杨氏家族字辈排行表 杨氏家族起源于哪里

杨氏家谱大全！杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓

❈❈一、杨氏简介

杨姓，中华姓氏之一，最早源于春秋时期的杨国（今山西省洪洞县），为隋朝国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。

杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月，杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓。其中，四川杨姓人口约有380万，是杨姓第一大省。

二、杨氏来源

1、源自姬姓：

出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。

2、源自扬姓

古时杨扬不分，以邑为氏。

3、源于改姓而来：

改杨姓，主要由同源、避难、避仇、收养、过继、赐姓以及少数民族改姓等构成。

三、杨氏郡望、堂号

郡望

主要有弘农郡、天水郡、河内郡等。

堂号

四知堂

弘农堂：弘农，地名，古为陕西之弘农县，今为陕西之华阴县，是杨姓先人杼公兴旺发祥之地，以望立堂。

关西堂：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”。故而得名。

四知堂：杨震当荆州刺史时，非常清廉。拒绝行贿者时说：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢！”后世遂以“四知”为堂号。

此外，杨姓的主要堂号还有：光裕堂、赐书堂、崇本堂、清白堂、务本堂、绍兴堂、瑞本堂、绍先堂、河东堂、栖霞堂、秦和堂、鸿仪堂、安阳堂、鸿山堂、新杨堂、道南堂、信海堂、北山堂、洪洞堂等。

四、杨氏图腾

图中：有日、有月、有龙、有凤、有长寿鹤、有捕猎工具、有猎物、有吉祥物等等！意为：日月生辉、龙凤呈祥、延年益寿、丰衣足食、吉祥如意！杨氏宗亲点击加入

杨氏总群

五、杨氏宗祠楹联

四言通用联三公泽世；四杰传芳。上联典指东汉杨震，列三公之位。下联典指杨炯，他和王勃、骆宾王、卢照邻合称初唐四杰。五言通用联佳气生朝夕；清言见古今。此联为清代书法家杨宾撰书联。七言通用联关西世第弘农郡；河内家声光裕堂。全联典指杨姓名郡名堂。程门立雪尊师道；孔圣传家立美名。上联典指北宋哲学家杨时，有“程门立雪”传说。下联典指东汉的杨震。三相才华齐凤阙；千金诗赋重钟山。上联典出明代杨士奇、杨荣、杨溥三宰相。下联典出明代杨廉夫，能诗，太祖朱元璋曾称赞他的《钟山》诗“值千金，姑且赏赐五百。”载福勋名垂宇宙；云中旭日吊英贤。此联为清代抗日名将杨载云庙联。忌我何尝非赏识；欺人毕竟不英雄。此联为清代名将杨芳自题联。是何意态雄且杰；不露文章世已惊。此联为明代杨继盛自题联。祠开苕左新门第；村纪关西旧世家。此联为浙江省湖州杨氏宗祠联。八言及以上通用联立雪表恭，摘星见志；鱣堂集庆，雀馆呈祥。上联典出北宋文学家杨时，杨亿。下联典指东汉杨震，传说其讲堂前，有冠雀衔三鱣鱼至。眼里有余闲，登山临水觞咏；身外无长物，布衣素食琴书。此联为清代书法家杨沂孙自题联。关西孔夫子，英雄人物宗风范；北宋杨家将，文武衣冠祖庙光。此联为江西省上犹县杨氏宗祠联。忍人、让人莫去害人，行一片公道增福增寿；修己、克己安分守己，存半点天理积子积孙。此联为广东省兴宁县大坪镇布路村杨氏宗祠善庆围堂联。

六、杨氏始祖

七、杨氏祖训

忠：忠于祖国，忠于人民，团结同志，终能长久。

尊：尊老爱幼，上至高堂，下抚子女，亦复如是。

勤：日出而作，日落而息，经商务工，耕种为食。

俭：量其所入，度其所出，若不节用，俯仰何益。

顺父母

父母为之天地也。顺父母即顺天地，逆父母即逆天地矣。故百行以孝为先，养育之恩永世难报。孝顺必有孝顺子，忤逆终养忤逆儿。只顾妻子儿女而不赡养父母者如禽兽也。敬老好儿女人人称赞，为之榜样；虐待父母者，家法应训之，国法应惩之。

睦兄弟

兄弟者，一母同胞骨肉也，兄弟间应当和好到老，不可因小时利便起争端，不可语言伤和、听信妇人谗言，更不可因小事而激化矛盾，以致骨肉相残，大则参商拘讼，互打官司，小则朝夕怨言，一时之忿，便动干戈，不如相交朋友，成为父母之过错，你本身又何必生儿育女？为人者，以友为兄弟，而族人当睦更有于别。宗族之兄弟是一脉相传，何又不如朋友呢？

和宗族

宗族者，同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封，同姓宗亲之谊，由来重矣。今世俗偷薄间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，怎为祖宗身后之身呢？观于此，而利与害共，体戚相关，一体同视可也。凡我族人，当和宗族，以强欺弱者，家法诛之，国法惩之。

务勤俭

勤俭者，是起家之本，传家之宝，立业之基，人生所当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间，见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保，家计不难振兴。倘男不务耕作，女不事机杼，好逸恶劳，鲜衣美食，一旦娇惰，习惯俯仰无资，将祖资财一败而空，拖衣漏食。凡我族众，当务勤俭。

谨丧祭

丧祭者，慎终追远之大事也。丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽力供养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办。丧事从简，也不能俭而不顺民情。凡我族人，当慎谨治丧。

肃闺门慎嫁娶

闺门为起化之源，家视不可不肃。男大当婚，女大当嫁，古之常情。应当扫除旧的男尊女卑、重男轻女的思想，提倡男女平等。嫁女乃人伦之始，联婚不可不慎。男女婚姻，不能包办代替，嫁女择佳婿，娶媳求淑女，勿计厚奁，勿取重聘，不要贻误后世子女。凡我族人，当共凛之。

安本分

本分者，人生分内当为之事也，未老不能享老之福，未贵不能享贵之福，未富不能享富之福。凡事尽在其中，不以干名犯义而取优辱。人要经少、中、壮、老，享受要与年龄相当，超前享受害自己，勤劳发奋富终身。安分守己，立志做人。好逸恶劳，贪图享受，葬送自己。凡我族人，应共戒之。

禁非为

守法奉公，全躯保身之要道，灭理犯义，亏体辱亲是污行，工、农、商、学、兵，各有本业，为官为民，社会之分工。偷抢，为非作歹，法律之不容。为人者，切忌把个人幸福建立在他人痛苦之上。目不视恶色，耳不听恶声，长幼有别，老少有分，敬老尊贤，社会之美德。好淫喜赌，则是偷盗之祸根。吾族忠厚传家，清白世宗，岂容不肖子孙败坏家风。凡我族人，立应禁之。

八、杨氏族歌❈❈

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杨氏郡望、堂号大全，杨家人看看你属于那个？

中国的每个姓氏，往往都有一些著名的堂号。这些堂号，或为该姓的发源地，或者为一个美丽动人的历史典故，往往都有它非常深刻的含意，不但能让族人缅怀先祖，而且能让世人一看就知道是哪姓哪宗。与大多数中国姓氏一样，作为中华望族大姓的杨姓，也有许多著名的郡望、堂号。

一、弘农郡

弘农郡：西汉时置郡，治所在弘农（河南灵宝北）。

东汉至北周时，曾一度改名为恒农郡。西汉元鼎四年（公元前113年）置，辖境约相当今河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、丹江流域。晋以后，弘农郡的辖境逐渐缩小，但从陕西华山到河南三门峡一线，始终是弘农郡令人瞩目的地区，因为这里是天下杨姓第一望族—弘农杨氏的策源地，而弘农杨氏在天下杨姓族人的心目中，是最崇高、最受人尊敬的。许多杨姓家谱都把远祖追溯到弘农杨氏。

二、天水郡

天水郡：西汉时置郡，治所在平襄(今甘肃通渭西北)。

“天水”，是当地历史上使用时间最长的地名。最早始于汉武帝元鼎三年(前114年)。天水得名，源于“天河注水”的美丽传说。

三、河内郡

河内郡：楚汉时置郡，治所在怀县(今河南武陟西南)。此支杨氏开基始祖为韩襄王将领苞。

今河南之河北道大部分地方皆是，胡渭云，古者河北之地，皆谓之河内，自战国魏始有河内河东之名，而秦汉因以置郡，周礼所谓河内，不止河内郡地也，汉时郡治废县，在河南武陟县西南，晋徙治野王，即今河南沁阳县治。

杨姓堂号录

一、弘农堂

弘农堂：弘农，地名，古为陕西之弘农县，今为陕西之华阴县。是杨姓的肇姓始祖杼公兴旺发祥之地，故用此堂号。

二、关西堂

关西堂：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”。

三、四知堂

四知堂：西汉丞相杨敞之玄孙杨震，东汉光武帝时官居太尉，人送称号“关西孔子”。“四知”的典故，就来源于这位“清白吏”，杨震作荆州刺史时非常清廉。有一次王密在夜里带着黄金到杨震家行贿。杨坚决不受，并严厉斥责他。王不死心，笑着说：“现在是深夜，地点在您的府上，决不会有人知道的，请您收下吧”。杨震义正词严地说：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢？快出去。” 杨氏因以“四知”为堂号。

四、其他堂号

1、郡望堂号：天水、河内。

2、自立堂号：光裕、赐书、崇本、清白、务本、绍光、瑞本、绍先、敦睦、承桂、三鳝、泰和、遗道、克勤、叙伦、衔鳝、河东、栖霞、秦和、鸿仪、安阳、鸿山、新杨、道南、信海、北山等。