八字带禄好不好 八字带禄是什么意思
《夜航船》解析（七）——纳音五行（5）
#头条创作挑战赛#
续接上文。
⑱丙申丁酉山下火：出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中，对应丙申、丁酉年。即生于丙申、丁酉年的人，都是“山下火”命。
山下火者，草间熠耀，花裹荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以萤火名之。
丙申，自病之火，其气即微，假木相助，其气方生，忌甲申，乙酉，甲寅，乙卯之水，阎东叟云：丙申病火，以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基，惟金为暴虐，纵有吉辰，革为不和之气。丙申地官承，乃无资之火。金木壮旺而有制，得干生即为厚实，若禄盛而无依，既灰飞而不焰矣。官在生方，不须癸壬。
注释：丙申纳音火，官在申中，金水一气，故地官承。火本无形，托物而焰，金地无木，火病于申，火无资也。金旺有火，木旺有金，平和。得干生者乙，禄有源，而为厚实。禄盛者，巳，禄逢巳申之破命，带刑伤，即申地水得生而无依，火熄即灰而无光。水官得申宫而生，无须干之官鬼参杂。
丁酉，自死之火，其气即微，假木相助，其气方生，忌甲申，乙酉，甲寅，乙卯之水，五行要论云：丁酉火自死，含韬晦寂静之气，外和内刚，贵格乘之，类为有道君子，自然之德行。丁酉贵自承，乃平易无为之火。得木旺而大炎见，木多则成用，得火助则不清，在火位则长存，人生得此无不贵豪。丁连丙贵，见合不清。
注释：丙申是自病之火，丁酉是自死之火，火气都非常微弱，局中需要遇见木来生养为好，谓绝处逢生临危有救。最怕遇到甲申乙酉泉中水和甲寅乙卯大溪水克害，不贫则夭。丁酉纳音火，自用本财，丁贵自于酉，故贵自承。虽为见贵，但火败于酉，为火之不生之地，是平易无为。若逆行于巽震之乡，而为显用之火。火助者丙也，均败在酉方。火位者，巳也，禄旺得财而富贵尤显。丁连丙为生，得辛合而伤丁，为不清。
⑲戊戌己亥平地木：出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中，对应戊戌、己亥年。即生于戊戌、己亥年的人，都是“平地木”命。
平地木者，初生萌蘖，始发枝条，唯资雨露之功，不喜雪霜之积，此乃地上之茂材，人间之屋木。戊戌为栋，已亥为梁。
戊戌，土中之木，忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇，金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福，利见多水木盛，而为贵格，阎东叟云：戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气，则有英明秀实之德，入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。
注释：戊戌是土中生长之木，害怕再遇倒土，土多则困顿不通。金不能克制此木，因为金气到了戌位就会散失，遇金反而会有福。如果命中遇见金水多者，反以贵格论。
戊戌神头禄，乃不材之木。喜逢水旺，乃可荣资。岂厌生成伐？宜金败真运，自然不嫌禄鬼，方可高崇。明合暗官，成于旺方。
注释：戊戌纳音木，十干专旺之方，土旺在戌，天地神会于此，故神头禄。木养于戌，虽为禄堂安身，但无可削之材。水滋木荣，方成栋梁，木有成而不惧伐也。金败真运在寅午戌，禄鬼者，甲也，为贵气高崇。明合癸卯，而成在水土之地。
⑳庚子辛丑壁上土：出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中，对应庚子、辛丑年。即生于庚子、辛丑年的人，都是“壁上土”命。
壁上土者，恃栋依梁，兴门立户，却暴寒之德，遮霜护雪之功。
庚子天云日承，乃气过孚虚之土。得重土相资，水木不刚，即享福寿。官鬼不刑，衰绝自保。
注释：庚子纳音土，云者，戊也，日者，戊癸火也，故天云日承。水土同宫，子为刃，极至反也，盛于亥衰于子，阳出阴伏。须得厚土之培，始得平安，水木不盛，则土之不散不分，而有福有寿也。
辛丑禄承库，乃气衰就本之土。欲承之以火，制之以木。或重遇木土，有刑冲，须假禄，元生旺，造化应，斯可功名可立。官鬼不加，禄刚则贵。
注释：辛丑纳音土，辛禄于丑为本库印绶，故禄承库。水土之气衰于丑，丑乃土位，故音土可就本。承火者，巳也，制以木者，寅也。重遇木土者，乙未，刑冲者未也，假禄者酉也，三元得生旺。先天造而后天化，应命中而成也，尚可言功名进退。官鬼丙丁为忌，辛禄自刚而旺，为贵。
21壬寅癸卯金箔金：出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中，对应壬寅、癸卯年。即生于壬寅、癸卯年的人，都是“金箔金”命。
金箔金者，作镏金使用，为杯盘增色、为宫室增光，如果将其打薄则需要别的金相助，如果用它作描彩之用则需要人力。
壬寅，金生天干壬水，而壬水生地支寅木，所有的相生之旺气都聚于地支寅之中，因而称“地会义”。壬寅最强、最有用的精华，皆藏于地支寅中.所以称其为体质柔和。但藏用之“金”，最好有土来增旺生金。土火财官不可刑克太过强硬，财为我克，官为克我，都不可太旺。如能达到这种条件.此命格就能有长久富贵。这种命格由寅木支持整个命格，财禄官煞都必须在旺位才好。
癸卯，金能生天干癸水，因而称“贵会源”，是有源头为贵的含义。癸卯，木的帝旺在卯，纳音金又克木为财，因而称其为财旺体弱的金。如果命局中木多、金多，形成财命相乘之象，则为纳音金在生旺之方的大吉命局。假如有官在命格中并没有遇刑、冲，或其他干支能形成己丑会金水之局，或者申子辰会水局之类，则表示有贵源，主其人轻易就可得到财富。金水之局以贵源助旺最为重要，并不在于多逢财官。
22甲辰乙巳覆灯火：出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中，对应甲辰、乙巳年。即生于甲辰、乙巳年的人，都是“覆灯火”命。
覆灯火者，金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。覆灯火乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。
甲辰，偏库之火，多火助之吉，所谓同气之求，以资其不足，若见戊辰，戊戌木生之为贵格，忌壬辰，壬戌，丙午，丁未水最毒，五行要论云：甲辰为天将之火，含敏速峻烈之气，入贵格则为特达，为文魁，利秋冬，不利春夏。
注释：甲辰是偏库之火，大气所聚，喜多火扶助，补其不足。如果遇上戊辰大林木和戊戌平地木相生，为入贵格。最怕遇到壬辰长流水和壬戌大海水, 丙午丁未天河水克制，不贫则夭。《五行要论》说：甲辰为天将之火，秋冬生含敏锐峻烈之气，资质淳朴豁达，文采魁冠，福寿齐全，名利双收。若生在夏时遇午未，甲木处死墓不能自生，泄耗太过反不利。
乙巳，临官之火，水不能克，盖水绝于巳，得水济之，则为纯粹，若得二三火助之，亦佳，五行要论云：乙巳火，含纯阳巽发之气，光辉充实，春冬向吉，夏秋向凶。
注释：乙巳是临官旺相之火，不怕水克，因为水到巳位气死绝，反有既济之功，必然纯粹可喜。若再得二三火来扶助，更是锦上添花，封妻荫子，名利双收。《五行要论》说：乙巳火含纯阳巽发之气，充实而光芒四放。春冬向阳吉，夏秋向阴凶。
未完待续。
八字十干禄
十干禄命，简称干禄。禄在古代讲，是指食朝廷俸禄，禄是天干代表日主到地支行使权力，禄是福气、爵禄，食禄，衣禄，福运，财禄，有一禄胜千财之说。但是并不是有禄就一定好，其实禄跟财官印一样岁为吉神都也有两面性。凡人命带禄，有吉有凶，有贵有贱。不能仅凭有禄就以吉利富贵论。尤其八字有禄太多而不富，禄尽而人亡等说法，在分析八字应期时，非常重要，也是使用较多的。要懂得灵活变通，合理运用！
八字命理中，天干找地支叫禄，地支找天干叫原身。以日干查四支。甲禄在寅，乙禄在卯， 丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申, 辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。丑辰未戍无。因为辰戌为魁罡，也称边疆恶地，禄元不寄生，丑未乃是天乙贵人进出的门，禄元需要避开，又有的说是四季的最后一个月有杂气，不专一。所以辰戌丑未不取之为禄。
命逢禄神之特征
禄神在年支者为岁禄，也称为元禄，主其人能得祖上福荫，气质高贵，身体健康，自信要强，性急燥，易得罪人，记忆力好，勤劳致富，一生少闲。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。若逢卫破，主家道中落。
禄神在月支为建禄，其人大多性格务实，注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达，过着稳定的生活，禄临年支喜财官透干，透财，富。透官，
禄神忌落空亡之地，称为财库落空，一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。禄神逢冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足。月支建禄被破，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。
禄
建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。（此言地支有日主之禄，身旺，喜天干透财官印绶为用神，行喜用神之运，主富贵双全。）
建禄遇官则贵，遇财则富，遇印则秀。（此言建禄格。）
禄被冲破，别祖离乡。年支冲禄，早年出家。（犹指年禄和月禄。）
日禄归时，贵重人钦羡。（此言日禄归时格，不见官杀星，主大贵。）
日主弱而得比禄，主手足兴家、和睦。
禄多有印相扶，职高位显。（此言地支有禄，天干透印，行运相扶，主贵。）
归禄逢财遇文昌，艺术扬名（此言时禄，柱有财星坐文昌星，会因艺术成就而富并有名声，如画家、作家等。）
比肩逢禄，兄弟名高。（此言比肩坐自身之禄。）
命中带官禄，行运又遇禄，加官晋职。（此言身旺，官星有自身之禄，行运又遇官禄，升级。）
月令建禄，一见财官，自然发福。禄到长生原有印，清任加官。（此言原局日主有禄有印，以禄印为喜用，行运遇禄的长生，升级。）
建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。（建禄格身旺者，喜财官通根透干有力，喜行财运，主富或贵。）
向禄临财甚希奇，贵显主官权。柱中有禄运逢财，金玉自天来。（日主于地支有禄，原局有财行财运，主富贵双全。）
归禄喜逢印绶。（日禄归时格，喜见印绶贴身，用神多取财星。）
建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（财）不扶，禄（官）又不养，多主贫贱。
禄神在日支为专禄：
主其人会享受，爱过豪华奢侈的生活。日干专禄指的就是出生在甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱的人。代表主观意识强，克泄平衡则能成就事业。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄；被冲主克配偶。
甲寅专禄：个性独立，主观意识强。比、劫林立必成灾，对婚姻不利、经济穷困，性格固执。见火旺克金，易招刑伤。见厚润土，有才能，容易成大富。见湿土生金，有克制能力。重金围木，外柔内刚。火旺杂无土，早伤克亲属。因此日柱为甲寅应该积极创造和谐的氛围和生活环境，遇事多听取别人意见。坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文采差一些。女命甲寅，身强克夫。
乙卯专禄：性格强硬，有威严。自主意识强。金多增贵气，有节制，生慈爱之心。比、劫林立，顽固不化，穷困，不利婚姻。见润土生金，有官位，有德有才能，兴事业。火杂旺无土，不利婚姻，不务正业。因此日柱为乙卯应该宽以待人，处变不惊，增强韧性。坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。
庚申专禄：性格强硬，心狠，意志坚强，自主意识强。火旺煅之，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，克亲属，不利婚姻。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。因此日柱为庚申应该多参加慈善事业，修身养性，不要过于心狠。坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身体强健少疾病。女命庚申带天月两德，易生贵子，聪明大器。
辛酉专禄：性格强硬心狠，意志坚强。为人固执任性，自主意识强。火多旺煅金，有官位，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，对亲属和婚姻都不利。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。水纯，有才能，见木兴事业、富裕。因此日柱为辛酉要多吸收不同的知识，最好专项学习一种专业。待人宽容慈爱。坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。
禄神在时为归禄：
归禄就是时辰自己旺。时辰是归宿，是行动的动力所在。所以意味着自身能力强。禄上有官有财，就见官见财为好。禄上没有官，就不要见官，不要破禄为佳。不喜官星，喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。见食神、财星，多主名利双收。
甲日丙寅时：甲木寅上健旺，丙为食神，寿星得地，柱无壬夺癸克，通火木月气者贵，忌见官星及申冲禄。
乙日己卯时：禄入庙堂，乙木逢卯建禄，为人秀丽，通木火者贵。见庚辛为伤禄破命，患目疾。若生巳酉丑月，平常衣禄。辰戌丑未，吉。申月亦吉。
丙日癸巳时：日禄归时，丙火巳上见癸为正官，坐贵。柱无壬己并寅亥冲刑者贵，有则不吉。官通水旺，丙通木旺，无有不贵。
丁日丙午时：青云得路。丁火午上建禄，若支无枭破，干无癸刑，禄元纯粹，主贵。如支有子卯，干有癸破禄，遇而不遇。
禄神忌落空亡之地，称为财库落空：
主一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。禄神逢冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足。月支建禄被破，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。
禄神被冲穿为破禄：
主一生贫困下贱离乡奔波劳碌之命，如甲禄在寅逢到申为破，逢到巳为穿倒禄神，乙禄在卯，逢到酉为破，逢到午为穿倒禄神，以此类推。八字禄神格中如若无财，则禄亦可视作财。格局中禄神出现于四柱，则称“占地盘”。万不可破局受伤。最喜禄神头带各种帽子，譬如印帽、财帽、官帽，食帽。戴帽越多，表示其人能力越强，涉足领域越广。天干之比肩亦为禄神变身，同样喜欢统领各种坐骑，譬如比肩统领七杀，统领财库，统领印绶等等。其要点皆是不可破。出现越多，统领或带帽越多，皆主人所占领之地盘越广，则格局层次越高，因持为日元所用之象矣。
建禄格八字内外原有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。
建禄四柱原无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，原无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。
八字十干禄
十干禄命，简称干禄。禄在古代讲，是指食朝廷俸禄，禄是天干代表日主到地支行使权力，禄是福气、爵禄，食禄，衣禄，福运，财禄，有一禄胜千财之说。但是并不是有禄就一定好，其实禄跟财官印一样岁为吉神都也有两面性。凡人命带禄，有吉有凶，有贵有贱。不能仅凭有禄就以吉利富贵论。尤其八字有禄太多而不富，禄尽而人亡等说法，在分析八字应期时，非常重要，也是使用较多的。要懂得灵活变通，合理运用！
八字命理中，天干找地支叫禄，地支找天干叫原身。以日干查四支。甲禄在寅，乙禄在卯， 丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申, 辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。丑辰未戍无。因为辰戌为魁罡，也称边疆恶地，禄元不寄生，丑未乃是天乙贵人进出的门，禄元需要避开，又有的说是四季的最后一个月有杂气，不专一。所以辰戌丑未不取之为禄。
命逢禄神之特征
禄神在年支者为岁禄，也称为元禄，主其人能得祖上福荫，气质高贵，身体健康，自信要强，性急燥，易得罪人，记忆力好，勤劳致富，一生少闲。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。若逢卫破，主家道中落。
禄神在月支为建禄，其人大多性格务实，注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达，过着稳定的生活，禄临年支喜财官透干，透财，富。透官，
禄神忌落空亡之地，称为财库落空，一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。禄神逢冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足。月支建禄被破，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。
禄
建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。（此言地支有日主之禄，身旺，喜天干透财官印绶为用神，行喜用神之运，主富贵双全。）
建禄遇官则贵，遇财则富，遇印则秀。（此言建禄格。）
禄被冲破，别祖离乡。年支冲禄，早年出家。（犹指年禄和月禄。）
日禄归时，贵重人钦羡。（此言日禄归时格，不见官杀星，主大贵。）
日主弱而得比禄，主手足兴家、和睦。
禄多有印相扶，职高位显。（此言地支有禄，天干透印，行运相扶，主贵。）
归禄逢财遇文昌，艺术扬名（此言时禄，柱有财星坐文昌星，会因艺术成就而富并有名声，如画家、作家等。）
比肩逢禄，兄弟名高。（此言比肩坐自身之禄。）
命中带官禄，行运又遇禄，加官晋职。（此言身旺，官星有自身之禄，行运又遇官禄，升级。）
月令建禄，一见财官，自然发福。禄到长生原有印，清任加官。（此言原局日主有禄有印，以禄印为喜用，行运遇禄的长生，升级。）
建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。（建禄格身旺者，喜财官通根透干有力，喜行财运，主富或贵。）
向禄临财甚希奇，贵显主官权。柱中有禄运逢财，金玉自天来。（日主于地支有禄，原局有财行财运，主富贵双全。）
归禄喜逢印绶。（日禄归时格，喜见印绶贴身，用神多取财星。）
建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（财）不扶，禄（官）又不养，多主贫贱。
禄神在日支为专禄：
主其人会享受，爱过豪华奢侈的生活。日干专禄指的就是出生在甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱的人。代表主观意识强，克泄平衡则能成就事业。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄；被冲主克配偶。
甲寅专禄：个性独立，主观意识强。比、劫林立必成灾，对婚姻不利、经济穷困，性格固执。见火旺克金，易招刑伤。见厚润土，有才能，容易成大富。见湿土生金，有克制能力。重金围木，外柔内刚。火旺杂无土，早伤克亲属。因此日柱为甲寅应该积极创造和谐的氛围和生活环境，遇事多听取别人意见。坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文采差一些。女命甲寅，身强克夫。
乙卯专禄：性格强硬，有威严。自主意识强。金多增贵气，有节制，生慈爱之心。比、劫林立，顽固不化，穷困，不利婚姻。见润土生金，有官位，有德有才能，兴事业。火杂旺无土，不利婚姻，不务正业。因此日柱为乙卯应该宽以待人，处变不惊，增强韧性。坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。
庚申专禄：性格强硬，心狠，意志坚强，自主意识强。火旺煅之，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，克亲属，不利婚姻。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。因此日柱为庚申应该多参加慈善事业，修身养性，不要过于心狠。坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身体强健少疾病。女命庚申带天月两德，易生贵子，聪明大器。
辛酉专禄：性格强硬心狠，意志坚强。为人固执任性，自主意识强。火多旺煅金，有官位，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，对亲属和婚姻都不利。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。水纯，有才能，见木兴事业、富裕。因此日柱为辛酉要多吸收不同的知识，最好专项学习一种专业。待人宽容慈爱。坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。
禄神在时为归禄：
归禄就是时辰自己旺。时辰是归宿，是行动的动力所在。所以意味着自身能力强。禄上有官有财，就见官见财为好。禄上没有官，就不要见官，不要破禄为佳。不喜官星，喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。见食神、财星，多主名利双收。
甲日丙寅时：甲木寅上健旺，丙为食神，寿星得地，柱无壬夺癸克，通火木月气者贵，忌见官星及申冲禄。
乙日己卯时：禄入庙堂，乙木逢卯建禄，为人秀丽，通木火者贵。见庚辛为伤禄破命，患目疾。若生巳酉丑月，平常衣禄。辰戌丑未，吉。申月亦吉。
丙日癸巳时：日禄归时，丙火巳上见癸为正官，坐贵。柱无壬己并寅亥冲刑者贵，有则不吉。官通水旺，丙通木旺，无有不贵。
丁日丙午时：青云得路。丁火午上建禄，若支无枭破，干无癸刑，禄元纯粹，主贵。如支有子卯，干有癸破禄，遇而不遇。
禄神忌落空亡之地，称为财库落空：
主一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。禄神逢冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足。月支建禄被破，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。
禄神被冲穿为破禄：
主一生贫困下贱离乡奔波劳碌之命，如甲禄在寅逢到申为破，逢到巳为穿倒禄神，乙禄在卯，逢到酉为破，逢到午为穿倒禄神，以此类推。八字禄神格中如若无财，则禄亦可视作财。格局中禄神出现于四柱，则称“占地盘”。万不可破局受伤。最喜禄神头带各种帽子，譬如印帽、财帽、官帽，食帽。戴帽越多，表示其人能力越强，涉足领域越广。天干之比肩亦为禄神变身，同样喜欢统领各种坐骑，譬如比肩统领七杀，统领财库，统领印绶等等。其要点皆是不可破。出现越多，统领或带帽越多，皆主人所占领之地盘越广，则格局层次越高，因持为日元所用之象矣。
建禄格八字内外原有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。
建禄四柱原无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，原无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。
从零开始学八字（四十三）--神煞类象之禄
神煞主要是来自于先民对星和神的一种崇拜心理，看神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。神煞最多时有上百种之多，种类繁多，体系庞杂。后来随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用，流传下来常用的神煞约有24个。很巧，一年刚好有24个节气。
但这24个神煞并不是个个都有用，大部份实际起到的是一个辅助预测作用，其取象的效果大于吉凶。其中有四个，是我们经常用到的，在实际预测中效果也比较好。很巧，一年刚好也有四季，你就说神不神奇？
那么，今天我们讲第一个，禄神。禄神在我们前面第十课，干支作用关系研究第七节，干支互通里面讲过，今天我们对它的概念再做一次延伸。
禄神代表日主到地支行使权力，其心性含义有：亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意；禄之物象为：权力、封地、财富、供养；于人体表示身体、肢体、女人的肉体、寿命。
举例说明：
这个八字是个女的，亥水是禄，她在癸巳年的时候因为宫外孕做手术。原因就是巳火冲禄，巳中戊克了亥中壬水，水为子宫。女性八字，禄被冲被克，大部分都是肉体要出问题。我记得盲派命理有一个例子，女命，是月上的禄被年上杀冲，当时断的是少年时被，果然是。而男命，禄被冲被克，大都和破财有关。
从零开始学八字（四十三）--神煞类象之禄
神煞主要是来自于先民对星和神的一种崇拜心理，看神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。神煞最多时有上百种之多，种类繁多，体系庞杂。后来随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用，流传下来常用的神煞约有24个。很巧，一年刚好有24个节气。
但这24个神煞并不是个个都有用，大部份实际起到的是一个辅助预测作用，其取象的效果大于吉凶。其中有四个，是我们经常用到的，在实际预测中效果也比较好。很巧，一年刚好也有四季，你就说神不神奇？
那么，今天我们讲第一个，禄神。禄神在我们前面第十课，干支作用关系研究第七节，干支互通里面讲过，今天我们对它的概念再做一次延伸。
禄神代表日主到地支行使权力，其心性含义有：亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意；禄之物象为：权力、封地、财富、供养；于人体表示身体、肢体、女人的肉体、寿命。
举例说明：
这个八字是个女的，亥水是禄，她在癸巳年的时候因为宫外孕做手术。原因就是巳火冲禄，巳中戊克了亥中壬水，水为子宫。女性八字，禄被冲被克，大部分都是肉体要出问题。我记得盲派命理有一个例子，女命，是月上的禄被年上杀冲，当时断的是少年时被，果然是。而男命，禄被冲被克，大都和破财有关。