扬州风水建筑图片 扬州风水建筑排名

为破附近是监狱的风水，扬州富商建一个大船厅，游客：有钱人会玩

很多人知道兴化，大多是因为它是全国有名的百强县，因为它有神奇的千垛油菜花海，很少有人知道它的历史人物底蕴，比如这里曾经出过一个扬州八怪之一的板桥先生，《水浒传》的作者施耐庵先生也出生自兴化，一个设计非常奇特的船厅形状的园林花园等等。

李园船厅建于咸丰年间，是扬州富商李小波的私家花园，整个建筑仿佛一艘大船，船头向西，船尾向东，船厅南侧有一长形踏边，形似跳板，两边是走廊，厅顶为卷棚瓦顶，玲珑精致，船头外面有花台，缠绕的紫藤树干好似缆绳系在岸边，整个船厅一艘装饰典雅的大船，荡漾在花草树木之中。

关于船厅的建造有一个很有趣的风水学故事，据说，在以前李园的附近是附近，每天晚上都有犯人走来走去，他们身上的镣铐发出“叮叮当当”的声音，扬州富商听着很是别扭难受，一直心神不宁，生活睡眠都受到影响。后来有一个高人指点扬州富商，在花园里建一个大船厅，这样就可以将“叮叮当当”的镣铐声化解为抛锚起锚的声音，扬州富商听后觉得很有道理，李园船厅由此诞生。

走进船厅内部，虽然历经几百年，但是依稀可以见到其奢华，弧形的船顶吊着一盏盏六边形花灯，玲珑剔透，典雅之极，由此也可见当时扬州富商的富裕。

如今存留下来的李园并不是很大，但是一步一景，风景与我们所熟知的江南园林相比毫不逊色。但是来这里参观的游客却少之又少，不禁为如此的人文景观感到可惜。

李园的回廊特别的多，曲径通幽，船首花坛里还有一株非常古老的紫藤树，据说至今也有两百多年历史。紫藤的枝条非常粗壮，弯弯曲曲极具生命力，就像非常结实的缆绳一样将船厅拴在广玉兰树上。

船厅内部之间还完好地保留着当时的楠木隔断以及各种精致木雕，精致的纹理惊喜可见，有梅花鹿、仙鹤、葫芦等非常寓意吉祥的图案。

进入船厅首先要穿过兴化博物馆，博物馆为三层仿古建筑，粉墙黛瓦马头墙，古色古香。馆内有雕塑壁画，小桥流水，复道行空，回廊相接，竹木扶疏，花香四溢，这与我们寻常所建的江南园林有所不同，但也是非常典雅。

李园船厅继续向里走是古县衙，当时审犯人的大堂还完好地保留着。

兴化博物馆出来有一个广场，广场上的四牌楼建筑也是兴化当地有名的古建筑，四牌楼记载了兴化历史上从宋朝到初期的七十四位名人，每块匾额都推出一位或几位历史名人，每块匾额都包含了可歌可泣的光辉业绩，对于我们了解兴化的历史文化很有帮助。

扬州的江湖——九炉分座，何园的石头和大明寺

中国只有两个地方吃早饭不叫吃早饭，而是叫吃早茶。

一个是广州，一个是扬州，二者各有千秋，一个粤菜系，一个淮扬系，来扬州各个茶楼吃早茶，是扬州一大特色。

网上搜寻到了扬州排名前十的九炉分座，看四个字就感觉非常有气势，有大哥的气派。

因为今天上午要游何园。

正好九炉的旗舰店在何园旁边儿，早晨起来直奔九炉分座。

九炉的装饰和花园茶楼不一样，这里像财主员外家，室内装饰和座椅的装饰喜庆团圆。

他的烫干丝，绵软清淡，好吃，包子，馄饨，面条，好吃，蒸饺最好吃，摇铃的大叔笑笑眯眯的接地气，半自助形式，但是服务员的态度都好，没有冷面孔，没有呛帮子。

一进去热气蒸腾，人声鼎沸，有一种过大年的感觉，杂而不乱，热而不闷，这顿饭难得吃的大家都非常满意，众口难调，今天都调了，统一给赞，绝对的好评。

就是吃烧麦时闹了笑话，看到烧麦以为是我们呼和浩特的羊肉烧麦，薄皮儿大馅儿，咬一口满嘴流油，要了一笼，一看居然是素的，是糯米的和菜馅的，包的特别精致，呼市的烧麦是因为馅儿大，趴趴的，嘴儿小肚大，扬州烧麦是立起来的，比较硬，头和身子差不多一般儿大，见是这样的烧麦，立刻都不吃了，结果我们孩子说爱吃，都堆给她吃。

这一天孩子就没吃饭，说是让烧麦糊囊住了，意思是这些食物上不上下不下堆在嗓子和胃的中间儿，堵得难受，哈哈，我们是一脸奸笑，呼市的烧麦吃一笼能扛一天的饿，看来这扬州的烧麦也一样。

来到晚清第一名园——何园，进门儿首先就看到一堵墙上疤疤癞癞的，爬了大半堵墙的石头，不知道这是为什么，是不是风水墙，叫靠山吧。

我个人觉得不好看，好好的墙，几竿竹子，一架子紫藤、石榴，或弄个葡萄棚子不好吗？天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头，多瓷实啊。

粘上这石头又高又堵，还是疤疤癞癞的石头，这出院子不大，就显着这石头了。

石头衬着静水挺没劲，你要是活水哗啦啦的流过还好看点儿。

我老公让我闭嘴，说再叨叨让扬州人听见，蒸了我的人肉包子，他也不管。

腹诽了半天，跟着大家。

进一出院子，出了一出院子，游了1500m的回廊，又看了山涛他老人家的杰作，片石山房。

觉得这出园子的特点是石头多、曲折多。

并且这些石头都是比干的心，玲珑七窍，曲折蜿蜒，九曲十八弯，看见硌得慌。

曾记得《红楼梦》描写探春房子的格局：“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断”

性格使然，在房子的格局上，我一直喜欢舒展阔朗，对于何园这样布局繁纷复杂的美学真心是道不同不相为谋。

人说三步一景，五步一景，这有个欣赏的空间，而这个园子我感觉一步就有十六个景，是目不暇接，心累。

这这17000平米的大房子大院子，半院子是石头，有钱果然任性。

我觉得何芷舠这倔老头子一定是那种深藏不露 、韬光养晦，外宽内深，千折百回，心内有乾坤，喜怒不形于色的个性，要不然怎么能造出这样的房子呢？

同行的哥们儿有喜欢的，一桌一屋一角一弯一厅一门，都看得仔仔细细，兴致盎然，深以为赞。

离了何园，吁出一口长气，被同行的伙伴骂：粗鄙！

粗鄙就粗鄙吧，青山不改，绿水长流，就此别过。

打马奔向大明寺。

大明寺，始建于南朝宋孝武帝大明年间，扬州八大名剎之一，是座集庙宇、古迹和园林风光于一体的佛教建筑群，集江南园林的秀丽与北方园林的魁伟。

让扬州大明寺的影响力达到鼎盛的却是鉴真法师。

早慕其名，今天终于来啦，沿着山路拾级而上，看见了大明寺的正门，正殿虔诚恭敬的拜过佛祖和各路菩萨。

来大明寺，最想看的是鉴真纪念堂和欧阳公祠。

看鉴真纪念堂是奔着梁思成来的。

最早知道梁思成的名儿，是他有个名垂青史的老子，瘦弱工科男，娶了个有名有才的美女做老婆，上借老子的名儿，下承老婆的福，闹出点儿文化人的风流韵事儿，很是撇嘴。

后来是被皮菜菜的打脸，很为自己的浅薄无知而羞愧。

有一年去山西看应县木塔，站在应县木塔之下，看“崇刹高塔，上出重霄；飞阁流丹，光照云表！”。

同时知道了梁思成对应县木塔的挖掘，测绘和保护 ，尤其了解到他从旁边儿的铁链上居然徒手攀上了应县木塔。形象瞬间高大 ，觉得这是个文化人里的真汉子。

知道了梁思成对中国古建筑保护的远不止一座应县木塔。

历时5年，跑遍华北100多个县，详细考察定州石佛寺、赵州石桥在内的数百座古建筑，测绘了大量第一手资料。

他完成的《清式营造则例》，成为初学中国古建筑的必读教材，是古建修整者的工具书，被誉为中国近代建筑之父，更被称为中国建筑之魂。

最难过的是当年拆除北京城墙，他的哭谏，对北京老城墙、牌楼、夕阳、余晖，那些动情的描述深深地刻在我的心里。

很多次都是在默默地想 ，北京，如果这些东西今天都在，那是一种怎样的瑰丽？

在他瘦弱的外表下，蕴藏着这样大的能量。

这是有风骨，有识见，有才华，还肯下功夫的知识分子。

1963年梁思成设计，仿照日本奈良唐招提寺模式在扬州大明寺中建立了鉴真纪念堂，

整座殿堂古朴典雅，保留了唐代的建筑特点，纪念堂有两组四合院组成，一组为清式，一组为唐式，由走廊相互连接。

唐式建筑群最为让人惊叹赞赏，园内种有日本长老所赠樱花，正殿融合了中日建筑文化特点，园内有着梁先生得意之作纪念碑，并由书法大家亲笔题字“唐鉴真大和尚纪念碑”。

来到这个院子 黑白两色，建筑肃穆，线条横平竖直 ，多以以方形为主，敞亮大气，形象端庄，疏朗舒阔，色调冷静自持，棱子是棱子，格子是格子，干净，干净，能让人安静下来的感觉，看着就舒服。

这回轮我细细地品鉴一草一木，一亭台一楼阁，一个台阶，一个廊柱 ，院子里的台灯，细细的看，慢慢的品。

而后恭恭敬敬地给鉴真大和尚施礼，给那个瘦弱的男子施礼，祝他们安好，往生极乐。

出来找了个人少的台阶，坐下，看人来人往，很久。

很复杂说不清楚的思绪，扬州是个繁华热闹的所在，觉得这个大明寺放在南京，那个城市和这个寺庙更契合，鸡鸣寺应该放在扬州，他们两个更相投。

哑然失笑，这正是扬州的魅力，在喧嚣中有这么一块儿寒玉床。让人在沸腾中冷静思考，红尘中的伤慢慢的疗。

大明寺的清凉，俯视着瘦西湖的繁华，平山堂的荷香，氤氲着扬州的烟火。

大明寺是扬州大哥的。

慢吞吞的转进欧阳祠。

欧阳祠又名欧阳文忠公祠、六一祠，坐南朝北，规模宏伟。

孩子以为欧阳修的小名叫六一，所以叫六一祠。

我给孩子普及一下六个一，“一万卷书、一千张金石拓片、一张琴、一局棋、一壶酒、一个醉老头” 是为六一居。

无论是在课本儿上，画像上，雕像上，何时何地的欧阳修就是个老头子，瘦老头子，胖老头子，满脸皱纹的老头子，手里拿着书的老头子。白胡子老头子，黑胡子的老头子，反正全是老头子。

游欧阳祠，没有一定的文化底蕴，还真游不了，满坑满谷的文物字画都是先贤圣人的典故，我辈自是俗人，安邦定国，文人雅士的东西大多不懂。

我其实在纠缠一个问题，一个八卦。

这个“唐宋⼋⼤家”，“千古⽂章四⼤家”，在宋朝的地位尊崇，相当于唐代的韩愈。是集政治家，文学家，史学家于一身的大佬，怎么就写出那些个寸寸柔肠，盈盈粉泪这偶像剧的诗词呢？

呵手试梅妆。拟歌先敛，欲笑还颦，

窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。

连小女儿的形态都写得惟妙惟肖。

到底是个怎么样的老头子呢？看来这里是找不到答案。

因为一进门的画像也是个老头子，欧阳修在1048年来扬州任得太守，那个时候他也就41岁。41岁正是男人最英明神武的时候，不应该是图中这样颟顸的老头子吧。

可是这个老头子把人生的华丽乐章都演全了，高官做的 ，骏马骑的，文章做的，先生做的，酒能喝的，知己有的， 平山堂的荷花赏的，庙堂能挥斥方遒，江湖会缠绵悱恻，最后流芳千古也有的。

我辈也就留着哈喇子，羡慕的。

宋人里拜服东坡的豁达，豪爽，乐观。

眼前这个老头子可是东坡他老师，是个坦然厚重的老师。

芥尘难知日月光辉，只能顶礼深深拜。

城市风水排名?得水为上！扬州、成都、武汉、桂林是风水宝地吗？

HOW城市如何看“风水”?

城市理想风水模式

风水师把城市看作封闭式的环境单元，这个环境单元被风水师称为“太极”，也有风水师称为“聚”

按照地貌单元的大小划分，太祖为一级，少祖为二级，祖宗为三级，父母主星为四级。同级太极中分为三层，外太极为外罗城，中太极为龙虎砂，内太极为护穴砂。

一级太极可为都城，二级三级太极可建城镇乡聚，四级建民宅。

各级太极有一定的地域面积要求，都城为大局，必落平原，要求周围100里平原；府州周围数十里；郡县十数里；乡村井市数里。

以水为主的城市选择

以“气”为主的城市选址

以“阴阳”、“八卦”为主的城市内部空间

以“砂”、“穴”为主的城市住宅布置

风水认为山随水行，水界山住，水随山转，山防水去。以水寻龙，水是龙的血脉，水会即龙尽，水交即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚。

风水认为水深处民多富，水浅处民多贫，水居处民多稠，水散处民多离。流来的水要屈曲环抱，流去的水要盘垣，汇聚的水要悠扬。

用风水的观点选择城址以得水为上，北京万水朝宗，南京长江环绕，三吴甲天下而有太湖；东鲁大海外抱，楚有江汉夹汇，洞庭融注；浙江的绍、宁、杭、台、嘉、湖；福建福州、兴化、泉州、漳州；广东的广州、惠州、潮汕、南海等都应得水而人才济济。

成都

城镇位于两条江河相汇处如扬州、成都、武汉、重庆桂林等，是风水师最欣赏的地址。

湘江

城镇位于河的一岸或两岸，如南京、南昌、长沙、福州等。

宁波

位于海滨，如广州、泉州、明州（宁波）等

注重水质，风水师要尝水。水颜色碧，水味甘，水气香的地方主上贵；水白色，水味清，水温暖的地方主中贵；水色淡，味辛辣，气味浓烈的地方主下贵；水气味酸涩，发馊地方为劣地《博山篇》

本文根据Ccraessor博士之CDU全校公选课程《人居环境影响评价》中涉及古代朴素的风水思想及现代人居环境影响评价技术进展授课部分内容整理后推文，其不代表Ccraessor博士及本头条号之学术立场或观点。