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3金2水1木1土1火命理 3金2土1水1火1木的八字好吗

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本文目录一览:

金、木、水、火、土究竟蕴含了什么?让我们古人对此爱不释手?

五行学说的内容

首先,我们要聊一聊什么是五行学说。五行学说, 它的内容含有借着阴阳演变过程的五种基本动态:木(代表生长)、火(代表破灭)、土(代表融合)、金(代表敛聚)、水(代表浸润)。

阴阳是原始的对立统一学说,五行是古代的系统论。五行讲究的是阴阳平衡,利用这五种元素去平衡世间万物。

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五行的构造非常的简单,也就是简简单单的五种组成,金、木、水、火、土。古人十分相信五行学说,他们曾经说过:“世间的万事万物都可用这五种最基本的元素构成,有了他们便构成了这个多姿多彩的世界。”

当然,在现在人看来,这就话就有有很多不严谨之处,学过初中化学的我们知道,大自然中有100多种最基本的元素:氢氦锂铍硼,碳氮氧氟氖…… 所以说世间不仅是由这五种元素构成。

但就是这么不严谨的学说,中国的古人却爱不释手,他究竟能什么样的魅力,让我们接下来看。

元素周期表

五行学说的哲学思想

五行学说不仅仅是一个实用主义的书籍,更像一本与哲学有关的书籍。五行学说是我国古代的取象比类学说,不是五种元素,而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中,

与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别,是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。

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五行学说讲究的是万事万物、相生相克的原理。而相生是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;例如:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

当年明朝皇帝朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)就参考了五行学说的相生关系(相互帮助,相互促进)来给自己的万千子孙起名字。

在这里举个例子:明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明宪宗朱见深、明孝宗朱佑樘、明世宗朱厚熜、明穆宗朱载垕、明神宗朱翊钧、明光宗朱常洛、明思宗朱由检。

我们可以看到,每一个辈分都有一个固定的五行。完全遵

皇帝在接受百官朝拜

守了相生关系。每一个长辈的属性正好滋润了下辈的属性,好像明朝皇帝对自己的后代非常的爱护,只有战死的朱家人,没有怕死的朱家人。不会用后代公主的命来换取王朝的复兴。

正是因为这样明朝皇帝敢喊出这样的口号:不称臣,不和亲,不纳贡,天子守国门,君王死社稷。

我们所处的这个世界是阴阳平衡的世界,每一样事物都有他的两面性(既有好的一面,又有坏的一面),这就是所说的阴阳平衡,同样的,作为阴阳平衡的代表,五行学说

热爱生活

既有相生一面、必定有相克一面。

相反是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。

例如最明显的就是:金克木,斧(金属)砍树;木克土,木破土而生;土克水,泥土防洪;水克火,火浇水后熄灭;火克金,火将金熔化。

五行学说与阴阳论

五行元素,即相互滋润,又相互抵制。阴阳相克,而又阴阳相生,在此刻得到了淋漓尽致的体现。古人用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳平衡在此处体现出来。

成龙历险记

这个世界讲究的是阴阳平衡,有大善,就会有大恶。

正如成龙历险记中老爹的那一句话:“"世界的光明和黑暗是成正比的,有正义便会有邪恶,圣主和小龙被封印后,黑暗的座位必然会有一个空缺,而这会产生出一位更加强大的恶魔来代替。 ”

这里面的知识丰富,剩下的只有我们的深度思考了。

五行学说在古代农业中的作用

一个王朝的兴旺最重要的是什么,是钱,是人,还是皇帝?我认为都不是。国家制订了一系列关于粮食安全的法律法规,实际上,就是告诉我们粮食安全的重要性。

粮食安全是国民经济的命脉,没有了粮食,干什么都会没有干劲。所以说,粮食是古代王朝兴旺的根本因素。

说完了五行学说的相生相克的道理,咱们再来看看,五行学说,在古代农业哪里也有着一席之地。

五行是指气体的五种运动方式。

农民丰收的喜悦

春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天是万物复苏的季节,在古代农业时,我们所种的粮食,都是春天的时候播种,这时候树木生长得很快,大部分植物生长都在春天。所以春属木。

夏天属火,代表气体向上的运动方式。作物涨势迅猛,颇有点欣欣向荣的感觉,又因为夏天很热,所以夏属火。长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过渡期,长夏时温度很高,农民们忙着在地里收割庄稼,所以长夏属土。

秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,人们储蓄粮食,粮食就是财产,所以收集粮食就是聚拢我们的财富,所以秋属金。

冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,过冬就要吃粮食,把丰收的粮食吃完然后睡觉,冬天万物休眠,所以冬属水.

(古人认为一年可细分为五季,分别对应木、火、土、金、水五行。古人最重要的粮食也因此分了类)

春、夏、秋、冬

对于五行学说,我们从这里应该能看出他的微妙之处吧。我们从五行学说的相生相克开始说起,直到遇上五行学说对古代农业,古代王朝兴衰。

从中可以看出,它至关重要。由此可见,它对于古人的生活起着很大的作用,这应该就是古人对它乐此不疲的原因吧。

五行学说的历史意义

五行学说是我国古代朴素的唯物主义,他是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。由此可见,中国古代劳动人民,善于发现万事万物的发展规律,善于总结,擅于发现真理。

当他们遇到问题的时候,不会去一味地逃避,而是善于解决这一类问题,中国人由于这种求真务实的精神,

四大文明古国

四大文明古国(古巴比伦(位于西亚,今地域属伊拉克)、古埃及(位于西亚及北非交界处,今地域属埃及)、古印度(位于南亚,地域范围包括今印度、巴基斯坦等国)和古中国(位于东亚))灭亡了三个,就剩下中国文明没有灭绝,

我认为五行学说的存在也有一定的影响。正是因为有上述这种精神,才有这一份追求真理的精神,为他的复兴打下了夯实的基础。

五行学说所蕴含的道理,不止这些,但本领尚浅,只能参悟到这些的问题

八字入门:五行的生克关系以及生克宜忌(四)

八字入门:五行的生克关系以及宜忌(四)

天地万物乃五行相生相克之组成,五行即木、火、土、金、水。而在人这个个体当中,五行也构成了其先天的身体特征和后天的个性习惯及精神行为,并贯穿于生老病死整个一生的命运当中。八字中的金木水火土是构成命局的主要元素,五行之间或多或少都有着明显的生克制化。五行相生者,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;相克者,金克木,木克土,土克水,水克火。广义的来讲,生者为吉,克者为凶。八字预测中的吉凶结果,还要看生者何物,克者何物,吉凶离不开具体的八字命局。

例1坤造:丙子年 庚子月 癸卯日 丙辰时(辰巳),己亥大运(2005年5月开始),本命局中子月癸水旺相,卯木泄制,木火弱,五行失衡明显,身体容易引发疾病,本年2019年己亥年(戊戌大运)查出高血糖。

例2乾造:己巳年 癸酉月 庚午日 乙酉时(戌亥),1990年开始壬申大运。按照八字五行的平衡分析,火旺金弱,命主容易患有心脑或者血液疾病。实际2003年癸未年(辛未大运),未土脆制酉金,造成命局中火旺金弱明显失衡,本年因心速过快住院治疗。

例3乾造:己酉年 癸酉月 乙酉 甲申,1975年6月大运壬申、辛未、庚午,命局中地支申酉重金,乙木唯有癸水相生,金旺木弱,严重失衡。1973年癸丑年(癸酉大运),命主因为感冒而打针,北银盛打错部位,导致右腿终生残疾。

八字五行最讲究平衡原则,平衡则吉,失衡则凶。大运流年的作用使八字命局的五行趋于平衡,那么此年必会顺利吉祥,喜事重重,平衡的力度越大,喜事也越大。如果大运流年的作用使八字五行明显失衡,那么此年必会坎坷不顺,灾难重重,失衡的力度越大,灾难就越大。

八字的五行贵在“均衡”,五行均衡了命主就会平顺、吉祥,失衡了就有不利。五行“流通”便是指八字之间的五行能否能循序相生,五行流通均衡,意味着命主运势顺遂。八字五行最讲究平衡原则,平衡则吉,失衡则凶。八字中阴阳五行不平衡,就容易引发身体病灾、运程不利。

八字命局中的五行基本都处于平衡和不平衡之间,每一个八字命局没有完全平衡的。八字命局贵于均衡和五行流通,如果一个人的八字命局近乎平衡,格局自然就高。

金旺得火, 方成器皿;火旺得水, 方成相济;火旺得水, 方成相济;水: 水旺得土, 方成池沼;木旺得金, 方成栋梁.。这5句话都是从八字五行的平衡角度相对而言的。

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩。

五行夫妻宿命

今天不经意看到这个,一对还真不得不信,原来命中早就注定……

1924年甲子属金(鼠) 1925年乙丑属金(牛) 1926年丙寅属火(虎) 1927年丁卯属火(兔)

1928年戊辰属木(龙) 1929年已巳属木(蛇) 1930年庚午属土(马) 1931年辛未属土(羊)

1932年壬申属金(猴) 1933年癸酉属金(鸡) 1934年甲戌属火(狗) 1935年乙亥属火(猪)

1936年丙子属水(鼠) 1937年丁丑属水(牛) 1938年戌寅属土(虎) 1939年已卯属土(兔)

1940年庚辰属金(龙) 1941年辛已属金(蛇) 1942年壬午属木(马) 1943年癸未属木(羊)

1944年甲申属水(猴) 1945年乙酉属水(鸡) 1946年丙戌属土(狗) 1947年丁亥属土(猪)

1948年戊子属火(鼠) 1949年已丑属火(牛) 1950年庚寅属木(虎) 1951年辛卯属木(兔)

1952年壬辰属水(龙) 1953年癸已属水(蛇) 1954年甲午属金(马) 1955年乙未属金(羊)

1956年丙申属火(猴) 1957年丁酉属火(鸡) 1958年戊戌属木(狗) 1959年已亥属木(猪)

1960年庚子属土(鼠) 1961年辛丑属土(牛) 1962年壬寅属金(虎) 1963年癸卯属金(兔)

1964年甲辰属火(龙) 1965年乙巳属火(蛇) 1966年丙午属水(马) 1967年丁未属水(羊)

1968年戊申属土(猴) 1969年己酉属土(鸡) 1970年庚戌属金(狗) 1971年辛亥属金(猪)

1972年壬子属木(鼠) 1973年癸丑属木(牛) 1974年甲寅属水(虎) 1975年乙卯属水(兔)

1976年丙辰属土(龙) 1977年丁巳属土(蛇) 1978年戊午属火(马) 1979年己未属火(羊)

1980年庚申属木(猴) 1981年辛酉属木(鸡) 1982年壬戌属水(狗) 1983年癸亥属水(猪)

1984年甲子属金(鼠) 1985年乙丑属金(牛) 1986年丙寅属火(虎) 1987年丁卯属火(兔)

1988年戊辰属木(龙) 1989年己已属木(蛇) 1990年庚午属土(马) 1991年辛未属土(羊)

1992年壬申属金(猴) 1993年癸酉属金(鸡) 1994年甲戌属火(狗) 1995年乙亥属火(猪)

1996年丙子属水(鼠) 1997年丁丑属水(牛)

男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼

男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘

男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章

男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命

男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年

男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床

男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流

男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆

男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼

男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章

男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光

男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁

男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克

男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫

男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌

男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人

男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋

男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵

男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆

男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空

男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来

男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时

男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园

五行及性质

五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰嫁穑!润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,嫁穑作甘。

译文:五行 分别是水,火,木,金,土。水的特性是趋向低洼潮湿。火的特性是向上面燃烧。木的特性是可弯曲可笔直。金的特性是可以塑造各种形状。土的特性是种植收获庄稼。低洼潮湿就使味道咸,向上燃烧就会致焦使味道苦。可湾可笔直的使味道酸。可以塑造各种造型的金性是辛味儿!土里出来的都有甘甜的味道。

六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-中卷(二)

全文分上、中、下、神枢经、壁玉经五部分。

中卷分中卷(一),中卷(二)两部分,(因为字数限制,只能分开写),上卷和下卷也是一样。

本文为中卷第一部分中卷(二),中卷卷第二部分请阅读 六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-中卷(一)

云霄赋

论人生五行之祸福,详课体战克之兴衰。相生则喜,克战则危。将与地分分其高下,人元与地分定其尊卑。臣犯于君,己欲侵入;君凌臣下,人来害己。人元克六阳之神,阳男有病;天干战六阴之将,阴母逢凶。

泉沉蛇马,定生眼目之灾。(壬癸水为龙泉,巳午火为蛇马。亥子加巳午之上,故为眼目之灾。)

虎负岗隅,必主羸瘦之症。(甲乙木克辰戌土。)

红马登途,行商外病。(丙午火克庚申金。)

赤蛇入户,闺妇下灾。(丁巳火克辛酉金,主暗昧之灾。)

酉女来东户,狂病伤蚕。(辛酉金克乙卯木蚕不收也,主疯瘫之狂病。)

白道映绿林,老翁损睹。(庚辛金克寅卯木,寅为山林,申为道路,损害老翁者,神树寅木之谓也。)

东方贼子,园中盗粟偷花。(卯加丑,丑乃金库,又为粟园。)

未地幼儿,店内搬食弄酒。(未地井宿乃酒食之神,小吉酒店也。)

产劳病患,因井宿入天门。(己未入癸亥也。)

鬼蛊气疾,为土星镇北海。(辰戌土克亥子水也。)

土牛逢,贼人自败。(牛为丑,猪为亥,丑入亥也。)

火宿遇波涛,阴妇井溺。(丁巳火入亥子水也。)

南方赤马,怕北海之浮波。(丙午火怕逢壬子水也。)

寅地青龙,畏西方之恶吼。(青龙畏白虎也。)

龙虎交加,老来伤害。(甲寅见庚金也。)

丘坟倚迭,衰后独孤。(辰戌重加是也。)

天为僧道,犯阴后必主。(辰戌为天、寺观,若六合,天后、太阴临之,或值天空,之兆。又卯酉门户也。)

金井饮牛,羊牧坟岗,定然鳏寡。(丑未辰戌相加。丑未为牛羊,辰戌为坟岗。井乃未也。犯之主二姓三姓,男鳏女寡)

青龙入户,接脚老翁为夫。(寅入卯主接脚夫也。)

神树临池,应得阴人财宝。(寅入亥内,得阴人财物也。)

负水浇林,徒养他人;波溢苑中,终伤自己。(子水至卯为死,又子卯相刑,水浮泛溢故也。)

天门木户相见(指卯亥也),醴酒玄浆相调两便。(未为酒,亥为水,未亥和合,富贵昌盛。)

内室专权,有仙女跨云之象。(巳到寅也。)

行商得利,逢坤门,洒酒之徵。(未为酒神,加午火,迁转坤方;主利禄非常。)

木象化天门,经营自便。(未土克亥水,亥旺,得卯三合成木象,是化于天门也。)

白虎嫌黑水,祸患相似。(申虎到亥水之乡,金体衰,必有祸患。)

当途决水,享耄颐之遐龄。(申为道路,水至申旺、金水相生而有眉寿。)

避地安坟,乐绵瓞之旺续。(辰戌为坟,加申,主取生息也。)

阴人面疤,赤蛇走入金门。(巳加酉,丁加辛也。)

美女失音,白雉飞来巽户。(辛酉太阴被巽方巳午克之,主有此兆。)

玉女游斗宿之宫,阴权大富。(酉与丑三合,丑又为食库。)

牵牛至金门之路,血畜兑赢。(丑至酉而无气。)

仙女游乐园,生产充盈之兆。(巳火,双女宫,至丑,因火生土而财帛充盈。)

土牛奔火,自亏负,恐暗昧无言。(丑土入巳未,丑为巳火之炉,未为木库,必伤身也。)

土多乏嗣续,(土主孤独也)水盛好荒淫,(水泛滥也)

木众枝繁,金多体折,火气炎炎,火多性燥。水性汨汨,主性必柔。

五行大忌,结胎逢刑。四位切防,无权交战。金临丑地,木人遇肢体不全。

水至申宫,木命值,飘蓬无定。(金旺生水,木命人遇之,主伤筋损骨,肢体不全。水旺木人遇之,男主为盗,女主娼淫。)

火炽伤金,边塞奔驰之子。卯荣破丑,田园耗散之人。独木遇三金,剑刃须防有鬼祸。一金遇二火,铄销值天灾。孤土入败绝之乡,见木多,传尸久患。弱水临休囚之地,逢坤,常呕血之忧。

五行最要相生,四位偏嫌杀战。果尔留心留意,自然无惑无差。

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三才赋

金口玄妙,入式幽微,能决有疑之事,先知未见之情。指方定位,神将成课体之机;验煞推元,吉凶妙鬼神之用。

干神将位,当立贵贱尊卑;四象三才,须分高低上下。干克神而剥官,人谋害己;神克干而晋职,己欲侵人。将克神不求财,当言身病;神克将非捕盗,当言妻伤。位克干而神克位,疾病官灾,位生神而将生干求财喜庆。将克干方损妻妾而牛失马倒,干克神位防盗贼而财散人离。位生干兮印绶迁而子孙弱,干生位兮嗣续旺而名位卑。

木音全见,妻儿难保长年,妻旺官衰,父母恐防不寿。金纯而道途分异,木全而官事缠身。水多败散主痔病儿童,火盛惊忧应伤残妇女,纯土乃丑妇为权,孤立则尊人不利。土入水乡,争讼田宅之兆;火加水上,生育产难之惊;木入土乡疮灾牢狱,火临金地劳患缠萦。金加火上主销熔,木到水中为漂荡。水临火地寒热往来,木入金宫口舌争辩,水加土上争竞田畴,土入水中多生肾病。

欲言吉凶,再推神将。大抵功曹主文书木器,传送为信息行程,太冲盗贼及车船,从魁金银与奴婢。辰为斗讼兼主犯丧,戌乃奸欺或称印绶。登明徵召,太乙非灾,胜光鬼怪连绵,神后牵惹。未为衣服宴席,丑为田园苗圃。大吉小吉临勾陈,争讼田宅。河魁从魁化六合,逃亡奴婢。寅辰若遇勾陈,官刑禁系。亥寅如逢白虎,疾病惊忧。子卯与玄武同传,当途贼盗。巳亥逢驿马并驾,在路奔腾。丑未之临朱雀,口舌咒咀之非。未酉加之,隔角夫妇休离之患。(丑寅、辰巳、未申、戌亥八端者也。)魁罡临处,多生词讼。申午并交,常有狐疑。天乙所占官宦,遇克必定官嗔。滕蛇为卜惊忧,逢刑决然火怪。朱雀文书口舌,六合喜庆婚姻,勾陈主斗讼勾连,青龙应婚姻财宝,天后奸心暗昧,太阴隐晦阴私。玄武防盗贼以侵凌,太常有酒食之筵会,白虎主死丧之道路,天空主欺诈之逃亡。

将神更忌刑冲,干位仍防带煞。将带神兮神带将,于中玄妙,干带刑兮位被煞,就里幽微。天上神将有加临幽显之微,地下支元有隐伏不明之意。是故太岁受克,尊人有不测之灾;月建遭刑,兄长有沉溺之祸。凶神同居白虎,哭泣临门;丧吊相并鬼乡,哀戚动地。月建号曰青龙,遇吉将资财益进;月破名为白虎,逢凶神疾病崩摧,枉横死于灭祸。(阳月前三辰,阳月后三辰为大祸;阴月后三辰,阴月前三辰为灭门。)发于奸私,如破耗失畜亡财,(岁前五辰为小耗,六辰为大耗)青龙合乘天喜,(春戌顺数,每季各三辰。)添人进宝,丘墓丧车并煞,疾者必临不帏。德合、解神诏赦,囚人定主脱灾。天医宜占疾病,(月建后五辰为天医,对冲地医,占病吉。)丧门不免惊忧。游魂哭煞,飞灾有难;亡神月厌,祸患难逃。星月为刑为煞,太岁为祸为奇。天马驿马入垣,所占迅速。孤虚死气同传,谋举逗留。(空亡为孤,对冲为虚。)德合生神临用,占事有成。煞并天空,四课有象无依。

五行哀败之乡加临,人情断绝;四位生萦之处相逢,事体光辉;神将沐浴之处相逢,凡事露机。功曹加毕昴之位,河魁属氐房之方。重关用锁于西方,见金则斩关不闭。设隔致防于东位,见木则毁隔无妨。玄武与壬子窥户,当忧盗贼;(临卯酉上为窥户。)白虎同传送临门,须防疾病。(子午卯酉上见之。)煞神既定,象类更详。合局则事从众起,(如干生神,位生将,克者亦同。)分局则分劈支持。(神生干,将生位,克亦同。)重迭则事多重迭,(二三神将同。)交关则婉转无依。上下交克囚系衰,定主衰微。若占脱走、逃亡,则课体兴衰可见;如占求财、见货,视将位有气方知。进表投书,详君臣察其善恶。战斗博戏,认主客定其输赢。盗贼若值孤虚,追之莫捕。死气加诸墓绝,病者不愈。

详天禽地兽之形,察人间隐伏之状,明此祸福之原,细研五行之理。

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金兰略

三才有准,四位无差。以断如金如兰,诚为趋吉避凶之方。将元俱旺而阳衰,严君失丧。方与贵神而克将,慈母先离。四位纯阳,弟兄列雁。四位纯阴,姊妹成行。室如悬罄,因一课之俱衰。家道兴隆,由五行之有气。星犯魁罡,男女鳏居僧道。煞逢大小,子孙独守空房。洞房断木植,江湖须可爱。申居辰戌,客旅何依。小吉若加太常,平生好饮。白虎重临传送,在外遭殃。金被火克,遭逢血光。空劫重逢,绝却后嗣。孤神上克,必主孤单。

欲辩人形,先观课体。凡揣人之形状,须察五行之兴衰。旺相则端正秀丽,刑衰则鄙陋参差。土来克水,紫黑相貌。金神刑木,青黑容仪。发秃容黄,只因木来克土。肌肤如玉,盖缘水到金乡。人之患病不济,课体兴衰可验。火临四孟,热病难医。水逢火土,产灾可治。火遇水,主投井自缢。金胜木,主下病阴烦。甲乙败绝,必男子失亡赢瘦。阴空衰死,定僧尼无棺裸形。二刚若克阴贵,主补右肩之服。一柔如刑阴贵,必缝左肩之衣。

若验男女,须看支干。俱阳乃男儿之辈,同阴为妇女之流。功曹主老叟多髯,因争财而致讼。太冲是贼人隐体,当忧母以临门。天罡为坟墓之主,太乙乃阴害之长。胜光主文书之相,小吉必酒食之神。传送流移走失,从魁夫妇乖张。河魁争坟觅骨,或有死尸之祟。登明争竞兴讼,或招横水之溺。神后淫惹阴私,大吉厌禳咒诅。将神有生则喜,干支有战则凶。留心推究,因应验前。

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玉华略

占事先神而后将,推情详煞而论刑。水逢四季,为鳏者之刑。木遇三孤,乃寡妇之煞。何为有文而无贵?只因华盖来逢刑。非妓而即娼,多因太阴岁值。火逢空劫,则媒巫作生涯。水入罗网,则诙谐志艺业。木逢二土,秃瘤伤残。木遇双金,艰难瘫跛。一土而临三木,腰脚鹅鸭。一土而值三水,性情虎狼。一木三土,不良丑陋。一水三火,瘠痖痴聋。三金一火,父子相争。二木二金,远年虚症。二金二火,年幼身危。二土二水,老来词讼。家破因逢横煞,人灾为遇凶神。勾神主罗网之灾,朱雀有马惊之患。腾蛇阴人连累,玄武身是雕青。

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定寿经

白虎逢夏入离,定作分尸之鬼。甲寅临秋遇酉,必为远配之人。觅人喜看伏吟,占信先观干位。辛居酉宫,庚临申室,依次推之,百无一失。人元与气运相刑,君子应无学识。太阴与木败绝,老夫必是头黄。乙入天罡逢金,主刺黥之人。贵逢辛卯木克,乃客中之士。天空、辛酉元气绝,道士僧尼。白虎、魁罡旺遇土,雕刻匠役。丙火临太阴,家有石神并佛而缺臂。太阴逢二火,室藏瓶类以无唇。勾陈逢天罡,贫妇愁难度日。青龙临曹吏,富翁喜易随时。河魁被木来克,鬓发之阴。太阴得水去制,悬首之士。

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光明经

贵人当旺,恩赐加官。蛇雀临生,克承乏继。太阴白虎临季,入门亲戚。河魁天罡重逢,依势婿赘。大吉小吉亦主易婿,木神火神必非佳配。金逢绝墓,父子远离。伏至辰宫,瓜瓞绵绵。水临巽户主腰灾,火遇亥神防走失。功曹寄土,倚人门而寄居。太冲孟中,吊己影而独行。朱雀逢寅,有孙无子。水神入土,有子无孙。木临酉位,妻家必破财产。金入火乡,外族皆得荣华?金临巳午,带儿就妇。未加酉申,携子归夫。心行邪淫,水逢辰酉。木遇季土,乏嗣缺妇。下生上兮,恩光蹇滞。上生下兮,富寿荣昌。上来克下,他人害己。卑去犯尊,己谋他人。分类族于贵神,人品第于将位。辰僧卯道,午吏蛇文。魁罡之凶墓,主邪妇奸农。小吉之卑微,主酒宴食会。白虎开店及军旅,佩剑执戈。太阴徇私犯娼尼,纹身绣面。魁罡逢酉,画虎雕龙之匠。贵后临辰,踏罡步斗之人。大吉品分尊卑,天后情至盈溢。水来乾地,疮肿淹淹。火入亥宫,疾病沉沉。木神临火为伤残,木土居东值狂浪。后龙合绝于金火,夫妇无谋。蛇雀旺临于未辰,一生好酒。

金镜歌

占坟之法君须记,要看将神与方位。

阳将阳时更阳位,男子十分九分是。

阴将阴时位又阴,女子言之不须疑。

贵是阳,地分阳,男子不须细审详。

贵是阴,地分阴,妇女之坟不须寻。

阴无气,或逢刑,久患劳伤病可云。

火若无气被水克,心气不绝分南北。

水无气,土来制,产死多应患血气。

阳水衰,或入墓,男子水蛊真不误。

土死绝,木来刑,苦病或为刀下魂。

土刑盛,女守寡,虽有男儿还是假。

庚克木,卯见酉,家长非灾横祸久。

畜类死,家破败,卯母寅公不吉泰。

先死母,辛临震,金木相刑不和顺。

先亡父,庚克寅,卯加申兮一例论。

水被土害肚产死,食劳无意故寅是。

寅是火,旺长生,十有九死害天刑。

一火微,三四水,亥子逢之为虐鬼。

水多败,土疯瘫,腰跌动,举步难。

土神多,水神微,亦是一般无所惑。

土在墓,或死绝,苦病疮疾被害大。

腾蛇火,被水克,投河产死井底灭。

朱雀火,主不详,自缢多招树下亡。

木神克,太常土,或见毒药并呕吐。

白虎金,若逢土,不在家乡丧外苦。

白虎申,庚辛慢,外若不亡须招患。

青龙寅,一类论,多主发髯似胡人。

乙六合,寅卯位,自身宗祖须争吏。

勾陈土,定不扬,男子占之必外房。

天后水,落空声,死墓绝败记得真。

太阴金,暗昧临,便有吉神也主淫。

玄武水,斜眼睨,若逢辰戌爱便宜。

玉锰歌

干是外人及尊长,神位主用弟兄宫。

发财月将方位使,本位云之小口因。

神若克干争辩讼,老人灾害屋梁倾。

神将内逢相战克,家财紊乱弟兄争。

方若上来刑月将,将损妻财妾病疮。

将若刑方伤小口,逃亡奴婢去东西。

白虎传送人在外,死丧灾祸最为凶。

太常酒食婚姻事,宴筵和会喜相逢。

胜光朱雀官事起,只因文字不分明。

太乙腾蛇人口病,金鸣鬼怪梦中惊。

天罡勾陈多战斗,庄田争讼到官庭。

六合太冲官府事,文词呼唤准无空。

青龙功曹财禄喜,金土逢刑损老翁。

大吉冤仇相妒害,耳聋头秃难形容。

二后临时多暗昧,奸邪魅类争朦胧。

玄武太冲盗贼事,提防拐带劫夺生。

天空河魁多诅咒,定执坟地事关僧。

从魁酉门不明事,妻妾魇魅起冤争。

水来见火火见水,损财耗散口舌频。

六畜灾伤妇女难,蛇禽无故到门庭。

木来见金金见木,家宅门户不安宁。

父母腰脚疯瘫患,损财口舌见纷争。

土来见水水见土,前年动土见凶星。

妇女面黄及肚肿,小便滞涩不通行。

木来见土土见木,定争财产数年中。

儿孙常害脾腑病,蚕桑五谷未曾丰。

火来见金金见火,家财耗散病痈疮。

无臂石佛金铁响,失财人口死亡凶。

更推生克详生死,万里灾祥在掌中。