八字化气格是什么意思 八字化气格的好坏

道先生解读八字中化气格的五种格局，值得收藏

所谓化气格局，指八字中日干与相邻天干在特定的条件下合化的格局。

道先生如下解读：

一

一：局中日干须与月干或时干合化。

二：化神在命局旺相，并且化神在天干透出。

三：局中化神得月令旺相，无克害日干或化神之五行。

化气格局的要求非常严格，八字中有月干或时干与日干合化，而局中化神不旺者，不以化论。只论财或论官。如大运流年中出现合化之象，不以化论。大运流年中化神出现时也不论化。

化格一旦成局不富即贵。一般阳日干与月干或时干合化多论富，阴日干与月干或时干合化多论贵。大运流年化神出现或生助化神之五行出现，命主定富贵非常。运行克制日干或化神之五行，称化格有破，应凶立验，有破财、伤身、牢狱、水火之灾等。

化气格有五种格局：

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甲已合化土，称中正之合，主安分守己，淳正朴实。

乙庚合化金，称仁义之合，主刚柔兼备，重信守义。

丙辛合化水，称威言之合，主代表威言，智力优秀。

壬辛合化木，称仁寿之合，主心地仁慈，长寿多寿。

戊癸合化火，称无情之合，主娇媚多情，薄情寡义。

甲己合化土，甲日干与己月干或已时干合化，己日干与甲月干或甲时干​​合化。临辰、戌、丑、未月令。局中多土或生土之火，天干有化神透出。无木星克破，若有木星有制无力，乃成甲己中正之合。喜行火土之运，也宜金星顺地，但须金星弱无克甲木之力方可，忌行木运，行之灾祸重重。

乙庚合化金，乙日干与庚月干或庚时干合化，庚日干与乙月干或乙时干合化。生于巳、酉、丑、申月，或生金之土者。地支三合金局，天干有金透出。无火星克破。方成乙庚仁义之合。喜行土金运地，水星泄之。忌火运，行之格有破，大凶之象。

丙辛合化水，丙日干与辛月干或辛时干合化，辛日干与丙月干或丙时干合化。临申、子、辰、丑之月，或地支三合金局。局中多水或生水之金。天干有水透出。无戍、未克破方成丙辛威言之合。喜行水金大运，木星顺之。忌行火运，行之谓破不吉。

丁壬合化木，丁日干与壬月干或壬时干合化，壬日干与丁月干或丁时干合化。临亥、卯、未、寅月令。命局中多水和木，地支三合木局。天干有木星透出，无金星克破。方可成丁壬仁寿之合。宜行水木之运，火星顺之。忌金星克破，行之化局有破。凶祸连连。

戊癸合化火，戊日干与癸月干或癸时干合化，癸日干与戊月干或戊时干合化。临寅、午、戍、巳月。命局中多火或木星，地支三会火局。天干有火透出，无水星克破。方成戊癸合化之局。喜行木火运，土星顺之。忌水星之运，行之谓局有破大凶。​

决定书法艺术气格的因素

楷书创新过程中，笔画形态和字体结构这两个要素决定楷书的基本样貌并确立楷书艺术的基本风格。继而通过书写技巧提高笔画形态的品质和字体结构的匠心独运，增加书法作品的书写性和思想内涵，提升书法艺术的气格，进而把所创新新的楷书体式提高到书法艺术的更高境界。

书法艺术的气格，即书法作品的艺术气质、气韵和韵味。是书法艺术创新和创作的高级阶段。书法艺术有形无物不真诚；有形无技不生动；有形无韵乏趣味；有形无质没精神。但影响书法艺术气格的因素很多，大书法家孙过庭在《书谱》文中有一段论述：“又一时而书，有乖有合，合则流媚，乖则雕疏。略言其由，各有其五：神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也；心遽体留，一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑，五乖也。乖合之际，优劣互差。得时不如得器，得器不如得志。”

可见，书法艺术作品的气格是在书法创作中体现出来的。而乖合之际，气格优劣互差。

刘懿征2021.10.11（4）

命局中化气格中的乙庚化金格和丙辛化水格的成立条件是什么呢？

1.乙庚化金格成格条件

(1)日干为乙或庚。

(2)年、月、时干有与日干相合者。(3)柱中其他干支皆金或生金、合金、会金助旺金之气势。(4)乙庚合化后一气专旺，无能够破格的火（克）、木（耗）、水（泄）。例一：庚申乙酉庚戌庚辰

三庚合乙，金神强劲，乙庚化纯真，无不专之弊，乙庚化金标准。

例二：乙丑辛巴庚申乙酉

已西丑三合化金，两乙合庚助旺金势，金气专旺，乙庚化金格成。

例三：庚申乙酉乙酉庚辰

乙庚，辰西化金，皆专向于金，无其他五行破格，构成乙庚化金格。

2.乙庚化金格之行运喜忌

日干为庚的乙庚化金格，其行运喜忌与金专旺格同；日干为乙的乙庚化金格，其行运喜忌与从官（杀）格同。

例一：辛酉戊戌庚申乙酉

庚合乙成化，犹如金专旺格，故可以金专旺格的行运喜忌原则断吉凶。

(1)岁运逢庚申、辛酉或庚辰、庚戌、辛丑、辛未、戊申、己西旺金运助旺格局，为用神到位。

(2)岁运逢戊辰、戊戌、己丑、己未、丙戌、丁未土运扶旺格局，为喜神到位。

(3)岁运逢丙午、甲午等强旺火运，其能克住旺金，扭转格局气势，使命局变为火金两气成象格。原局金旺极，岁运之火略嫌炼克不足，故用神应取火，以平衡两神气势。岁运若逢衰弱火运，其无力扭转旺金气势，反逆乱格局，为命局之忌神。

(4)岁运逢甲寅、乙卯等强旺木运，其能抗住旺金之克，扭转格局气势，使命局变为金木两气成象格。原局金旺极，木抗克力量略显不足，故命局应取木为用神，以平衡两神气势。岁运若逢戊寅、已卵衰弱木运，其无力抵抗旺金之克改变格局，反杂乱格局气势，为命局之忌神。(5)岁运逢子、癸亥、庚子、辛亥强旺水运，其能化泄旺金，引发局中秀气，使命局变为金水两气成象格。原局金旺极，水虽有能力化泄，但力量尚显不足，故命局应取水为用神，以使两神气势平衡。岁运若逢衰弱水运，其无力化泄旺金，反杂乱格局气势，为命局忌神。

例二：辛酉辛丑乙酉庚辰

该造日主乙木被合化从金，即有如从官（杀）格，故论断吉凶可以从官(杀）格的喜忌原则为准。

(1)岁运逢庚申、辛西或庚辰、庚戌、辛丑、辛未、戊申、己西等旺金运助旺格局，为用神到位。

(2)岁运逢戊辰、戊戌、已丑、已未或丙戌、丁未土运扶旺格局，为喜神到位。

(3)岁运逢丙午、甲午强旺火运，其可克住旺金，使命局变为火金两气成象格（或称两气从格）。原局金旺极，火之气势略弱于金，故命局应取火为用神，以平衡两种气势。岁运若逢衰弱火运，其无力改变格局，反驳逆格局气势，为命局之忌神。

(4)岁运逢壬子、癸亥、庚子、辛亥强旺水运，其可化泄金之旺势，使命局变为金、水两气成象格（或称两气从格）。原局金旺极，水虽有力化泄，但力量尚嫌不足，故命局应取水为用神，以平衡两种气势。岁运若逢衰弱水运，其无力化泄旺金，反杂乱格局气势，为命局忌神。

(5)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺木运，其可助日主抗住金之合化，使命局变为金木两气成象格。原局金旺极，日主还原后力量尚显不足，故命局应取木为用神，以使两神气势平衡。岁运若逢戊寅、已卵衰弱木运，其无力助日主改变格局，反引日主逆乱格局气势，为命局的忌神。

1.丙辛化水格成格条件

(1)日干为丙或辛。

(2)年、月、时干有与日干相合者。

(3)柱中其他干支皆水或生水、合水、会水助旺水之气势。

(4)丙辛合化后一气专旺，无能够破格的土（克）、火（耗）、木（泄）。例一：壬申辛亥丙子壬辰支中三合顺化，天干丙辛成局，水势纯旺，构成丙辛化水格。

例二：壬子辛亥丙申癸巴

已火合申化水，不以破格论，丙辛合局纯真，构成化水之格。

例三：壬辰壬子辛亥丙申

丙辛相合，得旺水之助成就化水之局。

2.丙辛化水格之行运喜忌

日干为丙的丙辛化水格，其行运喜忌同从官（杀）格；日干为辛的丙辛化水格，其行运喜忌同从儿格。

例：壬申辛亥丙子壬辰

该造日主丙火合辛成局，全局纯水，丙火从于官杀，故论断喜忌可以从官（杀）格的喜忌原则为准。

(1)岁运逢壬子、癸亥或壬申、癸酉、庚子、辛亥旺水运助旺格局，为用神到位。

(2)岁运逢庚申、辛酉、戊申、己西金运扶旺格局，为喜神到位。

(3)岁运逢戊戌、己未、丙戌、丁未强旺土运，其可克住旺水，使命局变为土水两气成象格（或称两气从格）。原局水旺极，土之气势弱于水，故命局就取土为用神，以平衡两神气势。岁运若逢衰弱土运，其无力克住旺水改变格局，反驳逆格局气势，为命局的忌神。

(4)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卵强旺木运，其可化泄旺水，使命局变为水木两气成象格（或称两气从格）。原局水旺极，木虽有力化泄，但力量尚嫌不足，故命局应取木为用神，以平衡两神气势。岁运若逢衰弱木运，其无力化泄旺水，反杂乱格局气势，为命局的忌神。

(5)岁运逢丙午、甲午强旺火运，可助日主抵抗旺水，而不与辛合化，使命局变为水火两气成象格。原局水旺极，火虽能抗克，但力量尚显不足，故命局应取火为用神，以平衡两神气势。岁运若逢丁西、庚午衰弱火运，其无力抵抗旺水，帮日主改变格局，反引日主逆乱格局气势，为命局的忌神。