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八字干支十神详解 八字干支作用关系先后顺序

八字干支十神详解 八字干支作用关系先后顺序

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从零开始学八字(十)--干支作用关系研究

我们通过前面九课,了解了天干和地支之间的相互关系,但这似乎是二条线,所以今天我们要把天干和地支组合起来,来看一看它们组合之后会产生什么新的关系?话说,现在不是流行组合吗?S.H.E,TFBOYS,看看,不组合一下没法出道啊。

十天干加十二地支组合以后共有60个,我们称为六十甲子。六十甲子里,地支是不能克天干的,而天干是可以克地支的,天干可以生地支,地支也可以生天干。天干如君,地支如臣。君让臣死,臣不得不死,这都封建迷信,不重要,重要的是以下几种关系的意思:

一,天干可以生地支

干生支代表的象是一致,称之为“带象”,是支带了干的象。比如甲午,甲木为财星,所以午火也带了财星的象,就是带了甲木的象,其它仿此。干生支的配置共有十二柱:甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。

二,天干可以克地支

干克支的配置共有十一柱:甲辰、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。甲戌虽为甲克戌,但因戌是燥土,甲不能克戌,反被戌中辛金所伤。

三,地支可以生天干

支生干的配置共有十柱:甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉。天干受地支之生,称之为“坐实”。

四,地支不能克天干

只有干支自合的情况下论地支合克天干。支合克天干的配置共有四柱:丁亥、己亥、辛巳、癸巳。

五,干支自合

干支自合是合的一种,通过合可以得到,也可以合去,还可以合绊,干支自合共有九柱:

癸巳自合(实际是巳中戊和天干癸相合)

辛巳自合(实际是巳中丙和天干辛相合)

丁亥自合(实际是亥中壬和天干丁相合)

己亥自合(实际是亥中甲和天干己相合)

甲午自合(实际是午中己和天干甲相合)

壬戌自合(实际是戌中丁和天干壬相合)

丙戌自合(实际是戌中辛和天干丙相合)

壬午自合(实际是午中丁和天干壬相合)

戊子自合(实际是子中癸和天干戊相合)

六,天地一气

六十甲子里面有七柱干支的天干五行和地支五行是一样的,我们称之为天地一气,天地一气如果是日主的话,说明这人能吃苦耐劳,做事扎实。这七柱是:甲寅 乙卯 丙午 庚申 辛酉 壬子 癸亥。

七,干支互通

禄是天干的延伸,是代表天干入地支行使权力。原身是地支在天干的延伸是代表地支在天干做事。

由于丙和戊的禄都是巳,所以丙和戊就存在着某种兄弟般的亲缘关系,这种情况,我们称之为半通禄,为一家人。同理,丁与己也是如此。

八,干支虚实

天干和地支均表示事物产生,发展和消亡的时间历程。如果把天干比作树干,地支比作树根,如果天干透出,地支(本柱)有根有气,则表示此天干根基坚实,如果所透天干在地支中无根无气,则代表此天干虚透,虚透则无力,无根基不实在,天干是露在外面的表象,如果是虚透的,那么,这个五行所代表的东西就是虚的,虚则无力,对应到发生的事情方面,则表示这个事情不真实。比如,比肩虚透了,比肩代表朋友,那么说明有朋友许诺能帮助你办事情,只是口头说说而已,不能真正落实。

坐实:所透天干在本柱地支得生得助,通根有气。如甲寅,甲辰,乙亥,乙卯等。

虚透:所透天干在本柱地支无生无助,无根无气。如甲申,甲戌,乙巳,乙酉等。

干支间单柱组合情况(五)干支一气组合

干支比和是指天干与地支本气藏干五行属性相同,干支比和又叫自坐本气通根。此种组合共有十二组:甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥。

干支比和之柱天干地支双方均受益,各增力五成左右,这里应注意的是干支增力均是以本坐支本气通根的五成来计,由于地支藏干不同,本气的分值也不同

干支比和的单柱在所有单柱组合中,能量级最大,生克权也最大,所以此种组合很难被制服,只有天克地冲时才能完全制服,若日柱自坐强根(干支比和)。说明日主主观能动性很强,有强烈的奋斗意识,若临月令强相表现一生很辛苦,很操劳,至于辛苦操劳有无成绩关键看用神是否得力,用神不得力,只能是辛辛苦苦,劳劳碌碌,平平庸庸之命,若用神有力量,是经过不断辛苦努力,终有成就。

干支比和支柱在某宫位。其宫位所对应的六亲大都有辛苦奔波之象,因为其能量太大了,只有不断运动来耗其强气,所以就推导出辛苦操劳这种象

命局离不开对五行力量的强弱判断,而干支合化对五行强弱至关紧要

干支合化

分析命局离不开对五行力量的强弱判断,而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要。分析批断一个命局,免不了常与干支合化发生关系,即使原命局不存在干支合化的情况,在岁运与原命局组成的全局中,也一定会遇上。干支合化的不同情况,会对整个命局有不同的影响,许多吉凶往往就由这些影响所致。所以,不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓,就不可能准确地为人批断命运。

合的含义

从单纯的五行生克角度看,地支六合的六组地支中,既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合),又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳 申合);地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合,寅生午,寅克戌(实际上有些情况下不一定克);而天干五合则全是两干相克的关系(如甲克己,庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好理解。既然是克,为什么又能合?这实质上牵涉到了生克的本质意义。生是五行中某一行对另一行的力的作用,克也是某一行对另一行的力的作用,所以生克都是一种作用力。生与克本身不存在好与坏、吉与凶的问题。需要生时,生就为好、为吉;不需要克时,克就为坏、为凶。从形式上看,生为两行相好,克为两行相战。克的结果,是双方都损耗力量;生的结果,是受生者增强力量,主生者削弱力量。生克都不外乎是两行间的作用力。

合也是五行属性不同的干或支之间的一种组合,这种组合也是两行(三合为三行)之间的作用力。但单纯的两行相生,虽有相好之意,关系却不够亲密,单纯的两行相克,则为相互排斥,无情可言。合与生克相比,虽然其实质还是生克,但合与生克的内在含义并不完全一样。天干五合,地支六合都是阴阳异性相合,而绝无同性相合者。阴与阳异性,异性具有相吸相亲的特性,所以天干五合,地支六合,是阴阳属性和五行属性不同的两种五行之间的一种吸引和亲合。好比男女,男为阳,女为阴,阴阳相合结为夫妻,阴阳合一,关系亲密,其亲密的程度就比同性朋友深。所以人们说天下关系最亲密的莫过于夫妻。

地支三合,合局内的三个地支阴阳属性相同。同性相斥,为什么又能合呢?以寅午戌为例:寅午戌三合火局,寅为火的长生之地,戌为火的归宿之所,如此,午火生有源,归有所,寅戌对午皆为有恩有情,寅午戌皆藏火,所以三者“同声相应,同气相求”,志同道合而形成一股强大的力量。就正如同性者虽不可能结为夫妻却能成为知音的道理一样。所以三合也是五行中的某几行力量的吸引和凝聚。

五合、六合好比夫妻之亲,三合则犹如母子、家庭之情。

由此我们不难领会,合就是五行力量的吸引、亲合、凝聚。

合的实质

既然合是五行间具有吸引、亲合、凝聚之性的力量组合,那么,这种组合势必改变未合之前单个干或支的力量。干支力量的变化,不外乎增强或减弱两方面。那么到底谁的力量增强了,谁的力量减弱了呢?比如甲己合:

1.正化:甲己合化土为正化,当化土成功后,已土的力量就比原来增强了,而甲木的力量则比原来大大减弱,甲木本可以克己土,但成化之后,由于甲的力量被已土诱化,使甲木失去了克土的能力,这时甲木实际上不但不克土,反而向土俯首称臣,即通常所说的夫从妻化。

2.反化:甲木力量极强,已土力量太弱,甲就不会对己服帖,不但不会随己化土,反而以自身的力量征服土,使己土服从于自己,这时已土就随甲化木,这样,甲的力量比原来增强,己的力量比原来减弱。

3.合而不化:甲己力量基本均衡,谁也不服谁,但彼此又相吸引,既对立又统一,互相牵绊,谁也摆脱不了对方的束缚,形成合而不化的局势。这时甲、已各自的力量都同时受到对方牵制,难以发挥,好比一个武士跌入罗网之中,难以施展拳脚。其余地支三合六合的道理类似。

所以,合的实质,就是使合局中的干支力量在原来的基础上不是增强,就是减弱。表现形式为:或者此方力量增强而彼方力量减弱,或者彼方力量增强而此方力量减弱,或者双方同时减力,但绝不会彼此力量都同时增强。

合的作用就是增减或牵绊对方的五行力量。

天干合化

合化包括三种含义:①相合;②合而成化;③合而不化。为了称谓方便,统称为合化。而一般人们习惯称谓中的合化,又单指的是合而成化(或称为合化成功)。

天干的合化,人们用得最多的是正化。即:

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

还有一种称为反化,即:甲己合化木,乙庚合化木,丙辛合化火或金,丁壬合化火或水,戊癸合化土或水。

有的将正化与反化又划分为两类——夫从妻化和妻从夫化。

夫从妻化为:甲己合化土,乙庚合化木,丙辛合化金,丁壬合化火,戊癸合化水。

妻从夫化为:甲己合化木,乙庚合化金,丙辛合化火,丁壬合化水,戊癸合化土。

不管是正化、反化、还是夫从妻化、妻从夫化,都遵循一个合化的准则——从强而化。这里所说的从“强”是相对于整个命局而言,不局限于相合的干支之间的相从。比如丙辛合化,命局中水强旺则化水,火强旺则化火,金强旺则化金。与命理格局中从格的道理相似。

合化的内容多也复杂,又是命理学的重要内容之一。

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从零开始学八字(十)--干支作用关系研究

我们通过前面九课,了解了天干和地支之间的相互关系,但这似乎是二条线,所以今天我们要把天干和地支组合起来,来看一看它们组合之后会产生什么新的关系?话说,现在不是流行组合吗?S.H.E,TFBOYS,看看,不组合一下没法出道啊。

十天干加十二地支组合以后共有60个,我们称为六十甲子。六十甲子里,地支是不能克天干的,而天干是可以克地支的,天干可以生地支,地支也可以生天干。天干如君,地支如臣。君让臣死,臣不得不死,这都封建迷信,不重要,重要的是以下几种关系的意思:

一,天干可以生地支

干生支代表的象是一致,称之为“带象”,是支带了干的象。比如甲午,甲木为财星,所以午火也带了财星的象,就是带了甲木的象,其它仿此。干生支的配置共有十二柱:甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。

二,天干可以克地支

干克支的配置共有十一柱:甲辰、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。甲戌虽为甲克戌,但因戌是燥土,甲不能克戌,反被戌中辛金所伤。

三,地支可以生天干

支生干的配置共有十柱:甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉。天干受地支之生,称之为“坐实”。

四,地支不能克天干

只有干支自合的情况下论地支合克天干。支合克天干的配置共有四柱:丁亥、己亥、辛巳、癸巳。

五,干支自合

干支自合是合的一种,通过合可以得到,也可以合去,还可以合绊,干支自合共有九柱:

癸巳自合(实际是巳中戊和天干癸相合)

辛巳自合(实际是巳中丙和天干辛相合)

丁亥自合(实际是亥中壬和天干丁相合)

己亥自合(实际是亥中甲和天干己相合)

甲午自合(实际是午中己和天干甲相合)

壬戌自合(实际是戌中丁和天干壬相合)

丙戌自合(实际是戌中辛和天干丙相合)

壬午自合(实际是午中丁和天干壬相合)

戊子自合(实际是子中癸和天干戊相合)

六,天地一气

六十甲子里面有七柱干支的天干五行和地支五行是一样的,我们称之为天地一气,天地一气如果是日主的话,说明这人能吃苦耐劳,做事扎实。这七柱是:甲寅 乙卯 丙午 庚申 辛酉 壬子 癸亥。

七,干支互通

禄是天干的延伸,是代表天干入地支行使权力。原身是地支在天干的延伸是代表地支在天干做事。

由于丙和戊的禄都是巳,所以丙和戊就存在着某种兄弟般的亲缘关系,这种情况,我们称之为半通禄,为一家人。同理,丁与己也是如此。

八,干支虚实

天干和地支均表示事物产生,发展和消亡的时间历程。如果把天干比作树干,地支比作树根,如果天干透出,地支(本柱)有根有气,则表示此天干根基坚实,如果所透天干在地支中无根无气,则代表此天干虚透,虚透则无力,无根基不实在,天干是露在外面的表象,如果是虚透的,那么,这个五行所代表的东西就是虚的,虚则无力,对应到发生的事情方面,则表示这个事情不真实。比如,比肩虚透了,比肩代表朋友,那么说明有朋友许诺能帮助你办事情,只是口头说说而已,不能真正落实。

坐实:所透天干在本柱地支得生得助,通根有气。如甲寅,甲辰,乙亥,乙卯等。

虚透:所透天干在本柱地支无生无助,无根无气。如甲申,甲戌,乙巳,乙酉等。