八字中的劫劫 劫运是什么

术数知识体系：闲话五行

所谓五行，指的是水、火、木、金、土五种自然事物，水包括江河湖海之水、池沼井泉之水和霜雪雨露之水，火包括草木燃烧之火、霹雳雷电之火和日月之光辉，木包括各种树木、禾稼、野草之类，金包括各种金属以及珠宝，土包括田地、山石及玉类等。水气下沉，火气上腾，木气外放，金气内敛，土气宁静。古人认为，这五种事物是构成大千世界的基本元素，自然界各种事物的兴衰变化，生生灭灭，就是这五种基本元素运行的结果。“行”意思就是运行，古人认为，水、火、木、金、土的运行会影响到人的命运，所以，人的所作所为要符合五行的运行规律，才能顺天承命，兴旺发达。五行学说的核心思想，就是天人合一，顺应自然。

五行的运行遵循的规律是什么呢？五行之间主要存在着相生关系和相克关系，如下图所示：

五行之间的相生关系为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。其基本意义是说，用金属制成的工具可以掘井得水，有水的地方草木会自然生长，草木可以燃烧生火，火燃烧他物会形成灰土，土里蕴藏着金属矿藏。

五行之间的相克关系为：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。其表达的意义是说，用金属制作的刀斧之类可以砍伐树木，树木的根系可以穿透泥土，泥土可以堵塞水流，水可以熄灭火焰，烈火可以熔化金属。

需要特别说明的是，上图表示的生克关系是五行在力量平衡情况下的关系，而在实际情况下，五行之间的力量大多是不平衡的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，存在着力量强和弱的差别，所以，五行之间的生克不可简单而论。自然之理，通常都是强者克弱，弱难以克强。举例说，正常情况下，金本应克木，但若木质过坚，则反使刀斧受损，这叫恃强反克；水本能克火，若水量过少，则反被汽化消失，这叫虚弱无力。

因此，判断五行之间的生克关系，需要量力而行，通达权变，方称善之善者。辩证而言，五行的生克关系有如下诸多情况，在实际应用中需要仔细甄别。

如果此物由彼物所生，彼物过多亦非好事，将可能对此物不利。金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。

如果彼物生此物，此物过多也可能对彼物造成不利。金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。

如果一物克他物，但是，他物正当强盛之时，这种情况下，不但不能克他物，反而很可能会遭到他物反克。金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水热；火能克金，金多火熄。

如果一物正处于衰弱之时，这时遇他物来克，此物毫无抗衡之力，必死无疑。金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。

如果一物过于强盛，这时遇到他物来克反而是好事，可以起到祛邪扶正的功用。金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。

如果一物偏强，但不至过强，这时最宜遇到此物相生的五行，因为，凡生一物，都会消耗此物的元气，叫做泄气，使其趋于平和，亦可谓美善。强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。

既然五行之间的生克关系，需要依据五行力量的强弱对比来具体定论，那么，怎么来判断五行的强弱呢？五行是随着季节时间的变化而发生盛衰变化，水、火、木、金、土各自盛衰有时，从而在生克上呈现出力量强弱的差异。五行的盛衰过程有五个阶段：旺、相、休、囚、死。旺意为强盛，相意为得助，休意为衰退，囚意为受困，死意为消亡。

具体而言，春季正月与二月，气温回暖，万木向荣，所以木旺。而木能生火，木旺则生火有力，所以火相。水能生木，木旺反使木多水缩，所以水休。金能克木，但此时木旺，其力正强，木反克金，所以金囚。木能克土，此时木正当旺时，恃强凌弱，所以土死。

夏季四月和五月，烈日炎炎，是火旺之时。火能生土，火旺对土有助强之功，所以土相。木能生火，火旺将会出现火多木焚的结果，所以木休；水能克火，但此时火当旺时，会形成反克，所以水囚。火能克金，正是火强盛之时，所向披靡，金不能抗，所以金死。

秋季七月和八月，因为秋气肃杀，而金素有杀伐之用，正得其时，所以金旺。金能生水，水借金力，所以水相。土能生金，金旺反而金多土变，所以土休。火能克金，金正强盛，火困穷难克，所以火囚。金能克木，金当旺时，锋芒毕露，此时木必被砍折，所以木死。

冬季十月和十一月，天气严寒，水流凝结，是水养精蓄锐之时，所以水旺。水能生木，水旺则木得佳境，所以木相。金能生水，水太多将出现水多金沉的情形，所以金休。土能克水，而水旺之时，土难相克，反受水冲，所以土囚。水能克火，此时是水最强之时，火必被熄灭，所以火死。

三月、六月、九月、十二月，这四个月称为季月，古人常用孟、仲、季来表示月份，如正月叫孟春，二月叫仲春，三月叫季春，夏季、秋季、冬季与此相同，所以六月叫季夏，九月叫季秋，十二月叫季冬。在这四个季月，是土强盛之时。土能生金，土强盛则多生金，所以金相。火能生土，土太强则出现土多火晦的情况，所以火休。木能克土，但土正值强盛，将致土重木折，所以木囚。土能克水，水遇厚土，必为淤塞，所以水死。

为便于查看，特编写如下五行盛衰变化表：

古人将五行与五方相配合，水居北方，火居南方，木居东方，金居西方，土居中央。

为什么五行与五方这样配合呢？这和河图有关系，河图乃五行之源。相传上古时黄河出一奇兽，似龙非龙，似马非马，背有花纹，古人称为河图，其图如下：

河图由55个黑白点组成，黑点为阴，白点为阳。北方一白点在内，六黑点在外；南方二黑点在内，七白点在外；东方三白点在内，八黑点在外；西方四黑点在内，九白点在外；中央五白点在内，十黑点在外。

古人认为，白点皆单数为阳，相合天气，天气轻清为阳；黑点皆双数为阴，相合地气，地气重浊为阴。天地阴阳二气交感，五行生焉。天一生水，地六成之，一六共宗，故水居北方；地二生火，天七成之，二七同道，故火居南方；天三生木，地八成之，三八为朋，故木居东方；地四生金，天九成之，四九作友，故金居西方；天五生土，地十成之，五十同途，故土居中央。

水一、火二、木三、金四、土五，此即五行生成的先后次序。

古人以五行的生成顺序，把60甲子按时间先后分成“五子运”：水运、火运、木运、金运、土运，每运12年。现行甲子如下：

1984—1995，水运；1996—2007，火运；2008—2019，木运；2020—2031，金运；2032—2043，土运。

有人说，用五子运可断宅运和命运吉凶。例如，坐北向南的坎宅，水运时运宅比和，大吉；火运时宅克运，吉凶参半；木运时宅生运，泄气小凶；金运时运生宅，益气小吉；土运时运克宅，大凶。人命亦然。笔者认为，以五子运来断吉凶，未免太简，断宅不如玄空，断命不如八字。

在术数运用中，还常常把各种形状如地形、图形、物形等归于五行之中，人们依据水、火、木、金、土的物理常态，赋予五行不同的形状：波浪形或梅花形属水，像涟漪之状；三角形或多角形属火，像火焰之状；长形或长方形属木，像干枝之状；圆形或半圆形属金，像珠宝之状；正方形或顶平形属土，古云天圆地方，像大地之状。

昨天听塔罗老师的课，他讲到了气运，运是什么呢？气运...

昨天听塔罗老师的课，他讲到了气运，运是什么呢？气运，其实很虚，无法直接衡量。

它是我们人生的一点加分项。比如，踢球时的临门一脚运气很好，直接进了球。比如，在竞标的时候，你与对手旗鼓相当，而你的运气好中了标。

如果没有加持气运，生活会变得很糟糕吗？不会，但有这点气运就会在某些时刻让我们借上东风达成心愿。

玄学，由一代代先人根据人类发展的规则和需求创建，既服务我们人类，也为统治阶级更好的统治起到一定的作用。尤其是我们中国的玄学，它的很多都集合了我们中国的文字发展。而我们中国的象形文字也最能体现人类的思想和智慧。

比如“人”，“人”是一个单独的个体，两个“人”加在一起是“从”，三个“人”在一起就是“众”。

“从”在古代，用于侍从、随从，而侍从、随从，他们有没有自己的言行支配权？没有，这类人要听从主人的安排，“从”要听“人”的。

“众”，群众，大众。人多的时候有没有统一的思想？肯定很难，一人一个想法。

所以，当“从众”这个词在我们的生活中作用时，很多人身在其中而不自知。

现在，网络信息大爆炸，我们成年人，更别说孩子，很难从众多的信息中分辨出哪些是真正有用的，哪些影响了我们，让我们不能正确的判断和掌控自己的思想和认知。

从众的后果会是什么呢？

我记得小时候，听大人们说过农民种菜有一个现象。今年种白菜的人赚钱了，那明年种白菜的人一定会很多，但明年种白菜的农民就不会赚钱。而后，没有赚钱的人，就会觉得自己很倒霉，为什么去年别人种白菜就赚钱了，到了今年自己种白菜就不赚钱了呢？同时，他又发现今年种土豆的人赚钱了，然后明年他就又种土豆，结果明年种土豆，种土豆的人多了，他们又没有赚到钱。

而一开始种白菜的人呢，有两种，一种是年年种白菜，结果就是一年赚，一年亏，但总有赚的时候。或者是第一年种白菜赚了，第二年他就种土豆又赚了，第三年他再种白菜还是赚，这样他每年都是赚钱的。

赚钱和不赚钱的菜农是真的因为运好或运不好吗？其实，是因为他们的赚与不赚都是受供求关系支配。所以，运是什么呢？运是在我们基础的生活上，我们对一些事物的判断和认知的顺势而为。

供求关系，一直支配着人们的生活和投资方向，我们中国的改革开放是在我们这代人出生的年代，中国经济开始复苏。父母那一代人经历了特殊时期，贫穷让人们想太快的拥有财富。所以，在80年代，改革开放以后，很多胆大的人攫取了第一桶金，胆小的人观望别人赚钱以后，才开始下海捞金。这是中国发展的第一个时期，并没有腾飞，属于韬光养晦，也就是三元九运的七运坤卦。

上个世纪末至本世纪初，中国的经济又有一次大事件，下岗再就业，体制改革。很多国营企业，国营厂子变转成私有。而这个时候，即将走到八运艮土大运，敢于掘第一桶金有胆识的人开始接下国有资源，开创自己的事业。所以，有了很多我们现在看到的精英成功人士。尤其是在房地产，商铺等行业，很多人赚的盆满钵满。

但同时，随着近两年，从卓达、恒大的出事，碧桂园的岌岌可危，这些成功人士他们站在了八运的风口上，在即将转入九运离火大运时，房地产行业开始走下坡路。

但实际上，所有的产业都是跟国家政策的供需关系紧密相关，国家在开放二胎政策的时候，大多是80后在响应，带动了房地产业的一个小高潮，但中国的人口老龄化是在艮土大运前就可以预知的。所以，有一些前瞻性、有远见的能成就几十年，甚至百年基业的企业家，他们早就在布局了。在二胎政策出台之前，就开始了房地产业的布局，因为他们已经看到了中国人口的老龄化，国家放开人口政策是迟早的事情，而等到二胎政策的生育高潮一过，他们就撤出了在房地产业的资金链。

而随着人口老龄化，国家又开放了三胎政策。但响应三胎政策的人很少，因为80后已经没有那个精力再生三胎，而90后生二胎的都不多，00后估计很多都不要生孩子。所以，造了那么多的房子，没有那么多人口，供求失去平衡，房地产行业就算不走下坡路，也走不了上坡路了。

所以，艮土大运，有人赚了，有人先赚后赔，他们确实是踩在了运势的风口上。但同时跟国家政策，跟人口发展是脱不开关系的。是否具有前瞻性的眼光和对未来的正确预判，都有很大的关系。如果单凭运势的话，那就是现在走下神坛的房地产业中曾经的大咖们。

当然，在下一个二十年九运离火运中，也有人逆流而上，继续进军房地产行业。至于在其中怎么操作能赚到钱，就像种土豆、白菜一样，种白菜的一直种白菜，可能总会有赚到钱的时候；土豆、白菜换着种的，也有可能会赚到钱。

所有的运，它都是基于我们一个人最基本的认知加努力。一个企业的运要跟国家的政策和发展息息相关。光凭气运就想站在风口过猪也会飞的日子是不现实的。

现在和未来，我们不仅是要知道国家未来的发展方向及各方面综合信息的掌握，甚至是世界的都要了解。

永远不要失去自我的认知和判断的能力，“从众”跟在别人屁股后边，永远是第二年才开始种白菜，第三年种土豆永远赚不了钱的菜农。

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八字财格逢劫莫要怕，救格有食伤和官杀

沈氏书中说，对于用财配伤官的八字格局，财星不够旺但比劫旺强，略露一位伤官泄比劫而生财，例如汪学士命：甲子 辛未 辛酉 壬辰，其月令财库透出甲财，遇辛金比劫克财，时上以壬水化泄比劫而生财，这就保住了财格。要是财旺而没有比劫，透出伤官反而不利，因为伤官本是凶神，财轻被劫，不得已才以伤官救格。财旺而无劫，何必要以伤官生财？要使伤官旺了，官星便无法生存，又怎么能够得到富贵？

其实沈氏此论是在告诉我们，财格逢劫破格，一来可用食伤泄劫救格，二来可用官杀制劫救格，并不是只有伤官才能救格的。不过，沈氏未提到的一点的就是，汪命之所以大贵的缘由，还因命局有未辰二印使然，否则其命就是富而不贵了。

覃先生：辛丑 乙未 庚申 丁丑。此造月财年劫，时干虽透丁官，因丑未冲而失根，无力可制强刃。如此则财格尽破。若以乙庚化金格论，大运东南，丁官又难弃尽，也属破格。因代表父亲的财星告破，故命主之父为酒鬼，在命主21岁时因醉酒失足淹死。命主克承乃父，不务正业，整日醉生梦死。壬运本可泄劫救格，无奈丁壬合财，又不能救格矣。

《滴天髓征义》中载有某男命：辛丑 乙未 庚辰 丁丑，此造同上造仅日支不同，其余七字与覃命完全相同，也属破格之命。书中言其甲午运荫庇有余，癸巳运刑丧破耗，壬辰运妻子两伤，家业荡然无存，削发为僧。可见，有其命必有其人，子平不欺人也。

金融巨贾张锡璐：辛卯 乙未 辛酉 庚寅。此造地支财星虽多，但劫刃也重，故仍喜食伤泄劫生财。壬辰运，伤官救格，命主发财无数，成为金融巨鳄。辛卯、庚寅运，财旺劫也旺，财来财去，起伏不定。此命虽富不贵的缘故，因其未印被卯木合坏也。

八字财格逢劫莫要怕，救格有食伤和官杀

沈氏书中说，对于用财配伤官的八字格局，财星不够旺但比劫旺强，略露一位伤官泄比劫而生财，例如汪学士命：甲子 辛未 辛酉 壬辰，其月令财库透出甲财，遇辛金比劫克财，时上以壬水化泄比劫而生财，这就保住了财格。要是财旺而没有比劫，透出伤官反而不利，因为伤官本是凶神，财轻被劫，不得已才以伤官救格。财旺而无劫，何必要以伤官生财？要使伤官旺了，官星便无法生存，又怎么能够得到富贵？

其实沈氏此论是在告诉我们，财格逢劫破格，一来可用食伤泄劫救格，二来可用官杀制劫救格，并不是只有伤官才能救格的。不过，沈氏未提到的一点的就是，汪命之所以大贵的缘由，还因命局有未辰二印使然，否则其命就是富而不贵了。

覃先生：辛丑 乙未 庚申 丁丑。此造月财年劫，时干虽透丁官，因丑未冲而失根，无力可制强刃。如此则财格尽破。若以乙庚化金格论，大运东南，丁官又难弃尽，也属破格。因代表父亲的财星告破，故命主之父为酒鬼，在命主21岁时因醉酒失足淹死。命主克承乃父，不务正业，整日醉生梦死。壬运本可泄劫救格，无奈丁壬合财，又不能救格矣。

《滴天髓征义》中载有某男命：辛丑 乙未 庚辰 丁丑，此造同上造仅日支不同，其余七字与覃命完全相同，也属破格之命。书中言其甲午运荫庇有余，癸巳运刑丧破耗，壬辰运妻子两伤，家业荡然无存，削发为僧。可见，有其命必有其人，子平不欺人也。

金融巨贾张锡璐：辛卯 乙未 辛酉 庚寅。此造地支财星虽多，但劫刃也重，故仍喜食伤泄劫生财。壬辰运，伤官救格，命主发财无数，成为金融巨鳄。辛卯、庚寅运，财旺劫也旺，财来财去，起伏不定。此命虽富不贵的缘故，因其未印被卯木合坏也。

天枢劫运录

三天不打上房揭瓦说的就是桃林村的白尧。十六岁的白尧在村子里可是出了名的调皮，三天两头搞破坏。“臭小子，看老子今天不打死你”。村民老王一手提着被拔光毛的母鸡一手抄起扁担怒气冲冲的朝白尧砸去。“王叔，我就借你点鸡毛，不至于吧。”白尧嬉皮笑脸的朝着王启源扬了羊手中的鸡毛。“王叔，下次一定还你。”说完头也不回的就往村口跑去。

白尧的家在桃林村西北方向，紧邻荒山，家里只有他和父亲白鸿。白鸿因为生计几乎常年都在山里打猎，偶尔带些猎物回来分给村里的乡亲，正是因为白鸿，所以村民也放任白尧的胡作非为。爹你回来了。

刚回到院子，白尧就看见自家大门敞开，顾不得衣服里兜着的一堆鸡毛就往屋里奔去。他知道父亲每次回来都会给他带一些奇怪的物件，这一次肯定也会有好多好玩的。可是当他进屋的一瞬间，他便傻了眼，屋子里的桌子板凳全被掀翻在地，碗柜也没能幸免。白尧的家并不大，村里人都知道他家里没有什么值钱的东西，即便是白尧偶尔忘记关门也不会有人进去。

就在白尧一脸茫然的时候，他突然想起父亲上次对他说的话。“若是那天家里发生意外，你就去门外的芭蕉树下取走你母亲给你留下的东西。”然后去苍雷镇找朱铁匠。第一次听到父亲说的话，白尧并没有在意，也没去想过芭蕉树下有什么东西，第二天也就忘记了。

眼前的一幕让他不得不去证实父亲的话，他小心地捡起地上的碎碗，然后径直往门外的芭蕉树走去。本来有些稚嫩的脸庭变得有些苍白，“到底发生了什么？为什么会这样？”他害怕父亲说的是真的。此刻他多么希望芭蕉树下没有任何东西，而是小偷过后的样子。

原本松软的泥土，在他刨了一圈之后变得潮湿粘稠，一块黑色的牛皮出现在他眼前。牛皮很厚实，微微有些腐烂，上面蛆虫乱舞，他用碎碗挑开牛皮，下面竟然是一个精致的陶罐，上面有着许多他看不懂的符文。陶罐之内有一本深褐色的古书，一个小木盒和一个乳白色的小瓶子。白尧蹑手蹑脚的取出里面的东西，然后用土填上，以防别人看出什么异常。

他再次回到屋内，迫不及待的仔细打量刚才的几样东西，"唤灵术，废纸，灵丸。"母亲怎么会有这种东西？白尧有些惊愕的看着眼前的唤灵术，他虽然没有亲眼见过，但是村里的看人常常提起唤灵师，据说整个灵州大陆只有三种人受万人敬仰。一是唤灵师，二是武师，三是药师。而唤灵师更是万中无一。

传说中的唤灵师那可是神一般的存在，一个人就能抵挡千军万马，上天入地无所不能。武师虽然不像唤灵师那样强大，但武师确是任何宗门甚至国家的中流，他的地位不可撼动。武师虽然强大，但也离不开药师的照料"修为再高，也怕菜刀"这句话常被药师们挂在嘴边。

同等级的药师与武师，显然前者更有地位。他轻轻拍了拍散落在书上的泥土，随着白尧手指的翻动，淡淡的墨香随即窜入了他的鼻孔。"怎么会这样，让白尧没有想到的是，书里没有任何内容。算了，还是不想了。等见到父亲自然就清楚了。简单收拾了一番之后，白尧再次来到桃林村。村头依旧是那么热闹，孩子和老人常驻此地。以前见到白尧到村口总是要骂他两句：怎么过得不舒坦，要走了。老人看着身负行囊的白尧忍不住开了口。"王爷爷，我走了你们不会寂寞吧。白尧走到老人身边，嬉皮笑脸的望着眼前的老人，你这个混小子，一天不骂你，你就皮痒了是吧。

老人笑骂到，白尧知道桃林村的人都对他非常的好，虽说一天吵着要打他，可是哪一次是真的打了。谢谢您，麻烦您替我向王叔他们说一声，我就不进去了。

白尧看了一眼村里那些忙碌的身影，"您老可要注意身子，下雨天可要裹好膝盖，还有王叔那里。他的腰伤还没好，你别让他做那么多事，还有要走就走，哪里那么多废话。老人声音有些沙哑，颤颤巍巍地站起身来，手里的拐杖也是扭扭晃晃。你走吧，屋里还有事，我先回去了。原本热闹的村头，现在只剩下白尧一人。或许几年以后就没人记得我了吧。转身的时候还是会不由自主地多看两眼，然后提着行囊大步向前走去。桃林村与苍雷镇之间看起来距离很近，但是由于中间隔了一座苍山，所以想要到达苍雷镇也是需要花费不少时间。

白尧长这么大也是第一次独自远行，对于他来说，外面的世界既精彩又陌生，天空开始慢慢暗了下来，层层黑云压了过来，这要是下雨就恼火了，白尧看了一眼天空，脚步不由地加快了起来。兄弟，兄弟，哎，别走，一阵急促的呼喊声叫停了。正在飞奔的白尧，白尧回过头去并没有发现有人呼喊，随即扭头继续赶路。这荒山野岭应该不会有人家吧，应该是太累了产生幻觉。兄弟你别急着走，白尧再次愣住，眼睛微微眯住，小心翼翼地转过头去。

白尧还是没有发现任何动静，额头开始渗出细微的汗水，前辈如是有事还请现身。白尧恭敬地朝着远处弯腰作揖：什么前辈不前辈的，我就是被捕兽网兜住了，还请兄弟帮我一把。白尧顺着声音看去，不远处的树上果然挂着一个身影，那人衣着稍显华贵，头发散乱，看起来十分狼狈。

白尧快步来到树下，上下打量一番后缓缓说道：大哥，这么高我也上不去。不用你上来，你身上带武器没有，借我用就可以了。男子开口说道：抱歉啊，我没有任何修为，所以并没有武器傍身。

八字财格逢劫莫要怕，救格有食伤和官杀

沈氏书中说，对于用财配伤官的八字格局，财星不够旺但比劫旺强，略露一位伤官泄比劫而生财，例如汪学士命：甲子 辛未 辛酉 壬辰，其月令财库透出甲财，遇辛金比劫克财，时上以壬水化泄比劫而生财，这就保住了财格。要是财旺而没有比劫，透出伤官反而不利，因为伤官本是凶神，财轻被劫，不得已才以伤官救格。财旺而无劫，何必要以伤官生财？要使伤官旺了，官星便无法生存，又怎么能够得到富贵？

其实沈氏此论是在告诉我们，财格逢劫破格，一来可用食伤泄劫救格，二来可用官杀制劫救格，并不是只有伤官才能救格的。不过，沈氏未提到的一点的就是，汪命之所以大贵的缘由，还因命局有未辰二印使然，否则其命就是富而不贵了。

覃先生：辛丑 乙未 庚申 丁丑。此造月财年劫，时干虽透丁官，因丑未冲而失根，无力可制强刃。如此则财格尽破。若以乙庚化金格论，大运东南，丁官又难弃尽，也属破格。因代表父亲的财星告破，故命主之父为酒鬼，在命主21岁时因醉酒失足淹死。命主克承乃父，不务正业，整日醉生梦死。壬运本可泄劫救格，无奈丁壬合财，又不能救格矣。

《滴天髓征义》中载有某男命：辛丑 乙未 庚辰 丁丑，此造同上造仅日支不同，其余七字与覃命完全相同，也属破格之命。书中言其甲午运荫庇有余，癸巳运刑丧破耗，壬辰运妻子两伤，家业荡然无存，削发为僧。可见，有其命必有其人，子平不欺人也。

金融巨贾张锡璐：辛卯 乙未 辛酉 庚寅。此造地支财星虽多，但劫刃也重，故仍喜食伤泄劫生财。壬辰运，伤官救格，命主发财无数，成为金融巨鳄。辛卯、庚寅运，财旺劫也旺，财来财去，起伏不定。此命虽富不贵的缘故，因其未印被卯木合坏也。