民间子平八字口诀 民间子平八字真传
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易经国学中四柱八字里“十神”代表什么意思？
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八字体系核心内容就是“十神”理念，所谓的十神就是：正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。这十神分别代表了我们生活的自然环境与社会环境。
社会环境就是我们生活当中的亲属层、朋友层、同事层、社交层等，一切我所遵守和支配的社会行为。例如比肩就代表：同事、同学、朋友、兄弟姐妹、合作、竞争、分歧、承担等意向的。
另一角度就是十神还代表人类精神世界；例如正印与偏印代表：思维、分析、领悟、记忆、理解、知识、理念、分别等。
十神还代表人体内部医学结构，五脏六腑；木代表肝胆，火代表心小肠，土代表脾胃，金代表肺大肠，水代表肾膀胱。
十神还代表自然环境，例如家乡、建筑、河流等我们生命所以存的物质世界。例如正印偏印代表：家乡、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空无等概念物质世界。
十神还代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人，食神伤过就代表神等。
十神还代表时间概念，正印偏印就是代表过去的时间，食神伤官就代表未来的时间等。
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下面是八字十神类象分析：
一、正官官者，管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物，但这种克制是阴阳关系，克之有情。命书认为官有\"约身引善之能\"。一棵树没有约束地疯长，必不成器。一个人受到善意的克伐培养，方可成才。反过来，官或许成为害我之物。
官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望；夫妇之间它代表丈夫，还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象，使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。
二、七杀七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官，无制为七杀，实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，杀则为偏夫，情夫之类等。由杀的寓义，结合具体的八字可以描摹出更多的图象。
三、正印印者，玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者，逢印反为害。
正印表示多层面的意义，它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言，代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。
四、偏印：偏印有多种称谓，有制为偏印，无制为倒食，见食为枭神。
偏印是阴生阴，阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时，可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等，而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性，那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊，同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。
五、食神食神又叫寿星、爵星、福星。命书云：\"食神一位胜财官\"。可见，食神倍受命学家推崇。
食神的意义是多层面的，它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格，其性\"温良恭俭让\"，为人谦和、厚道，忍耐力强。\"食色，性也\"。大凡有口福、好享受的人艳福厚，也强。若食神太多，凶的一面得到强化，则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。
六、伤官我生者为食伤。食神是阳生阳，阴生阴，而伤官是阳生阴，阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀，理在于此。
伤官，故名思义，是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神，遇之不但不会发生名誉之害，反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子，伤官重则克子。女命伤官为子女星，看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。
伤官泄秀，其性为多才多艺，聪明好学，灵巧。但缺点也很鲜明，即逞强好胜，一身傲骨，鄙视他人，刻薄任性，常遭世人误解，他人嫌弃。
七、正财财是养命之源，是不可或缺的。有人戏言，钱不是万能的，没有钱是万万不行的，大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配，妻子也是供我克制、享用、支配的对象。
财分偏正。有一种观点认为，正财为辛劳之财。偏财为外财，别人之财。正财为妻，偏财为妾，此说似可成立。我的实践体验，正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财，其天性勤劳节俭，笃实保守，占有欲强，重现实势力。正财过多者，好逸恶劳，不读诗书，吝啬贪财，苟且安乐。八字中财多，头脑被金钱所控制，必然不读诗书，不求进取，也就没有文凭学历了。
八、偏财正财与偏财基本相似，但其意义稍有差异。正财为妻，偏财即为妾。偏财又代表父亲，从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木，癸为母，戊癸合，戊则为父。日主乙木，壬为母，克母者为母之夫，己则为父，此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财，如中奖之财，股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格，其性必慷慨，重义轻财，豪放风流，喜投机，女性缘佳，一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神，反懒散怠惰，贪图享受，浪费虚浮。
九、比肩比肩是阴阳五行同性比和关系，即同一五行的阳见阳，阴见阴。比附到社会人事关系上来，它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局)，其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累，倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领导，但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的，比肩多则六亲缘薄，克父克妻，男女都迟婚。
十、劫财劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附，亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等，但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之)，其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好睹，为人刚硬不能融通，六亲缘薄，男女皆迟婚。
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八字算命之对正财格的认识及民间子平正财歌诀的解读
正财是什么？直白说，正就是不偏，就是符合规矩，来路正。正财就是正当的合法的收入。
正财就是凭自己的能力走常规路线而不是投机取巧挣来的银两。所以在盲派命理中“制财得财”的时候，如果制的是正财，多半要判断命主在上班挣钱吃饭。
靠上班，靠规规矩矩的付出，有几个人能发大财的？几乎没有，所以正财并不代表富有，但却代表稳定可靠，是既撑不死也饿不死的类型。也因为靠工资吃饭，挣的差不多也是血汗钱，所以正财人吝啬，谁愿意糟蹋做牛做马挣的那几文细碎银子呢？
正财虽然发财不猛，但财能养命是肯定的。又因为正财来路正当，所以花起来就心安理得。正财不是猛财，小偷窃贼也没多少心思惦记，所以最是稳当。
正财因其正而稳，所以当然得算在吉神的范围。这是从十神的角度说的。
正财居月令，在一般情况下，就是命中财气旺盛了，财是好东西，人人都需要，不爱财的人实在少得可怜，“人为财死鸟为食亡”就是说财的魅力很大了。所以一般来说财不喜透出天干，老百姓都知道“有财不可露白”。把钱亮出来，不用说可能会遭遇什么后果你也知道的。
以正财立格，就单单说一个正财本身是个吉神，是个好东西，如果没有什么其他东西来掺和，只要身健可任，便好得很，但是，四柱有八个字，怎么可能有这等好事呢？所有说单纯研究正财而不探究组合基本没有什么意义。
正财格成格，说得最多的有两条路径。
一是财生官，就是以正财立格，正财本来就是好东西，没成想，锦上添花，又生出官来。这官也是好东西呀，是既挣了银两，有官位得坐。富贵皆有。财生官还有一大好处，那就是官能卫财，官家守着的钱财守卫森严，谁敢去动？
正财格生官，在人事上的表象是，通过努力的工作获得正当的收入，并善于经营自我人生，不断向上发展而终于坐到了官位上。
并是不正财生官就一定能发财升官的，这还得身相应，即身健可任，否则财官都会变成累赘，不要谈什么富贵了，身衰不任就会导致失业官非了。
正财格成格的另一条路线是食伤生财，财立格，本来就很好，再有食伤来生财，就是有挣钱的好主意好方法好手段。钱就会越来越多，由于是正财，所以还不会搞什么歪门邪道，走的是正路发家。
比较而言，食神生财走在经营理念上相对保守传统，而伤官生财则能出奇制胜。
食伤生财，更要强调身健可任，只有身体强健才能经受住折腾。在这一格中，假如身衰，也没有发财的可能，反而是贫病交加了。
正财格的败格常见的也有两条路径。
最可怕的，是财党杀。杀为夺命之神，专门克伐日主。现财居月令得诸侯气势，不去生官，反而生出杀来，是为大凶。财党杀攻日主，在人生事象上，多半是要因为钱财和女人而惹出灾祸来。
正财格另一败格模式是，财被比劫分夺。假如命局中财弱而比劫旺而成众，多半形成了身旺无依的命局。体现在人生事象上就是克父克妻贫贱，独留下一个棒棒的好身体去做苦力了。
其他各种复杂形式不再探讨，下面看民间子平的歌诀。
家有正财人羡慕
出门在外有人扶
但逢劫财遭嫉妒
因财惹祸喜儿途
家有正财，指月令正财格，正财为吉神，但从月令看，月令为正财，命中先就占了福分了，“出门在外有人扶”，能通过正规渠道找到钱，没有人帮助怎么可能呢？所以说有人扶持了。“但逢劫财遭嫉妒”说的是比劫夺财，有点钱财就要被别人眼红嫉妒，要争夺要因财惹祸，说的是财怕比劫。“喜儿途”，很简单，正财格喜食伤生之，食伤生财是成格的模式，只要身健便可发达。
用之正财怕谁伤
劫财羊刃与魁罡
更怕官多无印护
钱名两损入牢房
月令正财，最怕劫夺，劫财、羊刃都是，魁罡，至刚至硬，性暴，也喜争夺，这是神煞上的利用，并不多见。
财生官本是成格模式，但什么东西多了都不好，官多变杀，变成了一种负担。日主难以承受，怕的是官重。在官重的情形下，日主必然身弱，此时，急需印来生身，此时印的作用不是护官，是生身养日主精神的。
在财生官重的情形之下，假如没有印来生身，就衍化成财党杀了，钱财有损官非牢狱，不是损财，就是因财得祸。
正财本是一富人
守家守业自荣身
六亲不靠因儿旺
深藏不露自说贫
财主富，正财是靠正当手段取得，来之不易，靠的是自己，“因儿旺”，说的是食伤生财。正财人挣钱不懂得投机取巧，所以不喜欢露富，吝啬，装穷。
正财有用富一方
逢官有印响当当
若是官年并时印
一生名利似长江
正财格生官，成格的模式，假如日主身弱，官在年而印在时，官可荣身而印可生身，是最理想的成功模式，名利悠长。在这中模式下，财不可透出破印。
正财它在月中藏
命里有对好爹娘
亲戚朋友哄着你
幸福生活似蜜糖
这是对前来算命的小姑娘家说的奉承话。
正财长命享富贵
读书识字带文昌
命中能把高官做
做了高官损高堂
骑马坐轿修来福
光宗耀祖把名扬
孔子门生头一个
官封六国上朝堂
这一段文字也是奉承话。相对来说，正财主富，又是吉神，人相对比一般人要好些，家境也可以，能读点书，如果生了官又身健，当个小官做个公务员是可以的。
假如命局中正财重叠，便是重浊，也不好。财多财倾覆则克父，财多则破印克母也难免。
正财生人掌财权
为人处事不会偏
明辨是非真豪爽
身旺运好赚大钱
买卖经营真节俭
金融财政做官员
正财因其正，故而在处理人事上比劫公道，是非分明。正财格要讲身财平衡。财旺则运喜身旺，身旺则运喜财旺。生财平衡就是发迹的大运。
正财人吝啬节俭，从事公职多半和金融财政之类和钱打交道的工作。
财多身弱行财运
必在财上起祸端
命中遇到刃禄地
暴财暴利顺风船
身弱财旺，富屋贫人。这断语学命的都知道。身弱财旺再行财运，财就变成了累赘，要因财致祸的。身弱财旺而身有气，行运到日主禄刃之地，猛然之间可以任财了，那发财也是暴发一起，幸福来得太突然。但是运年一过，仍然是个穷光蛋。
正财成群偏财论
招蜂引蝶败财源
财多印薄缺文化
克妻丧母命不安
卦中财爻若入墓
花衰柳病受孤单
正财重重，财多现，财为妻，多见正财变偏财，身健则女人多多，浪荡儿，招蜂引蝶采花忙。
财破印，印主文化，财重破印，文凭低是必然。印为母，财重克母。正财为妻，重则倾覆，克妻。
假如命局中财衰，又正财入墓，对男命来说，就是克妻克子女了。财衰入墓是妻受克妻早亡的信息。男命以官杀为子女，财生官，财衰就是切断了官杀的生源。
说了多遍，命局中什么重叠重重浊了都不好，一重而三损。
财多不怕比肩分
比肩出现好平均
合伙生意发一时
到头还是空手贫
财怕比劫分夺也是要讲前提的，身健财弱的情况下财不喜比劫分夺，但日主身弱，不得不依赖仰仗兄弟出力了，比劫是帮。虽然身弱喜欢比劫共同担财，但比劫夺财的本性是不会改变的，所以靠比劫发财的人，运过之后还是要遭受穷苦的。发也只在一时。
正财多了是祸神
做事无头又无根
好大喜功吹嘘大
贪财坏誉惹污痕
男克妻宫女伤子
暗损阴德不为人
财若见鬼生死病
逢劫遇刃盗贼侵
正官多是病神，七杀多是凶神，正财多是祸神。财多起祸，财多难任，一个打工仔的命，有始无终。至于说什么好大喜功喜欢吹嘘倒真不是正财重的特性，无非是加些贬义的东西罢了。
正财重，贪财而不可得，反而因贪财坏印损坏名声。
男命财重而财倾覆是为克妻，女命财重而泄尽食伤子星，是为克子。
财破印，印者荫也，祖荫被损，祖德被损，为人不正，丧失德行而缺少阴功。
财见鬼即身衰而财党杀，要命的。
财弱劫旺刃旺，一点钱财被人眼红，难免经常遭遇盗贼。
八字算命之对正财格的认识及民间子平正财歌诀的解读
正财是什么？直白说，正就是不偏，就是符合规矩，来路正。正财就是正当的合法的收入。
正财就是凭自己的能力走常规路线而不是投机取巧挣来的银两。所以在盲派命理中“制财得财”的时候，如果制的是正财，多半要判断命主在上班挣钱吃饭。
靠上班，靠规规矩矩的付出，有几个人能发大财的？几乎没有，所以正财并不代表富有，但却代表稳定可靠，是既撑不死也饿不死的类型。也因为靠工资吃饭，挣的差不多也是血汗钱，所以正财人吝啬，谁愿意糟蹋做牛做马挣的那几文细碎银子呢？
正财虽然发财不猛，但财能养命是肯定的。又因为正财来路正当，所以花起来就心安理得。正财不是猛财，小偷窃贼也没多少心思惦记，所以最是稳当。
正财因其正而稳，所以当然得算在吉神的范围。这是从十神的角度说的。
正财居月令，在一般情况下，就是命中财气旺盛了，财是好东西，人人都需要，不爱财的人实在少得可怜，“人为财死鸟为食亡”就是说财的魅力很大了。所以一般来说财不喜透出天干，老百姓都知道“有财不可露白”。把钱亮出来，不用说可能会遭遇什么后果你也知道的。
以正财立格，就单单说一个正财本身是个吉神，是个好东西，如果没有什么其他东西来掺和，只要身健可任，便好得很，但是，四柱有八个字，怎么可能有这等好事呢？所有说单纯研究正财而不探究组合基本没有什么意义。
正财格成格，说得最多的有两条路径。
一是财生官，就是以正财立格，正财本来就是好东西，没成想，锦上添花，又生出官来。这官也是好东西呀，是既挣了银两，有官位得坐。富贵皆有。财生官还有一大好处，那就是官能卫财，官家守着的钱财守卫森严，谁敢去动？
正财格生官，在人事上的表象是，通过努力的工作获得正当的收入，并善于经营自我人生，不断向上发展而终于坐到了官位上。
并是不正财生官就一定能发财升官的，这还得身相应，即身健可任，否则财官都会变成累赘，不要谈什么富贵了，身衰不任就会导致失业官非了。
正财格成格的另一条路线是食伤生财，财立格，本来就很好，再有食伤来生财，就是有挣钱的好主意好方法好手段。钱就会越来越多，由于是正财，所以还不会搞什么歪门邪道，走的是正路发家。
比较而言，食神生财走在经营理念上相对保守传统，而伤官生财则能出奇制胜。
食伤生财，更要强调身健可任，只有身体强健才能经受住折腾。在这一格中，假如身衰，也没有发财的可能，反而是贫病交加了。
正财格的败格常见的也有两条路径。
最可怕的，是财党杀。杀为夺命之神，专门克伐日主。现财居月令得诸侯气势，不去生官，反而生出杀来，是为大凶。财党杀攻日主，在人生事象上，多半是要因为钱财和女人而惹出灾祸来。
正财格另一败格模式是，财被比劫分夺。假如命局中财弱而比劫旺而成众，多半形成了身旺无依的命局。体现在人生事象上就是克父克妻贫贱，独留下一个棒棒的好身体去做苦力了。
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家有正财人羡慕
出门在外有人扶
但逢劫财遭嫉妒
因财惹祸喜儿途
家有正财，指月令正财格，正财为吉神，但从月令看，月令为正财，命中先就占了福分了，“出门在外有人扶”，能通过正规渠道找到钱，没有人帮助怎么可能呢？所以说有人扶持了。“但逢劫财遭嫉妒”说的是比劫夺财，有点钱财就要被别人眼红嫉妒，要争夺要因财惹祸，说的是财怕比劫。“喜儿途”，很简单，正财格喜食伤生之，食伤生财是成格的模式，只要身健便可发达。
用之正财怕谁伤
劫财羊刃与魁罡
更怕官多无印护
钱名两损入牢房
月令正财，最怕劫夺，劫财、羊刃都是，魁罡，至刚至硬，性暴，也喜争夺，这是神煞上的利用，并不多见。
财生官本是成格模式，但什么东西多了都不好，官多变杀，变成了一种负担。日主难以承受，怕的是官重。在官重的情形下，日主必然身弱，此时，急需印来生身，此时印的作用不是护官，是生身养日主精神的。
在财生官重的情形之下，假如没有印来生身，就衍化成财党杀了，钱财有损官非牢狱，不是损财，就是因财得祸。
正财本是一富人
守家守业自荣身
六亲不靠因儿旺
深藏不露自说贫
财主富，正财是靠正当手段取得，来之不易，靠的是自己，“因儿旺”，说的是食伤生财。正财人挣钱不懂得投机取巧，所以不喜欢露富，吝啬，装穷。
正财有用富一方
逢官有印响当当
若是官年并时印
一生名利似长江
正财格生官，成格的模式，假如日主身弱，官在年而印在时，官可荣身而印可生身，是最理想的成功模式，名利悠长。在这中模式下，财不可透出破印。
正财它在月中藏
命里有对好爹娘
亲戚朋友哄着你
幸福生活似蜜糖
这是对前来算命的小姑娘家说的奉承话。
正财长命享富贵
读书识字带文昌
命中能把高官做
做了高官损高堂
骑马坐轿修来福
光宗耀祖把名扬
孔子门生头一个
官封六国上朝堂
这一段文字也是奉承话。相对来说，正财主富，又是吉神，人相对比一般人要好些，家境也可以，能读点书，如果生了官又身健，当个小官做个公务员是可以的。
假如命局中正财重叠，便是重浊，也不好。财多财倾覆则克父，财多则破印克母也难免。
正财生人掌财权
为人处事不会偏
明辨是非真豪爽
身旺运好赚大钱
买卖经营真节俭
金融财政做官员
正财因其正，故而在处理人事上比劫公道，是非分明。正财格要讲身财平衡。财旺则运喜身旺，身旺则运喜财旺。生财平衡就是发迹的大运。
正财人吝啬节俭，从事公职多半和金融财政之类和钱打交道的工作。
财多身弱行财运
必在财上起祸端
命中遇到刃禄地
暴财暴利顺风船
身弱财旺，富屋贫人。这断语学命的都知道。身弱财旺再行财运，财就变成了累赘，要因财致祸的。身弱财旺而身有气，行运到日主禄刃之地，猛然之间可以任财了，那发财也是暴发一起，幸福来得太突然。但是运年一过，仍然是个穷光蛋。
正财成群偏财论
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财多印薄缺文化
克妻丧母命不安
卦中财爻若入墓
花衰柳病受孤单
正财重重，财多现，财为妻，多见正财变偏财，身健则女人多多，浪荡儿，招蜂引蝶采花忙。
财破印，印主文化，财重破印，文凭低是必然。印为母，财重克母。正财为妻，重则倾覆，克妻。
假如命局中财衰，又正财入墓，对男命来说，就是克妻克子女了。财衰入墓是妻受克妻早亡的信息。男命以官杀为子女，财生官，财衰就是切断了官杀的生源。
说了多遍，命局中什么重叠重重浊了都不好，一重而三损。
财多不怕比肩分
比肩出现好平均
合伙生意发一时
到头还是空手贫
财怕比劫分夺也是要讲前提的，身健财弱的情况下财不喜比劫分夺，但日主身弱，不得不依赖仰仗兄弟出力了，比劫是帮。虽然身弱喜欢比劫共同担财，但比劫夺财的本性是不会改变的，所以靠比劫发财的人，运过之后还是要遭受穷苦的。发也只在一时。
正财多了是祸神
做事无头又无根
好大喜功吹嘘大
贪财坏誉惹污痕
男克妻宫女伤子
暗损阴德不为人
财若见鬼生死病
逢劫遇刃盗贼侵
正官多是病神，七杀多是凶神，正财多是祸神。财多起祸，财多难任，一个打工仔的命，有始无终。至于说什么好大喜功喜欢吹嘘倒真不是正财重的特性，无非是加些贬义的东西罢了。
正财重，贪财而不可得，反而因贪财坏印损坏名声。
男命财重而财倾覆是为克妻，女命财重而泄尽食伤子星，是为克子。
财破印，印者荫也，祖荫被损，祖德被损，为人不正，丧失德行而缺少阴功。
财见鬼即身衰而财党杀，要命的。
财弱劫旺刃旺，一点钱财被人眼红，难免经常遭遇盗贼。
风水算命《渊海子平》与《三命通会》
数术是命理的一个分支，就是把人的八字经过一定的数字运算转换成其他形式。
其他形式可以是数字、卦、式盘……对应于铁板神数、河洛理数、紫微斗数等，而所谓的书籍就是神数的诗决断语。
《渊海子平》是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
袁天罡算命法传人，工具书就是渊海子平！这本书在本门算命中所起的作用就相当于我们作文章之前得学会组词造句吧！而这之前应该学什么呢？
读过小学的朋友都知道应该认字吧？呵呵那就流利的倒背如流的记住六十花甲吧！你想写文章至少得认三千个字吧？这六十花甲就相当于那三千个字。
你识字了会组词造句了，那就会作诗写文章了吗？这就是秘密了，俗话说假传万卷书真传一张纸就说的这个：那一张纸都在人家祖传师授里呢！
《渊海子平》可以说是八字算命学最基础的书籍，也可以说是命理学最高层次的典籍。 这是以财官格局论命的第一书。书中论及的十神，六亲，财官，格局以及论命古赋文都是子平命学最高深的理论。
即使最基础的知识如十干体象诀，十二地支咏，五行生克赋，十二长生诗诀，建候诗诀也是需要深入研究学习的，盲人师傅为什么算命神奇准确呢？
其实就是因为他们这些基础理论扎实丰富，盲人的眼睛看不了书，这些理论他们都是历代师徒之间口耳相传全部背在心里的。看看过去读书写文章的人，开始都是要先背文章的，脑子有东西了才能写出文章来。
《三命通会》在我国传统命理学上拥有非常高的地位。该书在历史上拥有非常高的地位，是中国传统命理学习者不可不看的一本书。
该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
想以算命这方面谋生，赚点钱用用，路不好走啊，真的。要走这条路，看的书太多了，秘密都在古籍里面，什么《子平》《渊海》都是要看的，等你摸到些门道明还要看《三命》的前十章，而这个时候找你算命的十有八九都是普通命运，不是什么大格局，也不是什么贱命。
这种命算起来真废脑力，随口胡诌几句倒也能对得上，但是总免不了蒙的意味。而古籍里面记录的都是啥例子？丞相、侍郎、高官，到这儿，你心里也有普了，这东西玩玩也就可以了，真要学着给人算命难啊
感谢自己出生在华夏，感谢古人的智慧......
六壬，奇门、八字，看着看着，你就会慢慢发现，这里面是道的运转，中国古代的阴阳五行体系，到最后都是引导人走向道的层次，不过现在很多人难免迷在里面，算着算着，会迷茫起来，命定耶？命可改？难免成为形而下的术。
殊不知街角上摆摊的十有八九都是为了糊口饭吃，找上门算命的十有八九都是最近不顺的。
就算成为所谓的大师，算的很准了，你又会发现，没啥用，大的框架在哪儿，跳不出去。人生在世难免和浮萍一样，生死不由己……
正所谓：浮萍漂泊本无根，天涯游子君莫问。
如何用生辰八字看生死
人的生命只有一次，人们都想活得长久，经历与见证更多美好的事情，也因为此人们对于死亡非常恐惧，以至于会想要通过各种方式知道自己能活多久，所以有的人会问易枫老师自己能活多久，那么如何用生辰八字看生死的呢？
一、生辰八字中论生死
一个最典型的说法，就是《滴天髓》在何知章中论断，那就是：何知其人寿，性定元神厚；何知其人夭，气尽神枯了。但是，关于这样两句话，却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。
比如有人从十神论的角度，论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》，其中的论述，也不乏精彩之处，也有很多验证。但是人们认为，这些论述，或者理论性太强，或者比较模糊，操作性不够，因此，江湖上也就开始流行出更多方法，通常有：
1、元神法
就是找出一个人八字中的体现寿命的元神；从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰，进而确定一个人的生死关口。
2、三垣法
就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣，分析八字和行运中这个三垣的盛衰，进而确定一个人的生死关口。
3、棺材板盖法
就是根据八字喜忌，结合岁运确定棺材底；并在此基础上，确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空，就是六甲空亡，追魂空亡，或者劫路空亡；也指三方空亡，比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法，我们称为空亡法。
4、禄马术
也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为：禄马查法口诀，禄马长生诀，禄马生死诀，禄马病秧诀。当然，还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。
这些方法，有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话，大多都是虚张声势，不足而凭；或者说，应证者不少，但是，不应验者也多。或许，八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说，仅凭人类现在的智慧，是无法参透人生的生死玄机的。
二、八字看寿命方法
即使我们认为八字虽然无法参透生死玄机，但是也不是说，八字对于人的生死，就什么端倪都无法发现，什么都不能作为。下面的理论有一定的道理，可以提供给大家思考：
1、从八字中反吟的角度看生死
总的原则是：少年行运反吟到年柱，青年行运反吟到月柱，中年行运反吟到日柱，晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟，足以体现出命局整体平衡态的倾斜，或者严重失衡，所以体现出一个人的灾祸。如果一个人，在相应的年龄段，反吟到自己的限运，就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来，应凶最严重的流年，应该是流年与大运或者命局伏吟之年，或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同，有些人逢生死之灾并没有死亡，但是总有九死一生的味道，丁酉生死于千钧一发的时刻。
2、从八字伏吟的角度看生死
伏吟论生死，其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死，有时并不是本人有死亡之灾，很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神，用神被克，是自己；否则是六亲。具体是何六亲，这就要看这个伏吟的在何柱，合神受克、受冲，受克无生，便是那个六亲有灾了。确定哪部大运有生死之灾时，再推流年，一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临，也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是，并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾，往往可能发生在伏吟逢合，恰恰合后之五行，又同属于伏吟之五行，也是应期。
3、从胎养生与死墓绝的角度看生死
这个原则，比较着重于合会冲，要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命，或者外面冲入本命，或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命，合出本命。原来在命中有的东西，被岁运合掉、冲掉，都是失去的迹象。这个方法，不但可以适用日主，同样也可以适用相应六亲。如果日主或者六亲在原局中，以及行运上，碰上死墓绝，在原局，大运占全，那么可以初步判断，这个大运，日主或者某个六亲会有生死之灾；在逢流年遇到死墓绝便是应期。
至于胎养生，最怕长生之反被冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲方加力之年便是应期；胎养亦是如此。《渊海子平》说：五行生死，人事参评。遇生怕死，遇死怕生；逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必然旺处脱；也是一个判断指标。另外，也有旺者怕更旺，生者怕重生。阳干与阴干有别，阳干怕衰，阴干怕旺。
三、如何从八字看生死
1、独印逢财
月令为一位印星，逢岁运引动财坏印，且命局无解救。如男命：辛未、庚寅、丁未、戊申。丁火生在寅月为印格，命局食伤、财星重重，印星断不可伤，然而寅木上面有庚金财星相克，下面有申金财星相冲，6岁丁丑年，丑未冲，寅申冲，引动财坏印，命主被其父用刀砍死，财星为父亲，因财损格，所以被父亲所害。
2、独食逢枭
命局印旺身强，喜食神泄身吐秀，逢岁运引动枭神夺食，且命局无解救。如男命：乙巳、癸未、癸巳、庚申。辛巳运癸酉年，巳酉合金，引动辛金直克年干乙木食神，枭神夺食，命主当年病亡。
3、独官遭破
月令官星一位，最怕冲破月令提纲之运，如果命局无解救，则多为破格不寿之时。如男命：甲午、壬申、乙巳、癸未。月令官印相生，虽然命局食伤旺强，但天干不透火，况且大运西北，印星可以去伤救官。所以，命主学业顺遂，历任高等法院文牍科主任。直到戊寅运冲破月令官星，破格不寿。
4、用财遭劫
月令财星为用，大运行到比劫旺地，财星被劫，命局无解救者。如男命癸酉、丁巳、壬午、丁未。命主在癸丑运，巳酉丑三合印局生身，飙升于仕路，由团长升旅长，由旅长升宁台镇守使，随之再升为淞沪护军使，成为上海的最高领导。然而大运到壬子，62岁乙亥年，大运流年均是水，比劫夺财，命主寿终。
5、杀重攻身
身弱逢岁运引动旺杀攻身的人，最容易遭凶罹祸。如女命：丁巳、壬寅、己未、癸酉。18岁乙亥年，亥水冲克巳火，乙木七杀趁机猛克日主，结果是祸从天降，命主在睡梦中被人先奸后杀，抛尸于河中。
6、羊刃逢冲逢合
命带羊刃的人，最容易遭凶，如岁运遇冲合羊刃时，往往有死灾。如某女命：丁未、壬子、庚申、乙酉。乙卯运乙亥年，亥卯合，冲酉金羊刃，该年命主丧身车祸，年仅28岁。
7、过旺的五行入墓库
命书云“过旺者，入墓有祸，太多者遇库为劫；伤强主弱，伤入墓以身亡；旺杀入墓寿难延等等”。什么意思呢？就是过旺的五行入墓都为生死大劫，不管是旺身、旺印、旺杀，还是旺伤，当大运行到这种五行入墓时，都为寿终之时。如男命壬辰、辛亥、癸亥、癸亥。命局水势滔天，汪洋一片，格成润下，故命主出将入相，大贵无匹，入辰运收重水入墓，病亡。
关于如何用生辰八字看生死，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫厘之差，况且说命运还受其它因素的影响，比如一生行善积德，信教者有利于逢凶比吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其它因素就会与实际有出入。另一方面也说明。虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利于自己的事情。包双龙老师根据实践证明，对于人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。