癸 八字 八字中的葵

老师傅教给你如何自己看八字，超准确！收藏！

算命有多种办法，说法纷纷，各通玄异，正所谓“八仙过海，各显其能”。何况命理博识，妙用无限，命里乾坤大，运中日月长，其实其术岂非，千言不尽。

上面循依民风习气，综合推命办法，扼要而言，一日可通，亦可用矣。

第一步、先排八字

俗言：“万事不由人计算，平生都是命支配。”命是入地注定，正人不与命争。所谓定命，即指一小我的生辰八字。

所谓八字，是指一小我的生年、生月、诞辰、生时，平日也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），用天干地支表现，每柱两个字，共八个字。

如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时，其八字即：甲子、乙丑、丙寅、丁卯。

人之算命，想要算得真，生辰得报准，四柱错一，性命全非。生辰八字的取法，年份以立春为界，月份以十二季节为界（正月立春，仲春惊蛰，三月明朗，四月立夏，蒲月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，玄月寒露，十月立冬，十一月大雪，尾月小寒），日期以子时为界。

第二步、看命硬瓤

官方常说某性命硬，或说某性命瓤，此何谓也？命硬与否是就一小我八字中透示的自己旺衰而言。

这里要用六神推命法，这类推命法把一小我的八字与六亲互相配比，年干为父亲，年支为母亲，月干为兄长（或许姐姐），月支为弟弟（或许mm），日干为自己（称为日主，或许日元），日支为配头，时干为儿子，时支为女儿。看一小我自己是旺是衰，便是看日干的旺衰环境。

要论日主旺衰，就要用到五行常识。五行指水、火、木、金、土，五行学说觉得，宇宙天然由这五种元素组成，它们之间互相作用，从而使宇宙万物出现分歧的隆替状况，人的运气也是如斯。

五行之间的互相干系概而言之即相生或相克，详细言之，即金生水（金掘井生水），水生木（水滋润生木），木生火（木干暖生火），火生土（火焚木生土），土生金（土矿藏生金）；金克木（刀具可砍伐树木），木克土（树木可分散土壤），土克水（堤坝可阻拦水流），水克火（洪水可熄灭火焰），火克金（猛火可融化金属）。

五行在分歧的月份旺衰分歧，共分旺、相、休、囚、死五种状况，旺意为富强，相意为得助，休意为阑珊，囚意为受困，死意为灭亡。

一月、仲春木旺、火相、水休、金囚、土死；

四月、蒲月火旺、土相、木休、水囚、金死；

七月、八月金旺、水相、土休、火囚、木死；

十月、十一月水旺、木相、金休、土囚、火死；

三月、六月、玄月、十仲春土旺、金相、火休、木囚、水死。

生辰八字是用天干地支表现，天干共十位，顺次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

地支共十二位，顺次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干和地支与五行相配，天干中甲乙属木（甲为阳木，乙为阴木），丙丁属火（丙为阳火，丁为阴火），戊己属土（戊为阳土，己为阴土），庚辛属金（庚为阳金，辛为阴金），壬癸属水（壬为阳水，癸为）；地支中寅卯属木（寅为阳木，卯为阴木），巳午属火（巳为阴火，午为阳火），申酉属金（申为阳金，酉为阴金），亥子属水（亥为，子为阳水），辰戌丑未属土（辰戌为阳土，丑未为阴土）。

懂患了上述五行、干支常识，如今就能够算日主旺衰了。看日主旺弱，一看能否生逢当时，二看同类若干。凡生当旺月、相月，为生逢当时，应运而生，自但是旺；凡遇五行雷同，或相生干系的五行，为同类五行，可助旺助强；凡遇相克干系的五行，为异类五行，能耗减力气，使之变衰。假如生逢当时，同类又多，此为旺上加旺，命局过硬，此即常说的“命局算来八字硬，你比生铁硬几分”。假如生逢休囚，禀气孱弱，但命局中同类多，组成一个强势团队，也能转弱为强，此为命局偏硬。假如生逢当时，而局多异类，虽占地利，却孤立无助，此为命局偏瓤。

假如生不逢时，异类又多，正如“屋漏偏逢连阴雨，船破又遇顶头风”，此为命局过瓤，所谓“命局算来八字瓤，比如纸糊正相称”，此为凶命。假如命局同类五行与异类五行半斤八两，旗敌相称，此为中和之命，为数不多，多半环境则是“不是春风压服东风，便是东风压服春风”。

大概算命人要问，命硬命瓤有何休咎？有两个方面的说法：一是就射中灾病而言，日主命硬，即有崎岖艰险，也挺得住；日主命瓤，倘遇平生灾坎，恐难超过。

二是就家庭六亲而言，命硬有可能克伤别人，重者家人伤亡，轻者影响家人身材健康，办事不顺。戏剧《王瞎子算命》说“钢打铁浇的母亲克不动，纸糊的老子妨送了终；比如扬州的琼花无二朵，校场上的旗杆唯一根；上边的哥哥保不住，下边的mm也难藏身安身”，唱的便是八字过硬。一般来说，命局稍硬而不至过硬是最理想的，如许既使自己身材强壮，不怕小灾小病，同时又对家人没有太大的克伤力，影响较小。

例析：庚戌、戊寅、辛酉、庚寅。此命局以日干辛为日主，生于戊寅月（农历一月），正值囚时，受困有力，堪称生不逢时，但是全部命局，有四金（二庚、一辛、一酉）二土（戌、戊）二木（二寅），二土能够生金，有生扶之功，其余三金能够增旺，有支援之力，同类占六，异类占二，组成相对上风，如斯日主不旺亦旺，转弱为强，可断命局偏硬。

官方常说命有几两几钱，也是算命经常说的内容。这是又一种算命办法，叫袁天罡称骨算命法。

袁天罡，唐代人。这是一种把人生运气停止量化测算的最扼要的算命办法，此法可当尴尬刁难一小我的总断。

一小我出生的年、月、日、时各有定命，年、月、日、时的分量都有详细划定，只要把年、月、日、时的分量加在一起，

依照“称骨歌”一查，就可确定这小我平生的运气。

其详细划定是： 生年分量

【鼠】甲子：1两2钱 丙子：1两6钱 戊子：1两5钱 庚子：7钱 壬子：5钱 【牛】乙丑：9钱 丁丑：8钱 己丑：7钱 辛丑：7钱 癸丑：7钱 【虎】丙寅：6钱 戊寅：8钱 庚寅：9钱 壬寅：9钱 甲寅：1两2钱 【兔】丁卯：7钱 己卯：1两9钱 辛卯：1两2钱 癸卯：1两2钱 乙卯：8钱 【龙】戊辰：1两2钱 庚辰：1两2钱 壬辰：1两 甲辰：8钱 丙辰：8钱 【蛇】己巳：5钱 辛巳：6钱 癸巳：7钱 乙巳：7钱 丁巳：6钱 【马】庚午：9钱 壬午：8钱 甲午：1两5钱 丙午：1两3钱 戊午：1两9钱 【羊】辛未：8钱 癸未：7钱 乙未：6钱 丁未：5钱 己未：6钱 【猴】壬申：7钱 甲申：5钱 丙申：5钱 戊申：1两4钱 庚申：8钱、 【鸡】癸酉：8钱 乙酉：1两5钱 丁酉：1两4钱 己酉：5钱 辛酉：1两6钱 【狗】甲戌：1两5钱 丙戌：6钱 戊戌：1两4钱 庚戌：9钱 壬戌：1两 【猪】乙亥：9钱 丁亥：1两6钱 己亥：9钱 辛亥：1两7钱 癸亥：6钱

生月分量

正月：6钱 仲春：7钱 三月：1两8钱 四月：9钱 蒲月：5钱 六月：1两6钱 七月：9钱 八月：1两5钱 玄月：1两8钱 十月：8钱 十一月：9钱 十仲春：5钱

诞辰分量

月朔：5钱 初二：1两 初三：8钱 初四：1两5钱 初五：1两6钱 初六：1两5钱初七：8钱 初八：1两6钱 初九：8钱 初十：1两6钱 十一：9钱 十二：1两7钱十三：8钱 十四：1两7钱 十五：1两 十六：8钱 十七：9钱 十八：1两8钱 十九：5钱 二十：1两5钱 廿一：1两 廿二：9钱 廿三：8钱 廿四：9钱 廿五：1两5钱 廿六：1两8钱廿七：7钱 廿八：8钱 廿九：1两6钱 三十：6钱

壬水命理分析

至于壬水命的特性，读过我前面文章的易友应该能想到。我用古命书上一句话来概括：壬水通河,周流不滞,通根透癸,冲天奔地”。现结合具体命例详细分析。

乾造 壬戌 9——19 甲辰

癸卯 20——29 乙巳 命宫 癸卯

壬戌 30——39 丙午

辛亥 40——49 丁未

50——59 戊申

60——69 己酉

70——79 庚戌

现在壬水两排，水势已经很大，月干中又遇上癸水无疑就是通根,水既然通根,其势必然冲天奔地,何况时干辛金又来生水,时支亥水又来扶助呢?在这种情况下如果不紧急加固堤防，危害将会很大。而要加固堤防，只有用土，所以戍中所藏的戊土,是八字中最恰当的用神。有人说;提纲月支中逢卯木，时支中藏甲木，木能克土，土怕木克，土岂能为我所用呢?殊不知,卯与年支戌相合而为火,已失去木的作用，日支戍位居于亥甲的前面,而又有金火同宫,成为屏障,更不怕木来侵袭。有人说:以前行丙、午运、丁运,诸事都如意,近来行戊运，反而有很多挫折，其作为用神火而忌土是很明显的,我的回答是丙、午、丁属火,火能生土,是间接用神所经过的流年。所以吉利,但是才能还有得以施展。如果交土运而遇上土年，那么事业会比以前更加发达。戊属土,是直接的用神,比火更胜一筹,无奈经过的流年如辛亥、壬子、癸丑,干支都逢金水,如果没有戊土运来防御,就会横流泛滥,大有不可收拾之势,更不用说其他了。命书上说:命佳不如运佳,运佳不如流年佳,不是没有原因的。有人说:像你所说,后面行申运属金不是更危险吗?我认为:行申运的流年,恰好逢丙辰、丁已、戊午、己未,干支都遇上火土,可补用神的不足,克制申金有余,60至65行土运，抓住机遇，加官进爵。只是逢庚申年,应当提防小人，但做到两袖清风并不影响大局，壬戍、癸亥两年防病灾，出门坐车多注意外,其余均左右逢源,头头是道。一交酉运，就儿孙绕膝，颐养天年，其乐融融，一家之言敬请高明人士斧正。

妻端庄贤惠，儿子多。

对一片周原甲骨(H11:1)的破译与释义(六)

作者:大禹昆仑

日期:2022年2月1日

周原甲骨H11:1:

学者释义(一)癸巳彝文武乙宗，贞王其邵　　成唐〔　　〕、　　、及二女。学者释义(二)『癸子（巳）彝文武帝乙宗，贞：王其昭祭成唐（汤）［将鼎］。御奴二女，其彝血［羊士］三、豚三，惟有祯？』（此依朱歧祥《周原甲骨研究》）学者释义(三)“癸子（巳），彝文武帝乙宗。贞，王其邵祭成唐，¨鼎（贞） ¨（祝）示 ¨二母（女）其彝，血 ¨三、豚三， ¨又（有）足”，大意为：周武王精心准备，攻克商都城朝歌后，掳获二个祸国殃民的商女来周原宗庙祭拜先祖，已告先祖大功告成。

1.“癸子”

2.“彝文武帝乙”

“彝”指祭祀、纪念礼器，也当祭祀、纪念讲。

可以肯定“文武帝乙”是指“商王小乙”。

在青铜器《四祀邲其卣》铭文中就有“文武帝乙”。

《四祀邲其卣》是“隹王武丁”第四次赛德节成王祭祀记事，其中的“文武帝乙”即指武丁的父亲商王小乙。

在《甲骨文精粹释译》拓片572中的“文武帝”也是指“小乙”。

拓片572中的“王”为“平头宽底王”，这是武丁的专用“王”字。其中的“文武帝”即指武丁的父亲商王小乙。

综上述，根据青铜器铭文及殷墟甲骨卜辞的佐证，H11:1中的“文武帝乙”就是指小乙。

2.“宗”

“宗”，指武乙。

“宗”，指武丁家族的孙辈。

如《甲骨文精粹释译》拓片657中的“武乙宗”:

“翌日于祖乙，其祜于武乙宗，王受有佑。弘吉。”

卜辞中的“王”是“三横一竖王”，这是武乙的专用王字。

3.“王”

这个“王”为“平头宽底钺形王”，这是武丁的专用王字。指武丁所用大钺形状。

4.“其引剎”

第一个字有些模糊，但放大后可以看出这是“其”字。

第二、三字为“引剎”二字。

“引”字由“刀”与“弓身捆住的人”组成，表示即将行人祭之意。

“剎”是在庙宇杀祭、占卜之意。

5.“成唐”

“成唐”指成汤。

6.“㬶”

这个“字”由“带双羽王冠的鸟头人”与“伸出双手的牛头人”组成。这个“字”的意思是月神、孔苏神（鸟头人身）与普塔神（牛与人）的合体。

月神、孔苏神

阿匹斯神牛

普塔神

按字义推断，这个“字”应为“㬶”字。

这个“㬶”就是指少皞玄嚣，商人的始祖。

7.“朗母”

第一个“字”是“朗”，指女子手持哗啷棒的形象。

“朗母”则是指武乙的姑姑妣癸·宾塔娜特。

手持哗啷棒的妣癸·宾塔娜特:

8.“血羊”

“血羊”指用羊血祭祀之意。

9.“猞猁”

这个“字”是个象形字，指猛兽“猞猁”。注意，这不是“豕”。

10.“西佑正”

“西”指西奈、迺。

“正”

“正”当纠正、巡察、巡视讲。

最后这片甲骨整体释义为:

“癸子，彝文武帝乙，宗贞王，其引剎成唐、鼎㬶示、朗母其彝，血羊三、猞猁三，西佑正。”

大意:“癸子，纪念文武帝乙(小乙)，宗(武乙）贞卜王(武丁)，用人祭祭祀成唐(汤)、鼎祭㬶(少皞)、纪念朗母(妣癸)，用血羊三只、猞猁三只，保佑西(西奈)巡。”

作者:大禹昆仑

版权所有，抄袭必究。

「易经」十天干：―癸

头条上的朋友，大家早上好！不管你们是冲着金币来的，还是要学习易经来的，都好好看完文章。（冲着金币来的，看完文章，后面肯定有阅读惊喜的。）

话不多说，这篇文章我们讲十天干中最后的一个天干：―癸

癸是水的具象，只不过因为是阴干,总比作溪泉雨露。

癸水是有形状的水，比如一瓶水,一盆水,癸水一旦健旺,奔流起来,就等同壬水。原因是,癸水是生命的精华。

肾是癸水,月事也是癸水。精华,好比提纯后的液体,不要搅动它,要静,要纯，因为有这个性质，癸水往往喜欢火。为什么?因为火蒸水气,再次提纯。精纯,就是贵气。癸水需要纯粹，壬水不能弱,癸水不要强，就是由以上的道理得来的。有一句话说:世事洞明是癸水。反映了癸水日主聪明的特点，擅长以小观大不停琢磨。这样聪明,往往过于细腻。一点小事挂在心头排遣不开,和辛日 主一样在感情上难得放下,患得患失。

此外,癸水性格一般非常温柔,好比微雨拂面。具体和其它天干的关系如下：

极冷时,喜欢丙，要不然就冻住了,但不能一并把泥巴(己)也解冻,否则污浊。极热时,蒸腾过甚,必借壬癸之助,平时用辛发源，木火多了,要加大水量,用庚发源。金多了,水就有些泛滥(金生水),为了保持纯粹,借用丁火蒸腾，水特别泛滥,仍然请戊土管一下。

以上就是癸和别的天干的关系。

讲到这里，十天干我们就一一讲完了，下一篇文章，就给大家讲十天干中，五种“合”的关系：

中正之合

仁义之合

威制之合

淫慝之合

无情之合

学完这五种关系就你会明白，不管是日常生活中，还是工作中，生意伙伴中哪些人是对我们有帮助的，哪些是我们“有害的”要远离的。

看完如果觉得讲得还不错的，大家可以给我一个赞，鼓励鼓励我，你们的每一个肯定都是我创作的动力。也不要忘了转发分享给更多想学习易经的朋友阅读。

#寻找古籍守护人#

十干阴阳中看你的成就高低？

最近有不少朋友提问有关格局的问题，其实不用太纠结人生层次，绝大多数都是普通人，真有格局的都是少数人群，即使有格局，大部分也存在着格局有破或者用神不清纯格局有降等问题。特别是学习没多久的朋友，不要一味钻在格局上，基础不牢靠，也理解不了。

看格局是看人生层次，不管是有格局还是无格局，人生辛苦还是闲忙，不用看格局也可以知道。哪怕是有格局也不代表 就能清闲享福，没有格局也不代表就一定生活不快乐。

看八字先看月令，这是铁定的，因为月令看的是天之主气，干支碰撞看地之主气，天地定位后，看日干所能承载多少。天之主气在阴阳，阳为大、快、有用，为责任、使命、大事、要事、管理、领导、影响。阴为小、细、慢、无用，为底层、辛苦、贫贱，为无业、低效、缓慢、不值钱，为没有责任、尊严与计划，玩乐、懒惰。月令阴阳气的多寡，就决定了一个人 到底是闲 还是忙，福气多还是磨难多。干支相碰后，有没有功能点，阳是否得用，阴是否有制，就决定了一个人付出所得到回报的程度。

接下来看日干自身的阴阳的力量：

甲、乙木 ：木是少阳，小福报。甲木阳气比乙木阳气要多，甲木形壮气旺，乙木形弱气弱，要想成阳，得到更多福报就要见火阳，或者见金克有厚土培根。特别是冬春的甲乙木，忌水阴旺，乙木尤甚。少阳木代表，农村、农业、传统行业，投入大、时间长、收效慢。所以甲乙木人，要想成就必然要经历比较长时间的努力学习。哪怕是做领导，也必然是亲力亲为做事比较多。

丙、丁火：火为老阳，福报要比木要多，天生具有领导才能。丙阳干，丁阴干，丙阳气比丁旺，形旺气也旺。火为成就，名人，大师，名牌，荣誉，品牌。特别是夏季的丙丁火，又有阴平衡 必有成就。丙丁火是高大上，政府、名人、大师，合法，体面。

戊、己土：戊为阳土，己为阴土，戊含有火性，阳气比己土多，戊己土相对其他十干在后天判断上，变化性比较多，因为土本身是调节阴阳的，到底是喜是忌 要看其他干支的作用，来断阴阳气的含量。单从戊己土上来说，戊土气旺形旺，比己土承担力要强，戊更注重精神层面不是戊土的理念，即使用物质也很难让其改变初衷；而己更注重物质层面，做生意很精明，这也是通常形容说的，戊为半仙，己为人精的原由。同样是做领导，二者的管理方法截然不同。

庚、辛金：庚阳干，辛阴干，同是少阴气，阴阳气的含量刚好跟甲乙木相反，金的阳气比阴气多，福报要比甲乙木多。金为阳的工具、为阳的代表，是具体做事的体现，能干、快速、高效，执行力很强，指哪打哪的类型，也会享受，是有口福的人。辛金气弱，喜水食伤泄秀，而庚金阳旺，为顽金要见火。庚为奋斗、拼搏、生产加工，奔波在挣钱的路上。辛为成品、物质金钱，就是得到了回报，收入、美食美酒美女。这也是为什么说辛金自带贵气，天生会享受的人。但如果阴旺无制，也会用不正当手段获取利益来享乐。

壬、癸水：水为老阴，阴为基础，为最底层，为原始价值小，为没有被运用就是无业游民、混混。水是资源，是原产料，没有成才的东西，所以一定要打造。水阴无制不成材，原始无事做，没有工作，没有收入，伤了阳则为犯法之人。壬水气旺形旺，需阳土打造，才能有功能价值，特别是冬天的壬水。癸为阴中之阴，谋略最厉害，同样需要阳来打造，否则就会心术不正，有制为军师。

由此可见，月令 日干支阴阳的多寡其实就可以看出很多事情，最后总结：

阴无制，底层，散漫 坑蒙拐骗。水见木悠闲不爱做事，手艺人、家庭农人。甲旺见火及土有单位，乙木无阳打造低效，农人、家庭妇女、手艺人。土能制水，制住富人，阳火土合法生意人，有阳火土但制不住是怀有希望上进乐观非常辛苦低收入的人。阴旺有制，见火土，则是最勤快、能干之人。

同样阳旺要有阴平衡，阳过旺，自高自大，自以为了不起，急躁、冲动、霸道、武断，精神化、理想化，好高骛远，小事看不上，大事干不了，清闲不做事，又无心智，所以阳气过旺，在社会上是吃不开的人，更别谈成就了。 这就是为什么古人所说的 ，阴阳要和谐。找到自己的命局的优缺点至关重要，认清自己，克服缺点，才能有所成就。

对于喜欢命理的爱好者，也希望大家能一点点扎实学习，不要急于求成。

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出现这些症状，即为五脏六腑精气将绝之兆，实在不可不知！

小编导读

在中医几千年发展的过程中，老祖宗们在无数临床案例中总结了各种疾病的征象，其中，就包括急危重症甚至弥留期的症状。在这些最为危急的情况下，往往没有时间再去慢慢斟酌辨析，需要迅速做出判断。这时候，背下脉诀就是很重要的了！今天，为大家带来《脉诀汇辨》中关于五脏六腑绝证的口诀，不可不知——