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易经算卦免费 易经算卦真的可信吗?

易经算卦免费 易经算卦真的可信吗?

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分享一个最简单的易经算卦步骤,不用学就会,但解卦仍需好好读书

最近在写《易经》相关的内容,因此有很多朋友询问《易经》的占卜事宜。我说学《易经》不用占卜,可《易经》又确实在漫长的历史长河中长期作为一本精准的占筮之书。

一位做自媒体的朋友留言给我说,不想写文,因为找不到方向,希望我帮他卜一卦。我想了想,然后告诉了他一个极其简单的占卜方法,这个方法不用学就会,现在分享给大家。难点在于解卦,解卦的话,就需要好好读书,弄明白书中的意思。

大家都知道占卜有很多方法,比如蓍草,比如铜钱。作为一个喜欢读书的人,今天分享给大家的是一个最简单的算卦步骤方法,只需要手头有一本《易经》。

把一本《易经》合好,心中默想要占卜之事,然后随手打开一页。这页的内容,就是你要询问的答案。需要注意的是要静心,心诚,意念专一。其他注意事项与古法相同,这里就不再重述。

朋友说,打开书是“否”卦。否卦的意思是阴阳隔绝,天地闭塞,上下不通。他评价说,太厉害了,这样的结论,简直比他自己看得都明白。

大家都知道,既然在运作自媒体,谁都希望自己的流量高,包括我也是一样,写文的时候告诉自己,好好写文,不要管流量,只要对喜欢的朋友有所帮助就好。但是只要发布之后,这颗心不由自主的就要关注流量如何。然后,下次再写文就想朝着高流量的方向走。

要流量和利润,还是好好写文?朋友说,好想多赚钱,可又觉得对不起自己的写作初心。

下面,我们一起深入读一读《易经》带给我们的答案。

否,否之匪人,不利君子贞,大往小来。《象》曰:天地不交,“否”;君子以俭德辟难,不可荣以禄。

从上述整体来看,对君子不利,小人之道增长,君子之道消歇。因此,要勤俭,要有德行由此避免灾祸,不能为了荣华富贵钱财忘失本心。

对于如何运营自媒体的流量,这个答案已非常明确,至少朋友对这个答案很满意。那么具体需要怎么做,否卦的六爻给出了具体的解释。

初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。

拔一根而动全身,有上应天心,大的胸怀、壮志。朋友说是,他希望好好写文,不是为自己,而是将自己的经验分享给更多的人。

六二,包承,小人吉;大人否,亨。《象》曰:“大人否亨”,不乱群也。

要有包容之心,守住自己的心。由此就会慢慢亨通,不能与小人为伍。朋友答如是如是,有很多不友好的评论,必须宽容包容才行。

六三,包羞。《象》曰:“包羞”,位不当也。

包含羞辱的成分,在此不解释,朋友说,确实如此,他已心知肚明。《易经》实在博大精深,了不起。

九四,有命无咎,畴离祉。《象》曰:“有命无咎”,志行也。

天命所为,能够实现志向。我跟朋友说,你就好好写吧,自然成事。

九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。《象》曰:“大人之吉”,位正当也。

否运要结束了。

上九,倾否;先否后喜。

好事要来。

按照普通人的理解,“否”应该属于不好的象征,但却意味着好运要来。因此,在此分享给大家,《易经》里面没有不好的卦象。同时,还要告诉大家的是,做事一定要朝着正确的,高尚的,道德的方向去做,《易经》里面讲述的做人做事的道理,无不如是。

至于为什么说善易者不卜,其实朋友这个卦原本是不用算的。这位朋友也是位有修行之人,他轻易地看到了自己的内心,“不想写文”,可不就是“否”!假如,你能看到自己的内心,直接查一下“否”卦就可以了,当然不用算。不用算还有一个前提,就是好好把《易经》读完,深入理解64卦每个卦的含义。

教你用最古老的方法进行周易算卦

今天来教给大家一个炫酷的技能,如何用最古老的方法进行周易算卦。

《周易》到底怎么算卦,很多人搞不清楚,为什么呢?方法太多,太复杂。

据我所知就有:摇卦占卜法、铜钱占卜法、易经占卦方法等数种,今天教给大家的,就是最传统,最根本,源自春秋战国时代,后由朱熹改良的基本算卦法。

此法源自易传,《系辞》,文言文如下(可跳过)

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰。五岁再闰,故再扐而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,是故可与酬酢,可与祐神矣。子曰:“知变化之道者,其知神之所为乎。

具体怎么做呢,其实是这样的:

0.起卦前前沐浴更衣,然后念祷词:假尔泰筮有常,假尔泰筮有常。某姓名,今以某事云云,未知可否,爰质所疑于神于灵,吉凶得失悔吝忧虞,惟尔有神,尚明告之。

1.找五十根或者五十五根蓍草。

什么是蓍草?——就是专门用来算卦的一种草。这种草网上有的卖,不过我自己算一般图省事都是用牙签的。

2.取出一根,放在前面

代表大道五十,天衍四九,人遁其一。大致说的是天地大道有五十条但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,意思是天道本就不齐全,凡事皆有一线生机

3. 把余下的蓍草随机分成左右两组。

这里象征着混沌初开,天与地一分为二。

4.从左手边拿走1根蓍草夹在无名指和小拇指之间

这里象征着取出了人,这样天地人齐全了

5. 把左边那组蓍草平均分成4组,不能平分的根数移除,如果遇到整除,则移除4根。比如左边由22根,分成4组还余下2根,把这2根移除

这里分成四组代表是一年四季

6对右边的堆蓍草做同样的操作

7.将左右两堆没有被移除的蓍草合并,再进行上面3-6的操作

8.再将余下的蓍草合并进行3-6的操作

9此时,没有被移除的蓍草可能有24-36根,除以四,得到的数字为6,7,8,9

10.此时,你就得到了第一爻,那什么是爻呢?请看下图卦象,每个卦都是由6个横杠组成,中间直连的叫阳爻,有断开的叫阴爻。你前面的的数字,其中6,8代表阴爻,7,9代表阳爻。第一爻是最下面那根,然后一次向上写。

11.按照前面的步骤,求出所有6个爻,每三个为1组,对照下面卦图,得到两个卦象,比如你的数字是666777,得到的就是下坤上乾。在把卦象对着解卦的词,来看看自己要算的事情如何。相关的解挂可以在网上搜索,或者去找本卦书来看

怎么样,是不是很容易,就是有点耗费时间,以后遇事不决是不是要来上一挂呢?

这只是最基本的算卦方法,其中还有如何变卦,以及如何解挂,这个我们下期再说

木木瞎扯 2017.10.6

善易者不占!《易经》,到底能不能用来算命?看完你就知道答案了

命运能改变吗?答案是肯定的。

曾仕强教授说:

“研修易学,真正的功能,是改变我们自己的命运。方法十分简便,就是依据占卜的结果和《易经》所说的道理,来合理变易自己的言行态度,用心改变自己的行为,提升自己的品德修养,进而就能改变自己的命运!”

曾仕强教授尤其肯定通过易经占卜的结果结合易理,去改变我们的命运!

可见,易经占卜并非空穴来风。

但是,说到易经占卜,很多人都联想到算命、封建、迷信、糟粕。

甚至流芳千年、万世师表的圣贤孔子也在《论语》中亮明了态度:“不占而已矣。”

另外,儒家思想的又一继承者荀子也一再告诫世人:“善易者不占”!

《易经》究竟能不能用来算命呢?今天带你一探究竟!

1、易经是一本什么样的书?

说到《易经》,我们可以毫不客气的说,它是群经之始,大道之源。

也就是说它是中华文化的总源头,是诸子百家的开始。

它高深的智慧早已深深根植于中国人的血液之中,只是日用而不知。

清华大学的校训:“自强不息、厚德载物”出自《易经》乾坤两卦;

金庸小说乔峰降龙十八掌的招式:“飞龙在天”、“亢龙有悔”也是出自乾卦;

故宫是按照《易经》卦理来设计,乾清宫、交泰殿、坤宁宫都用了卦名;

还有像“否极泰来”、“物极必反”、“顺天应命”、“谦谦君子”……这些常用的成语也都出自《易经》。

那么,《易经》到底是一本什么样的书,看过它的历代先贤众说纷纭!

朱熹说:“易本卜筮之书”。

庄子说:“易以道阴阳”, 阴阳是中国古代哲学中一对重要的范畴,《易经》是一本哲学书。

孙思邈说:“不读易,不可言太医”,医易同源,《易经》是一本中医发展的参考指导用书!

冯友兰说:“易经是宇宙代数学”,《易经》是一本数学类书籍。

甚至,在西方,那些名人大咖,也对《易经》赞叹不已!

莱布尼茨说:“不应该把二进制视为一门新科学,易经早就讲到了”;

爱因斯坦说:“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。《周易》是一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”

“其大无外,其小无内”、“神无方易无体”,全面了解《易经》后,你会发现《易经》广大精微,包罗万象。

简直无法用言语说清楚它的内容!

正如《四库全书总目提要》所说:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算学、以逮方外之炉火、皆可援易以为说。”

如果把天文、地理、军事、科学、文学、农学、医学等丰富的知识内容,用《易经》来解释,几乎都行得通!

可以说,《易经》就是一部百科全书,一部宇宙人生的宝典。

2、《易经》为什么可以预测人生?

《易传·系辞传》里说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

伏羲氏创作的八卦符号是通过观察宇宙、自然变化运行规律而来。

《易经》是古人对天地运行规律的认知和总结,是完全根据自然发展出来的一套包罗万象的系统。

其中就包括对人类社会运行规律的把握,对人生命运规律的认识。

如《易经》64卦卦序第一句“乾坤屯蒙需讼师”,乾代表天,坤代表地,乾卦第一、坤卦第二,即表示先有天地,再有万物。

坤卦之后是屯卦,《序卦传》说“盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。”

天地孕育万物后,万物开始生长出来了,盈满世间。屯卦讲述的是万物始生之难,同时也告诉我们万事开头难!

屯卦之后,是蒙卦。物一生出来,它一定是蒙昧、幼稚的,所以一定要学习。就像小孩子一样,出生后要启蒙。

如此类推,环环相扣,将人世的一切规律讲透。

尤其,读过《易经》的都知道,《易经》成书“世历三古,人历三圣”。

伏羲氏创八卦,周文王演八卦为六十四卦,作卦辞、爻辞,每卦有六爻,共64句卦辞,384句爻辞。

后孔子为了阐述清楚《周易》里玄奥难懂的用语,明晰卦爻辞所蕴含的哲理,作《易传》。《易传》包括彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦10篇文章,也被称作《十翼》。

如果说,伏羲八卦告诉我们一个自然宇宙发展的最基本规律;

那么文王64卦就告诉了我们人类社会的所有规律,你现在处于人生的哪个阶段,将来会遇到什么,每个选择会产生什么结果,就像一个个数学公式,为你一一推演;

而孔子以后,《易经》除了自然社会的部分,又另外加上了人伦道德,这也叫作“易理”。

总的说来,《易经》就是一本告诉我们未来变化规律的书,包括易理和象数两部分。

一个人要重视自己的未来,就需要学习《易经》里的万事万物规律和道理,依据占问卦爻的结果和《易经》所说的道理,持经达变!

一是修炼和提升自己的决策智慧,再就是改变自己的行为,提升自己的品德修养,进而改变自己的命运。

3、怎样学习《易经》?

从古到今,几千年来,阐释《易经》的著作汗牛充栋,对它的定性和应用,兵分两派。

一派象数,一派义理。

象数派,以64卦爻符号为主,结合卦爻辞来解读易经,主要的应用是占筮、预测等。

义理派,同样是以卦象、卦爻辞,对《易经》进行解读,但主要是围绕其中的哲理进行延伸,宣讲为人处世,立德修身,安邦治国的道理。

古代硕儒为了研究的方便,把《易经》分成易理和术数,无可厚非。但《易经》是讲合的,所有的分都是为了合,象数理是不可分割的。

学习《易经》既要学习《易理》,也要兼顾易术。

曾仕强教授说:“一个人完全讲道理,就少一个情字,就很少有同情心,情和理是合在一起的。不可一味的重视道理,当然也不可一味的讲究人情。凡事要适当,要掌握一个度。”

《易经》的学习同是如此,道术兼修,以道驭术,以术载道,合用适度。

孔子说:“不占而已矣”,正是这个道理。

孔子被后人尊称为“大成至圣先师”,所作《易传》是后世《易经》学习的教科书,以他对《易经》的研究,他本人一定非常擅长占卜,而且常常占卜。

孔子说不要占卜,无非是告诉人们:“不要随意占卦,占卦要有诚意,要真的有疑问,还要看是不是你该问的问题。这三方面都考虑到了,再设法去占。”

一个人做事情,不能问结果才去做。如果一占卜就在问收获:这件事能赚钱我就做,不能赚钱我就不做,那么做人的动机就不纯正了。人应该只问耕耘,不问收获。

所以,学《易经》道术兼修,但要动机纯正。

可以通过《易理》的指引,自己占卜,自己解卦,透过占卜来理顺自己的思路,透过占卜来理解这些卦的道理。以卦辞爻辞的作行为参考,该做的还是要做,遇到挫折可以从中找到一些趋吉避凶的方式,把损害降到最小级,进而改变人生的命运。

易经实操训练课

曾仕强教授讲过太多太多《易经》64卦的道理,读文章的你很多亦或是追随曾师多年的道友。

可惜的是2018年11月11日曾师魂归大道,不能将《易经》里更多的智慧广谱众生。

曾师毕生呕心沥血、孜孜不倦地将圣贤大道发扬光大。

这次,我们继承恩师的遗志,邀请台湾大学哲学系教授傅佩荣先生为我们讲述《易经》里的测算方法,手把手教你自占自解,作为大家学习曾教授易理之后的补充与提升。

易理是宗,万变不离其宗。相信有了曾仕强教授易理的学习,再去学习傅佩荣教授的测算课,会更容易理解。

傅佩荣教授,是美国耶鲁大学哲学博士,台湾大学哲学系教授,师从哲学大师方东美先生,被誉为“影响全球华人的国学导师”。

​先生几十年来深耕儒家道家文化研究,潜心专研《易经》多年,有着丰富的演讲和自身经验,擅长用深入浅出的说明,带领人们从卦象与解卦中看透世事的变动与意义,为下一步的人生方向指点迷津。

相信有了两位易学大师的指导,易理与易数两大易学智慧相辅相成,各位易友会更好地融会贯通,学通《易经》。

修得一套道术兼备的人生修养,从而摆脱工作生活中诸多困境,趋吉避凶,把自己的命运掌握在自己的手中。

人生的困惑,无非是这4大事:

一是在考试、就业、创业方面,是否顺利;

二是在经商、合伙、金钱往来方面,是否可以合作;

三是在感情婚姻方面,是否可成;

四是在健康方面,有什么注意事项;

在傅佩荣看来,这些人生困惑,其实都有解可寻!而答案,就藏在《易经》的智慧里。

当你困惑不已,不知人生路如何走的时候,不妨占问一下。可能卦辞、爻辞里的一句话,就会一下点醒你,助你看清趋势格局,做出正确的抉择,提运改命。

届时,傅佩荣教授也会在在百忙之中,抽出时间,3次直播解惑答疑众位易友的问题。

与大师面对面交流,这种机会是难能可贵的。想要学习的小伙伴,一定要抓住这次学习的机会。

不再是市面上不知名的讲师讲授《易经》,台湾大学哲学系教授傅佩荣,向你传授易经里自占自解的秘密,教你提运改命的密码。

相信我,这次与傅佩荣教授合作的0基础《易经》实战课程,你越早学习,活得越好!

安徽一算命网红3年非法盈利200多万,用算卦软件算属于欺诈吗?

近日,微博网名为“宜和宽哥”的一位网红,因为算命非法盈利200余万元被警方抓获,目前已被行政拘留。

据了解,“宜和宽哥”在某平台拥有3.8万名粉丝,在平台经常分享命理八字之类的内容积累粉丝,号称能够看运势、婚姻等,并引流到微信上。然后给人算命,以此进行变现,每卦至少收300元,已非法盈利200余万元。他还自称,入行至今没有骗过任何人,问心无愧。

但是,被抓后“宜和宽哥”坦言,他真实的算命过程,竟然是利用某算命软件查询客户提供的生辰八字,按照软件提供的信息内容,再根据客户实际情况、需求,顺着客户说些客户想听的话。

网上算命的多如牛毛,为啥抓他呢?算命历史一千多年,哪个朝代有抓算命先生的?有法律规定是禁止用软件算命吗吗?拘留是因为算命还是因为用软件算命?还是因为说了客户爱听的话?

有人认为,这是中华传统文化的重要组成部分,上海复旦大学哲学院教授王德峰还在网上讲命理学,韩国算命是一职业,国家是发牌照的,咋能说是迷信呢?法无禁止即可行,这句话需要好好学一学啊!

但是,有人认为,算命是统计学的一种,就像现代的心理学差不多!这个人并没有真才实学,是用网上的算卦软件给别人算的,只要输入生日时辰,就能出一大篇文章的那种,所以属于欺诈消费者了。驱邪,通灵,提到能做这两个的,骗子居多,懂这些的对处理这些更忌讳,更不会轻易去处理。

有网友称,古代易经八卦阴阳哲学等的结晶有算命、风水、中医、兵法。如果算命是封建迷信,那么风水,中医,兵法应该也要列入封建迷信。国学落没是有原因的,然而,总有崛起的一天,那些人明白的时候已经晚了。越有钱的地方,越信风水,算命的人越多。

分享一个最简单的易经算卦步骤,不用学就会,但解卦仍需好好读书

最近在写《易经》相关的内容,因此有很多朋友询问《易经》的占卜事宜。我说学《易经》不用占卜,可《易经》又确实在漫长的历史长河中长期作为一本精准的占筮之书。

一位做自媒体的朋友留言给我说,不想写文,因为找不到方向,希望我帮他卜一卦。我想了想,然后告诉了他一个极其简单的占卜方法,这个方法不用学就会,现在分享给大家。难点在于解卦,解卦的话,就需要好好读书,弄明白书中的意思。

大家都知道占卜有很多方法,比如蓍草,比如铜钱。作为一个喜欢读书的人,今天分享给大家的是一个最简单的算卦步骤方法,只需要手头有一本《易经》。

把一本《易经》合好,心中默想要占卜之事,然后随手打开一页。这页的内容,就是你要询问的答案。需要注意的是要静心,心诚,意念专一。其他注意事项与古法相同,这里就不再重述。

朋友说,打开书是“否”卦。否卦的意思是阴阳隔绝,天地闭塞,上下不通。他评价说,太厉害了,这样的结论,简直比他自己看得都明白。

大家都知道,既然在运作自媒体,谁都希望自己的流量高,包括我也是一样,写文的时候告诉自己,好好写文,不要管流量,只要对喜欢的朋友有所帮助就好。但是只要发布之后,这颗心不由自主的就要关注流量如何。然后,下次再写文就想朝着高流量的方向走。

要流量和利润,还是好好写文?朋友说,好想多赚钱,可又觉得对不起自己的写作初心。

下面,我们一起深入读一读《易经》带给我们的答案。

否,否之匪人,不利君子贞,大往小来。《象》曰:天地不交,“否”;君子以俭德辟难,不可荣以禄。

从上述整体来看,对君子不利,小人之道增长,君子之道消歇。因此,要勤俭,要有德行由此避免灾祸,不能为了荣华富贵钱财忘失本心。

对于如何运营自媒体的流量,这个答案已非常明确,至少朋友对这个答案很满意。那么具体需要怎么做,否卦的六爻给出了具体的解释。

初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。

拔一根而动全身,有上应天心,大的胸怀、壮志。朋友说是,他希望好好写文,不是为自己,而是将自己的经验分享给更多的人。

六二,包承,小人吉;大人否,亨。《象》曰:“大人否亨”,不乱群也。

要有包容之心,守住自己的心。由此就会慢慢亨通,不能与小人为伍。朋友答如是如是,有很多不友好的评论,必须宽容包容才行。

六三,包羞。《象》曰:“包羞”,位不当也。

包含羞辱的成分,在此不解释,朋友说,确实如此,他已心知肚明。《易经》实在博大精深,了不起。

九四,有命无咎,畴离祉。《象》曰:“有命无咎”,志行也。

天命所为,能够实现志向。我跟朋友说,你就好好写吧,自然成事。

九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。《象》曰:“大人之吉”,位正当也。

否运要结束了。

上九,倾否;先否后喜。

好事要来。

按照普通人的理解,“否”应该属于不好的象征,但却意味着好运要来。因此,在此分享给大家,《易经》里面没有不好的卦象。同时,还要告诉大家的是,做事一定要朝着正确的,高尚的,道德的方向去做,《易经》里面讲述的做人做事的道理,无不如是。

至于为什么说善易者不卜,其实朋友这个卦原本是不用算的。这位朋友也是位有修行之人,他轻易地看到了自己的内心,“不想写文”,可不就是“否”!假如,你能看到自己的内心,直接查一下“否”卦就可以了,当然不用算。不用算还有一个前提,就是好好把《易经》读完,深入理解64卦每个卦的含义。