春天的树的描写句子摘抄(春天的树的描写句子)

树树皆秋色，山山唯落晖

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在时光的流转中，岁月催人老，四季更迭，每个季节都有它独特的色彩与韵味。若你细心观察，便会发现这个季节里树树皆秋色，山山唯落晖。这是大自然的赠礼，是时间赋予我们的视觉盛宴。

秋天，那个收获的季节，丰富的色彩在眼中跳跃。看那！万木霜天，一棵棵树在阳光的沐浴下，披上了金色的外衣。每棵树的叶子都像是被画师细心地染上了一层金黄色，那颜色如此温暖，如此丰满。风轻轻拂过，叶子随风舞动，像是在低语，告诉我们秋天的到来。

四周是连绵的山丘，他们没有春天的娇嫩，没有夏天的热烈，也没有冬天的冷峻。在这个季节里，他们被落日的余晖笼罩，像是在诉说着岁月的沉稳与宁静。山山唯落晖，那一抹落日的金辉，给他们披上了一层金色的纱衣，仿佛是大自然的画家用最柔和的笔触给山丘添上的一层淡妆。

站在山顶，你会看见远处的湖泊，它在阳光的照耀下，波光粼粼。湖面上倒映着天空中的云彩，像是天地交接的镜子。湖中的水草开始变黄，像是为湖泊披上了一件秋色的外衣。湖边的柳树也开始落叶，一片片落叶飘落在湖面上，或是被风带到空中，然后轻轻地落在湖面上。

这个季节是如此的美丽，如此的宁静。它让我们在忙碌的生活中停下脚步，去感受大自然的恩赐。我们在生活中总会有一些疲惫和困扰，但是当我们走进大自然，用心去感受这个季节的美丽，我们会发现那些困扰和疲惫都会随着秋风消散。

树树皆秋色，山山唯落晖。这是大自然的一场视觉盛宴，也是我们生活中的一种美好。让我们在这个季节里，去欣赏大自然的美丽，去感受岁月的温柔。让我们在这个金色的季节里，学会珍惜每一刻的美好，感恩大自然的恩赐。

在欣赏大自然的同时，我们也要学会去领悟其中的哲理。秋天的景色告诉我们：生命的色彩是丰富多彩的，有热烈的红，有浪漫的黄，有温暖的橙，也有落寞的棕。这些颜色构成了我们生命中的一幅美丽的画卷。

同时，秋天也告诉我们生命中的得失是常态。如同秋天的树木，虽然面临着叶子的凋零，但这也是它们生命中的一个阶段，是它们为下一个季节的生机做准备。我们也如此，在面临生活中的得失时，要保持一颗平常心，用积极的态度去面对生活。

在面对落晖的照耀时，我们更应感到温暖与安慰。落晖是太阳最后的告别，是太阳对夜晚的守候。它告诉我们无论生活中遇到多少困难与挫折，只要我们坚持下去，总会有阳光照亮前方的道路。

总的来说，树树皆秋色，山山唯落晖不仅是一幅美丽的自然景色，更是一种生活的态度和对生命的理解。让我们在欣赏秋天美景的同时，去感受生活的美好和大自然的恩赐。让我们在这个季节里，学会珍惜每一刻的美好，感恩大自然的恩赐。

【山茶花】春天的树（外一首）

那片阳光下

静静的绿

温暖如露珠

轻轻摇摆的身躯

若有若无

花随风开

闭上又睁开的眼

是诱惑在心间

抓紧又放开的手

松开后才感觉到温暖

阳光爬满脸庞

胸中热血渐暖

深吸一口空气

春天已经

爬上树梢

一点光

雨后的夜晚

空气中弥漫着泥土的芬芳

依稀可见头顶的流云

和一弯泛着微光若隐若现的新月

岿然不动的远山

模糊的轮廓和原野一样漆黑

虫鸣犬吠和穿梭的车辆

不时打破大地的沉寂

清风徐来

吹落满天星辰

散落在大地

从山村到田野

那一点点光

仿佛夜归人眼里温暖的窗

也像极了旅人忽明忽暗的远方

作者：杨春平（单位系南华县委党史研究室）

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“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷”杨基四首诗赏析，清俊纤巧

1326年，杨基出生于嘉州（今四川乐山），其祖父杨发曾仕于江左，是唐朝才子。1334年，杨基九岁时就能背诵六经全文，显示出超凡的才华。

1354年，杨基二十岁时著有《论鉴》十万余言，是一部历史著作。1368年，元末明初之际，杨基曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明太祖朱元璋起兵后，杨基谪居临濠，再徙河南开封。

1370年，杨基起授荥阳知县，复谪湖广钟离，后闲居江宁、句容。荐授江西行省幕宾，落职隐居句曲山中。1373年，杨基起用出使湖广，还授兵部员外郎。

1374年，杨基迁山西按察副使，进按察使，罢职谪役。1378年，杨基去世。

细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；

徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。

细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；用细雨和南风来渲染春天的气氛，茸茸和树树是叠字法，增加了语言的韵律和形象感。楝花和枇杷是两种常见的山村植物，楝花有清香，枇杷有甜味，诗人用它们来表现山村的美好和丰饶。

徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。用徐行和不记来表达诗人对家乡的向往，他不在乎山路的艰险，只想快点回到家中。一路莺啼是借用自然景物来衬托诗人的心情，莺鸟的啼声是春天的象征，也是欢迎诗人归来的声音。

这首诗以简洁明快的语言，描绘了一幅生动的春天山村图画，抒发了诗人对家乡的深厚感情。诗中没有使用华丽的修辞或隐晦的比喻，而是直接地展现了自然界和人文情怀的和谐统一。这首诗具有浓郁的乡土气息和亲切感染力。

水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。

花月两模糊，隔窗看欲无。

月华今夜黑，全见梨花白。

花也笑姮娥，让他春色多。

水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。这句描写了一幅美丽的夜景，水晶帘是指玻璃窗，娟娟月是指皎洁的月光，梨花枝上层层雪是指白色的梨花像雪一样覆盖着树枝。这里用了明喻和拟人的手法，把梨花比作雪，把月光比作水晶，形成了一种冷艳的美感。

花月两模糊，隔窗看欲无。这句表达了词人隔着玻璃窗看梨花和月亮的感受，由于玻璃窗的反光和夜色的昏暗，使得花月两者都显得模糊不清，难以分辨。

月华今夜黑，全见梨花白。由于没有月光的照射，使得梨花的白色更加突出，显得更加纯洁和高贵。这句用了对比和夸张的手法，把月华和黑夜相对比，把全见和白色相呼应，形成了一种鲜明的美感。

花也笑姮娥，让他春色多。把梨花拟人化为一个笑着的女子，把姮娥比喻为月亮的化身，认为梨花在与姮娥争艳斗美，让她多些春色。用了拟人和借代的手法，把花和姮娥相对应，把笑和春色相联系，形成了一种幽默的美感。

这首词以梨花为主题，通过与月光的对比和争艳，展现了梨花的冷艳、朦胧、鲜明和幽默等不同的美感。词人虽然似乎在咏物赞美梨花，但实际上也寄托了自己的情感和理想。词人可能在暗示自己在黑暗中不畏艰难，敢于与权势争锋，并且有着自信和乐观的心态。这首词既有形象的描绘，又有深刻的寓意，是一首以机趣见巧的小词。

嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。

六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中。

近水欲迷歌扇绿，隔花偏衬舞裙红。

平川十里人归晚，无数牛羊一笛风。

嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。这两句是写景，用嫩绿、柔香、茸茸等词语，形象地描绘了春天到处是一片葱茏的绿色，柔嫩的芳草，散发出阵阵清香，极目眺望，只见越往远处，草色越是浓密。

六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中。这两句是写情，用六朝旧恨、南浦新愁等词语，表达了诗人对历史的感慨和对现实的忧虑。六朝指历史上吴、东晋、宋、齐、梁、陈皆建都与南京，因此称为六朝。

南浦泛指水滨。后多指以送别之处。诗人想起六朝旧恨，南浦送别的场景。再回到眼前的景物，在迷离的草色中，感觉斜阳和细雨都增添了凄凉之意。这里用了借景抒情的手法，把自己的情感寄托在自然景物上。

近水欲迷歌扇绿，隔花偏衬舞裙红。这两句是写意，用近水欲迷、隔花偏衬等词语，表达了诗人对过去的怀念和对美好的向往。水边的春草和野花都似乎变成了当年的歌扇和舞裙，当年的歌扇和舞裙化作了今日的春草和野花。

诗人仿佛看到了当年六朝盛世的文化生活，感受到了那种优雅而浪漫的气氛。这里用了想象和比喻的手法，把现实和理想相互映照，创造出一种梦幻般的意境。

平川十里人归晚，无数牛羊一笛风。这两句是写事，用平川十里、无数牛羊等词语，描写了一幅牧民放牧归来的画面。平川十里，牧入暮归，在茫茫的草色中，只见无数牛羊在慢慢蠕动，晚风习习，传来一阵阵悠扬的笛声。

这首诗以春草为主题，通过写景、写情、写意、写事四个层次，展现了诗人对历史、现实、理想、生活的不同感受和态度。诗人既有对过去辉煌时代的怀念和惋惜，又有对现在动荡局面的忧虑和不安，更有对未来美好生活的向往和期待。这是一首具有浓厚历史感和人文情怀的诗，也是一首展现了诗人对春草的独特见解和感悟的诗。

春色醉巴陵，阑干落洞庭。

水吞三楚白，山接九疑青。

空阔鱼龙气，婵娟帝子灵。

何人夜吹笛，风急雨冥冥。

春色醉巴陵，阑干落洞庭。诗人登上岳阳楼，眺望巴陵城的春色，感到十分美妙。阑干是指楼台的栏杆，落洞庭是指栏杆下面就是洞庭湖。这里用了借代的手法，把栏杆和湖水作为春色的代表，表现出诗人对春色的倾心和陶醉。

水吞三楚白，山接九疑青。写诗人从岳阳楼远眺洞庭湖和九疑山的景色，感到十分壮观。水吞三楚白，是指洞庭湖水浩瀚无边，吞没了三楚（即荆、襄、南阳）的地界。山接九疑青，是指九疑山连绵起伏，与天相接。这里用了夸张的手法，把湖水和山峦作为自然的代表，表现出诗人对自然的敬畏和赞叹。

空阔鱼龙气，婵娟帝子灵。诗人从岳阳楼感受洞庭湖和九疑山的神奇气息，感到十分神往。空阔鱼龙气，是指洞庭湖空旷广阔，有鱼龙之气。婵娟帝子灵，是指九疑山婵娟秀丽，有帝子之灵。这里用了拟人的手法，把湖水和山峦作为神灵的代表，表现出诗人对神灵的向往和敬仰。

何人夜吹笛，风急雨冥冥。诗人在岳阳楼听到夜晚有人吹笛，感到十分惊奇。风急雨冥冥，是指夜风急速而雨雾茫茫。这里用了反问和对比的手法，把笛声和风雨作为声音的对比，表现出诗人对笛声的好奇和感动。

这首诗描写了巴陵春天的美丽景色和神秘气息，展现了诗人对自然和神灵的敬畏、赞美、向往和敬仰之情。

杨基是明代诗人、画家、官员，原籍四川，后家居苏州，与高启、张羽、徐贲并称为“吴中四杰”。他的诗风清俊纤巧，语言精练，对仗工整，音韵和谐，既有律诗的严谨之风，又有乐府诗的明快特色。

杨基的诗境界开阔，善于写景咏物，描绘自然美和人文情怀。他的代表作《岳阳楼》就是一首气势雄浑，意境深远的名篇，时人称杨基为“五言射雕手”。