合邻居不好的句子有哪些(合邻居不好的句子)

邻居之间，最好不要频繁来往

问题：怎么才能每天都收到这种文章呢？

答案：只需要点击右上角“关注”即可。

邻居是人与人不能回避的关系，因此处理邻居的关系要把握尺度，来往方面最起码不能过于频繁，如若过于频繁，定然会招致方方面面的物极必反。

​一、邻居之间距离较近，因此最容易引发攀比，除了至亲以外，人最喜欢跟身边的人比，这就是人性。

邻居之间来往频繁将会引发攀比，双方见到彼此生活发生的变化，见到的变化越多，心里越会失衡，如若不是邻居，即使过得再好也仿佛没有干系，既然是邻居，过得好或者坏也就会看在眼里，邻居之间的攀比多半是从频繁来往开始，特别是邻居之间几乎不可能做到家境一致，自然而然会有相对的穷富分，伴随频繁来往，攀比以及炫耀就会此起彼伏，有攀比的地方就会有炫耀，或者可以说炫耀是攀比的过程。​

​二、邻居之间出现不和，给往后的生活会带来极大的困扰。

频繁来往就是为摩擦埋下了伏笔，毕竟邻居不是至亲，远没有至亲的宽容以及包容，频繁来往但凡引发摩擦，倘若一发不可收拾，摩擦就会升级成为矛盾，如若跟不相干的人产生矛盾还好说，成天到晚既然眼看不见也就不会心烦，邻居就大不相同了，日常生活出门经常会碰到，不是抬头见，就是低头见，轻则会相互不搭理，重则会相互吵闹，相对来说距离最近的邻居反倒成为最大的麻烦。一切都是频繁来往惹的祸，如若没有频繁来往，原本很多摩擦或者随之而来的很多矛盾完全可以避免。​

​三、能够帮上忙的邻居没有必要频繁来往，如若频繁来往就会弄巧成拙，不能够帮上忙的邻居频繁来往没有意义。

邻居频繁来往就会变味，邻居的关系会沾就此染世俗的气息，正常的关系就是各过各的生活，相互照应仅此而已，如若频繁来往就说明动机不纯，不是为了利益就是另有所图，频繁来往就是邻居关系反常的现象，从侧面观察就会发现频繁来往的邻居跟狐朋狗友或者酒肉朋友没有什么两样，没有患难的时候或者过得好的时候，邻居之间就会频繁来往，但凡遇见急事，先前频繁来往的邻居就上演树倒猢狲散，苦心经营的邻居关系就会成为泡影，曾经的努力会付诸东流，针对邻居的感情投资不是承担风险，而是冒险。

结语：邻居的关系很微妙，只要把握好火候就可以顺其自然，距离如若太近的话，放在邻居之间照样会是一场不折不扣的灾难。

喜欢文章请点个赞，谢谢支持，欢迎在评论中发表观点！

图片源自网络，图文无关。

俗语“邻居两不交，亲戚三不走”说的什么意思？古人为何这样说？

《孟子.滕文公上》有言：“乡田同井，出入同友，守望相助，疾病相扶持，则百姓和睦。”孟子这段关于中华文化邻里关系的经典论述，告诉了世人邻里关系的两个内涵，一是邻里善往的价值所在，二是邻里关系的最重要的道德义务要求。孟子认为，邻里乡亲如能做到友善相待，守望相助，疾病相助，就会邻里和睦，和平共生。

邻里和睦

汉代著名学者班固在《汉书》中指出，获得福气和亲善的方式没有什么比和睦更好，引来灾祸和凶险没有比离心离德更甚。以心相交，方成其久远，无论是近邻还是远亲，只有“亲诚惠容”，方能和陸相处，福气呈祥。

然而，这并不是说，所有的近邻与远亲不分善恶，皆要“亲诚惠容”，对于恶邻与非善亲，该远离之还是要远离与少交往的。

槐树底下的邻里友处

俗语“邻里两不交，亲戚三不走”就告诉世人，有的恶邻与非善亲，该不交的还是“不交”的好，该不走的还是“不走”的好。

（一）邻里两不交。

恶邻不交。儒学大家朱熹在《四书集注.论语集注》里论迖，“邻，犹亲也。德不孤立，必以类应。故有德者，必有其类而从之，如居之有邻也。”对于这句话，我们可以这样理解，有德之人善交有德之邻，若与恶邻交往，不但易伤害自己，还易使自家不知不觉被恶化之，正所谓近朱则失近墨则墨。对于家有恶邻，能学孟母三迁最好，如果条件限制做不到，也要敬而远之。无德之邻不交。有的人吃喝嫖赌无所不能，甚至做出了伤天害理的事，触犯了法条，这样的邻居，即便是当时看来并无做出伤害自己的事，也是不可交往的，如果交往密切，总有一天会伤了自己。

孝顺父母，关爱子女

（二）亲戚三不走。

有世仇的亲戚的不来往。虽然是怨仇宜解不宜结，但有的仇恨是不宜去解开的，如杀父之仇，有这样的仇恨还去交往，难免会给人一种不忠不义，认贼做父的感觉。不孝顺父母的亲戚不交往。一个人连自己的父母都不孝顺，就别指望对亲戚有善待了，这样的亲戚不要也罢。不懂礼义的亲戚不交往。亲戚之问讲的是礼尚往来，互助友好，如果有亲戚只知沾光获得，却不愿付出，不懂得“礼皮”（俗话），这样的亲戚能少来往还是少往来为好。