八字命少阳总是被人欺负怎么办 八字命少伤官,七杀,正财是什么

八字五行相生相克

五行生克关系是易理的一个基本法则。易理的第一层关系是阴阳关系，阴阳关系简单地说，就是既对立又吸引，不中断地相互转化。我只能这么简单说说，由于展开来讲是讲不完的。易理的第二层关系就是五行关系，五行关系主要就是生克关系。

“生”和“克”是对于具体的事物的作用描述。“生”就是增益、加强、放大、衍生等一类的作用；而“克”就是减损、削弱、缩小、灭亡等一类的作用。生克关系是一对矛盾，矛盾就是既对立又统一的。生和克也是这样的。表面上看起来，“生”大体上是对所作用的事物有利的，“克”则是对所作用的事物不利的。但事实上，对万事万物而言，“生”不是绝对的好，“克”也不是绝对的坏。老子在《道德经》中说：“故物或损之而益，或益之而损。”真正对事物有益的既不是“生”，也不是“克”，而是在“生”、“克”之间取得平衡，达到和谐。

所说的五行，就指的是：水（一、六）、火（二、七）、木（三、八）、金（四、九）、土（五、十）。前面在《五行相同象》里大家已经就五行的基本性质进行了描述：水对应四象中的太阴；火对应四象中的太阳；木对应四象中的少阳；金对应四象中的少阴；土则是游离于四象之外的过渡、混沌状态。下面就是五行生克关系图：

五行相生的意义是这样的：

太阴生少阳（水生木）。太阴就是阴发展到了极处，这样就要向它的对立面转化——“反者道之动”，产生出低阶的阳（少阳）。这里的象征意义是静极思动，剥极而复。从自然界的意义上说，多数植物（木）的生长都离不开水的津润，这是“水生木”的直观熟悉；少阳生太阳（木生火）。就是“阳”的低阶状态向进阶状态转化。小动而变成大动，暖和而变成炎热。这是阳状态的量变过程。从自然界的意义上说，木材燃烧可以天生火，这是“木生火”的直观熟悉；太阳化混沌（火生土）。阳发展到了尽头，就不再是阳。然而它并不是直接转化成阴，而是进入混沌状态。“太阳”可以理解为无比高温、高压的物质，它解体时就是大爆炸，大爆炸后的状态就是混沌。混沌就是阴阳混成、无分彼此的状态。从自然界的意义上说，火的燃烧剩余产物多半是土，这是“火生土”的直观熟悉；混沌化少阴（土生金）。混沌是过渡的状态，也是个“浊以止，静之徐清”的状态。用安静之“阴”才能解决混沌。所以混沌的出路就是“少阴”。“少阴”是“阴始凝”的状态。从自然界的意义上说，能炼制金属的矿石来源于土，这是“土生金”的直观熟悉；少阴生太阴（金生水）。就是“阴”的低阶状态向进阶状态转化。小静而变成静极，清凉而变成严寒。这是阴状态的量变过程。从自然界的意义上说，金属可以熔炼为液态，这是“金生水”的直观熟悉。

五行相克的意义是这样的：

太阴克太阳（水克火）。在同等层次上，阴克阳是基本原则。所以，高等的阴可以克制高等的阳——太阴克太阳。从自然界的意义上说，水能灭火，这是“水克火”的直观熟悉；太阳克少阴（火克金）。尽管阴克阳是基本通则，但特殊情况下，阳是可以克阴的，条件条件是阴阳比例过于悬殊，高等的阳可以克制低等的阴——太阳克少阴。从自然界的意义上说，烈火可以熔炼金属，这是“火克金”的直观熟悉；少阴克少阳（金克木）。在同等层次上，阴克阳是基本原则。所以，低等的阴可以克制低等的阳——少阴克少阳。从自然界的意义上说，金属制品可以砍伐树木，这是“金克木”的直观熟悉；少阳克混沌（木克土）。迷蒙混沌必然为一缕少壮的阳气所破。这是盘古开天辟地的第一动，从此，天始清，地始宁。这是拨乱反正的一阳来复——少阳克混沌。从自然界的意义上说，树木破土而出，这是“木克土”的直观熟悉；混沌克太阴（土克水）。太阴是阴之极，四象之中没有克得住它的。只有似阴似阳、非阴非阳的混沌可以克制它。从自然界的意义上说，水来土掩，这是“土克水”的直观熟悉。

必须说明的是，以上讲的生、克关系只是通常、一般的情况，在尤其的条件作用下生、克可以沿任何一个方向和角度进行。为了不干扰读者的思路，在此先不先容具体内容。

从以上的先容大家可以看出，五行是相生相克的。没有任何一行可以“独领”的。五行在不同的时空环境里的强弱也是不定的。在易理中，把五行的强弱等级由强到弱分为以下五个等级：旺、相、休、囚、死。

一般来说，当令者“旺”，气最强；当令者所生次之，是“相”；生当令者又次之，是“休”；克当令者又次之，是“囚”；被当令者，所克最弱，是“死”。

从人类社会来比喻，当令者就是帝王、大权势者，当然“旺”，在十二气运流转中有一种最旺的运程叫“帝旺”，以后再具体先容；他所生的王子、所喜欢的人也随着红，这就相当于“相”，“相”是“旺”的副手。“旺”和“相”都是威风凛凛强的表现，所以有个专门的名词“旺相”来表示这个意思。

“休”就是休息、退休，所生确当权得令，老一辈当然退休了。比如是太上皇，也许风光依旧，可是威势不再。

“囚”就是“囚禁”。对当权得令者图谋不轨，下场当然是被关起来。人进了监牢，也就丧失了大部分做人的基本权利，没有办法得志了。“休囚”这个名词，就是说相对弱势、失令的意思。

“死” 是当权得令者必灭之而后快的那一类。尽管不一定指死亡，但也差未几了——就是基本丧失活力，最多是个植物人吧。

举个五行的例项：木旺于东方，旺于春季。所以木在东方成为“得地”；在春季称为“得令”——得时令。这个春季指立春至立夏前十八日。在春季，木“旺”——当令；木生火，所以火“相”；水生木，所以水“休”；金克木，所以金“囚”；木克土，所以土“死”。

五行不同时空旺相情况具体见下表：

以上四季都指的是从立本季节气开始至下一季节气前18天，每季结束各有18天共计72天是为四季之交。

四季之交土旺，是就一般意义上说的，事实上要复杂得多。土真正最旺的是夏季季末的那18天，由于火生土，得火余气，所以土气格外的厚实；相对最薄弱的是春季季末被木所伤的18天，但那18天最后几天又邻近了夏季的火气，所以又不能算弱。总而言之，细推五行的旺相与休囚本身就是一门精细的学问。

生克与喜忌的关系：总的来说，是旺相者宜克，休囚者宜生。

五行之所用相对来说宜旺相，但不宜太旺。对于旺相者来说，克我者克不动，反而成为“官”；我克者被我所克，所以我能享受“财”；我生者泄我之气我也泄得起，反而成就“食伤之秀”；这都是喜。忌的是生扶我者，由于已经旺相，旺上加旺，要旺极生灾的。

对于休囚者，则恰好相反，喜的是生扶我者——生我的和与我属性相同的（又称比和）；忌的是克和泄。克不动也泄不起，别人来克，那是一克一个准。

生要防过旺生灾，那是烈火烹油，这就是旺相者宜克的道理；然而过旺者要调整，就不能用克，只能用泄，由于根本克不住。

相克关系是很奇妙的，在正常情况下（势力近乎均等或者克的一方大于被克的一方），相克是成立的；然而假如被克方的气力弘远于克方的气力（大约三倍以上），就会泛起反克，反克有个专门的名词叫“反侮”——就是反过来欺负你。反侮的结果是克方失利被克制，被克方反而得到成就。杯水车薪，不但灭不了火，反而助长火势。

金命缺什么及五行相生相克的关系

什么是金命，一般而言,所谓金命木命等,都是指的本命纳音,比如甲子海中金,甲子生人则为金命。按管公身命口诀,命以纳音为主,如甲子乙丑生人纳音属金,则为金命,金命是指八字内日主为庚金或辛金的人。金命缺什么？主要看日主所生的月令五行以及整个八字的五行相生相克的关系，包括刑冲合害克等。下面一起来看看八字金命人的喜忌分析。

辛金命

辛金命，辛金代表阴金，又名首饰之金，辛金当然不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强，不求虚荣之心，表现突出。但辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩，对目标追求甚殷，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力。

辛金命的人要用土来生旺，但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金命的人最易犯的毛病，使辛金命人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。因此“辛金软弱，温润而清，畏土之多，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁”。

对于辛金命，有关八字命理的古书籍中有这样的记载：辛金命，辛金日元的人，生于卯月必大富大贵，生于丙月，为禄神位，一生衣食无忧。

金命人五行喜忌分析如下：

1、金强又多之时，喜火来炼金，水来洩金气，及木来消耗金力；而忌金再来助金，亦忌土来生金。

2、八字缺金，即是金弱或少之时，喜土来生金，金来助金；而忌火来克金，水来拽金之气，亦忌木来消耗金力。

3、命局土太旺时，则金被埋矣，此时最喜木来伐土，水来生木，而忌土来助土，亦忌火来生土。

4、命局水太多则金沉于底矣！此时喜土来魁水生金，木来拽水之力，火来抗水生土；而忌水来助水及金来生水。

5、木旺则金伤，喜土生金，金助金；忌木助木，亦忌水生木。

6、命局火太旺则金被鎔毁，此时喜土洩火生金，金来助金，水来制火；而忌火之加重，及木来生火。

金命的人特点：

金命体质：刚坚精刃之体，锐利肃杀之性。色白。寄生于西方。

金命天干：庚为阳金，辛为阴金。

金命地支：申，酉。

金命身体：肺，呼吸道，骨骼，牙齿，大肠。

金命人性：金强之人，刚毅，果敢，威武，义气，爱面子。金强：当令繁荣，喜火锻炼，喜木耗金助火，用水泄金之秀;忌土再生加重。

金弱：失令稀少，喜土再生，金比助，忌火克制，忌木耗气，助火实克，生水再泄。

金命的分类：金命分为以下几类，相生的关系分别为

甲子聚乙丑“海中金”，生壬申癸酉“剑锋金”;

壬申聚癸酉“剑锋金”，生庚辰辛巳“白蜡金”;

甲午聚乙未“沙中金”，生壬寅癸卯“金箔金”;

壬寅聚癸卯“金箔金”，生庚戌辛亥“钗钏金”;

金命出生时间的喜忌分析‍

金命人生于春天的金，身上所余的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长、繁荣；金身体贏弱品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太多余就会变得寒冷，本来有用也等于无用；木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的也变得不刚硬了。金来比肩扶助，就最为髙兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。

金命人生于夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来扶持，就会使它更坚精、强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金的生长才有益。

金命人生于秋天的金，正是得势的时候，火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材；土又来资养生长它，反而会使之带有顽浊之气；遇到水就精神愈加秀丽；遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更刚强，只是要注意的是太过刚强就会容易折断。

金命人生于冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土能够制伏水所以遇到土可以使金的分体变得不那么寒冷；火來生土母子（火与土）都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相扶助，官印来温养就更好了。

金命和什么命相克

从五行相生相克来看，金克木，火克金。金是不宜和木，火婚配的，因为金木相克，火金相克。要不是男克女，就是女克男。

很多人说金命克木命，因此夫妻不合，其实要看是什么金命和什么木命。

壬子癸丑桑柘木：以金言之砂中第一，剑锋能修整此木为次，钗泊二金须得土为基。

庚寅辛卯松柏木：驿土无山贫夭，更加海水尤凶，金逢乙丑为印为山，泊金就位自旺主吉。剑锋能削能斩更得壁土相成，松柏相资主贵，大林有风杨柳会火二木最忌，桑有癸丑为山可以相助，石榴是辛酉金反化死木，有造化却吉。

戊辰己巳大林木：除了海中金，剑锋金之外，其他的金是忌见的。

壬午癸未杨柳木：木如果没金的修正是没有造化的，因此喜见钗环金、金泊金。海中金、白蜡金、剑锋金、砂中金虽然不宜见。

庚申辛酉石榴木：石榴木是不宜见剑锋金的，因为剑锋金就位相克最凶。

戊戍己亥平地木：平地木是不宜见剑锋金的，喜见金箔金，因为此金为弱金，能装饰光辉，就像在树木上面挂金属装饰品一样。

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八字五行缺啥补啥吗?

通常大家都有这样的概念：八字的五行缺了什么就要补什么，尤其体现在起名上较多。比如命理先生说宝宝的八字缺木，父母们大多会寻找木旁或木性的文字作为宝宝的名字。这种做法是否合理，今天我们来解析下。

先说说五行的作用。五行体现的是天地运行的道理，所以反映在万事万物中。以时间来说，春天是万物生长的时候，五行属木，木性仁慈，所以能生万物。事物生长到繁盛的状态就到了夏天，五行属火，火性文明，所以万物彰显。接下来就到了成熟和收获的秋季，五行属金，金性肃敛，所以万物凋敝。丰收的果实要存入仓库，这就是代表收藏的冬季，五行属水，水性涵沉，所以万物沉寂修养。

一切事物的生长、繁盛、收获和储藏都要凭藉大地，所以土旺四季。这就是十二地支中其它五行都是两个地支（阴阳各一）而土性五行有四个地支的原因。土性厚实，所以能承载万物。

五行从木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，木复生火、火复生土、土复生金…… 如此循环，生生不息，体现了自然运行的规律 --- 平衡、和谐和发展。

大家可以看出：五性的概念首先体现的是一种平衡，这种平衡又以两种形式展现：一种是整体动态平衡，另一种是局部平衡。

所谓“整体动态平衡”是指五行的顺序流转，表现为时序的正常运行，春夏秋冬四季不乱。如果出现从夏天一下子变成冬天的情况，我们就知道地球失去平衡了，失衡就会出问题，地球也会生病，象灾难大片《后天》中的情况就会出现。

所谓“局部平衡”是指两种、三种或四种五行之间相互作用而达到一种平衡。比如，代表生长的“木”和代表萧瑟的“金”就是一对平衡；代表繁盛的“火”和代表收藏的“水”也是一对平衡。虽然只有两个五行，只要两者力量差不多，就能达到平衡。八字中有一种叫“两象成格”的格局就是这种情况，这可是稀有的是富贵之局。如：癸亥 癸亥 戊辰 己未，此八字四土四水，土水平衡，身旺财旺，乃是大富之格。

以上介绍可以知道---“局部平衡”的精髓不在于五行是否全或缺，而在于它们之间是否能够和谐共存。我们一定要弄清楚平衡的力点在什么地方。现实生活中，五行不缺而命运坎坷的人多不可数，五行不全而富贵长寿的经常可见，道理就在这里。

进一步说，五行有缺是不是要补，取决于它能否能使命局趋于平衡。如果缺了它而命局更能趋于平衡，缺了倒好，补了反而无益。所以“缺”并非不好，关键在于是否“缺”得合适。生活中缺衣少食当然不好，但是缺病少忧一定人人喜欢，就是这个道理。

举例来说，一个宝宝的八字为：壬辰 丙午 癸丑 丁巳，此八字四火、两水、两土，五行缺木、缺金，多数人都会在宝宝名字中补木、补金了。但是，我们一分析就知道这个八字只宜补金，不宜补木。为什么？此八字火太旺，水衰弱不能克制，所以失衡。如果补木，木生火，火更旺；木又泄水，失衡更大。补金不但可以生水，还可以泄去克水之土，一举两得，岂不妙哉！

当然，这样的计算是需要专业人士来完成的，我这里要说明的是---大家不要迷信于五行不缺，胡乱的增补五行可能是助纣为虐，结果得不偿失。

（注：图片来源于网络）