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现代文人优美的句子有哪些(现代文人优美的句子)

现代文人优美的句子有哪些(现代文人优美的句子)

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14位中国著名作家精彩语录,经典永流传

路遥路遥,中国当代作家。路遥的小说多为农村题材,描写农村和城市之间发生的人和事。1986年后,推出长篇小说《平凡的世界》第一、二部。1992年积劳成疾,在写完《平凡的世界》第三部后不久英年早逝。

生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。

钱当然很重要,这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是,我又觉得,人活这一辈子,还应该有些另外的什么才对……

其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 好好的管教你自己,不要管别人。

你能痛苦,就说明你对生活还抱有希望!

钱钟书钱钟书,中国现代作家、文学研究家。1947年,出版长篇小说《围城》。钱钟书以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上,钱先生在观察中西文化事物时,总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说,也不盲从任何一个权威。

不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。

婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。

好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

王小波王小波,当代著名学者、作家。他的代表作品有《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》《黑铁时代》等。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡。他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖,并且入围1997年的戛纳国际电影节。

人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。

那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭 。

不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。

沈从文沈从文,中国著名作家,历史文物研究者。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》《边城》等小说。

我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。

一个女子在诗人的诗中,永远不会老去,但诗人他自己却老去了。

如果我爱你是你的不幸,那么这不幸是同我生命一样长久的。

我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后,我就变成一个不能同你离开的人了。

朱自清朱自清,现代杰出的散文家、诗人、学者、战士。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。代表作:《背影》《匆匆》《荷塘月色》。

从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的脚印!

沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。

洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。

踮着脚,伸着颈,只知道“等待”的人!他们事事都等待“明天”去做,“今天”却专作为等待之用;自然的,到了明天,又须等待明天的明天了。

教育者须对于教育有信仰心,如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人!我愿我们都努力,努力做到那以教育为信仰的人。

老舍老舍,中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著代表作《骆驼祥子》《四世同堂》等。老舍的文学语言通俗简易,朴实无华,幽默诙谐,具有较强的北京韵味。

这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。

雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。

才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,若日久不磨,也会生锈。

人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。

三毛三毛,中国现代作家,代表作有《撒哈拉的故事》《梦里花落知多少》《雨季不再来》等。三毛是一个用生命去写作的作家,她一生追求的幸福用语言是无法形容的,她的这种幸福来自灵魂和身体上的自由。所以她几乎遍布了世界的各个角落,留下了那脍炙人口的作品。三毛永远活在我们心中,大家永远记住了她。

一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。

梦想,可以天花乱坠,理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。

岁月极美,在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

朋友这种关系,最美在于锦上添花;最可贵,贵在雪中送炭;朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。

林语堂林语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。代表作《京华烟云》《啼笑皆非》等。

人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。

人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。

中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。

人生幸福无非四件事: 一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。

生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。

巴金巴金,中国杰出现代文学家、出版家、翻译家,同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。主要作品:著名的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》。巴金在后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

我之所以写作,不是我有才华,而是我有感情。

只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。

生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于索取。

真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方,他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由,夺回自由。

人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。他们打开了自己的内心,打开了自己的“灵魂的一隅”,那个隐秘的角落,他们悔恨、悲泣。为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天的痛苦生活。自然,人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。

冰心冰心,中国诗人,现代作家,翻译家,儿童文学作家,社会活动家,散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。中国儿童文学的奠基之作。主要作品: 《繁星·春水》《寄小读者》《春水》等。

成功的花,人们只惊羡她现时的明艳! 然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。

爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。

墙角的花! 你孤芳自赏时 天地便小了。

命运如同海风—— 吹着青春的舟 飘摇的 曲折的 渡过了时间的海。

假如生命是乏味的,我怕有来生!假如生命是有趣的,今生已是满足的了。

史铁生史铁生,著名小说家,散文家。多年来他与疾病顽强抗争,在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》《命若琴弦》等,长篇小说《务虚笔记》等。

有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。

人生有三种根本的困境。 第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。 第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。 第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。

对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

张爱玲张爱玲,中国现代作家,张爱玲一生创作大量文学作品。类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著,她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。代表作:《红玫瑰与白玫瑰》《倾城之恋》《半生缘》《色·戒》等。

你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。

也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。 娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”; 娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。

你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。

我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而,制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。

杨绛杨绛,中国著名的作家,戏剧家、翻译家。2003年,93岁的杨绛出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外;96岁时出版哲理散文集《走到人生边上》,102岁时出版250万字的《杨绛文集》八卷。2014年,杨绛出版《洗澡之后》,为这个故事写了一个称心如意的结局。主要作品: 《我们仨》《走到人生边上》《洗澡》等。

你的问题主要在于读书不多而想得太多

走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。

年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。

我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。

鲁迅鲁迅,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》等。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本,并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。 鲁迅以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”。 “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。

惟沉默是最高的轻蔑。

勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

(38)名人名言名句《现代》

“诚”之一字,

在新伦理也好,

旧伦理也好,

都是必不可少的基本要素。

——[现代]田汉

田汉:本名田寿昌,剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家。

大公无私,

积极努力,

克己奉公,

埋头苦干的精神,

才是可尊敬的。

——[现代]

中国的伟人

中国之领袖

耽于懒惰逸乐的人,

会跟着产生一连串

恶念与恶行,

贪婪、

自私、

嫉妒、

凶残、

卑鄙、

日益背离真理等。

——[现代]秦牧

秦牧(1919年8月19日—1992年10月14日),原名林觉夫,小名阿书,别名派光、顽石。

当我死时,

葬我,

在长江与黄河之间,

枕我的头颅,

白发盖着黑土/在中国,

最美最母亲的国度/我便坦然睡去,

睡整张大陆……

——[现代]余光中

余光中(1928年10月21日~2017年12月14日),当代著名作家、诗人、学者、翻译家。

道德不是熟记几句格言,

就可以了事的,

要重在实行。

——[现代]蔡元培

蔡元培

进步人士,中央执委、中华国民政府委员兼监察院院长。中华第一任教育总长。四大元老之一。

[来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我][来看我]

对国家的效忠,

正是谋求自己永久的

利益,

和最大的幸福。

——[现代]徐特立

徐特立

(1877年2月1日—1968年11月28日),又名徐立华,原名懋懋,字师陶,中国革命家和教育家,湖南善化的人他是和田汉等著名人士的老师。被尊称为“延安五老”之一。

世界八大文学巨匠最经典的九句话!

莎士比亚:

1. 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

2. 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

3. 世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

4. 爱所有人,信任少数人,不负任何人。

5. 适当的悲哀可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。

6. 生存还是毁灭,这是个问题

7. 人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。

8. 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。

9. 没有受过伤的人,才会讥笑别人身上的伤痕!

鲁迅:

1. 惟沉默是最高的轻蔑。

2. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

3. 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

4. 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

5. 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

6. 我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

7. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

8. 人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。

9. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

泰戈尔:

1. 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

2. 眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。

3. 世界以痛吻我,要我报之以歌。

4. 当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。

5. 我们把世界看错,反说它欺骗了我们。

6. 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

7. 你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得很久了。

8. 友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。

9. 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。

雨果:

1. 人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。

2. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

3. 人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

4. 被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

5. 这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。

6. 没有被听见不是沉默的理由。

7. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

8. 一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重,因为他知道缺什么。

9. 别人放手,他仍然坚持;别人后退,他仍然前冲;每次跌倒,立刻站起来--这种人一定没有失败。

高尔基:

1. 志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

2. 在生活里,我们命中碰到的一切美好的东西,都是以秒计算的。

3. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

4. 一个人需要的东西愈少,他的幸福就愈大,一个人的愿望愈多,他的自由就愈少。

5. 当每件事都是容易的时候,一个人很快的就会变的愚蠢。

6. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人后悔的就是时间。

7. 时间是最公平合理的,它从不多给谁一份。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者时间留予他们一头白发两手空空。

8. 工作是一种乐趣时,生活是一种享受!工作是一种义务时,生活则是一种苦役。

9. 当你把幸福掌握在手中的时候,它看起来总是微不足道,但当它不见的时候,你才会了解它是多么重要和珍贵。

托尔斯泰:

1. 每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

2. 了解一切,就会原谅一切。

3. 没人对你说“不”的时候 你是长不大的。

4. 选择你所喜欢的,爱你所选择的。

5. 幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。

6. 如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯

7. “水满则溢,月盈则亏”,这个世界从来只有更美,而没有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的时刻。

8. 聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自己去做;二是决不去做违背自然界的事;三是容忍周围人们的弱点

9. 一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。

海明威:

1. 生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

2. 一个人可以被毁灭,但不能被打败。

3. 优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

4. 现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。

5. 这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句

6. 相爱的人不该争吵。因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜,世界就会将其征服。

7. 每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。

8. 等待也是种信念,海的爱太深,时间太浅。

9. 我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。

歌德:

1. 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。

2. 未曾哭过长夜的人,不足以语人生。

3. 你要批评指点四周风景,你首先要爬上屋顶。

4. 凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。

5. 仍然拥有的彷佛从眼前远遁,已经逝去的又变得栩栩如生

6. 今天做不成的,明天也不会做好。一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。

7. 欲得到你喜欢的东西,应先学会喜欢你已有的东西.

8. 人要是不那么死心眼,不那么执著地去追忆往惜的不幸,会更多的考虑如何对现时处境泰然处之,那么人的苦楚就会小的多 .

9. 只有曲折的道路才能带你攀上顶峰。

朱自清:写出自我心灵的宽度与深度

【追光文学巨匠·纪念朱自清诞辰125周年】

作者:张堂会(扬州大学文学院教授)

朱自清先生是散文家、教育家和文学研究家,在人们的心目中既是一位温和文雅、学识渊博的知识分子,同时又是一位爱国志士。他用完美的理想人格与爱国主义精神,谱写了一首荡气回肠的现代正气歌。

朱自清具有多重文化身份,他的新诗与散文创作成就斐然,在中国现代文学史上占据重要地位,但其古典文学研究专家的身份常常为人们所忽视。事实上,他的《经典常谈》写得晓畅明白,系统论述了《诗经》《春秋》《楚辞》《史记》《汉书》等古代经典,成为年轻人研读古典文学的入门向导。《诗言志辨》研究功力深厚,对传统诗论“诗言志”“诗教”“比兴”“正变”进行了精微的考察。

此外,朱自清还是一位尽职胜任的国文教师,更是不可多得的语文教育家。他与叶圣陶、吕叔湘合编过《开明高级国文课本》《开明文言读本》等多种课本和教材,还和叶圣陶联璧写作了《国文教学》《精读指导举隅》《略读指导举隅》等阅读与教学指导书目。朱自清矢志传承中华民族优秀文化火种,关注学生的全面发展和人文精神培养,一生桃李满天下。

朱自清(1898—1948)。资料图片

把刚刚“站稳脚跟”的新文学引进大学课堂

作为“五四”新文学的先驱者,朱自清在新文学诸多方面都作出了开拓性的贡献。在新诗刚刚兴起之际,一般人都还只是写几行短句的分行诗歌,他就创作出新文学史上第一首抒情长诗《毁灭》。他与俞平伯、叶圣陶等人成立了新文学史上第一个散文文学社团,此外还与刘延陵等人创建了新文学史上第一本诗歌刊物《诗》月刊。

受编辑赵家璧之约,朱自清对新文学史上从1919年到1927年期间的诗歌进行巡览,编写了《中国新文学大系·诗集》,并为之撰写了《导言》。这个《导言》在某种程度上开创了一种诗歌总体学术研究的范例,对新文学史上第一个十年期间的诗歌进行整体观照,并总结归纳出象征诗派、格律诗派和自由诗派三大流派。这些诗歌流派的归纳都非常精当,在后来的文学史研究中也一再被提及。

1925年,朱自清与友人在清华园留影,左二为朱自清,左四为俞平伯。初到清华大学三年,朱自清主要讲授“国文”“古今文选”等课程。资料图片

朱自清不仅是一位古典文学研究的宗匠,而且同时还是中国现代文学学科的奠基人。早在1929年,他就率先在清华大学尝试开设中国新文学研究课程,并编写了较为详细的讲稿《中国新文学研究纲要》,以一种即时性的学术研究回应新文学创作,让诞生不久的中国新文学及时走进大学课堂。《中国新文学研究纲要》对后来的现代文学史著述产生了重要影响。王瑶的《中国新文学史稿》被视为新中国成立之后第一部现代文学史,其中就吸收借鉴了导师朱自清新文学研究方面的体例。后来,中国现代文学研究逐渐演变成为一门显学,中国现代文学成为各个大学中文系的必修课程。奠定这一学科基石的过程中离不开朱自清的开拓之功。想当初,在文字、音韵、训诂之学大行其道的大学课程体系中,朱自清敢于打破陈规,把刚刚“站稳脚跟”的新文学引进大学课堂,并对其进行较为系统的研究总结,这种敢为天下先的学术勇气值得大书一笔。

资料图片

秉持“我意在表现自己”的散文创作原则

朱自清的散文作品以纯净、朴实的语言风格和真挚独特的情感表达而著称,从创作实践方面有力地助推新文学运动的发展。

1928年,他在《背影〈序〉》一文中写道:“我自己是没有什么定见的,只当时觉着要怎样写,便怎样写了。我意在表现自己,尽了自己的力便行;仁智之见,是在读者。”朱自清明确提出“我意在表现自己”的散文创作美学原则,对现代散文具有开拓性意义。那个时期,他以一种文化战士的姿态,呼唤“人”的觉醒,确立以作者个性为本位的现代散文创作理念,作家自己成为自我的审美对象,突出作家的创作主体意识,高扬作者人格色彩,孕育促生了一种新型的自我抒情美文。

“我意在表现自己”体现了朱自清追求真实自然的创作理念。他强调作家应该真实地表达自己内心的感受和思考,不受外界的干扰和偏见影响。他的散文作品大多以自己亲身经历和感悟为基础,揭示自己对生活和社会的理解。《背影》就是一篇广为传颂的自我抒情散文,表达了“我”对父亲深深的思念之情和无尽的忏悔之意。写作这篇散文时,朱自清还在清华大学教书,接到父亲的来信,说“大去之期不远矣”,而自己又远在千里之外不能尽其孝道,于是便回忆起生活中的点点滴滴,尤其难忘的是八年前浦口车站送别时的“背影”。作者有感而发,从身边事情写起,聚焦于八年前父亲于浦口车站送行时的温馨背影,刻画出一幅父爱如山的场景,以此表现出他八年之后对父爱有了更为深刻的体验和理解。

《背影》如实地表达了自己写作时所怀有的深深忏悔与自责之情,八年前自己“太聪明”,由于生活中与父亲有过一些误会和矛盾,便嫌弃父亲和脚夫讲价钱“说话不大漂亮”,还把自己当作小孩对待而叮咛再三,不由得“暗笑他的迂”。经历过时空距离的反思之后,《背影》在描写父慈子孝的主旋律下,还伴随着另一调性“忏悔”,在多重复调中演奏出父子情深的奏鸣曲。

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“我意在表现自己”注重通过细腻的描写和情感的传递来展示作家的个性和情感世界。朱自清通过准确的观察和独到的感悟,将生活中的细枝末节和微妙情感转化为文字,使读者能够深切感受到作者的情感体验,与之产生共鸣并给出自己的思考。此外,“我意在表现自己”强调注重审美的独立性和个人风格的形成。朱自清认为,作家应该树立独立的审美意识,不被传统和现实潮流束缚,坚持自己的创作风格和个性特点。

“我意在表现自己”折射出朱自清对于散文写作的独到理解,其作品不仅表达个人情感,更传递出对于生命、人性和生活的独到见解,透露出一种温暖、平和的情感。“我意在表现自己”是朱自清散文创作中的主要理念,抒情成为散文的审美价值取向,作品是作家自我思想和情感的演绎。“我意在表现自己”作为朱自清散文创作的一个美学原则,赋予他的散文真实、坦诚的独特魅力,向读者敞开了他全部的生命空间。朱自清的散文清秀隐逸,通过独特意境的创造,委婉含蓄地书写自我的思想感情,其作品因作家理想人格的烛照而经久不衰,在中国现代文学史中散发出独特的光芒。

一九五三年,《朱自清文集》由开明书店出版。一九八八至一九九八年,十二卷本《朱自清全集》由江苏教育出版社出版。资料图片

用文字传递对美好人格的执着追求和对人生的深刻思考

朱自清的散文创作理念和创作精神对于今天的创作有着深远的启示。

他的散文作品充满了对生活的回忆和深思,处处凸显了一位现代文人的情怀与风骨。《背影》承受时光的洗礼,将个人的记忆与思考相结合,写出了温暖人间的父子深情。“五四”新文学担负着反对封建礼教、追求个性解放的启蒙任务,在那样一个激烈批判家庭专制的话语环境中,朱自清并没有人云亦云,坚持在自己的文学创作中表现自我与人性,书写父慈子孝的伦理道德传统,表达了一种独立于潮流之外的思想理念。

对当前的文学创作而言,我们应该增强文化自觉,树立起文化自信,保持对自身文化生命力、创造力的高度信心,不能东施效颦,唯西方现代主义文学马首是瞻。“我意在表现自己”的散文创作原则,昭示当代作家要学会从自己的生活中汲取灵感,散文创作表现的就是作者自己的生活和思考,只有写出自我心灵的宽度与厚度,才能创作出动人而有深度的作品。

善于捕捉生活中的细节,通过细腻入微的场景和人物形象描写,以简洁明快的语言表达复杂的思想情感,文字凝练而又富有韵律感,给人以美的享受,这是朱自清散文作品的一大特色。在《背影》中,他以描写父子关系为主线,通过生动的细节展现出家庭的温暖和亲情的可贵。他的文笔犹如水墨画一般,既含蓄而又精确,表现出他对生活细节的敏锐观察和深刻洞察力。《背影》中的父亲之所以能给人们留下深刻的印象,就在于作者抓住父亲买橘子的动作细节,“蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子”。短短数语,简洁朴实,父亲由于年老体胖,动作迟缓笨拙,为了儿子甘愿付出一切的情态却栩栩如生地传达出来。正是有了“背影”这种细节描写,文章才显得立体生动,引起无数读者的共鸣。在当下的散文创作中,我们要注重这种细节的表达,通过细节刻画来打动读者。

1931年8月24日,朱自清旅欧途中抵达哈尔滨,划船游览松花江太阳岛。资料图片

文学作品既是客观世界的表象,更是作者主观精神的外在显现。朱自清是一个本色作家,其作品与其理想人格高度吻合。当作家发觉真善美的内在心灵与人民的心灵息息相通时,作者主观的“小我”就会融入时代集体的“大我”,自我与时代、个体与人民便高度契合统一,作品的社会意义和思想力量得到显著增强。在《阿河》《生命的价格——七毛钱》等散文中,朱自清从描述个人内心痛苦开始,逐渐拓展到探寻人的价值,他将内心的忧患明确地推至所处的时代与社会。朱自清发现了与个人命运密切相关的社会悲剧。他不再抛洒廉价的同情之泪,而是将自己的内心与人民和国家命运紧密关联,思考当时人的价值毁灭和尊严失落的原因。朱自清对人间疾苦有一种特殊的敏感,不仅表现为他个人的哀伤和忧虑,而且涵盖整个社会和民族。他的散文一以贯之将忧患意识与爱国主义精神融为一体,既包含个人的深切感受和痛苦经验,又超越了个人的苦难。

朱自清的作品体现了鲜明的人民性,其素材大都来自平凡人物的日常生活,表达了对普通民众生活的深切关怀。我们当下的文学创作要坚持以人民为中心的立场,热爱人民、描写人民、表达人民、服务人民。朱自清的散文作品中弥漫着一种积极向上的精神,用文字传递着对美好人格的执着追求和对人生的深刻思考。当下的散文创作需要追求精神的升华,传达积极向上的价值观,引导读者思考人生的意义和价值。朱自清写作的主题多涉及人与人之间的情感交流,温暖和亲情是他作品的常见元素。现在,人们对情感抚慰的需求依然强烈。当代作家通过感悟朱自清散文中的情感表达方式,更好地去触动读者内心深处的情感,创作出具有感染力和影响力的动人之作。朱自清的散文作品虽然意在表现自己,但又深深烙印着现实主义的印记。对于当下的作家来说,要能够沉潜到澎湃的现实生活中去,深入观察体验人生,从生活中捕捉灵感,通过细致入微的观察和深入体验,将生活化为艺术的源泉。

在朱自清先生诞辰125周年之际,我们不应忘记这位诗文大家和学者,不应忘记他在现代文学史和散文史上作出的卓越贡献,践行他不尚空言的治学态度,弘扬其爱国主义精神,品读他的美文,珍视他留给我们的精神遗产。

《光明日报》(2023年08月30日14版)

来源: 光明网-《光明日报》