来使用。

西周金文中辰的字形也很多。第一种字形跟甲骨文比较接近，第二种变化很大。由于耕地需要下地用手来操作工具，所以金文中第三个字形在辰字的下面加上一只手的字形，第四个字形在辰下加一个止的字形。

人们想要进行农业种植，那么第一步就需要开荒除草。人们拿着农具辰翻土除草，这个字就是“農”。農字的甲骨文上面是象形的草木，下面是一只手拿着农具辰的形体，有耕地、耕种的意思。后来，农也表示耕种这件事情和耕种的人，这就是农事、农业、农民等。

由于天象跟农事有着直接关系，人们通过观察日、月、星的运行规律来掌握农事安排，所以就用农具“辰”来统称日月星，后来也统称天上所有的星星，这就是“星辰”。一般来说，“辰”是对星星的总称，但有一颗星可以单独称为辰，这就是北极星。先秦《尔雅•释天》里面就有：“北极谓之北辰。”

北极星距离地球较远，通过肉眼是观察不到它的位置变动的，从地球上去看北极星，北极星的位置一年四季似乎都是不动的。因此，在古人的眼里，北极星也是天空中最尊贵的星。《论语》里说：“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’”说的是君王用德政治理国家，就会像那北极星一样，永远处在一个一定的位置不改变，同时所有的星星都会围绕着它，也就是天下都来归顺的意思。

既然辰是蚌壳，那辰这个字是怎么跟时间扯上关系的呢？这得从朔日说起，每个月初一这天，太阳会和月亮一同出现，这个时候月光被太阳光遮盖，地球上看不到月亮，这一天就叫“朔日”。古人把朔日这天日月相会时太阳的位置叫作“辰”。为什么把这个时候太阳的位置叫做“辰”呢？因为“辰”与农事相关，农事又与时间相关。而古人就是看太阳运动的位置来判断时间的，所以辰就可以用来表示太阳运动的特定位置。一年有十二个月，太阳和月亮同时出现的这种状态就会有十二次，因此太阳的位置有十二个辰。这十二个辰，分别用十二地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”来命名。又由于太阳的位置直接跟时间相关，所以，“辰”也有了“时”的意思。古人以十二辰纪时，所以叫做“时辰”。

我们在说十二生肖时经常说“辰龙”，辰在十二生肖中对应的动物是龙，这是为什么呢？

有学者认为，代表时间的十二地支与十二生肖的对应关系是和相应的动物习性有关的。比如，子对应鼠，子时大致相当于我们晚上23点到凌晨1点，这个时候是午夜，而老鼠最喜欢在午夜出没。再比如，酉对应鸡，酉时相当于17点到19点，正是太阳落山的黄昏时分，这个时候，外出觅食的鸡也会回到自己的窝里了。那么辰和龙呢？前面我们说了，辰表示星辰，星辰在天，龙也是龙飞于天，所以，就用辰对应龙了。

下期预告：繁体的“历”字有两种字形，一种下面是“止”，一种下面是“日”，这两种字形在表达的含义上有什么异同呢？汉字解密，敬请关注。