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课文雨巷重点句子剖析怎么写(课文雨巷重点句子剖析)

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《雨巷》表现手法三题

《雨巷》,既是戴望舒的成名作,也是戴望舒前期的代表作,并因此赢得了“雨巷诗人”的雅号。此诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之中,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。

《雨巷》在艺术表现上具有三个鲜明的特色。

(一)象征、暗示的手法

戴望舒的《雨巷》深受法国象征派诗人的理论影响,但同时又受中国传统诗论的影响,虽用象征手法,实际上更追求个人的精神境界与外部自然的暗合,即把个人情感外化于自然。诗中那狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘,都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。诗中“丁香一样的姑娘”,是诗人心目中理想的象征。这理想是美好的,可又是难以实现的。诗人也曾希望过、追求过。“姑娘”也确实走近过他,而最终不免像“梦一拌地飘过了”,这又象征着诗人理想的幻灭。也就是说“雨巷”中的“姑娘”是虚幻的,是现实中不存在的东西。在“雨巷”中,“姑娘”是那样的朦胧而不确定,但似乎又确实存在过,因而引起读者深深的惆怅。诗人的情感在诗中不是通过直白的方式袒露出来,而是靠象征、暗示的方法,使读者通过象征体的暗示,去体味诗人的感情,感受诗人的心灵而产生共鸣。

(二)意象营造的民族化

法国象征派诗人常把毫无关系的几种意象拽拉在一起,以造成一种突兀、新奇的艺术效果。这样,就往往使所营造的意象带有诗人的隐秘性质,且有很大的主观随意性。而戴望舒在营造意象时却运用了我国传统的表现手法,这主要表现在“丁香”这一意象的选择上。在中国的古典诗词中,“丁香”常被当作“愁心”,确是十分常见的。在《雨巷》中,戴望舒直接取“丁香”表示“愁心”。但是,《雨巷》里“丁香”这一意象又不仅仅只局限于表现“愁”,而是有着新的内容和新的意境。在《雨巷》中,诗人塑造了一个美的愁苦的“姑娘”的形象,“丁香”便由单纯的“愁心”象征,变成了含着忧愁的美好理想的化身,它且包含着诗人及其生活处境相似的青年在大革命前曾经追求过的美好理想,以及这理想破灭之后的痛苦。诗人是借古典题材的意象,来表达当代人的思想感情。因而在读者中能觅到大量的知音。

(三)诗作语言的音乐性

语言富于音乐性是《雨巷》的一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法,造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。具体表现有二:

1.语句重叠复沓。节与节之间,同一节之间语句的重复出现,更迭复现,造成了回环往复、一唱三叹的艺术效果,这一点也是中国古典诗歌中常采用的手法。如,第一节与第七节基本相同;“一样地(的)”,“在雨中哀怨、哀怨又彷徨”,“像梦一般地、像梦一般地凄婉迷茫”等,就很像音乐中乐句的重复出现,对全诗的感情起重复强调的作用。

2.韵律、节奏整齐而错综。全诗共七节,每节六行,每行二至三个“顿”。且多次出现了在原来并没有停顿的地方分行的情况,如第一节中的一、二、四、五行。这在节奏上加强了诗的缠绵、哀婉的韵味,在听觉上显示了富有特色的音乐美。这一点,既有学西方诗的一面,也有师承中国诗整齐划一的一面。全诗一韵到底,韵脚在诗中反复出现,且大体上相隔不远,不是在一个机械的位置上予以单调的重复。如:“雨巷”、“姑娘”、“丁香”、“芬芳”、“惆怅”、“眼光”、“一样”等,给人以流畅的韵律,惆怅的感情的感染。

总之,《雨巷》在音乐与惆怅凄苦意境的结合上加强了诗的气氛和感染力,而被叶圣陶先生盛赞——为“新诗底音节开了一个新纪元”。

(文中图片源于网络)

《雨巷》表现手法三题

《雨巷》,既是戴望舒的成名作,也是戴望舒前期的代表作,并因此赢得了“雨巷诗人”的雅号。此诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之中,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。

《雨巷》在艺术表现上具有三个鲜明的特色。

(一)象征、暗示的手法

戴望舒的《雨巷》深受法国象征派诗人的理论影响,但同时又受中国传统诗论的影响,虽用象征手法,实际上更追求个人的精神境界与外部自然的暗合,即把个人情感外化于自然。诗中那狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘,都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。诗中“丁香一样的姑娘”,是诗人心目中理想的象征。这理想是美好的,可又是难以实现的。诗人也曾希望过、追求过。“姑娘”也确实走近过他,而最终不免像“梦一拌地飘过了”,这又象征着诗人理想的幻灭。也就是说“雨巷”中的“姑娘”是虚幻的,是现实中不存在的东西。在“雨巷”中,“姑娘”是那样的朦胧而不确定,但似乎又确实存在过,因而引起读者深深的惆怅。诗人的情感在诗中不是通过直白的方式袒露出来,而是靠象征、暗示的方法,使读者通过象征体的暗示,去体味诗人的感情,感受诗人的心灵而产生共鸣。

(二)意象营造的民族化

法国象征派诗人常把毫无关系的几种意象拽拉在一起,以造成一种突兀、新奇的艺术效果。这样,就往往使所营造的意象带有诗人的隐秘性质,且有很大的主观随意性。而戴望舒在营造意象时却运用了我国传统的表现手法,这主要表现在“丁香”这一意象的选择上。在中国的古典诗词中,“丁香”常被当作“愁心”,确是十分常见的。在《雨巷》中,戴望舒直接取“丁香”表示“愁心”。但是,《雨巷》里“丁香”这一意象又不仅仅只局限于表现“愁”,而是有着新的内容和新的意境。在《雨巷》中,诗人塑造了一个美的愁苦的“姑娘”的形象,“丁香”便由单纯的“愁心”象征,变成了含着忧愁的美好理想的化身,它且包含着诗人及其生活处境相似的青年在大革命前曾经追求过的美好理想,以及这理想破灭之后的痛苦。诗人是借古典题材的意象,来表达当代人的思想感情。因而在读者中能觅到大量的知音。

(三)诗作语言的音乐性

语言富于音乐性是《雨巷》的一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法,造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。具体表现有二:

1.语句重叠复沓。节与节之间,同一节之间语句的重复出现,更迭复现,造成了回环往复、一唱三叹的艺术效果,这一点也是中国古典诗歌中常采用的手法。如,第一节与第七节基本相同;“一样地(的)”,“在雨中哀怨、哀怨又彷徨”,“像梦一般地、像梦一般地凄婉迷茫”等,就很像音乐中乐句的重复出现,对全诗的感情起重复强调的作用。

2.韵律、节奏整齐而错综。全诗共七节,每节六行,每行二至三个“顿”。且多次出现了在原来并没有停顿的地方分行的情况,如第一节中的一、二、四、五行。这在节奏上加强了诗的缠绵、哀婉的韵味,在听觉上显示了富有特色的音乐美。这一点,既有学西方诗的一面,也有师承中国诗整齐划一的一面。全诗一韵到底,韵脚在诗中反复出现,且大体上相隔不远,不是在一个机械的位置上予以单调的重复。如:“雨巷”、“姑娘”、“丁香”、“芬芳”、“惆怅”、“眼光”、“一样”等,给人以流畅的韵律,惆怅的感情的感染。

总之,《雨巷》在音乐与惆怅凄苦意境的结合上加强了诗的气氛和感染力,而被叶圣陶先生盛赞——为“新诗底音节开了一个新纪元”。

(文中图片源于网络)

烟雨长廊忆西塘

来源:人民网-人民日报海外版

西塘风光。

自古江南多古镇,古镇因水而兴,也因水而存,浙江嘉善县的西塘便是其中之一,这座生活着的千年古镇,处处绿波荡漾,家家临水入影。

感受古镇生活最美好的时候,是一早一晚。清晨的西塘静静的,女人们在河埠桥畔提水浣衣,老人们在廊棚中闲话家常……西塘的一天就这样从生活的日常开始了。

我踩着平仄的青石板路,步入古镇,穿梭于古街小巷,满眼皆是白墙灰瓦、碧柳垂丝、小桥流水的景致。尽管游人不少,但那一间间木楼花窗的旧居,一盏盏高挂的灯笼,一爿爿陈设质朴的商铺,让人置身于古韵水乡的绝美景色之中,感受到一种远离喧嚣的幽静境象。

在西塘,若是伫在小桥或是沿着水道,摇起乌篷,便会看到沿河而居的人家,用一根根圆木柱子撑起黑色的瓦棚,缓缓倾斜的姿势长达千余米,不仅使过往行人无日晒雨淋之忧,有的还设有靠背长椅,供人休息,成了古镇一道独特的风景线。如此蜿蜒起伏而又和谐统一的廊棚,有个好听的名字,唤作“烟雨长廊”,是江南水乡中独一无二的建筑。

西塘的廊棚多集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区。在静寂的晨昏之时,漫步廊棚下,鳞次的墙檐泛射着暗涩的光,透过廊顶的间隙,细数光与影的流落,恍如在时空的隧道里行走。倘若在烟雨迷蒙天,独自闲坐在廊棚下,聆听黛瓦被雨点敲打的轻声,望着一串串晶莹的雨珠从廊檐垂滴而下,娴静的河面泛起朵朵雨花,雾气氤氲,便会油然而生起一种怡然情调。

西塘到处是横亘交错的巷弄,狭窄幽长,红灯高悬,像极了遍布全身的脉络。我踏着千年的青石小路,扶着墙慢慢游走,似在峡谷穿行,轻蹑的足音在后面回响。两侧的青砖马头墙高高耸立着,保存完好的明清建筑风格特色的江南民居,在巷弄曲径间安放。

在一扇扇虚掩的门楣后面,光线透过天井,缓缓移动,光阴的声息静洒在一块块青砖上,不知记录了多少回忆。如今,民宿客栈的兴起赋予了老宅新的生命。而中国纽扣博物馆、江南瓦当陈列馆等一个个经过岁月沉淀下的西塘元素,散落在这些古巷老宅背后,犹如宝石,镶嵌在这悠长雨巷的水墨长卷里。

一路穿堂过户,走累了,我就在商铺里买点芡实糕、八珍糕等特色小吃,让味蕾享受一下古镇千年流传下来的各式味道,然后坐在廊棚下,看看风景发发呆。

“吴树依依吴水流,吴中舟楫好夷游”。西塘四面环水,一条清瘦的小河顺着“井”字形悄然四处流淌,两边条石驳岸,人家枕河而居,河上船只徐徐摇过,只要招呼一声,就可开启后门,从石埠头走下船去。

水是西塘的明眸,桥则是一抺淡眉。西塘的河上百步一桥,或如卧龙临波、彩虹飞架,已默默倾听了千年的流水低吟、桨橹浅唱,每座桥都有着动人的故事和传说。在桨声四起的流水声中,众多一拱如月的石桥,将西塘的长街曲巷相连。

当夕阳西下,我站在环秀桥上眺望,一长排临水而建的老屋,与水中倒影相连,随着水纹的洄流漾动,似一幅对称而又变幻多姿的水彩图景。几只小巧的木船在酒肆、茶楼林立的“水街”上缓缓划行,由近及远,拱形的桥孔一个接一个从船顶掠过。两岸高挂的大红灯笼把水面映得嫣红,橹桨摇动,荡起层层涟漪,将桥影轻盈地化开,亦真亦幻。在斜阳的晕染下,古镇的水、路、桥、棚廊以及黛瓦粉墙,如同一张泛了黄的老照片。在夜幕降临时乘坐画舫,简直就是众里寻她千百度的梦里水乡。

因散漫与宁静,才充满了诗情画意的西塘,温婉细腻,给人以无限遐想。不妨在这里,访古探幽,陶醉其间,留下一个江南,酣然的梦……