四柱八字用神取法详解 四柱八字取用神的方法

从八字看生死，都有哪些方法？

民间有些高人，八字一出，用脑一算，便知此人是死人八字，令求测者惊叹，这当然不是一朝一夕之事情，得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜诀》断生死，准确率在60%—70%，运用精熟可达到更高。但《禄倒马斜诀》对有的同类型适用，有的类型却无能为力。其实看生死方法很多。本文论述三种断生死原则方法，准确率很高超过《禄倒马斜诀》，并且适用面广，对各种类型的八字都有一定灵验度。只要灵活使用，准确率可达80%以上。下面将此法公开于世。 有关生死问题有三个判断原则： 第一是反吟论生死。 第二是伏吟论生死； 第三是养生与死墓论生死。 下面详细论述： 第一反吟（相冲）论生死：有一个原则就是少年运反吟到年柱16岁，青年运反吟到月柱32岁，中年运反吟到日柱上48岁，晚年运反吟到时柱上64岁。也就是说相应年龄段之大运反吟到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。 第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出个一二个最严重的流年，怎样确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏吟之年或逢日墓之年应凶。 有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定是生死千钧一发的时刻。 第二个原则是伏吟（相同）：伏吟论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏吟现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。

确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏吟流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏吟包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏吟年死。往往是在伏吟逢合、合后之五行又同属于伏吟之五行也是应期。 第三个原则日干行养生与死墓运，这个原则比较着重于冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之养生或死墓被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）。这组原则什么都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才，正印，正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲养生与死墓。除非是在研究自己的命造。 以养生与死墓断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓，若死墓在命局在大运占全，那么可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死，墓，绝之流年便是生死应期。 至于养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给日主冲加力之年，便有生死之兆。

例：乾造：癸巳辛酉辛卯戊戌 212223242 大运：壬癸甲乙丙 戌亥子丑寅 本造12岁行癸亥运与年支巳冲，这也是一个关口，在12-17岁时会遇到性命之忧之事发生，现行乙丑运，巳酉丑三合加强了金力，来冲日支之卯，而这个卯刚好是中年限运段，本造36岁刚入中年那就有性命之忧了，在哪一年有性命之忧呢？只有发生在巳酉丑的年或者是加强帮助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本来八字卯酉冲，中年柱受到伤害了，这样酉辰合金使卯木连根拔起。次年必有生死之危，否则也难逃己巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。实际：88年戊辰年死于胃癌。再如：乾造：

癸丙戌丁 未辰申巳 大运：乙甲癸壬辛庚 卯寅丑子亥戌 102030405060

本造：晚年运，冲到时柱，大运辛亥与时柱天克地冲，与原局反吟，所以在此步大运有性命之忧，不死也是半条命，九死一生，人生性命之关口，从51岁开始就算晚年，结果此步运中发生了两次的性命灾难，幸好均绝处逢生。 到了庚戌运，是大运的第六步，与月柱均为天克地冲，辛亥与庚戌两个大运刚好太接近，这个庚戌运，不但冲提纲，且是日主的墓库。古代在命理上有个原则是：用神死绝之处或用神被合被冲消减掉，均有性命之忧。 本造50-60岁中，53岁于南京中央部开会后出来被刺未死，56岁戊寅年，逃难至越南被炸未死。庚戊运甲申年62岁至日本因故去逝。

例如，乾造：丁巳庚戌癸丑乙卯

大运：已酉（6岁）流年：甲寅 本造在第一步大运，甲寅流年就去世，癸水日元见到时支卯木是长生，最怕合出（合化掉）冲出，胎养也是一样，胎就是怀胎，婴儿动了胎气，就要流产，元神的胎气若连根拔起就无法完成一生，而胎养生刚好是十二长生表的前与后段，生命的进展，胎养生的气息在前面，后面是死墓绝。 本造是长生被冲出命局，连根拔起，不管冲的是哪个时空柱，这个冲很厉害，因为大运已酉运支酉与命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三倍之多，来冲卯，这个八字就了犯了胎养冲出或合出的原则而死。逢流年甲寅，卯由寅木帮扶不服冲克，必引起金木相战，结果日主遭殃。

八字怎么取用神？下面是我在八字取用神的一些经验心得

五言独步云：有病方为贵，无伤不是奇，局中若去病，财禄两相随。有病就需有药，这里说的药就是八字命理中的用神。

八字用神总体有三种：

1 扶抑用神

2 调候用神

3 通关用神

首先来说一下扶抑用神，扶抑用神就是顾名思义日主弱了就要帮扶，日主身强就要抑制。

身弱多喜印比，身强喜食伤财官，扶抑用神主要作为命局的平衡用神。

日主弱需要印星来生扶日主，或用比劫帮扶日主。那么什么情况下用印？什么情况下用比劫？一般命局财强身弱，首选比肩劫财为第一用神，次取印星生身为第二用神。官杀强日主弱，取印星化杀为第一用神，次取比肩劫财抗官杀为第二用神。

日主强取食伤官杀为用神，那么什么时候首选财官，什么时候首选食伤呢？日主强印强，首选财官克印耗日元为第一用神，日主身强比劫强，首选官杀为用神，日主身极强财弱，取食伤为第一用神。

扶抑用神只适合于百分之七十的八字，一定要结合调候用神，以及格局用神综合使用。

扶抑用神，天地有阴阳之分，四季有寒暖之别。调候用神作用极大，凡生于午未月，必先考虑水来调候，凡生冬季初春亥子丑寅月，必先考虑后来暖局。

本人经验，真正的好命往往是调候用神与扶抑用神是同一个五行。命局的冷暖是先天之命，大运的天后是后天之造。如果命局无调候用神，那么调候用神五行十神必定是命主的 一大缺陷。如果调候用神为财，而命局不显，大运不现，那就是说这个人会为钱财而劳心一生。

如果命局需要调候，命局中或大运有调候用神，那么这个调候用神必定是命主的长处，调候的是财，而旺，必有财富，调候的是印，而旺，必有学历。调候的是食伤，而旺，必聪明泄秀才华横溢，调候的是官杀，官杀主贵，比掌权，总之，调候用神浓缩成两个子就是需要。有调候用神就是长处，没有就是短处。

通关用神

日主弱官杀旺，取印星化官杀为通关用神

印星弱财星旺，取官星化财星为通关用神

食伤弱印星旺，取比劫化印星为通关用神

官杀弱食伤旺，取财星化食伤为通关用神

以上是玄鑫子在取用神时的一些心得总结，当然还有很多未能尽详于笔，如有不足之处，或是有悖正统命理的，还请不吝指正。本人感激不尽。

八字用神取用简表

旺身弱取用表

日干　　　　命局　　　　用神　　　　无用神（取喜神）　　　　无喜神

日弱　　　　官杀多　　　取印星　　　取比劫

日弱　　　　财星多　　　取比劫　　　取印星

日弱　　　　食伤多　　　取印星　　　取比劫

日强　　　　印星多　　　取财星　　　官杀食伤

日强　　　　比劫多　　　取官杀　　　取食伤　　　　　　　　　　取财星

取第三用神的前提是无官杀和无食伤，靠财星用神来制印耗身。此财之用神是越多越旺越好，因为身旺印旺已是二比一对垒，又因为这样的力量对比，财再多再旺也不会身弱，而财少财衰，无疑是杯水车薪，泼出去的水只化为蒸气一喷即干。所以日干旺为金，又有旺土印星生身，无火官星抑，水伤食泄，再取木之财星为用神；日干旺为火，又有木印星生身，无水官星抑，土伤食泄，再取金之财星为用神；

日干旺为土，又有火印星生身，无木官星抑，金伤食泄，再取水之财星为用神；日干旺为水，又有金印星生身，无土官星抑，木伤食泄，再取火之财星为用神；日干旺为木，又有水印星生身，无金官星抑，火伤食泄，再取土之财星为用神。

八字命理联纵神断法

所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八个字，连大运也不用，直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法，简捷明了，实用性强，准确率也比较高，一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领，若能融会贯通，灵活取象，便可达到神断的境界

时柱直断四柱法

时柱直断四柱法，就是只看时柱是什么干支，根据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你很多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令人惊异，在此我将盲人直断四柱法公开于世，望诸位细心体会。

一、生日时辰歌诀

此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值，此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。

（一）子午卯酉（时出生之人）

时初先亡父，时末先亡母。

歌诀：

子午卯酉四时高，

为人清秀是英豪，

多数兄弟难为伴，

一双父母并无娇，

时初时末无依靠，

四时中间多富饶，

财禄荣华需自至，①

名位通天得势高。

（二）寅申巳亥（时生人）

歌诀：

寅申巳亥四时张，

为人聪明呈文章，

时正兄弟四五个，

时初时末也成双，

父母亲疏无依靠，

自然高福生华堂，

若是天然加贵气，

一时荣华大吉昌。

（三）辰戌丑末（时生人）

歌诀：

辰戌丑末四时孤，

不妨父母少亲疏，

时正多者先亡父，

时初时末先亡母，

更是兄弟无依靠，②

祖业不守受奔辱，

准为官后当身役，

男为僧道女为姑。③

上面的歌诀，以推断父母及兄弟情况为主，这里的诗意应仔细琢磨，例：

①句中财禄荣华需自至，应理解为得靠自己奋斗成家立业，父母、六亲及朋友都靠不上。

②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。

③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。

总之不一一解释，其它句子比较容易理解，且忌别死用诗句表面意思。

二、上面是对出生时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢，十天干在时支上表露的象为：

歌诀：

甲乙春夏自立昌，

丙丁晚景家不良，

戊已时上人自肥，

庚辛时生路通畅，

壬癸生人三折曲，

曲曲折折坎坷当。

什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良就是不好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中谋生，善于交际门路广，因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。

上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举例如下：

某年某月某日甲辰时生人，你可直断：

1）一生多孤独，无亲无靠；

2）兄弟一个；

3）克父母；

4）祖业不守，难有祖业或难以得祖业；

5）晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。

以上不论旺衰可直断，省劲、准确。

若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不重复，并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。

甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，也就是房子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分准确。

以上是从时柱上看，那么，从年柱，月柱，日柱上看道理都是一样的，自己去悟断，但要知道，各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情况。

天干地支直断法

在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法，这节我们讲四柱八个字天干，地支都有何信息之象。

一、天干信息表象歌诀：

甲木天上贵，乙木多阴私。

丙火遇火多，母在产中亡。

三丁多恶疾，手足也自伤。

戊多离祖业，外闯别家乡。

己多父母别，兄弟各一方。

庚多是才郎，万里置田庄。

三辛寿数长，三壬富不久。

癸多必淫娼，亥多火上房。

二、地支信息表象歌诀：

三子婚事重，丑多四夫妻。

寅多守孤独，卯多凶恶多。

巳多遭刑害，三辰多斗讼。

午多克夫妻，未多守空房。

三申人不足，酉多独居房。

戌多现事多，三亥孤泠泠。

以上干是一层意思，支又是一层意思，只要你把这俩层意思牢牢记住，四柱一出，就可直断四柱。

三、四柱干支看出生祖坟周围环境。

天干、地支代表的物象列于下面：

①天干：

甲为树木，乙为花草。

丙为太阳，丁为灯火。

戊为平地，己为山河。

庚为大型金属，辛为小工厂。

壬为江河，癸为大海。

庚为大路，辛又为高山。

②地支：

子为一阳生之寒物，属水。

丑为金库，也为财库，为父墓。

寅为夏日之大树，青壮，直生。

卯为小枝，能曲能伸。

辰为水库，又为蛇穴。

巳为夏火，主嘴快，好强能发出声音之物体。

未为木墓，木库，性格不定。

申为阳金，同庚金之象。

酉为针工，女红、酒店、茶肆、为农用工具。

戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。

亥为海水、为田水等。

现在我们知道了干支之象，我们就又可推断出很多信息，还是以第一个例子接着断：

某年某月某日，甲辰时。

1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意思？是说，此人在公家，或在外面（天干为外，为公之意），办事特别开朗大方，不小气，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且为人多阴险等等，要看干支组合。

2）辰好斗讼，所以又可直断，此人心性好斗、压不住火，或脾气不好，好斗嘴，易有官司，口舌之争。

3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生养。贵就贵在湿土能培养木，地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤，在家多不合，有争，有伤和气之事。

4）此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。

5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能现身在坟的周围。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出。

6）还可以再断，纳音等，深层次就更多，如：甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只要掌握精熟，善于思索，联想，会推导出很多象，可大大超越常人水平。

7）这只是断了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，还有丙辰，戊辰等等，又组合成什么样的内容，什么样的环境，什么样的人性，长像等都可以从干支组合中直接看出。

8）这甲辰，甲寅等又都是在生时上，那么在日上，月上，年上又该怎样独断，思维等等，将怎样断出，还有年月日时四柱之间相互组合，又怎样直断？下面说明。

四年月日时的分别直断法：

年，代表祖上，父母，年支为祖上风水，这是指六亲，年又代表头、面。

月，代表夫妻宫，为门户，父母，兄弟宫，代表人体胸部部位。

日，代表自己，日支为妻宫，日又代表腹部这位置。

时，代表儿女，晚辈，又代表腹部以下位置。

那么，有了这些基本的象，根据其宫位代表的人或身体部位，就可以断出许多事来，简单，明了，准确。例：日柱为壬子，甲寅，丙午等等干支一气的，就可直断其人克妻，定主婚姻不顺，准确无误，因为日支为宫，对男人来说，财为妻，只有日支坐财，妻才是正位，现在本来日支应坐财位，但妻宫都坐个比劫，比劫正是克妻的，这样的婚姻如何能好，以此来推导只要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不顺，不论喜忌，可直断无疑。同理，相应宫位上有相应六亲之忌神（克星）存在，那么此宫位之六亲，必有不安，不全之象，那就是灾，例：年为父母宫位置，偏财为父，正印为母，若年柱坐比劫或财星，比劫必克财，财克印，所以必主父母不利，有刑克。

上面这些道理，直观，简单，实用，只是不道破，价值连城，一道破，简单得不值三文钱，还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象，例：甲辰在年柱，头部受伤，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不顺，胃或皮肤有病，在时柱，手脚受伤，或子女有损伤。水旺，木旺时，辰土必受克，就是应期。

再如：乙末。

乙末在年柱，父母身体差，短寿。

乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。

乙末在日柱，本人多忧少乐。

乙末在时柱，子女有损伤。

还有丁亥，戊子，丙戌，等，丁与亥中壬水相合，丁火与壬官相合，戊子，戊与子中癸水相合，戊与财癸合，丙戌，丙与戌中辛金财相合，相合为合好，天干与坐支藏干相合，若是日柱的话，定主夫妻感情好，若在别的柱的话，恐有外遇，这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后，你再推别的干支组合，就会推导出很多象，不用在此一一举例。传与你理后，你得自己揣摩，不能象白痴一样，师父喂一口，吃一口。所谓师父领进门，修行在个人，就是让你自己动脑。

四柱联合直断法

1、看五行生克

如：（乾造）丁丑　癸卯　甲子　已巳

①看四柱自己本身生克

例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天为父，说明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，则为得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面关爱或帮助，六亲关系合睦，月干又立天时，又为得天时，必有很好的工作。

②看四柱自己本身刑克

上例，子刑卯，为无礼之刑，卯刑子也同样，说明互相制约而刑，可断中年时有刑互相刑之伤，卯为羊刃，劫才，子水为印，为母亲，可断：中年有婚姻，妻子，母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑，代表年龄段17--48岁之间，大致为中年时期。

③看四柱本身相害

害则为五鬼，五鬼则为阴气做怪，害多可断其坟必有毛病，其宅五鬼则能直入其卧室，而使家庭不和，百事不顺，三起三落，睡眠不佳，多恶梦惊醒，其宅阴阳不合，什么地方不合，要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例：乙卯日庚辰时，可断：卯辰相害，其住宅前方或左侧不利，住楼房，左侧有楼梯，或家住在把头等等，楼房则为阴面或北面有厕所或水池，楼房后面必有阴物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（因为庚为金克日主为鬼杀，时干为在左后方，也为房子左后面）按：在各种书都很少说到或根本不谈论相害，其一是，一般写书人不是真传，其二是，写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深，虽有真传也不明理。其三是，一论相宅，就必然要论及鬼神，鬼神之事，难以把握，论不好或治不当，鬼神就要找论者，治者的麻烦。在此论及，就是要交给你们别人所没有的东西，或别人所不知道的东西，你们会后，才能高人一筹。才能立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日，阴差阳错日等，都是坟上的毛病，都是鬼神闹得太凶，其解法或趋吉避凶的方法有：

⑴放生法

在你所放的动物身上刻上自己的名字，最好是放龟

⑵符咒法：

所讲的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太极贵人所能做到的方法，非一般人能行，画不好，用不好，灾反易落到自己头上，对于盲人来说，此法可指点别人替做

⑶送法

这是巫婆、大仙，搞动物的做的解决方法，用香，纸，从家中送出去，也能解决问题。

⑷方位法

根据八字在何年，何月，不要到何方位去，去则有凶，告诉日主，避免到凶方可解灾

⑸阴阳法

就是调整阴阳，从部局从根本上解决问题，如当从四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直断：此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者，或有脑病者，否则就有半途而死者，其主要原因就是坟上有毛病，其坟上一定在50米以内有沟，西北方犯风煞，这就需要用符到坟上压或填平其沟，去其后面西北方风煞（砌高墙）方能在下几代不出现，并使已出现者得到缓解，并一治就好。

八字命理（四柱）之二十一——提纲克年父母不全

提纲克年父母不全的断语结合月、时杀印隔干相生而印星对年干食神紧贴相克而断的。一旦杀印构成直接相生时就将对年干食神造成威胁克父之灾则不可避免。为什么断其父亲死于出生的当年，此造三岁行大运，未行大运以月柱乙卯为大运，这样大运与命局两印坐两禄又与时干七杀构成杀生印，印星旺极，印旺为枭即夺去年干之食神，这样用神受制，枭神夺食克父之灾就构成了， 年干食神戊土受月干印星之克，逢大运乙卯印星出现，食神戊土对印星来说仍为印旺食弱的局面，按保持命局五行的相对平衡论，本不为凶，但由于大运印星乙木出现，却与时干七杀壬水构成了直接相生，这样就为忌神通关，乙木旺而得生加大五行失衡，使用神戊土受重克。提纲克年父母不全这是断克父克母的断语。其中提纲就是指四柱中的月支，年是指四柱中年柱的纳音五行。“提纲克年”就是指月支克年柱纳音五行，“提纲克年父母不全”其具体的使用条件如下

1、提纲是忌神年柱纳音五行是用神或相反。

2、提纲所透五行是忌神而又强旺。

3、年柱纳音五行及纳音透天之五行弱而受克

4、年柱纳音五行及年干透干之五行是财星或财之原神弱而受克多为克

5、年柱纳音五行及年干透天之五行为印星或为印星之原神多为克母

待续----