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社会信任的定义(社会信任的经典句子说说心情说说心情说说)

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本文目录一览:

《社会信任》| 县域城镇化进程中的金融机制解读,基于社会学的视角

过去20多年来

县域城镇化进程中的金融机制

获得关注与研究

在城镇化达到一定规模和体量后

由传统社会信任网络支撑的金融机制

无法与现代日趋复杂的产业发展相匹配

亟须建立以系统信任为基础的现代金融体系

本期带来刘卫平新书

《社会信任》

从社会学视角

解读中国经济现代化转型中的社会信任问题

《社会信任:民间金融与经济转型》作者:刘卫平ISBN:978-7-300-29547-3定价:86.00中国人民大学出版社

PREFACE- 序 -

社会信任是经济社会良性运行

和健康发展的重要基石

作者:李强 (清华大学首批文科资深教授)

刘卫平博士的学术专著《社会信任:民间金融与经济转型》是从社会学角度对县域城镇化进程中民间金融行为与经济社会转型的研究,作者认为,过去20多年来,在正规金融资源不易获得的情况下,民间金融的兴盛对县域城镇化的快速发展起到了重要的支撑作用,但在民间支撑民间金融的是传统社会信任网络,在城镇化达到一定规模和体量后,这种由传统社会信任网络支撑的民间金融无法与现代日趋复杂的产业发展相匹配,亟须建立以系统信任为基础的现代金融体系。由此,作者将研究拓展至开发性金融发展以及中国在经济转型过程中构建国家信任等方面,其选题和跨度在学术与社会实践上都有重要的学术价值及现实意义。

刘卫平博士在国家金融机构工作,长期关注和研究中国金融与经济现代化转型问题,他过去接受的是经济学和金融学领域的理论知识及研究范式,后来又在我的指导下攻读清华大学社会学博士学位。众所周知,经济学和社会学的研究范式及思维方式有很大差别,经济学基于“理性人”假设所建构出来的模型,在解释社会现象和行为时产生了诸多不适,因而“有限理性”概念、“社会人”假设、社会资本与社会网络等社会学概念、思想和研究视角越来越被经济学与金融学所重视和应用。这部著作既体现了作者的思想认识从经济学、金融学向社会学转变的转型历程,又体现了他对城镇化所带来的我国经济社会现代化转型的深入思考。

一般认为,社会学学科发端于19世纪30年代,早期的社会学家关注的主要是社会现代化转型时期的重大社会问题,社会学一般尊崇卡尔·马克思、马克斯·韦伯、埃米尔·涂尔干为三大奠基人。当然,也有更多的乃至十余位大师之说。卡尔·马克思的最主要著作《资本论》就是以金融为主题的。当然,在随后一段时间里,社会学学者对金融的关注显然不够。然而,当今再没有人敢不关注金融了。特别是对于中国人来说,在改革开放40多年后的今天,中国老百姓不仅更加关注自己的收人,而且更加关注自己的财产,无论是收人还是财产,都是用货币来计量的。既然是与老百姓的日常生活密切相关的事情,社会学的研究者当然就不能忽视。所以,近来我国社会学界也有不少人从事\"金融社会学”研究。

刘卫平博士的著作采用社会学视角主要研究民间金融风波在社会转型过程中产生、发展、变迁的原因与规律,阐释了现代信用体系对于城镇化与现代经济发展的重要性,相比于经济学和金融学研究,体现出了社会学的综合性和全面性特征,展现了社会学研究的魅力。

作者以他熟悉的D市为研究案例,探索了该地区发生的一个重大金融案件,分析了该案件所反映的民间金融的产生、发展、崩盘,以及政府出手治理的全过程。一方面,作者从个人信任与系统信任两个维度深人分析和考察了D市的民间金融体系,并认为应对民间金融风波的关键是重建现代系统信任。另一方面,作者从社会学视角阐释了社会信任体系与民间金融的关系,在这方面也颇有新颖观点。本研究在以下几个方面还是很有特色的:

第一,本研究通过民间金融来实证分析社会信任问题,从民间金融的兴起、发展、崩盘、地方政府对民间金融风波的整个治理过程,动态地分析了普通公众对于民间金融信任关系的转化。本研究关于社会信任的研究是从微观层面到中观层面的实证分析,是在地域经济社会转型背景下对社会信任的实地分析和考察,社会信任不再是一套抽象而宏大的道德辞令。

第二,本研究发现,建立在传统人际信任基础上的民间借贷是与该地区的传统文化、传统民风民俗以及传统小农经济接轨的。当一个地域处在社会流动性较低、地域社会相对封闭的情况下时,并不会发生太大的问题。但建立在这种信任基础上的民间金融市场,一旦遭遇到D市如此大规模的快速城镇化,迅速膨胀的城市聚集体与脆弱的建立在私人关系基础上的民间借贷之间便会出现巨大的不匹配。因此,社会信任的断裂导致了民间金融风波的爆发。所以,只有建立在公共权力和法治规范基础上的现代系统信任,才能解决地域金融结构与经济结构不匹配的矛盾。

第三,本研究提出了关于社会信任断裂、社会信任转型与社会信任重建的问题。社会信任断裂是指建立在个人信任基础上的人际信任由于与现代金融体系不匹配而造成信任转型的,实际上是经济社会现代化转型过程中基本制度的断裂,即社会中广泛蕴藏的人际信任关系无法向系统信任转型,导致社会资本也不能合法、有效地流动。因此,这种信任的结构性断裂揭示了经济社会转型所面临的基本难题。

第四,本研究凸显了经济转型期间社会信任的中国特色。民间金融本来纯属个体经济行为,但在民间金融风波爆发后,几乎所有的责任最后都转移到了地方政府身上。地方政府在治理民间金融风波时,也希望依靠公共权力来组建地域金融系统。这种公共权力干预下的信任体系重建非常符合中国社会的逻辑,凸显了社会信任重建的中国特色。D市之所以发生这么严重的民间金融风波,当地基层政府本身确实存在一定的责任。因为政府作为“守夜人”,目睹民间形成了大规模的借贷和集资,却没有采取相应的措施,直到出现了问题才开始介入。因此,在爆发民间金融风波后,民众自然要求政府处理问题。信任重建问题较好地揭示了转型期我国政府与社会的关系。

第五,本研究也拓展了社区研究的范围。目前,大多数社会学的社区研究是聚焦在某一个社区共同体的范围之内,而本研究以追踪社会事实和社会事件为线索,大大拓展了研究区域。本研究探索的这个民间债务纠纷发生在D市及N区、S市和X县等广泛的区域。本研究遵循了追求社会事实的原则,大大拓展了传统社区研究的范围。本研究基本上依据民间债务产生和发展的过程来分析D市民间金融的产生、发展以及民间金融风波的爆发这一社会事实,因而在研究方法上也颇具特色。

刘卫平博士的《社会信任:民间金融与经济转型》一书,是在他的清华大学社会学博士学位论文的基础上修改而成的。记得当年他在清华大学博士学位论文全匿名评审中获得了全A,这样的成绩在清华大学博士学位论文匿名评审体制中实属不易。现在,他的高水平学术著作能够正式出版,作为他的博士指导教师,本人也颇感欣慰。

总之,刘卫平博士的著作做出了理论上和实证研究上的贡献。在此,我们特别祝贺他的学术成果能够在颇具有学术影响力的中国人民大学出版社出版。

社会信任INFORMAL FINANCE AND ECONOMIC TRANSFORMATIONS

01作者简介

刘卫平,湖南长沙人,博士、教授。现供职于国家开发银行。

清华大学社会学系法学博士,约翰·桑顿教授“全球领导力”项目班长,管理学硕士;武汉大学世界经济系经济学博士,文学学士,经济学、法学双聘教授;麻省理工学院访问学者、研究员。主要研究方向为世界经济、经济与社会、国际金融、国家战略。著有《全球领导力》《美国货币政策调整及其影响研究》等著作和《中美基建合作计划》《中美经贸合作面临的挑战及应对建议》《向西开放∶共建”丝绸之路经济带“》等研究报告。参与并主持了国家社科基金重大课题和重大攻关项目。研究成果受到中央办公厅、中宣部全国哲学社会科学工作办公室通报表彰。

02内容简介

中国城镇化的崛起引发了我国经济社会结构的现代化大转型,本书侧重从支撑城镇化的金融机制角度,采用社会学的理论和研究方法分析解读我国经济社会现代化转型所面临的社会信任问题,然后在此基础上拓展至开发性金融发展,以及中国在经济转型过程中构建国家信任等方面的研究建议。

本书第一部分”社会信任与民间金融“探讨了社会信任与民间金融的基本关系。研究发现,民间金融是支撑地域城镇化快速发展、弥补正规金融资源缺乏的基本途径。在正规金融资源配置失衡的情境下,过去十年来,D市凭借其地域社会的熟人关系网络,以民间借贷为基础构建起了庞大的民间金融系统,这一非正规金融系统将众多农村家庭惠挟到城镇化所开启的经济和产业现代化进程中,极大地支持和推动了当地的城镇化进程。

本书第二部分“国家信任与经济转型”着重从金融机制创新的角度思考中国经济体系现代化转型的问题。当前中国经济面临的挑战主要是经济增长的不可持续性,其原因是需求不足。要解决扩大需求和持续增长问题,可从四个方面推进改革∶一是完善财政制度,以弥补放缓的经济增长和变弱的出口市场;二是实施竞争中性原则,打破垄断,使私营企业发挥更大作用;三是积极稳妥地推进城镇化,提高城镇化质量;四是全面提升外向型经济发展水平,提高开放的层次、水平和效益。

03购买链接

供稿编辑:韩冰

解除信任危机,开启盛世收藏

在数据量微小的收藏时代,是不能以数据作为交易信用测评的重要指标。

如果以后国家收藏环境改善,市场呈现井喷状态,交易数据也足够大,才可以回归传统评测路线。

这就要求着社会要建立与时俱进的收藏信用体系,也是收藏迈向繁荣的根本保证。

我们的目标是,推动中国收藏投资市场的信用建设向大众消费市场的信用建设转变。

几乎所有拍卖行都是采用预交保证金的方式来自我营造良好信用环境,

包括会员买家和拍过收藏品的老客户免收保证金,这也是间接保证金的一种体现。

当然了,收取保证金是拍卖行降低信用风险的比较不错的选择。

保证金还有的其他优点,例如简单直接、好操作、买家意向度高、实力不差;

缺点是,门槛效应会把一部分买家挡在门外,这也是拍卖场越来越小的直接原因。

郭庆祥说:“收藏应是一个健康、准确、信任度很强的行业”。

艺术品市场的发展和繁荣对于中国实现文化强国的目标具有重要意义。

随着文化消费占GDP的比重越来越高,艺术品市场的发展对于国民经济的整体运行也具有非凡的价值。

收藏信用差造成的现状

新时代,艺术品市场的构建和发展是我们迫在眉睫的任务.

之所以造成这种现状,跟艺术品市场信用状况差有直接的关系,也是最主要的原因。

艺术品市场这块蛋糕之所以做不起来,跟收藏者有莫大关系。

买家不敢买,怕艺术品自身有问题;卖家不敢卖,怕价格上不去。

收藏界应该有它自身的信用体系,收藏信用体系必须是在社会信用体系的框架上建立的,也是它的一部分,收藏信用体系的主要形式是收藏者个人信用体系。

收藏信用状况差是我国艺术品经济发展的一个薄弱环节,

已成为影响和制约盛世收藏有效推进的突出因素,这是符合我国基本国情的。

收藏交易中的‘纳什均衡’

收藏信用体系的建立和完善是我国艺术品市场经济走向成熟的根本路径,也是重要标志之一。

从博弈论的角度来看,信任机制的次优效率可以用纳什均衡中的‘囚徒困境’来论述——为什么两个完全‘理性’的个体有可能不合作。

买卖双方的不信任使交易变得困难,我们需要建立一个信用机制使得交易变得均衡,这就是‘纳什均衡’。

建立收藏信用体系的意义

先来看下信用是什么?对于现代的市场交易环境而言,信用是一种建立在信任基础上的能力,不用立即付款就可获取资金、物资、服务的能力。

接受信任的一方在其应允的时间期限内为所获得的资金、物资、服务而付款,而上述时间期限也必须同时被授予信任的一方认可。

没有信用,就没有秩序,市场经济就不能健康发展。

或者简言之,我们可以称之为“信任的用处”。

信贷公司的经营模式就是在信用体系上建立起来的,这是最直接的例证。

互联网高速发展的今天,网银支付已雄霸天下。

银联用银行的直接测评系统,支付宝、财付通是有借用其他的媒介来进行评估信用的,像支付宝用芝麻信用分、财付通用微信支付分。

评测维度有很多,基本上都是在用守约记录、行为积累、身份证明、资产证明、人脉关系这五个评估维度。

守约记录和行为积累是建立在一定交易数据基础上的,艺术品交易市场最缺的就是交易数据,因为买家不能像采购大宗商品那样买艺术品。

那么传统的以交易数据为基础的测评,在艺术品信用体系里是不能占据很大的权重的,

你不能看轻新手,也不能高估老客户,毕竟每一件艺术品都挺贵的。

艺术品市场形成的内驱动力是文化价值(主观的),外驱动力是成交价格(客观的)。

建立以艺术品的文化价值为导向的收藏信用体系,才是正确的机制,主观能动性强。

这种机制用来规范收藏市场环境才是靠谱的,才能为艺术品经济走向成熟和繁荣保驾护航。

信用的积极作用主要体现在可以促进社会资金的合理利用,能够有效地优化社会资源的配置,可以有效助推经济的增长。

在收藏界,信用就是流通的现实货币。

这种无形资产是收藏者用行动攒起来的,可不止混个脸熟,还是我们的通行证。

对行动产生影响的是文化价值和交易价格:

重文化价值,是收藏者的一场修行,远方是我们能到的艺术天堂;

重成交价格,多拜金,会使市场变得更朦胧。

#挑战30天在头条写日记##收藏#

社会诚信缺失,后果严重,我们应该怎么做?

在如今的社会,有人感叹着诚信逐渐销声匿迹,而它的消失带来了商业欺诈、道德败坏以及普遍的社会不信任。但诚信对个体和整个社会的重要性却依然不可忽视。

首先,诚信被视为建立人际关系和社会信任的基石。没有诚信,人们之间的信任和合作将变得不稳定和脆弱。只有基于诚信的信任,才能构建出稳定而和谐的社会关系。

其次,诚信在商业道德和商业成功中扮演着至关重要的角色。在商业活动中,那些诚实守信的企业往往能够赢得良好的声誉,吸引更多的客户和合作伙伴,从而实现更大的商业成功。

然而,诚信的缺失也会带来严重的危害。首先,它会破坏信任,侵蚀社会的公平和稳定。其次,它会对商业活动造成损失和影响,破坏市场的公平竞争和损害消费者的权益。最后,诚信的缺失还可能引发社会的不满和不信任,甚至引发社会矛盾和冲突。

为了维护诚信的重要性,普通人也应该积极采取措施。首先,我们应该遵守承诺和契约,坚守诚实守信的原则,不欺骗他人。其次,我们应该积极维护公正和正义,远离贪污受贿、投机和欺诈。最后,我们应该坚守信仰和良好的道德价值观,成为诚信的楷模。

总之,诚信是社会稳定和商业成功的关键保障。在诚信缺失的时代,每个人都应该从自身出发,积极弘扬诚信的重要性,为社会的繁荣和发展贡献力量。

古代文化中有许多寓意深远的故事,下面我们来分享其中几个:

故事一:“盗跖之死”

在春秋时期,有一个名叫跖的小国君主,他非常不诚信,经常背弃自己的誓言和承诺,欺骗百姓。最终,他却不幸被自己的臣子所杀。这个故事深刻地告诉我们,不诚信的人终将受到惩罚,而诚实守信才是最重要的品质。

故事二:“白马非马”

在古代,有一个官员在考试中遇到了一道难题:一匹白马是否也可以称作“马”?有人认为只有黑马才能称为“马”,但这位官员坚持认为白马同样可以称为“马”。最终,他的诚信和正确观点得以证明。这个故事强调了诚信和坚持正确观点的重要性。

故事三:“诸葛亮三顾茅庐”

在三国时期,刘备想要找到一位谋士来帮助自己统一天下,但他找了很多人都不合适。最终,他听说了诸葛亮的名字,派人多次拜访他。诸葛亮一开始不愿意帮助刘备,但最终还是答应了。这个故事强调了诚信和信任在人际关系中的不可或缺性。

故事四:“梁惠王与管仲”

梁惠王是春秋时期的一位国君,他贪婪不仁,压迫百姓。而管仲则是他的宰相,忠诚于国家和百姓,帮助梁惠王解决了许多问题。最终,梁惠王认识到了自己的错误,开始听从管仲的建议,国家兴盛起来。这个故事表明,诚信和忠诚是一个出色国君的必要品质。

这些古代故事反映了古人对诚信的高度重视,他们认为诚信是个人品质的重要标志,也是一个国家和社会繁荣的保障。今天,我们仍应牢记这些故事,将诚信和忠诚融入我们的生活中。

当前社会不诚信的行为层出不穷,以下是一些例子:

欺诈行为: 在商品交易中的虚假宣传、销售假货、捏造销售数据等,以及在金融领域虚报财务数据、欺骗投资者等都是欺诈行为的典型表现。

违约行为: 在签署合同后不履行承诺、拖

欠不还款等都是违约行为,这种行为不仅损害了合同双方的信任,还会破坏商业交易的稳定性。

抄袭行为: 在学术领域,抄袭他人的研究成果,或在商业领域抄袭他人的商标、广告语等都被视为抄袭行为。这不仅侵犯了知识产权,还损害了创新和创意的重要性。

侵犯个人隐私行为: 在网络时代,泄露他人的个人信息、偷拍、偷录音等侵犯个人隐私的行为日益猖獗。这不仅损害了个人的权利,还影响了社会的安全和稳定。

这些不诚信的行为对个人、企业和社会都带来了巨大的伤害,影响了社会的正常运作和发展。例如,欺诈行为破坏了市场的公平竞争环境,违约行为影响了企业之间的信誉,抄袭行为削弱了学术研究的创新性和质量,侵犯个人隐私行为危害了社会的安全和稳定。

因此,每个人都应该从自身做起,坚守诚信原则,远离违法乱纪和不诚信的行为。企业也应该在经营过程中恪守诚信原则,严格遵守法律法规,树立良好的企业诚信形象。政府应该加强法规和政策的制定,加大对不诚信行为的打击力度,推动社会诚信建设。

古代的诗词也传达了诚信的重要性:

《岳阳楼记》中的名句:“君子于其所不知,如或问焉,己恶不答,而别人之恶,亦以告之,此君子之谓也。” 这句话强调了君子应该在面对不了解的事情时坦诚相告,而不是隐瞒或撒谎,显示出诚信的高尚品质。

唐代杜甫的《登高》中的“信誓旦旦,不如举手先试天” 强调了在行动中要有坚定的信念和决心,而不是虚浮的口号。这个诗句反映了诚信与坚持的紧密关系。

宋代王安石的《人间词话》中的“读书破万卷,下笔如有神” 提醒我们在学习中要秉持真诚和认真的态度,这也是诚信的一种体现。

明代文学家冯梦龙的《醒世恒言》中的“人不诚,天诛地灭” 强调了诚信的重要性,并将其视为个人生存和发展的基本准则。

清代黄宗羲的《明儒学案》中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物” 强调了君子要秉持正义和诚信的品质,以此来实现自我成长和发展的目标。

这些诗词传承着古代智慧,强调了诚信作为人格和社会建设的关键因素。在当今社会,这些价值观仍然具有重要的指导意义,鼓励我们将诚信融入日常生活,并传承给下一代。