关于鸣沙山的文案(关于鸣沙山的句子)
张抗抗：鸣沙山听沙
鸣沙山听沙
张抗抗
鸣沙山，我又来了，来看你。
在敦煌城里，若是遇上合适的角度，偶尔一抬头，就望见了你。你的身子一半在阳光下，另一半在阴影里。你微微翘首，严峻地仰望着天空，沙脊的轮廓如刀刻一般刚硬，又如慢坡流水一般柔软。你的脚下是无垠的黄沙、起伏的沙丘，伸展、延绵、翻腾。你耸立着，比周围的沙丘要高出许多，由于你站在沙丘之上，所以你不再是沙丘，而被称为沙山，不是聚沙成塔，而是聚沙成山。那些细米粒状的黄沙，究竟是何时或如何变成硬的山呢？我只看见，那么多年过去，你站在城郊那个固定的地方一动不动，仍如我当年见到的样子—稳稳当当，笃笃定定，不增不减，不高不低。
时光已过去多久了？上一次来敦煌，还是20世纪90年代初。光阴如同一条内陆河，扎入沙漠腹地消失无踪。25年倏忽而过，人已两鬓微白。而鸣沙山，你的沙依旧，你的山依然。
《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云：敦煌“山有鸣沙之异，水有悬泉之神”。西汉时有鸣沙山好似演奏钟鼓管弦音乐的记载。《旧唐书·地理志》载鸣沙山“天气晴朗时，沙鸣闻于城内”。敦煌遗书载鸣沙山“盛夏自鸣，人马践之，声振数十里，风俗端午，城中子女皆跻高峰，一齐蹙下，其沙吼声如雷”。清代《敦煌县志》早已将“沙岭晴鸣”列为敦煌八景之一。
鸣沙山，莫非你是一座音乐之城？鸣沙当歌，鸣沙似泣。
鸣沙山，我不是来看你，而是来听你。
那么多年里，我的耳边总是流淌着沙子的鸣响—它们不是河流的汩汩声，也不是海浪的哗哗声，更不是瀑布的轰隆声。它或如沙漏一般细密悄然，或像一股巨大的泥石流兀然生成，从高处倾泻而下，摧枯拉朽，沙声低沉而凄厉，缓慢而尖锐，在瞬间覆盖了一切。那个声音多年始终在我耳边挥之不去，曾经，我试图记录它、复述它，但我始终无法描述流沙的声音。
25年前，千里河西陇上之行的最后一站——敦煌。
去敦煌是为了莫高窟，那座佛教艺术的殿堂。瞻仰千年的洞穴遗存的壁画雕像，是一次朝圣之旅。但心里另有所念，心心念念的，是茫茫大漠中那座神奇的鸣沙山。
《旧唐书·地理志》记载：“天气晴朗时，沙鸣闻于城内。”说的是在清朗干爽的刮风天，敦煌城内都能听见沙子呜呜地鸣响。匍匐于沙山脚下的月牙泉，是一个忠实的听众，她蜷起身子，以膜拜的姿态，倾听着来自沙漠的圣乐。
那年夏天的傍晚，我站在鸣沙山脚下。血红的夕阳隐去山后，天空纯金一般烁亮，眼前一片混沌的金黄。鸣沙山被天边的余光勾勒出完美的线条，如同一座巨大的金字塔，在暮色中静静蹲伏。天低了地窄了原野消失大海沉没，唯有这凝固的沙山，如同宇宙洪荒时代的一座巨型雕塑群，矗立于塔什拉玛干沙漠的起点或是尽头。
遐想沙漠的起源，亘古荒原，万古寂寥，是太阳的巨磨盘、弯月的尖利齿，把大山啃噬磨砺了一遍又一遍，强劲的朔风经年累月把地壳的表层揉成沙砾，沙子铺满了整个戈壁滩。然而，粉身碎骨的岩石在梦里都希望变回大山，多少个世纪，沙子在风中低声祈祷，或在风中激昂地呼号。沙漠缺水但不缺风，狂风、暴风、寒风，一年四季都在大漠巡回。一无所有的沙们只能求助于尘暴，央请大漠上那一场接一场强劲的干热风，把自己重新筑成一座山。鸣沙山，你是一座山，却也不是。你本是连绵的沙丘，和大漠连在一起。但你从沙漠中站了起来，你是站立的沙漠。
鸣沙山在那一刻变得不那么真实— 一座沙子聚成的山，线条如此流畅，造型有棱有角、轮廓分明。当鸣沙山成为鸣沙山之时，它已是一群雄健而威武的西北汉子，壮硕的胸膛上刻着粗重的线条。绵延几十公里的山脊，如一道道锋利的刀刃，被巨人挎于腰间，挥舞于长空之下。风终于塑沙成山，此后的漫长岁月，莫高窟在它敦厚的胸腔里逐年孕育而成。
然而，此刻的沙山，四下静默悄然无声，鸣沙山固执地保持沉默。我并没有听见“好似演奏钟鼓管弦音乐”传来，更没有“城中子女皆跻高峰，一齐蹙下，其沙吼声如雷”。
就在下滑的那一刻，我似乎听见身下传来微弱的响声，窸窸窣窣，嗡嗡嘤嘤，难道这就是鸣沙吗？还是我的衣角与干爽的沙子摩擦的声音？我的身体缓慢地往山下滑去，衣领和鞋子里灌满了沙子，如同沉重的沙漠之舟。我的胳膊和腿摩挲着沙子，如同干爽的沙之浴。那个声音仍在耳边，我俯身、侧耳，聆听，细辨，我听见的并非是管弦乐的节奏，更非“其沙吼声如雷”，而是一种如泣如诉的呻吟和诉说，还有愤怒的尖叫和呼喊……相传党河流域原是一块水草丰美的绿洲，汉代一位将军率领大军西征，夜间遭敌军的偷袭，正当两军厮杀之际，大风突起，漫天黄沙将两军人马全部埋入沙中。悲歌相送，英魂不灭，此后这里就有了鸣沙山。沙鸣来自他们的拼杀之声……
我一时不由思维停滞，感官笨拙，身子顿时悬停在沙坡的中段，犹如吊挂在半空。大漠的晚风掠起阵阵浮沙，迷了我的眼睛。声音持续着，犹如一个巨大的气旋笼罩，围绕着我的头顶和耳畔，长长的拖腔，如同空谷足音，或是戈壁深处传来的大漠回声，威严悲切，慷慨怨怒。就在那个瞬间，我似乎听见了鸣沙的碎步自远方步步走近，如清雪和细雨落在树叶上，滴滴答答，若有若无，像清代诗人苏履吉的诗句所描述的那样：“雷送余音声袅袅，风生细响语喁喁……”袅袅？喁喁? 正待细细辨识，沙舟突然自行启动，脚底失控一蹬，便迅速出溜到了沙山脚下。
那个声音消失了，就像一个乐章末尾骤然中止的休止符，连震荡的余音都没有。月夜已有了寒意，月色迷茫，大漠寂寂，静谧的山谷中，万籁无声。
此刻，没有鸣沙，没有流沙，没有狂沙，没有任何与沙子有关的声音。只有黑暗中同伴的欢声笑语，刚才那个袅袅喁喁的声音，难道是我的幻觉？
我惊异，我惶惑，我，听不懂鸣沙山。
我沮丧地坐在沙地上，开始耐心地清理鞋子里的沙子。很快，每个人脚下都倒出了一小堆沙子。是的，每一个游客无论滑到山脚还是步行到山下，都在无意中削下一层沙子，裹下一层沙子。哦哦，前来膜拜鸣沙山的人，几乎每个人都要从鸣沙山上带走些许沙子。晴夜灼灼月光如昼，面前的鸣沙山，游人在梁上、坡上留下的那一行行凌乱的脚印依稀可见。那些沙子被塞在鞋壳里、衣缝里、头发里，带到敦煌城，带回我们来的那个地方。鸣沙山每日流失黄沙无数，可是，沙山为什么没有一天天矮下去呢？敦煌遗书载鸣沙山“盛夏自鸣，人马践之，声振数十里”。这鸣沙山终日被络绎不绝的游人踩踏，为什么却始终巍然耸立、完好如初？奇妙的是，当第二天太阳升起来的时候，昨晚留下的那些杂乱的脚印，会消失得无影无踪。那个被践踏被蹂躏的鸣沙山，梳洗打扮后面目一新—犹似杳无人迹的沙峰、缎子般的金山，一道道沙脊如浪涛翻滚，轮廓清晰，线条舒缓，沙海澎湃，沙峰磅礴，坡面上没有一丝波纹和皱褶。
据《沙州图经》记载：敦煌鸣沙山“流动无定，俄然深谷为陵，高岩为谷，峰危似削，孤烟如画，夕疑无地”，描述了敦煌鸣沙山因流沙造成的形状多变。鸣沙并非自鸣，而是风吹动沙子或人与沙面产生摩擦而产生的鸣响，为天地奇响自然妙音，是西域的颂歌，是大漠之绝唱。
不不，沙子既会歌唱，也能怒吼。那不是琴弦不是妙音，而是“人马践之” 的沙子发出的呼喊，是沙子的尖叫和抗议，既是念诵也是咒语。我虽然没有听见如雷的鸣沙，但不等于这世上没有沙鸣。
鸣沙山，这一刻，我似乎听懂了你。
但我仍然不明白，鸣沙山为何拥有如此强大的自我复原功能？有人说，那是因为风— 是风之手，将沙子一一驱赶回它们原来的位置。每夜每夜，风都在沙山重复着同一游戏，乐此不疲。风相信散沙可以任意塑造，当风成为沙子的需要时，沙子就会自己跳跃走动并手舞足蹈。这强悍的、粗暴的风，是世上最具破坏力的自然力量，也是一种强效黏合剂。
是的，是风。可是，为什么别处的风没有这般神力，为什么偏偏在敦煌？在鸣沙山？
别敦煌那一日，在机场偶遇一位甘肃的朋友，闲谈时我说起了关于鸣沙山的疑问。他解答说，他恰好对此有过一番研究：由于鸣沙山特殊的地理位置，日间蒸腾的气流在夜间下沉，便生成了小股冷风涡流，来自东南、西南、西北3个方向的风，沿着这一带沙丘的坡地顺势而下，在鸣沙山的谷地交汇。风与风的角逐形成了气旋，气旋像一把巨大的熨斗，来来回回地摩挲，一夜之间，便将鸣沙山“人马践之”的踪迹一一抚平，抹去了沙山的每一道伤痕。所以，鸣沙山每天都是新的……
我恍然大悟却又越发迷茫。风能够把以往的一切全都删除，风过之处，真的就像什么都没发生过一样吗？鸣沙山你在说什么？我听不懂。
佛陀曾曰：一沙一世界，一叶一菩提。微尘之中，藏有多少我们无法读解的奥秘。
「有声散文」鸣沙山，那千年不绝的鸣响
本文由「春暖花开朗读者」 陈玉轩 朗读
由柳园换汽车向敦煌进发的路上，心飞了起来，耳机中喜多郎的梦，是我所作，已不知梦断几载，泪枕几回。
喜多郎的《丝绸之路》营造的气氛渐渐围了上来，闭目静听，渴望在音乐背景深处撞出火花，车仍在疾驶，心比车跑得还快，前面该是怎样一片天地、一个梦？
敦煌市到了，再去鸣沙山仍要租车，幸只有15分钟的路，傍晚七时左右到了鸣沙山，太阳仍是灿灿，几乎等于广州的正午。买了门票，通过一道铁栅栏门，鸣沙山就立在眼前。我惊讶于世界的奇妙，为何一道铁门，竟隔出这样不同的两个天地，一边如常人小街，一边却是大沙漠漠，若不是亲见，还以为是画家选错了角度，徒加了一道栅栏。
惊异还来不及化开，人群已经前呼后拥地散了开去，我也扛鞋在肩，光脚沿着沙脊慢慢地向上爬。想不出理由，想不出是谁的主意，更想不出是何方神圣的功力，在这里设置了这一大片的沙山，沙很细腻，如海滩沙一般。「鸣沙山」的称谓据说是因为人趟动沙的时候，沙滑泻会有嗡嗡的鸣响，尝试着做了几次，毫无反应，料定是人多的缘故，只好由心里去想象好了。
天出奇的蓝，无一丝云， 像倒挂的平静的海，说不出的感叹。近晚九时许，太阳西下了，当只留一线斜照在沙脊上的时候，遂想起《楚辞》里的渔父，这份联想很不贴切，可确是如此。「沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。」那种隐逸逍遥的冲和，竟尔转成后代遁世宁静的象征，这份感受很切夕阳下沙漠上的我和我的凝视。
找一个无人的地方，坐在细沙上，静候新月的升起，任微风抚发，听一下琐琐屑屑、细细碎碎的沙声。声在远处行人的脚下渗出，虽未成沙鸣，却也如细水流过，或隐或现地淌着。抬眼望去，沙脊外仍是婉转曲徊的沙脊，想不出沙山的那一边是否有不是沙的地方。坐在这里，「前无古人，后无来者，时人亦冷漠而疏远，何以西方茫茫，东方茫茫？寂寞是国，我是王，自嘲兼……」分不清是余光中在想，还是我在想。
又想起金庸的武侠小说。暮天荒野上孤剑独行的身影，低垂的帽檐下紧压着冷芒流闪的眼睛，三尺龙泉上掩饰不住的杀气冷雾般森然透鞘而出，料知剑上沾满的多是天下无义丈夫的鲜血，该是怎样的侠骨！固然，可以把这种感情视为江湖间坦率朴野的任性，或是自命为光明磊落的侠气吧。
只是在我，宁愿承认它仅仅是一种朴野放旷，一种任性娇纵，然而即便如此，这份野气在我们今天多典雅甚至多理性、多冷静的时代里已是难见的了，更何况是真正的侠者呢？
于是特别想念起屈原来，想见他枯瘠清癯的容颜上必有一对燃烧的眼睛，「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺」。常想念屈原的这份侠气，常感叹众醉独醒的寂寞了。
同伴过来提醒，该下山了。天渐渐黑了下来，下山要比上山容易得多，可以一口气冲下去，也可以如顽童坐滑梯般往下滑。身旁一少年趴在沙上往下滚，笑声不时传来，一下子就冲了下去，很想学他一般，也五体投地滚筒般下落，但终收了这份童心，循规蹈矩般下行，长大真的不好，这一刻更深地体会到。
在如此纯净的天空下，自己竟也放不开自己，走回人流中，战胜自己多少会划上几个问号。真的钦慕阿拉伯的劳伦斯了，同一只手，能陷城，也能写诗；能测量沙漠，也能探索灵魂；征服自己，且征服别人。而不必如我，生活在期待、想象和后悔中。
在山脚下，同伴租了骆驼，我则想步行，站在局外望望驼峰与沙峰构成的景色。一队骆驼载着游人开始启程了，其实路很短，恐怕也只是十几分钟，明知道这只是一个扮相，但望过去，因鸣沙山做背景，加上骆驼走时掀起的沙雾，清脆的驼铃声，倒也真有点域外的风情了。
其实，只要愿意，生活本是一个富饶绚丽的乐园，关键在于你自己如何发掘，如何想象和如何创造。念及此，月亮泉边的那份失落渐渐淡化开来……（本文完）
鸣沙山，古丝绸之路上的绝美风景
半岛记者 关瑛 高绪亮
曾经古丝路上的重地，西域文化的融汇之地，现如今的绝美风景。
鸣沙山位于甘肃敦煌城南 ，沙峰起伏，金光灿灿，宛如一座金山，像绸缎一样柔软，少女一样娴静。
在阳光下一道道沙脊呈波纹状，黄涛翻滚，明暗相间，层次分明。
摄影师荣誉用镜头拍摄下了这古丝绸之路上神奇瑰丽的经典景区。
鸣沙山，古丝绸之路上的绝美风景
半岛记者 关瑛 高绪亮
曾经古丝路上的重地，西域文化的融汇之地，现如今的绝美风景。
鸣沙山位于甘肃敦煌城南 ，沙峰起伏，金光灿灿，宛如一座金山，像绸缎一样柔软，少女一样娴静。
在阳光下一道道沙脊呈波纹状，黄涛翻滚，明暗相间，层次分明。
摄影师荣誉用镜头拍摄下了这古丝绸之路上神奇瑰丽的经典景区。