关于开学感悟的句子有哪些(关于开学感悟的句子)

编者按

新学期意味着什么？

对于新生，这是人生新阶段的开始。

对于老生，这是青春旅途的又一站，迎接他们的或许是一场艰辛的磨练。

不论如何，新学期带来了更多选择与机会。

作为真正的“开学第一讲”，开学致辞凝结着对学生们的激励与鼓舞，包含着对育人未来的期待。在本期推送中，小编收集、整理了多所学校的校长、院长的开学寄语，他们从不同角度为“要成为哪种人？”“要怎样对待生活与学术？”分享了自己的见解。即使已经离开校园，希望我们也能从中感受到触动人心的力量。

《自强为学 厚德立业》

清华大学校长 王希勤

为“学”就是要深刻理解本学科的知识架构与形态，不断提升认知能力，传承和创造知识。立“业”就是要熟练运用知识来解决本专业的问题，不断提升实践能力，以聪明才智服务国家和社会。

为“学”须自强，重在创造知识、追求真理。为学首先要处理好自我创造与向他人和前人学习的关系。《墨子》中说，““知，传受之，闻也；方不㢓，说也；身观焉，亲也。”意思是知识有三类：闻知、说知、亲知。做学问首先要懂得把深入学习和调查研究获得的闻知，与亲身实践获得的亲知经过反复辨析领悟统一起来，再经过思考和推理获得说知，并在此基础上逐步形成自己的知识体系。著名建筑学家、清华大学教授梁思成先生在这方面是我们的表率。他一生精研中国古典建筑专著《营造法式》。为解读这本“天书”，他走过十五省二百多个县，实地调查古建筑两千余处，又历时多年创作出了第一部由中国人自己系统编写的建筑史著作《中国建筑史》，“填补了没有中国人写中国建筑史的空白”。

为学还要不断打破自身成见、实现自我革命。1905年，26岁的爱因斯坦颠覆了牛顿力学的时间空间观念，以光速不变为前提创立了狭义相对论。这是物理学的一次深刻革命。可是爱因斯坦没有固守已有成果，他深知狭义相对论不能解决加速度体系的问题，而加速度在宇宙中普遍存在，因此仅有狭义相对论是不够的。经过十年的努力，通过与数学家深度合作，他创立了广义相对论，为现代物理学的发展奠定了坚实的基础。

“自胜者强，自强者胜。”自强，就是不断战胜自我、超越自我。同学们，希望你们自强不息、孜孜以求，以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，努力提升认知的广度和深度、拓展人类知识体系的边界。

立“业”须厚德，重在解决问题、服务人民。“举而措之天下之民谓之事业。”立业首先要有为民情怀，以国家为先、人民至上。我国著名桥梁学家、中国科学院院士茅以升学长在美国取得博士学位后，怀着科学救国、工程救国的志向毅然回到祖国，决心运用所学专业知识主持修建多座现代化大桥。新中国成立后，他主持设计修建的武汉长江大桥是我国第一座长江大桥，实现了“一桥飞架南北，天堑变通途”，给人民带来了极大的便利，有力地促进了经济社会发展，他也被誉为“中国现代桥梁之父”。

立业还要胸怀宽广、团结他人，共同攻坚克难，成就更大的事业。新中国最美奋斗者、两院院士刘永坦学长，为了筑牢祖国的“海防长城”打造了一支团结协作的“雷达铁军”。这支铁军有着共同的价值追求，以坚韧的意志、顽强的斗志，共同克服了恶劣的自然环境和生活条件，联手战胜了从理论到软件、硬件必须进行彻底返工等重大挫折。在获得2018年度国家最高科学技术奖后，他说，“这份殊荣不单属于我个人，更属于我们团队，属于这个伟大时代所有爱国奉献的知识分子”。

“孔德之容，惟道是从。”厚德，就是具有包容万物的胸怀，尊重事物发展的规律，按人心正道办事。同学们，希望你们厚德载物、担当大任，在团结奋斗中释放青春、追逐青春理想，为民族复兴铺路架桥，为强国建设添砖加瓦。

“学”“业”须会通，重在博采众长、取精用宏。当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化。我们面临的问题越来越综合，仅靠单一学科往往无法有效解决，必须依靠多学科知识的交叉融合和综合运用。立业要会聚多学科知识，懂得博采众长。

业以学为基因，学以业为果实。行业经验经过提炼转化成学问才更有生命力，理论知识通过广泛应用才能更好造福人民。同学们，希望你们广泛涉猎、融会贯通，在解决真问题、真解决问题的过程中敏锐把握学科变革的机遇，做出原创性成果。

总书记指出，“青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。”同学们，站在新的人生起点上，希望你们自强为学、厚德立业，弘扬行胜于言的校风和人文日新的精神，在强国建设、民族复兴的伟大征程中挺膺担当、奋勇争先！

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《学会创新 边界无疆》

复旦大学校长 金力

在学习和创新的过程中，必然会遇到各种有形无形的边界。比如，对现有知识的体系分类，划定学科的边界；探索客观世界的现实局限，产生知识的边界；知识传播生产中的成规束缚和思维惯性，形成思想的边界。这些边界对于我们认识世界、改造世界，会形成阻碍和挑战。而创新的本质，是克服惯性的依赖、现实的约束、思想的保守，实现从旧到新、从已知到未知、从己岸到彼岸的突破和超越。

第一，越过学科专业的沟壑。

每个学科和专业都能提供不同的学术视野、思维方法和研究工具，但解决现实问题往往离不开跨学科协作。面对快速变化的复杂世界和新一轮科技产业革命，打破知识体系边界、促进学科交叉融合已经成为普遍潮流，没有交叉新工具、融合新范式，必定会落后淘汰。

跨越学科边界，不仅需要交叉，更需要融合。交叉是物理结合，而融合将发生化学反应，创造新的物质、产生创新成果。

对于学生来说，更加应该不囿于学科背景，全身心投入各类融合创新实践，不断垫厚学识根基、拓宽见识眼界。像分子运动一般，在“升温”中提升交流的主动性、在“增压”中提高思维碰撞的几率，激荡出创新的无限可能，为实现自我能级跃迁积蓄深厚能量。

第二，突破发现新知的壁障。

创新有许多类型，其中最基础、最重要的，是以发现新知为目标的原始创新。发现新知，是突破已知边界、拓展人类知识疆域的过程，往往分为两个阶段：第一步，提出新问题，对原来貌似不相关的多个事物进行关联性思考，发现新的联系；第二步，解决新问题，搞清楚新联系的因果关系和背后的学理机制。新问题提得越好，新关系的跳跃性越大，对知识边界的突破越大，创新的价值也就越大。

文社理工医各学科的竞争力，都离不开原始创新这个内核。而同学们最重要的学习，就是学会如何原始创新，学会提出好问题并不断提高解决问题的能力。

今天，一场原始创新范式变革的帷幕正在拉开。以生成式人工智能为帆桨，AI浪潮将我们带到了一片崭新的创新海洋：人类数千年的知识积累培育出广袤的肥沃渔场，数不清的新发现鱼群在海平面下穿梭，等待着我们用新工具去网获。复旦人理应在“向科学技术广度和深度进军”的新征程上，发挥出科学智能的“发动机”作用。希望同学们拥抱科研新范式，踊跃学习和参与开发新工具新方法、锻炼AI+创新能力，积极投身这场重塑人类知识边疆的“大进军”。

第三，摆脱收益计算的边际。

从创新的视角看，卓越精神与精致主义截然不同。精致主义往往以利己为核心，计算收益、规避风险、权衡边际效应；而卓越精神把实现理想作为首要目标，有进无退、不计功利才是追求卓越的姿态。创新路上，如果因为权衡得失而选择跟随式研究，将“输在起跑线上”。成才路上，如果太计较一时得失，用宝贵的大学时光打造漂亮的简历，只会与卓越精神渐行渐远。复旦人应该具有“卓越而有趣”的特质，做卓越的事业、做有趣的灵魂，对于思想、知识和生活永葆趣味心、创造力。

今天的中国，要实现现代化的梦想，必须攀登科技珠峰。对于有志于攀登珠峰的人们来说，只有第一、没有第二；敢于从“北坡”迎难而上，走出中国自己的路，才能更好解决问题。今天的中国青年，要实现真正的创新，只有参与全球、全年龄段的全赛道竞争；要追求真正的卓越，必须敢于立足科学的无尽前沿，在无人区静心“种好自己的树”，而不是光摘“别人树上剩下的果子”。希望大家有与世界顶尖水平比肩竞赛的志气、胆气和静气，迈入“无人区”、早日找到自己的果树种子，看准方向、久久为功。

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《生逢盛世，自觉担起全面建成社会主义现代化强国的历史使命》

中国农业大学校长 孙其信

一代人有一代人的使命。进入大学，就要认清自己的使命和担当。你们这一代人为什么要读书？你们这一代人的使命是什么？

同学们要为全面建成社会主义现代化强国而读书。作为中国农业大学的学子，要勇担建设农业强国的历史使命。我认为，践行这一重大历史使命的关键词就是创新。

在此，我想给同学们提出几点希望：

一是要勇于担当。每个时代的青年必须要担当时代赋予的历史使命。为全面建成社会主义现代化强国而读书，就是你们这一代最大的担当和最大的使命。

二是要知行合一。知者行之始，行者知之成。成事者要做到知行合一，要把理想信念和报国行动有机结合，成为担当时代重任的新一代青年。

三是要学会创新。创新是创造世界上没有出现的东西，是一个循序渐进的过程，照抄、复制都不是创新。创新必须从质疑开始，要实现从0到1的根本突破。创新是中华民族的优秀传统，中国的成功实践充分表明，通向现代化的道路不止一条。深受儒学文化浸润的中华民族拥有5000年灿烂文明的辉煌历史，我们坚信，这一代人也会走出实现中华民族伟大复兴独特的创新道路。

四是要奉献付出。人类社会的进步、中华民族的伟大复兴，不是轻轻松松等来的，而是靠坚持不懈的奋斗和行动争取到的。《老子》有言：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”中华优秀传统文化是倡导奉献和付出的文化，这就要求我们要修行品德，立志报国。当前，我们正处于一个伟大时代，一个变革时代，创新机遇巨大，让我们共同努力，为建设社会主义现代化强国而读书，为伟大祖国的繁荣昌盛，为实现中华民族伟大复兴而奋斗！

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《崇尚创新，求真为旨》

吉林大学校长 张希

“厚基础”并没有捷径，必须要下一番“笨功夫”。诗中有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

“重实践”，就要通过校内外的实习实践，掌握实践的方法，验证理论的准确性，加深对理论的认识，并培养提出问题、分析问题和解决问题的能力。我们还要清楚，大学的培养目标必须靠多方面的严格要求才能实现。

无论是本科生，还是研究生，同学们开展科研工作时，常常会面临课题选择的烦恼，这是每个新人都要经历的成长阶段。

首先，我们需要思考，为什么做科学研究？科学研究致力于拓宽认知的边界，解决重要的问题，推动科学的进步，同时也要及时回应社会的需求，让我们的生活更加美好。我建议的选题原则是：既要考虑问题的重要性，又要考虑解决问题的可能性。对大多数学生来说，可以从解决小问题开始，在这个过程中学习研究的思想和方法，培养学术写作的能力，积累学术自信，再循序渐进，逐步去解决大问题。有的学生还可以考虑同时开展多方面的研究，有益于提高研究的效率，又可以提高成功的概率。

研究工作常常有一个慢慢起步的过程，之后可能经历一段加速发展，然后到达平台期。因此，研究方向的选择并非只是新人的烦恼。跳出藩篱、打破陈规、跨越边界，是产生新想法的重要途径。学科划分是人为的，跨越学科边界只需多一点勇气而已，而这点勇气可能带来的是研究范式的转变，重要原创成果的诞生。通过掌握新的研究工具，我们有可能对物质世界产生新的认识并导致新的发现。科研创新既需要个体思想的闪耀，也需要群体智慧的迸发，通过协作、合作，取长补短，也可能有助于我们解决复杂的问题。关键的是，同学们要保持好奇的眼光、开放的心胸、怀疑的态度，交流、讨论甚至争论都会有助于你们从一个平台跃迁到更高的平台。

在此，我还要倡导“慢科学”。历史经验表明，重要的科学发现需要足够的时间孕育，不能急于求成。科学的进步是一个螺旋上升的过程，而每一次重大进步的涌现，都经历了漫长的准备和沉淀。做“慢科学”，需要我们静下心来。我们需要时间阅读，需要时间思考，需要时间尝试，需要时间探寻失败的原因，需要时间想大问题，需要时间解决大问题……如果你们参观学校的地质博物馆，一定会被五彩斑斓的晶体所吸引，但我们知道，快速生长并不能带来如此高品质的晶体，高品质晶体的生长需要较长的时间，是时间成就了晶体之美。

科学与科学的应用是不可分割的两个方面。正如马克思所言：“科学决不是一种自私自利的享乐。凡是有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人民服务。”比如，高压物理是吉大优势的学科方向，具有世界一流的实验条件。一方面，他们对高压下物质的结构演变和转化不断有新的认识，创立了超硬材料新的制备方法，提出了压致发光的新概念，建立了结构预测的计算模型；另一方面，这些超硬材料，可以服务于万米深钻探索计划，也可用于大型飞机关键部件的加工等等。我们既要享受科学研究带来的乐趣，又不要忘记肩上的社会责任，利用我们的专长服务国家的需要。

如果说道德是自律，那么伦理是他律。在科研中，该不该做，该怎么做，这不仅是道德问题，更是伦理问题。实际上，科学伦理并不是一成不变的，过去允许的研究，不意味着现在还允许，现在允许的研究，也不意味着将来允许。伦理拷问一定要先于科学实验，在科学研究开展之前，必须充分考虑研究可能带来的影响和后果，这是我们应有的社会责任感。

青年是国家的未来、民族的希望。希望大家牢记总书记的嘱托：“珍惜宝贵的青春年华，坚持理想，脚踏实地，既勤于学习、善于学习，打牢知识功底、积蓄前进能量，又勇于探索、勇于突破，不断认识科技世界新领地，立志报效祖国、服务人民。”

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《新闻传播学的价值和底色》

华中科技大学新闻学院院长 张明新

我们该如何认识新闻传播学？

传播，或者从更广的意义上讲，信息传播是当今社会系统运行的基础性架构。当今时代，人类社会的运行高度复杂，社会分工高度精细，信息传播是整个社会的基础设施，关乎社会系统的有序运转。没有通畅的信息传播，社会各个子系统就无法有效的整合，各个群体就不能展开充分的对话，各个国家就无法实现积极的文化交往。新闻传播具有前所未有的开放性，通过连接社会的各个系统、各类组织、各种群体甚至个体，发挥着不可替代的价值和效能。曾经被一些人唱衰的传统媒体，近些年来积极拥抱新技术变革，在守正创新中实现融合转型，媒体的传播力、引导力、影响力、公信力逐步提高。

我们该如何读好新闻传播学专业？

大学教育，从根本上说是人格塑造和德性教育，对于新闻传播学专业，更是如此。修身齐家治国平天下，是中国传统知识分子人生的最高理想，凝聚着强烈的家国天下的责任感和使命感。在修、齐、治、平四者之中，最重要的是修身，即“明德”，进而达到“至善”的品格与道德境界。因此，真正的大学教育，最根本的是要帮助学生提升人生境界、塑造理想人格、涵养人文精神、确立远大志向、担负社会责任。这对于做好新闻传播工作，至关重要。

新闻传播活动具有很强的公益色彩，关乎社会的公共利益，对于从业者有着天然的人格和德性要求。不论新闻传播的载体或形态为何，比如一篇新闻稿、一本书、一个广告文案、一个游戏产品、一个短视频、一部影片，虽然具有市场化的考量，但从根本上说，它们都是精神文化产品，不能过多地以个人和市场利益为导向。“铁肩担道义，妙手著文章”，一直以来都是新闻从业者的理想。正是这种具有理想主义色彩的人文情怀，激励着一代代新闻传播学子进入主流媒体，用新闻人的感受、思考、表达和行动，推动社会进步，促进国家发展。大数据统计显示，2023级本科新生同学们的关注列表中，最常刷的公众号，是人民日报、央视新闻、新华社、播音中国、南方周末、三联生活周刊、共青团中央、极目新闻和今日头条。在这里，我们非常欣慰地看到同学们的新闻理想之所在。

新闻传播类专业的应用性很强，但并不意味着专业学习主要在于业务技能；恰恰相反，更需要应用技能之外的价值观和知识底座。做好新闻传播工作的表层逻辑，是信息搜索和采集能力、沟通对话能力与融合表达能力；但深层次的逻辑，是正确的价值观、缜密的逻辑思维和广博的知识基础。

新闻传播常常追求时间效率，但新闻传播专业的学习，需要静水深流般的从容与舒缓。在今天的大学校园里，“内卷”似乎是无法避开的话题。“宁可累死自己，也要卷死同学。”这种网络调侃热词，相信诸位都有所耳闻。人生的成长不是在匆忙中快速打卡，不是在竞争中相互消耗，而是一个如河水般流淌的自然而然的过程，甚至有时候，过程本身就是目的。希望各位不要将自己的日程安排得满满当当，闲暇、放空和留白的时光，有时比紧张的学习更有价值。哲学家、教育学家怀特海认为：“想象与学习的结合通常需要一定的闲暇”，往往正是这些闲暇，激发出青年人的想象力、梦想、灵感和创造。这种想象力和创造力，对从事新闻传播工作至关重要。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学生活是无比可贵的。前天，我看到不少同学写下的新生图鉴自我画像。有的同学写道：“当我们不为自己设限，只要勤奋耕耘，一往无前，我们就一定会不断经历更美的人生风景。”还有的同学写道：“心之所向、素履以往。心怀善意，清澈明朗。”“可爱而善良、独立而果断，坚定且温柔、勇敢且乐观。”我想，这就是青年人本真的面貌。你们将在这里走过五彩缤纷的青春四季，走过永生难忘的青葱岁月，走过蜕变成长的人生历程。愿你们在未来几年的大学生活中，修炼品格，收获知识，增长才干，保持热爱，成长为理想中的自己。

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《“暑假‘三问’与开学‘三思’》

浙江宁波效实中学校长 张悦

一问：劳动否？

作为一名学生，每一天都离不开脑力劳动，但是体力劳动是我们学习生活的稀缺经历。体力劳动以更加直接的实践形式诠释着人的主体性价值：民生在勤，勤则不匮。愿同学们成为劳动爱好者。

再问：思想否？

思想是实现超越的天然法则，走在“思想”这条道上，从来就没有一蹴而就的完美峰巅，目标总在地平线外。愿同学们成为思想建构者。

三问：锻炼否？

没有锻炼作为底色的生命黯然无光，运动对人体机能的锤炼、对生命状态的激发、对学习动能的点燃，对友爱互助关系的建构，具有独特而持久的正向推动力。亲爱的同学，愿你在锻炼中找到对生命绵绵不绝的热爱。愿你成为运动追随者。

一思：远离“浮词赘语”

没有合适的内容，语言永远只是空洞的容器，“沉沦之路”总是从对现实与理想的空谈开始的。希望同学们走回内心，保持安静，做到几个不说——夸夸其谈不说、缺乏依据不说、攻人短处不说、低三下四不说、狂妄抱怨不说、妄自菲薄不说。衷心希望同学们成为语言管理者。

再思：“不累于俗”

《大学的理想》里有这么一句话：你必须凌驾于知识之上，而不是屈从于知识，否则知识会压得你喘不过气来。面“俗”同理。我们适应“俗”、尊重“俗”，但不“匍匐”“臣服”在“俗”之下。为“俗”添加一些超越其本身的内涵吧，因为人生总是需要基于现实又高于现实的东西为未来奠基。希望同学们不累于物质与功利，成为“庸常”的超越者。

三思：“君子之道”

“君子”这个词语听起来很高蹈，做起来很日常。见人行礼问好、走路缓步让道，说话轻言慢语、待人彬彬有礼，为别人的进步欢喜、为自己的不足难过，问责于自身、归功于他人，低处安身、高处立命……衷心希望同学们成为“君子之道”的践履者。

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《唯信仰与热爱不可辜负》

浙江杭州高级中学校长 唐新红

首先，我希望每位同学呵护好自己的学习兴趣，行有余力，还可以适当扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人、事、物尽可能友善。每一个兴趣都是生活的一个支点，是美好人生的生成点。支点越清晰，你的生活越积极向上，你越有可能发现成长的真谛；生成点越多，你的人生可能就会越丰富。

其次，我更衷心地期待同学们更多地因知识、因兴趣而产生持久的热爱，知识愈准确，理性愈缜密，热爱也就愈强烈——这是更高级的兴趣养成。

一旦学习兴趣被激发，我们的天性会释放好奇和惊讶。这既是学习的开端，又是保持高阶学习的必备条件。心有所爱，精神就会有寄托，心灵才会有附着，那些起初微不足道的“兴趣点”便会在杭高的求学时光里慢慢繁衍、生长，最终进阶为热爱，生成理性，成为追梦的足迹。

再次，虽然有了“兴趣”和“热爱”的加持，但学习的过程在客观上毕竟是辛苦的，需要我们每个杭高人自律自强，以“坚持”守护“兴趣”与“热爱”；需要我们为之找寻到更强大的动力——“信仰”的力量。

人民有信仰，国家有力量，民族有希望。对于国家和民族来说如此，对于一所学校、一个人的发展来说也是如此。

这“信仰”是俞秀松的“做一个有利于国、有利于民的东西南北人”，是吴自良的“天助自助者”，是校门匾额内侧的“科学、、求真、创新”，是亨颐园里的“莫教冰鉴负初心”，也是深植于我们每个杭高人内心中的“善良、丰富、理性、高贵”……

最后，借用我们的校友鲁迅先生的两句话与大家共勉：

无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。

老师们，同学们，时代浩浩荡荡，生命浩浩荡荡，唯信仰与热爱不可辜负！

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《解放心灵，

向着理想的人生目标前行》

人大附中航天城学校校长 周建华

一是在学习情感上的解放。不断明确自己人生使命与目标，变“要我学”为“我要学”；变“厌学”为“乐学”，在经历一波三折的学习过程后，真正体验到智力满足、智慧发展的深层次的快乐；变“一时兴起”“时冷时热”的即兴式学习为“在极限边缘奋斗”的长期坚持；变经常性“粗心”为常态的“严谨细致”；变对自己要求“得过且过”的放过为“对自己狠一点”“在极限边缘奋斗”的严格要求。

二是在学习内容上的解放。要跳出考什么学什么的窠臼，教科书不应该是我们的全部世界，而要让社会成为我们的教科书，世界成为我们的大课堂。

三是在学习方式上的解放。我们如果用过去的方式学过去的知识，就是在扼杀自己的未来。因此，我们还要学会运用探究学习、项目学习、合作学习、深度学习等现代学习方式，突出做中学、用中学、创中学，既学习过去的知识又学习现在的知识，综合运用所学知识去解决真实情境下的问题，这样我们才能为美好的未来奠基。

四是在学习过程上的解放。不要一味追求进度、速度，而是要转化为在知识学习的过程中，从“知其然”到“知其所以然”再到“何以知其所以然”，充分发掘知识的符号属性、逻辑属性和价值属性，整体发掘结构化知识的多元功能，以知识为载体，促进核心素养的形成。

五是在学习资源上的解放。纵向，我们要构建“小学-中学-大学”有机衔接的育人体系及资源；横向，我们要构建“学校-家庭-社会”密切协同的育人机制及资源，促进同学们的成长为最好的自己。

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《丰厚自我，重塑努力的价值，

做专家型学者》

杭州第二中学校长 蔡小雄

应对内卷，我们需要进一步探求二中人核心品质中的“自主”二字，重新思考二中校训中的“努力”二字。只有不断丰厚自我，懂得自律自主，重塑“努力”的价值，努力培养自己的核心素养和竞争力，才能避免陷入“内卷”的黑暗泥沼。努力不是内卷内耗，而是积极走向未来。

我们要努力丰厚自己的头脑，成为自主、智慧的专家型学习者，在自己的人生赛道上越跑越远。在这个时代瞬息万变，二中人需要“追风赶月莫停留”，持续、多面地去丰富知识、丰盈精神，去做一个专家型的学习者，打破自身能力的壁垒，从而去驾驭一波又一波的新浪潮。

专家型的学习者，能够自我定位剖析，像专家一样富有眼光、善于规划；能够自我主导学习，像专家一样富有策略、善于调节；能够自我反思成长，像专家一样富有、善于突破。这个时代信息奔涌，我们还需要有辨别信息的智慧，让努力不虚无，梦想不枯萎。如果只是被信息洪流裹挟着向前走，只会亦步亦趋，我们的大脑只能成为别人“思想的跑马场”。外在的信息是给予，也是夺取；它给予知识，却也可能夺取我们的思考。二中人不是鲁迅书中的阿Q，也不是王开岭口“两条腿的信息储存器”，更不是勒庞笔下的“乌合之众”，我们有自我认知与觉醒的能力，有自主发展的能力，这是二中人生命活力、精神魅力之所在。帕斯卡尔说：“给时光以生命，而不是给生命以时光。”

我们要努力丰厚自己的见识，成为有热情、有方向的探索者，在自己的人生旅途中越走越宽。积极的努力需要满怀热忱，保持求知欲和好奇心，多去认识陌生有趣的人，多去了解不熟悉的领域，不断延展自己的认知版图，才能成就自己的群山之巅、江河之远。当一个人见识广了、眼界宽了，就不会一味向外比较，做重复低效地竞争，不会只拘泥于眼前得失，整天怨天尤人或者自怨自艾，也不会滥用“内卷”的标签，拿它当成自己不努力的借口。而见识和眼界从来不是一蹴而就，也不是叠床架屋，就像黄河、长江之水并非真从天上来，它们是源于雪域高原的涓涓细流，裹挟着群山之巅的豪迈气魄，一路翻越山岭，一路奔流向前，才终成滔滔江河。当下，有人用几分钟去速读一本经典，有人打卡式地奔一个个景点……这种速成式的“博学多闻”，往往速成的是一颗颗浮躁的心。附庸风雅、走马观花可不是增长见识和格局的正途！只有清晰目标，沉潜蓄力，精准发力，与时代发展同频，和民族复兴同向，做出有价值的努力，才是对爱因斯坦所称的“猪圈式理想”的铿锵回击。

我们要努力丰厚自己的心灵，成为能够体察生活、体悟人生的经营者，在自己的平凡天地里越过越“富有”。电影《卡萨布兰卡》有句台词：“你的气质里，藏着你走过的路、读过的书和爱过的人。”读过的书、走过的路、看过的风景，这些并不一定能给我们带来直观的好处和现实的利益，但可以改变我们的气质，丰厚我们的心灵，让我们避免被琐屑生活打磨得麻木不仁，让我们变得懂情趣，会思考，有温度。就像杨绛先生说的，读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活。多从课堂和实践中感受世界，多从书本和生活中体悟人生，多在同学和同伴中培养志趣，不要让自己的心灵提前硬化、固化，而努力去保持内心的柔软与本真。如果不能拥有一颗体察世界之美、体悟生活之妙的内心，那读过的书、走过的路不会真正深入到你的灵魂，那“高品质生活”也就成了失根的花草。同学们，生命不是安排，而是追求，追求美好，丰富心灵，让归属感和幸福感成为你的续航力，奉献给这个世界更多的温度与热爱，而不是格式化的单调与贫乏。

来源：内容节选自各学校公众号，综合整理自校长派、《中国教育报》

审核：苑广鸿

责编：廉兴连

编辑：石天慧

设计：毕琳娜