骆驼祥子中的环境描写的句子摘抄及作用(骆驼祥子环境描写句子赏析)

《骆驼祥子》精彩段落赏析 祥子丢车 中考必考

祥子丢车

还没拉到便道上，祥子和光头的矮子连车带人都被十来个兵捉了去！

虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的 身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从 还没到他身上的时候已经如此。由这身破军衣，他想起自己原来穿着的白布小褂与那套阴丹 士林蓝的夹裤褂；那是多么干净体面！是的，世界上还有许多比阴丹士林蓝更体面的东西， 可是祥子知道自己混到那么干净利落已经是怎样的不容易。闻着现在身上的臭汗味，他把以 前的挣扎与成功看得分外光荣，比原来的光荣放大了十倍。他越想着过去便越恨那些兵们。 他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身 伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不久就会好的。他的车，几年的血 汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘 掉，可是他忘不了这辆车！

吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去 的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上 的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。

赏析：

《骆驼祥子》的故事发生在20世纪20年代末30年代初的北平，当时正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难的年代。新旧军阀连年不断地进行争权夺势的战争，城市买办阶级、乡村豪绅阶级对工农在经济上进行剥削，在政治上进行压迫，特别是1929年资本主义世界经济危机的影响和水、旱、虫灾的不断发生，不仅加剧了中国民族工商业的破产，而且也加速了中国农村经济的破产，因而成批的破产农民为了谋求生路便纷纷涌入城市。老舍笔下的祥子正是这千百万破产农民中的一个。

《骆驼祥子》讲述了一个普通的人力车夫祥子为实现能拥有一辆自己的车的梦想，经历了三起三落，最终失去了对生活的信心，自暴自弃、堕落沉沦的故事。小说批判了那个让人无路可走的黑暗社会。

本选段写得是祥子丢车的情节，这是祥子命运的转折点，面对残酷的社会现实，祥子发出了“凭什么？凭什么”的愤怒呼声。通过祥子语言的描写，刻画了祥子面对不平事的痛苦和无奈到了极点。

老舍《骆驼祥子》最经典的7句话，渡了无数人

曾经看过这样一个帖子：

“有哪些书，初看时不以为意，随着年龄的增长，慢慢觉得是本神作？”

有个高赞回答是这样的：

“《骆驼祥子》，第一遍看的是时代的悲剧，第二遍看的是命运的因果，第三遍看的是真实的自己。”

老舍用同情的笔触，描绘了主人公祥子人生的三起三落。

他从一个充满梦想的年轻小伙，最终堕落成一个游手好闲的人。

很多看似是命运的捉弄，其实是个人选择的结果。

读懂《骆驼祥子》中这七句话，就懂得了认知决定人生结局，收获崭新的人生。

没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好干，就必定成功。

祥子出生在贫瘠的农村，十几岁就来到北平做起了人力车夫，除了一身力气，他一无所有。

最初学拉车的时候，祥子脚脖子肿的像两条瓢子，但他仍咬牙坚持了。

不过两三个星期的时间，祥子就把自己的腿脚练得像蒲扇扇呼一样飞快。

祥子不仅有一股韧劲，还满怀希望。

他相信只要踏实肯干，总有一天能攒够钱买一辆属于自己的车，这样就不要给车厂老板份子钱了。

祥子就这样一刻不闲地拉了三年车，也熬过了很多苦：

夏天的汗，从衣服里哗哗拧出；

冬天的汗，像冰片一样贴着后背。

当脚上的新茧变成老茧时，祥子终于攒够了100块大洋，买了一辆属于自己的崭新洋车。

苦难和挫折，是生活的本质。

人生没有白走的路，每一步都作数。

那些默默耕耘的时光里，不用焦虑地自我怀疑。

耐心等着，千锤百炼之后，总有苦尽甘来的那一天。

一个天真的，发自内心的笑，仿佛把以前的困苦全一笔勾销，而笑着换了个新的世界，像换一件衣服那么容易，痛快！

人活一世，没有谁的生活是一帆风顺的。

祥子的新车买了没多久，就遇到了战乱。

车被乱兵抢走了，祥子也被拉去当了壮丁，差点丢了性命。

后来祥子趁着战乱从军营中逃了出来，还不忘顺手牵走了三只骆驼。

很多人饱受生活嗟磨时，会一蹶不振。

祥子却告诉自己：“只要活着，卖掉骆驼，总能再买一辆车。”

他不再想这些天的危险与委屈，而是努力去幻想自己有了新车之后的生活。

祥子去剃了头，又换了新衣服新鞋子，仿佛这样自己就能立刻强壮起来。

磨难时，祥子就这样借着梦想的慰藉，穿戴整齐地朝着太阳，笑着走去。

很喜欢一句话：

“一个人最好的状态，是眼里写满故事，脸上却不见风霜。”

人在任何时候，都要有重新出发的勇气。

如此，才能让所有的坎坷都是过往。

人若是看透了自己，便不会小看别人。

虎妞是车厂老板的女儿，她泼辣干练，是一个管家的好手，但是人长得丑，年纪也大。

她看中了祥子踏实肯干，多次有心亲近，但是祥子想娶的是漂亮清白的姑娘，心底觉得虎妞配不上自己。

虎妞用了些不光彩的手段嫁给了祥子，还用自己的私房钱给祥子买了辆车。

进入婚姻的祥子一边厌恶虎妞，一边又贪恋着她给的温暖，算计着她的钱财。

看似老实木讷的祥子，以为自己是牺牲了爱情，其实骨子里早已权衡过利弊。

那些越是不了解自己的人，越容易看低别人。

就像孟非所言：

“所有的优越感都不是来自容貌、知识、财富、地位，它只来自于缺乏见识和悲悯。”

活得明白的人都懂得，看重别人，才是尊重自己。

钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

我们总以为得到了自己向往已久的东西，就能够满足幸福。

然而当真的得到以后，却会发现不过如此，更大的欲望也就接踵而至了。

当一个人的欲望大于能力，就会进入一个越来越累的怪圈。

弗洛伊德这样说：

“人类是充满欲望，并且受欲望驱使的动物。”

人若不能节制自己的欲望，必将被它反噬，走上歧路。

低级的欲望靠放纵，高级的欲望靠自律。

懂得向内求索，才能去芜存菁，守得内心的安宁和常乐。

人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

面对命运的无情倾轧，旧社会底层人物的挣扎向来是无力的。

祥子在悲惨的一生中，看到过很多人性的黑暗面：

他第一次用血汗钱买的车，被乱兵抢走了。

第二次攒的买车钱，又被无恶不作的孙侦探洗劫一空。

牺牲了爱情换来的第三辆车，又卖掉给难产的虎妞办丧事了。

祥子一辆车的梦想，是血汗与苦痛砌成的。

在希望一次次落空，直到绝望的过程中，祥子早已经明白人性的残酷。

社会底层的小人物，被人性的黑暗吞噬过，也开始学着刻薄起来。

虎妞死后，小福子的爱虽然唤醒了祥子新生活的希望，他却不敢给任何承诺。

小福子有一个赌鬼的父亲，还有两个未成年的弟弟，娶她就是多了一个无底洞。

祥子首先想到的是保全自己，等到终于想到回来找她时，小福子早已经自杀了。

正如东野圭吾所说：

“这世上有两样东西不可直视，一是太阳，一是人心。”

世界上的很多事情并不是非黑即白，人性也比想象中复杂得多。

真正通透的人都懂得，永远不要考验人性。

越不肯努力越自怜。

祥子就这样彻底堕落了，以前他有多努力，现在就多会找安闲自在。

买车的心已经冷淡了下来，自己身上的汗自然是能少出一滴就少出一滴，只要能对付一日三餐，祥子就不想摸车把。

刮风下雨不出车，身上有点酸痛，他也是一歇就是两三天，仿佛自己比一切人都娇贵。

他还想好了替自己开脱的话：

“当初咱倒是要强过呢，有一丁点的好处没有？”

闲懒的祥子还时时需要娱乐，或者吃一口好的东西，最后用自己残存的人格到处去借钱，骗吃骗喝，活得非常不堪。

每一段上坡路都布满荆棘，我们可能走了很久，依然没有到达自己想去的地方。

但任何时候，都不要怀疑努力的意义。

我们所付出的每一份努力，都将成为一束光照亮前路。

经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

祥子的悲剧，其实源自于他经验和见识不够，所以才如井底之蛙一般，被自己狭隘的认知拖了后腿。

所谓经验，正是一个人的认知格局和思维方式的积累。

祥子虽然勤勤恳恳，却只关心他的车，把钱攥手里，不愿意提升自己、开阔眼界。

战事来了，街上的店铺都关了门，祥子却执意要多挣两块钱，结果刚到手的新车也被掳走了。

祥子一生中有数次能翻身的机会，但他都没有抓住。

车厂刘四爷要借给他钱买车，祥子舍不得掏利息。

主顾太太让他把钱放银行理财，祥子也觉得不放心。

高妈给他出注意，去集资起会，祥子却又不敢冒险。

祥子囿于眼前的世界，一味地固执己见，才陷入了一个个被动的局面。

心理学上的“管窥效应”，说的就是人通过管子看东西，就只能看到管子口径范围内的东西，看不到管子之外的其他。

人这一生，都在为认知买单。

我们永远看不到眼界之外的风景，也过不上认知之外的生活。

一个人的命运，就藏在他的认知里。

▽

祥子在那个泥沙俱下的时光里，用自己的身躯和命运抗争的模样，何尝不像在红尘中摸爬滚打的普通人。

他们努力在风雨站起来了，却又被命运的大手无情地按在地上摩擦。

然而领悟了书中的七句话，就能从祥子跌宕起伏的人生中，收获不一样的警示意义。

如同《教父》中的一句话：

“花一秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子也看不清本质的人，注定是截然不同的命运。”

保持努力，不断精进，即使人生遭遇强风劲雨，但带着自己的智慧，不慌不忙，也一定能迈过坎坷，走出低谷，拥抱美好的未来。

《骆驼祥子》第三章·摘抄赏析

他想起了这个：既是拉着骆驼，便须顺着大道走，不能再沿着山坡儿。由磨石口——假如这是磨石口——到黄村，是条直路。这既是走骆驼的大路，而且一点不绕远儿。“不绕远儿”在一个洋车夫心里有很大的价值。不过，这条路上没有遮掩！万一再遇上兵呢?即使遇不上大兵，他自己那身破军衣，脸上的泥，与那一脑袋的长头发，能使人相信他是个拉骆驼的吗?不像，绝不像个拉骆驼的！倒很像个逃兵！逃兵，被官中拿去还倒是小事；教村中的人们捉住，至少是活埋！想到这儿，他哆嗦起来，背后骆驼蹄子噗噗轻响猛然吓了他一跳。他要打算逃命，还是得放弃这几个累赘。可是到底不肯撒手骆驼鼻子上的那条绳子。走吧，走，走到哪里算哪里，遇见什么说什么；活了呢，赚几条牲口，死了呢，认命！赏析：运用了心理描写，生动形象的写出了祥子心里不知道要不要拉着骆驼的纠结。四外由一致的漆黑，渐渐能分出深浅，虽然还辨不出颜色，可是田亩远树已都在普遍的灰暗中有了形状。星星渐稀，天上罩着一层似云又似雾的灰气，暗淡，可是比以前高起许多去。赏析：运用了环境描写，生动形象的写出了太阳刚升起的时候的景色。灰天上透出些红色，地与远树显着更黑了；红色渐渐的与灰色融调起来，有的地方成为灰紫的，有的地方特别的红，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一会儿，红中透出明亮的金黄来，各种颜色都露出些光；忽然，一切东西都非常的清楚了。跟着，东方的早霞变成一片深红，头上的天显出蓝色。红霞碎开，金光一道一道的射出，横的是霞，直的是光，在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网：绿的田，树，野草，都由暗绿变为发光的悲翠。老松的干上染上了金红，飞鸟的翅儿闪起金光，一切的东西都带出笑意。赏析：运用了环境描写，用了很多颜色，生动形象的写出了太阳渐渐升起、照亮大地的过程。远处有个村子，不小的一个村子，村外的柳树像一排高而绿的护兵，低头看着那些矮矮的房屋，屋上浮着些炊烟。远远的听到村犬的吠声，非常的好听。赏析：运用了环境描写，侧面烘托了祥子的心情很愉悦。

老舍《骆驼祥子》最经典的7句话，渡了无数人

曾经看过这样一个帖子：

“有哪些书，初看时不以为意，随着年龄的增长，慢慢觉得是本神作？”

有个高赞回答是这样的：

“《骆驼祥子》，第一遍看的是时代的悲剧，第二遍看的是命运的因果，第三遍看的是真实的自己。”

老舍用同情的笔触，描绘了主人公祥子人生的三起三落。

他从一个充满梦想的年轻小伙，最终堕落成一个游手好闲的人。

很多看似是命运的捉弄，其实是个人选择的结果。

读懂《骆驼祥子》中这七句话，就懂得了认知决定人生结局，收获崭新的人生。

没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好干，就必定成功。

祥子出生在贫瘠的农村，十几岁就来到北平做起了人力车夫，除了一身力气，他一无所有。

最初学拉车的时候，祥子脚脖子肿的像两条瓢子，但他仍咬牙坚持了。

不过两三个星期的时间，祥子就把自己的腿脚练得像蒲扇扇呼一样飞快。

祥子不仅有一股韧劲，还满怀希望。

他相信只要踏实肯干，总有一天能攒够钱买一辆属于自己的车，这样就不要给车厂老板份子钱了。

祥子就这样一刻不闲地拉了三年车，也熬过了很多苦：

夏天的汗，从衣服里哗哗拧出；

冬天的汗，像冰片一样贴着后背。

当脚上的新茧变成老茧时，祥子终于攒够了100块大洋，买了一辆属于自己的崭新洋车。

苦难和挫折，是生活的本质。

人生没有白走的路，每一步都作数。

那些默默耕耘的时光里，不用焦虑地自我怀疑。

耐心等着，千锤百炼之后，总有苦尽甘来的那一天。

一个天真的，发自内心的笑，仿佛把以前的困苦全一笔勾销，而笑着换了个新的世界，像换一件衣服那么容易，痛快！

人活一世，没有谁的生活是一帆风顺的。

祥子的新车买了没多久，就遇到了战乱。

车被乱兵抢走了，祥子也被拉去当了壮丁，差点丢了性命。

后来祥子趁着战乱从军营中逃了出来，还不忘顺手牵走了三只骆驼。

很多人饱受生活嗟磨时，会一蹶不振。

祥子却告诉自己：“只要活着，卖掉骆驼，总能再买一辆车。”

他不再想这些天的危险与委屈，而是努力去幻想自己有了新车之后的生活。

祥子去剃了头，又换了新衣服新鞋子，仿佛这样自己就能立刻强壮起来。

磨难时，祥子就这样借着梦想的慰藉，穿戴整齐地朝着太阳，笑着走去。

很喜欢一句话：

“一个人最好的状态，是眼里写满故事，脸上却不见风霜。”

人在任何时候，都要有重新出发的勇气。

如此，才能让所有的坎坷都是过往。

人若是看透了自己，便不会小看别人。

虎妞是车厂老板的女儿，她泼辣干练，是一个管家的好手，但是人长得丑，年纪也大。

她看中了祥子踏实肯干，多次有心亲近，但是祥子想娶的是漂亮清白的姑娘，心底觉得虎妞配不上自己。

虎妞用了些不光彩的手段嫁给了祥子，还用自己的私房钱给祥子买了辆车。

进入婚姻的祥子一边厌恶虎妞，一边又贪恋着她给的温暖，算计着她的钱财。

看似老实木讷的祥子，以为自己是牺牲了爱情，其实骨子里早已权衡过利弊。

那些越是不了解自己的人，越容易看低别人。

就像孟非所言：

“所有的优越感都不是来自容貌、知识、财富、地位，它只来自于缺乏见识和悲悯。”

活得明白的人都懂得，看重别人，才是尊重自己。

钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

我们总以为得到了自己向往已久的东西，就能够满足幸福。

然而当真的得到以后，却会发现不过如此，更大的欲望也就接踵而至了。

当一个人的欲望大于能力，就会进入一个越来越累的怪圈。

弗洛伊德这样说：

“人类是充满欲望，并且受欲望驱使的动物。”

人若不能节制自己的欲望，必将被它反噬，走上歧路。

低级的欲望靠放纵，高级的欲望靠自律。

懂得向内求索，才能去芜存菁，守得内心的安宁和常乐。

人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

面对命运的无情倾轧，旧社会底层人物的挣扎向来是无力的。

祥子在悲惨的一生中，看到过很多人性的黑暗面：

他第一次用血汗钱买的车，被乱兵抢走了。

第二次攒的买车钱，又被无恶不作的孙侦探洗劫一空。

牺牲了爱情换来的第三辆车，又卖掉给难产的虎妞办丧事了。

祥子一辆车的梦想，是血汗与苦痛砌成的。

在希望一次次落空，直到绝望的过程中，祥子早已经明白人性的残酷。

社会底层的小人物，被人性的黑暗吞噬过，也开始学着刻薄起来。

虎妞死后，小福子的爱虽然唤醒了祥子新生活的希望，他却不敢给任何承诺。

小福子有一个赌鬼的父亲，还有两个未成年的弟弟，娶她就是多了一个无底洞。

祥子首先想到的是保全自己，等到终于想到回来找她时，小福子早已经自杀了。

正如东野圭吾所说：

“这世上有两样东西不可直视，一是太阳，一是人心。”

世界上的很多事情并不是非黑即白，人性也比想象中复杂得多。

真正通透的人都懂得，永远不要考验人性。

越不肯努力越自怜。

祥子就这样彻底堕落了，以前他有多努力，现在就多会找安闲自在。

买车的心已经冷淡了下来，自己身上的汗自然是能少出一滴就少出一滴，只要能对付一日三餐，祥子就不想摸车把。

刮风下雨不出车，身上有点酸痛，他也是一歇就是两三天，仿佛自己比一切人都娇贵。

他还想好了替自己开脱的话：

“当初咱倒是要强过呢，有一丁点的好处没有？”

闲懒的祥子还时时需要娱乐，或者吃一口好的东西，最后用自己残存的人格到处去借钱，骗吃骗喝，活得非常不堪。

每一段上坡路都布满荆棘，我们可能走了很久，依然没有到达自己想去的地方。

但任何时候，都不要怀疑努力的意义。

我们所付出的每一份努力，都将成为一束光照亮前路。

经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

祥子的悲剧，其实源自于他经验和见识不够，所以才如井底之蛙一般，被自己狭隘的认知拖了后腿。

所谓经验，正是一个人的认知格局和思维方式的积累。

祥子虽然勤勤恳恳，却只关心他的车，把钱攥手里，不愿意提升自己、开阔眼界。

战事来了，街上的店铺都关了门，祥子却执意要多挣两块钱，结果刚到手的新车也被掳走了。

祥子一生中有数次能翻身的机会，但他都没有抓住。

车厂刘四爷要借给他钱买车，祥子舍不得掏利息。

主顾太太让他把钱放银行理财，祥子也觉得不放心。

高妈给他出注意，去集资起会，祥子却又不敢冒险。

祥子囿于眼前的世界，一味地固执己见，才陷入了一个个被动的局面。

心理学上的“管窥效应”，说的就是人通过管子看东西，就只能看到管子口径范围内的东西，看不到管子之外的其他。

人这一生，都在为认知买单。

我们永远看不到眼界之外的风景，也过不上认知之外的生活。

一个人的命运，就藏在他的认知里。

▽

祥子在那个泥沙俱下的时光里，用自己的身躯和命运抗争的模样，何尝不像在红尘中摸爬滚打的普通人。

他们努力在风雨站起来了，却又被命运的大手无情地按在地上摩擦。

然而领悟了书中的七句话，就能从祥子跌宕起伏的人生中，收获不一样的警示意义。

如同《教父》中的一句话：

“花一秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子也看不清本质的人，注定是截然不同的命运。”

保持努力，不断精进，即使人生遭遇强风劲雨，但带着自己的智慧，不慌不忙，也一定能迈过坎坷，走出低谷，拥抱美好的未来。

《骆驼祥子》第五节好句摘抄及赏析

1.但是替别人忧虑总不如替人家喜欢，大家于是忘记了祥子的车，而去想着他的好运气。

赏析：写出了大家只是羡慕祥子的好运气，并没有同情祥子的遭遇。

2.一想起来，他心中就觉得发堵，不由的想到，要强又怎样呢，这个世界并不因为自己要强而公道一些，凭着什么把他的车白白抢去呢？即使马上再弄来一辆，焉知不再遇上那样的事呢？

赏析：写出了祥子心中的委屈，对未来的迷茫和无助。

3.不拉着自己的车，他简直像是白活。他想不到作官，发财，置买产业；他的能力只能拉车，他的最可靠的希望是买车；非买上车不能对得起自己。

赏析：突出了祥子的梦想坚定、要强。有目标。

4.无论是多么好的车，只要是赁来的，他拉着总不起劲，好象背着块石头那么不自然。

赏析：运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了祥子对买车的迫切希望。

5.就是赁来的车，他也不偷懒，永远给人家收拾得干干净净，永远不去胡碰乱撞.

赏析：突出了祥子的老实厚道、勤劳、小心谨慎。

6.没有包月，他就拉整天，出车早，回来的晚，他非拉过一定的钱数不收车，不管时间，不管两腿；有时他硬连下去，拉一天一夜。

赏析：突出了祥子的吃苦耐劳、踏实肯干、勤劳。

7.现在，他不大管这个了，他只看见钱，多一个是一个，不管买卖的苦甜，不管是和谁抢生意；他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽。

赏析：运用比喻的修辞手法，突出了祥子迫切赚钱买车的心理。

8.一来二去的骆驼祥子的名誉远不及单是祥子的时候了。有许多次，他抢上买卖就跑，背后跟着一片骂声。

赏析：突出了祥子抢生意引来了其他车夫的不满，名誉也慢慢下降了。

9.要是别人这么一棱棱眼睛，虎妞至少得骂半天街；对祥子，她真是一百一的客气，爱护。

赏析：突出了虎妞对祥子的客气和爱护，为下文虎妞设计嫁给祥子做铺垫。

10.学校不同，年纪不同，长相不同，可是都一样的讨厌，特别是坐在车上，至老实的也比猴子多着两手儿。

赏析：突出了少爷、小姐们的淘气。

11.杨宅的先生，太太，二太太，当出门的时候都打扮得极漂亮，可是屋里院里整个的像个大垃圾堆。

赏析：运用了比喻的修辞手法，突出了杨宅的脏乱。

12.杨宅用人，向来是三五天一换的，先生与太太们总以为仆人就是家奴，非把穷人的命要了，不足以对得起那点工钱。

赏析：突出了杨宅对仆人的吝啬和苛刻。

13.只有这个张妈，已经跟了他们五六年，唯一的原因是她敢破口就骂，不论先生，哪管太太，招恼了她就是一顿。以杨先生的海式咒骂的毒辣，以杨太太的天津口的雄壮，以二太太的苏州调的流利，他们素来是所向无敌的；及至遇到张妈的蛮悍，他们开始感到一种礼尚往来，英雄遇上了好汉的意味，所以颇能赏识她，把她收作了亲军。

赏析：突出了张妈的蛮悍，也从侧面衬托了杨宅人的欺软怕硬。

14.他不止于觉着身上疲乏，脑子里也老嗡嗡的响；杨家的老少确是已经都睡了，可是他耳朵里还似乎有先生与太太们的叫骂，像三盘不同的留声机在他心中乱转，使他闹得慌。

赏析：运用了比喻的修辞手法，突出了祥子的疲乏和杨宅人的叫骂让祥子不胜其烦。

15.屋中没有灯，靠街的墙上有个二尺来宽的小窗户，恰好在一支街灯底下，给屋里一点亮。屋里又潮又臭，地上的土有个铜板厚，靠墙放着份铺板，没有别的东西。他摸了摸床板，知道他要是把头放下，就得把脚蹬在墙上；把脚放平，就得半坐起来。

赏析：写出了屋子不仅简陋而且又潮又臭，突出了杨宅对仆人的苛刻和吝啬。

16.他的心好像冻实了的小湖上忽然来了一阵春风。

赏析：写出了女客来打牌给祥子的心里又带来了希望。

17.祥子看得清清楚楚，递过那一毛钱的时候，太太的手有点哆嗦。

赏析：“哆嗦”突出了太太付钱时的心疼和不舍。体现了太太的吝啬。

18.祥子的脸忽然紫了，挺了挺腰，好像头要顶住房梁，一把抓起那张毛票，摔在太太的胖脸上："给我四天的工钱！"

赏析：突出了祥子的不满和气恼，他终于把这几天受的委屈和冤枉气给撒出来了。

个人主义的末路鬼，《骆驼祥子》摘抄

骆驼祥子

老舍

◆ 骆驼祥子

>> 这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。

>> 他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。

>> 越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。

◆ 二

>> 自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。

>> 他似乎既是个成人，又是个孩子，非常有趣。

>> 他一天到晚只知道怎样把最后的力气放在手上脚上，心中成了块空白。

>> 到了夜晚，头一挨地他便像死了过去，而永远不再睁眼也并非一定是件坏事。

◆ 三

>> 就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；

>> 像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就很像独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。

>> 设若骆驼们要是像骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦；在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，像拉着块冰那样能渐渐的化尽。

>> 他放了心，缓缓的走着，自要老天保佑他，什么也不必怕。

老舍，代表作《骆驼祥子》，这些描写很精彩

老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1899年2月3日，老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。老舍原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

这是老舍在《骆驼祥子》中的一段文字：因拉惯了车，祥子很有些辨别方向的能力。虽然如此，他现在心中可有点乱。当他找到骆驼们的时候，他的心似乎全放在它们身上了；及至把它们拉起来，他弄不清哪儿是哪儿了，天是那么黑，心中是那么急，即使他会看看星，调一调方向，他也不敢从容的去这么办；星星们——在他眼中——好似比他还着急，你碰我，我碰你的在黑空中乱动。祥子不敢再看天上。他低着头，心里急而脚步不敢放快的往前走。他想起了这个：既是拉着骆驼，便须顺着大道走，不能再沿着山坡儿。由磨石口——假如这是磨石口——到黄村，是条直路。这既是走骆驼的大路，而且一点不绕远儿。"不绕远儿"。我们能够感受到老舍的特点，文字朴实，很接地气。

这是老舍在《茶馆》中的一段文字描写：常四爷我这儿正咂摸这个味儿：咱们一个人身上有多少洋玩艺儿啊！老刘，就着你身上吧：洋鼻烟，洋表，洋缎大衫，洋布裤褂……刘麻子洋东西可是真漂亮呢！我要是穿一身土布，象个乡下脑壳，谁还理我呀！常四爷我老觉乎着咱们的大缎子，川绸，更体面！刘麻子松二爷，留下这个表吧，这年月，戴着这么好的洋表，会教人另眼看待！是不是这么说，您哪？松二爷（真爱表，但又嫌贵）我……刘麻子您先戴两天，改日再给钱！

这是老舍在《四世同堂》中的一段描写：七七抗战那一年，祁老太爷已经七十五岁。对家务，他早已不再操心。他现在的重要工作是浇浇院中的盆花，说说老年间的故事，给笼中的小黄鸟添食换水，和携着重孙子孙女极慢极慢的去逛大街和护国寺。可是，芦沟桥的炮声一响，他老人家便没法不稍微操点心了，谁教他是四世同堂的老太爷呢。