描写沙漠黄沙的句子有哪些(描写沙漠黄沙的句子)

漫天黄沙中的一抹绿——沙漠中的生命之舟

提起沙漠，大家通常想起的是漫天黄沙，荒无人烟，无尽的沙丘。但是在沙漠中，也存在着一抹绿色，这里绿树成荫，水草丛生，充满着生命之源，一派生机勃勃的景象，给沙漠中的生物带来希望，这片沙漠中的生命之舟被称为绿洲。

通过观看绿洲的地形图我们发现大部分绿洲都在高山旁边，或者季节性河流旁边。绿洲旁的高山上积有厚厚的冰雪，夏季冰雪消融，雪水穿过山谷的缝隙流到沙漠，由于沙漠气温过高，地表的水很快就蒸发了，剩余都水渗入沙漠之中，隐匿在地下的沙子和黏土层之间，形成了地下河，而这些地下河就是绿洲水的来源。

当地下河流经沙漠的低洼地带，地下水便在此堆积，沙漠中的低洼地带经过长时间的地下水积累，然后这些地下水越积越多，就慢慢地渗出地面形成一定面积的湖泊。而有水的地方就会有生命，慢慢的这些湖泊周边便出现了植物，动物也慢慢地聚集在湖泊旁边，最终形成了绿洲。

而因为河流形成的绿洲是同样的道理，这些河流是由山地降雨和季节性积雪融水形成的，所以它们大多是季节性河流，它们在沙漠低洼处聚集形成湖泊，最终形成绿洲。

绿洲并不是短时间之内形成的，它需要稳定的水源补给，在低洼处形成湖泊，而湖泊经过长时间发展出现植物，吸引动物聚集，最后形成绿洲。

有时候我们会发现绿洲大小并不是一直不变的，这是因为绿洲的水源补给由地下河于季节性河流提供，但这些水又是来自季节性积雪融水和山地降雨，因此我们会看见夏季绿洲面积会扩大，冬季会缩小。

大漠黄沙地 奋斗绽芳华（暖闻热评）

【人物】敦煌研究院的青年文保工作者

【故事】1988年出生的王娇，研究生毕业后进入敦煌研究院，7年来一直从事敦煌石窟考古报告的编写工作；1987年出生的杨金礼，19岁来到莫高窟，成为一名壁画修复师；90后刘小同2014年加入，专注为莫高窟“画像”……如今的敦煌研究院拥有一支200余人、产学研一体的保护队伍，其中不乏80后、90后、95后。他们在青春年华来到敦煌、深深扎根，为“把莫高窟保护好，把敦煌文化传承好”而坚守、奉献。

【点评】

鸣沙山下、宕泉河边，跨越千年的莫高窟静静伫立。在敦煌研究院，有人们耳熟能详的名家大家，也有许多默默坚守的年轻人。他们受前辈感召，追寻艺术理想，从四面八方汇聚而来，各展其才、各尽其能，传承莫高窟的保存、保护、研究事业，让“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神代代相传。

在莫高窟，时间是一种特别的存在。敦煌研究院老院长段文杰曾说：“没有10年，进不了莫高窟的世界。”刘小同和同事们致力完成的莫高窟第172窟的整窟复原临摹工作，始于2017年，预计2023年结束；王娇参与编写的《敦煌石窟全集》第二卷《莫高窟第256—259窟考古报告》，总计30余万字，已历时10余年。以5年、10年计的一项项目标清单，是文物保护工作的时间刻度，也映照着当代莫高人青春奋斗的足迹。

文物修复保护是与时间赛跑，是名副其实的精细活，既需要时不我待的紧迫感，也当有“千万锤成一器”的卓越追求。掌握遗迹细节，需要一遍遍去洞窟观察核实；壁画年代久远，稍有不慎就可能造成不可逆损害；临摹古人作品，差之毫厘就会被懂行的人看笑话。无论是编撰考古报告，还是修复出现病害的壁画，抑或是通过临摹恢复壁画原貌，“干这一行，真得磨性子，心要沉得下”，这是老一辈莫高人的殷殷叮嘱，也是年轻人参与其中的切身感悟。

传承的是技术，更是精神。从上世纪五六十年始，一批批年轻人来到莫高窟。他们沐月当歌、踏沙而行，守护石窟、守护文明，在文物保护和研究、弘扬中华优秀传统文化方面取得了成就。如今，莫高窟的保护更讲求精准，也更注重探寻背后的机理，这对年轻一代的保护工作者提出了更高要求。“现在的修复，是站在前辈的肩膀上。”杨金礼时刻提醒自己，“要做好承前启后的工作，帮助年轻人尽快上手，也不辜负老一辈的辛苦。”今天，莫高窟的工作、生活条件已得到极大改善，但莫高人身上那份“择一事、终一生”的信念，那种“夜夜敦煌入梦来”的炽热情怀，那份“做好传帮带、传好接力棒”的担当，始终在赓续绵延。新一代莫高人正接过老一辈的接力棒，为敦煌文化的永久保存和永续利用继续努力、贡献力量。

我国是世界文物大国，文物保护工作任重道远，需要一代又一代文物工作者接续奋斗、久久为功。在考古一线扎根、在博物馆深耕，越来越多的年轻人参与文保事业，成为文物传承保护的有生力量。一代接着一代干、一棒接着一棒跑，文物保护事业就有了源源不断的新动力，历史文脉必能更好传承下去。（钟于）

悦读丨骆驼赞——致沙漠之舟

今天我们来赞美骆驼

致沙漠之舟——骆驼赞

李仁虎

砾石三三两两撒落在粗砂上，似是上天不经意地把黄豆撒在黄土上。黄豆能长芽，砾石却永远在砂地上沉默着。同样沉默的还有芝麻粒大小的沙子，他们簇拥着、依偎着，在大地上平整地铺展开，铺到远方的山脚，铺到望不到尽头的天际线。粗砂和砾石编织出辽阔无垠的戈壁。

昏黄的阳光，透过冬日茫茫的云层，照到地上有气无力，天地间灰蒙蒙一片，间或孤单的一丛或两三丛低矮的灌木，在风中蜷缩着身躯。空气中弥漫着死寂、单调、枯燥的气味，这种气味或者说色调就是戈壁的真面目。

眼前的、远方的，迎面而来的、退向车后的，全是这种单调乏味的地势景观。这时，你坐在汽车里，靠在座椅上，不一会儿上下眼皮就会打架。就在你挣扎着给眼睛拉开一道缝隙的时候，偶尔往窗外一瞭，突然有两三个大物忽突突地跳到你的眼中，心中一惊喊道：“哦，骆驼！”

是的，那低头吃草或抬头远望的正是天地间唯一的大型生灵——骆驼。

内蒙古西部的巴丹吉林，戈壁连着沙漠。沙山一个挨着一个，平坦舒缓的斜坡，陡峭耸立的山峰，远方的小沙丘状似可爱的馒头，近前的沙山好比放大的双峰驼，纵横交错，首尾相接，连绵起伏，在天穹下铺展一望无际的沙海。

在那小湖边或低洼处，不经意间，你会发现有几峰骆驼在悠闲地迈着脚步，或是默默地看着远方的来客。

戈壁苍茫，荒漠寂寥。骆驼，只有骆驼才是这里的主人。

早在人类之前，5500万年前她的身影就出现在北美洲，大约100万年前，骆驼跨过白令海峡向东迁徙，一路到达中亚和蒙古高原寒冷且干旱地区，进化为双峰驼；另一路向西南抵达西亚和非洲炎热的荒漠地带，进化为单峰驼。

荒漠是爆脾气天气的头牌老大，冬天寒冷如刀，夏季炎热如火，即使在一日之内，也时常冰火两重天。狂风肆虐，昏天黑地。人类早已躲进了洞穴和帐篷，其他大型动物无力生存，只有骆驼悠然自得。几百万年的冰火锤炼，骆驼拥有着比任何动物都强大的天气骤变的忍耐力。当凛冬将至，她悄然地生长着毛发；当酷暑来临，她一天天地蜕去长毛；大风狂吹，她把长长的眼毛收紧，护住眼睛，把鼻孔斜开防止沙尘进入，用发达的泪腺洗去眼球上的沙尘。风沙肆虐，骆驼胜似闲庭信步。

背负重物，骆驼在砾石遍地的戈壁和高低起伏的沙漠里一步一个脚印前行。她是荒漠最古老的运输工具。人类曾尝试着依靠自己的力量走出荒漠，结果变成了一具具白骨。尽管人类越来越强大，但穿越荒漠却离不开漫步的骆驼。荒漠里缺水缺草，骆驼可以79天不吃不喝，其对饥渴的忍耐力傲视天下众生。

没有谁比骆驼更能吃苦的了。牧人或商客在双峰驼两峰之间铺上垫子，垒起绑负重达200多公斤的重物，连续4天每天可行程60余公里。千百年来，人类运送食品货物，穿越千百里荒漠，靠的正是最能吃苦、最能负重的骆驼。

骆驼奉献的是奶，吃的是草，是荒漠中最差的、最粗的、最枯的草。荒漠中常见的黄蒿，马和羊都能吃。白刺和沙米夏天青嫩的时候，马羊亦能啃食。进入秋末，草木枯黄，马羊对粗硬的白刺和沙米便不再问津。至于带刺的鳍蓟，马羊常年不碰。而骆驼则统统揽入嘴中，且从不像调皮的羊一样去啃食植物的根茎。骆驼觅食几乎所有的旱生植物，而部分有毒的植物会导致动物中毒，但骆驼却能安然无恙。荒漠中淡水稀缺，高盐水使一般动物容易得高血压，但骆驼长年饮用却依然身强体壮。

羊有圈，马有栏，马羊都要有人饲养看管，唯独骆驼可以放马南山，一年到头都在野外，自己照顾自己，无需牧人费心费力照料。

骆驼奉献给自然和人类的何止于此。

老阿妈总爱用细细的驼毛搓成长绳，或是编织褥子、坐垫。驼绳结实耐用，捆绑、牵拉都离不开；褥子、坐垫暖和、抗湿，是牧家的必备用品。驼绒可以出售，织出的围巾、被子柔滑、高贵。驼奶比牛奶羊奶的营养价值更高更丰富。驼皮可以制成皮衣、皮鞋。驼肉可以食用，尤其是驼峰、驼蹄，是美味佳肴、餐中上品。但牧民一般都不忍宰杀骆驼，而以出售为主。

科技进步，使骆驼的价值越发显现。胎盘中含有丰富的、种类较多的活性肽、免疫球蛋白、激素等生物活性物质，以及氨基酸、矿物质等成分，具有治疗、保健、抗衰老、调节和控制血糖代谢等多种作用。驼乳中含有酪蛋白、乳铁蛋白、免疫球蛋白、脂肪酸、氨基酸等生物活性物质，科研机构已成功研制出高档化妆品。骆驼红细胞的伸缩能力超强，缺水时红细胞水分外释，体积缩小，补水后又迅速恢复甚至膨胀到正常体积的一倍，红细胞的研究价值巨大。宝克为公驼时由枕腺分泌的一种浅棕色或琥珀色的黏稠液体，其药用价值有待研究开发。骆驼的免疫系统不同于其他物种，其重链抗体比常规抗体小且可溶性强，因而免疫功能独特。还有驼血、驼尿，都价值不菲。骆驼是一座活的金山，全身都是宝。

人们经常赞美骏马俊逸的身姿、光亮的皮毛，而骆驼总是蓬松着毛发，皮肤粗糙，褐红的、黑色的、白色的毛发亦无油光水亮之色。她硕大的身材也无小羊那般可爱。她深处荒漠，多与世隔绝。人们看其貌识其相多来自电影电视。

世人只知骆驼的面貌奇特，却不知12生肖的一些特点集于一身，鼠耳、牛蹄、虎爪、兔唇、龙脖、蛇眼、马鬃、羊被毛、猴股、鸡冠、狗踵、猪尾。再看那身材，高1.8米左右，至驼峰则出2米，体长约3米。骆驼两年一胎，一般一仔，两仔较少，孕期13个月。四五岁性成熟，寿命35至40年。粗看颇为粗糙，细端却神奇至极。

走路不紧不慢，每走一步都踏踏实实；脾气不急不躁，无论什么样的天气和环境下，都安之若素、悠然自得。骆驼的性情且顺且温，且厚且重。她像老牛一样吃苦耐劳，又像宝马一样高贵从容。

但骆驼并非生性如此，在两三岁的时候，牧民要捆绑小驼的后腿，逐步驯化。不经驯化或调教的骆驼会咬人、踢人，不让人靠近、不听人的话。5岁许，骆驼要插上鼻棍、上鞍、套绳，一旦上鼻棍、套上鞍子，骆驼就变得温顺听话了。主人还要用烙铁在小驼的腿部打上标记，每家的标记或图案或文字，文字或蒙文或汉字，许多都是祖传沿袭下来，以区别其他人家的骆驼。

和人一样，每个骆驼都有自己的脾气，有的老实，有的调皮，有的火爆。吃不饱会发脾气，发脾气时会鸣叫踢人。母驼产羔时，嘴里发出嘤嘤的鸣叫声，急躁不安，不愿他人靠近。

12月，是公驼的季节。他怒发冲冠，毛发竖立，口吐白沫，脑部释放着一种特殊的剌鼻的气味，远传方圆数里。他昂着头，抖擞着强壮的身体，在寒风中像一个战士，寻找着自己心爱的母驼。遇到情敌，他毫不畏惧，勇猛地冲上去战斗。当他和母驼燃烧，庞大的身躯发出温柔而猛烈的碰撞，天地间上演着澎湃激昂的生命交响曲。

有的母驼拒绝给自己的孩子吃奶，牧民把小驼牵来，让她依偎在母亲身边，把小驼的嘴凑到母驼的，可母驼并紧两条后脚，用膝盖抵顶，就是不让小驼靠近。几番努力无果，牧民便拿出最后一招。请来马头琴琴师，且是好琴师，给母驼劝奶。

天地辽阔，秋风瑟瑟，主人牵着母驼，小驼拴在近旁，马头琴上系着哈达，主人把马头琴挂在驼峰上。稍许，琴师握弓拉琴，琴声舒缓、悠长，带着淡淡的忧伤。女主人伴着琴声，一边摩挲母驼的毛发，一边用长调歌唱：“嚯嘶嘶……”。琴声回绕，长调复咏。母驼原地站立，两耳倾听，时而底头看着脚下，时而平视远方。少顷，母驼黑大的眼睛滚下了泪水。琴声如诉，歌声如唤，母驼热泪盈眶，簌簌而下。这时，女主人把小驼送到母驼的胯下，母驼微开两腿，小驼吧哒吧哒地吸吮着母乳。待小驼吃饱喝足，母驼弯下脖子低下头，用舌头舔挲着自己的孩子。

一旦认识了自己的孩子，母亲就会格外关心照顾。当小驼远离自己的视野，母驼抬头远望搜寻，温柔地长长地呼喊：“呜，呜，呜……”喊而不见不应，母驼伤心地潸然泪下。

看着同伴被宰杀，骆驼发出低沉的“嗯嗯”声，悲伤地哀鸣，泪流满面、滚滚而下。

小驼憨态可掬，表面上是一个不谙世事的小笨蛋，却在每日悄悄生长的身体里，一点点地贮藏着家乡的气息、主人的气息。当她长大远走他乡数百里，凭借着敏锐的嗅觉和强大的记忆，在千山万岭中，她仍然能找到回家的路。

她只认自己的主人、家人，家人可以靠近，可以摸头，一旦有陌生人走近，她就会打响鼻、喊叫，发出警告，甚至踢人。

荒漠中的风暴说来就来，漫天沙尘，铺天盖地，遮天蔽日。骆驼看到主人受到风沙的欺负，纷纷围拢过来，四面绕成一堵高墙，把主人围在中间。若骆驼单枪匹马，或是两三峰，她会用头摩挲着主人，绕着主人走，或干脆趴下，意思是让主人坐上去，驮主人回家或是到安全的地方。

骆驼对主人的忠诚、衷肠、衷情，就像牧人的手足、妻子、丈夫、儿女、父母。而牧人，无论是老人还是孩子，常常抚摸、拥抱骆驼，就像抚摸、拥抱自己的亲人一样。

西安通往西域的古道漫漫，驼铃声声在荒凉寂寥的天地间回响，一峰峰骆驼载着大汉和大唐的使者和商客,来往于中原和西域、印度、欧洲之间，东西文化在驼铃声中交流交融交响。

任凭道路艰难，骆驼无怨无悔，随时出发。她忠实履行自己的职责，一丝不苟，毫不懈怠，把主人、使者、商客、队伍、货物安全地送达目的地。

亘古荒漠，长路漫漫，天地绵长，时光穿梭。骆驼生生不息，驼铃声声回荡，在历史的天空中不倦地跋涉、唱响。