心里苦闷的句子诗词图片(心里苦闷的句子诗词)

来源：古文岛主

编辑：邓汝濛

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感到烦恼时，读一读这6首诗词，一读就轻松了

最近，新东方的董宇辉上了热搜。

与其他主播不同，他出口成章，明明是卖货，却像是在听课。

有人说，看到董宇辉，才明白什么是“腹有诗书气自华”。

读诗不仅能改变一个人的气质，而且，还能给人带来快乐。

诗词里藏着的诗人们悲伤，还藏着诗人们的欣喜，如果你很烦恼，不如来读读这6首可喜的诗词，一读就轻松了。

四块玉·乐闲

元·张可久

远是非，寻潇洒。

地暖江南燕宜家，人闲水北春无价。

一品茶，五色瓜，四季花。

张可久归隐江南，过了自在的生活。

远离人世间的是非，找一个潇洒地地方。喝一杯茶，吃一块瓜，赏一朵花。

简简单单随心而活，跟随岁月优雅的老去，不管人间是非，只问花前月下，好不快活似神仙。

如果你感到烦恼，就找点爱好，让日子有兴趣；找点牵挂，让岁月有念想，如此一来，就会与美好不期而遇。

闻官军收河南河北

唐·杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

安史之乱爆发后，杜甫一路流离，这一天，他在四川，忽然，他听到唐朝军队收复了失地。

杜甫太兴奋了，喜极而泣，再看妻子呢，也是欣喜若狂。他想着赶紧收拾东西，回到故乡。

如果你很烦恼，生活太平，请相信日子不会一直这么好，但总有惊喜。

人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。

如果你觉得烦恼，就整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的往事，请相信，惊喜就在下一秒。

小儿垂钓

唐·胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

这诗词中最可爱的一个孩子了。

谁的童年没有钓过鱼，捉过蝴蝶，尽情地玩闹过呢？

每每读到这首诗，就会回想起自己的童年，一支冰棍，一只蝴蝶，就可以让我开心好久。

简单的快乐、纯真的美好，其实一直藏在童年的记忆中。

如果你觉得烦恼，不如和孩子玩一玩，找一找童年的感觉，当你保持一颗童心时，就会更容易感知到快乐。

鹧鸪天·西都作

宋·朱敦儒

我是清都山水郎，天教分付与疏狂。

曾批给雨支风券，累上留云借月章。

诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？

玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

在宋代，朱敦儒一直是一个豪放不羁的诗人。

我本是天上管理山水的郎，天性是懒散和疏狂。诗一写就是一万首，酒一饮就是一千杯，不曾正眼看过侯王。就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只愿插着梅花醉卧在洛阳中。

中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。

如果你人到中年，时常觉得烦恼，就任性一回，做一回自己。

暂时放下工作，打一盘畅快的游戏；放下家人的唠叨，去游个泳，唱个歌……去做一件你最想做的事情，当人放松下来，发泄出来，心里会好受很多，才能更好的开始。​

庆东原·忘忧草

元·白朴

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。

那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？

那里也豪气张华？

千古是非心，一夕渔樵话。

白朴一生坎坷，一生不愿做官，归隐田园，对于生活，他有自己的看法。

看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。

如果你在烦恼，烦恼工作想更进一步，烦恼职位想更进一步，不如读一读这首散曲。

名利能放下多少，快乐就会增加多少。人生最可贵的，莫过于以一颗纯粹清澈的心过生活，多一分淡泊，少一些纷扰；多一分清闲，少一分争斗。如此一来，快乐自来。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

宋·苏轼

王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

朋友王定国被苏轼连累，被贬到偏僻的岭南，岭南多瘴气，条件太差，侍妾柔奴毅然相随。

多年后，王定国北归，与苏轼宴饮，苏轼问柔奴：岭南应该不好吧？

柔奴却淡然一笑：心安定了，哪里都是故乡。

茫茫世间，大千世界，总会让人觉得无所依靠。

如果你也处在痛苦之中，不知如何是好，不如读一读这首词。

总会有些日子里，风有点大，雨有点急，天有点黑，人有点累，而脚下的砂石有点多。或许不知道怎么让自己安然走过这一段路，但我想，只要还想走下去，经历的一切，最终都只不过过眼云烟。

人生无非就是两件事：做人、做事。好好做人，努力做事，好的人生便会不期而遇。

我以为，最美的日子，当是晨起侍花，闲来煮茶，阳光下打盹，细雨中漫步，夜灯下读书，在这清浅时光里，一手烟火一手诗意，任窗外花开花落，云来云往，自是余味无尽，万般惬意。

愿每一个人都能甩掉尘世的烦恼，找到人生的乐境。

苏轼最孤独的6首诗，却慰藉了无数失意的灵魂

苏轼，

是一个在孤独中成长起来的王者。

作者：洞见CC

有人说：“凡是伟大的人物都孤独。”

而苏轼尤甚。

自苏轼入仕以来，政治上一直得不到当权者的认可。

“乌台诗案”以后，他更是被朋友疏远，被朝廷遗弃，彻底成了一个孤独失意的灵魂。

然而，他却在最悲惨的境遇里，活出了生命的至高境界。

这六首苏轼孤独时写下的诗词，藏着治愈迷茫最好的解药。

你若读懂，便能如他一般，在最难熬的日子里，跨越无数失意与孤独，练就一腔豁达与从容。

1

孤独，是一种清醒

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

——《卜算子·黄州定慧院寓居作》

孤独，是人生的底色。

即便豁达如苏轼，也会经历许多孤独难捱的时刻。

他刚被贬黄州时，没有地方居住，只能暂住在定慧院的禅房里。

此处万籁俱寂，其他人一入夜早早便睡了。唯有苏轼，辗转难眠。

被贬的痛苦，亲朋的离弃，像一块大石，堵得苏轼难以入睡。

这一夜，苏轼独自起身散步，突然看到林间飞过一只大雁。

大雁不断地穿梭在寒冷的树枝间，千回百转仍不愿栖息。

这不由让苏轼想到了自己。

它宁可忍受来回飞行的疲累，也不肯在寒枝上栖息；

自己不也正是因为不愿迎合官场的污浊，才落到这般田地吗？

即便孤独难以自遣，但苏轼也和大雁一样，宁愿在这沙洲默默承受凄寒之苦，也不去后悔自己的选择。

宁可孤独，也不违心。宁可抱憾，也不将就。

这是苏轼千年之前的选择，亦是无数现代人的指路明灯。

生活中，我们总是为了不被排挤，而急于合群。

但合群，恰恰才是一个人丧失自我的开始。

只有敢于做一个独来独往的人，我们才能发出自己的光，将灰暗的世界照亮。

2

孤独，是一种经历

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

——《念奴娇·赤壁怀古》

苏轼被贬黄州后，时常郁郁寡欢。

来到赤鼻矶后，看到惊涛拍岸的壮阔景色，他骨子里的豁达才渐渐苏醒过来。

苏轼听人说，这里曾是古战场，便不由得联想到了赤壁之战。

想当年，周瑜是那么意气风发，谈笑间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。

而反观自己，到了白发渐生的年纪，在政治上却无人理解，未有建树，不觉悲从中来。

但苏轼到底不是悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。

他意识到自己的悲观情绪后，立刻就换了思绪，将个人成败放置在了历史长河中。

以前的周瑜功名盖世，如今却早已掩埋在历史的尘埃里。

而自己虽怀才不遇，只能在此对江独酌，但这种经历又有什么可怕的呢？

毕竟，历史永不停歇。哪怕眼下的日子再孤独，再困苦，这一切也终将过去。

孤独，是每个人必经的过程。

正如作家耶茨所说：“孤独是生命中必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。”

人生中，总有那么一两座山，需要我们独自翻越。

与其畏缩逃避，不如调整处世的态度，大胆地去感受，去经历。

到后来，你会发现，一个人走过的那些路，你也能看到不同的风景。

3

孤独，是一种思念

世事一场大梦，人生几度秋凉？

夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

——《西江月·世事一场大梦》

王维在诗中写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

每到节日，人们孤独的心境总是出奇地相通。

远在黄州的苏轼，也对此深有体会。

在一个热闹的中秋夜，苏轼只能一人举杯望月，思念弟弟苏辙。

他渴望能与苏辙一聚，诉诉思念之情。但他们之间，隔着千山万水。

所以，只是这么一个简单的心意，也难以达成。

想到此处，苏轼眉头紧锁，陷入了更深的落寞。

曾听过一句很触动的话：世界上最深的孤独，属于有家难回的人。

少不更事时，我们觉得与家人团聚是再简单不过的事情，因此，从不会为分离而悲伤。

我们总以为日子之后还是日子，明天之后总有明天。

但光阴不回头，故人不重逢。

那些你认为永远不会离开的人，那些你以为一定不会更改的事，都有可能，旦夕骤变。

到最后，任凭你如何后悔怀念，也不过是徒增伤悲，蹉跎岁月。

《百年孤独》里说：“别错过机会，人生比你想象的要短。”

在有限的生命里，趁一切还来得及，珍惜眼前人，你才不会空留遗憾，凄然一人。

4

孤独，是一种享受

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。

——《临江仙·夜归临皋》

有人说，孤独分两种，一种是与三千繁华世界的格格不入，一种是历经悲欢离合后，学会与自己好好相处。

显然，苏轼是后者。

他在被贬黄州的几年间，非但没有被落魄的生活击垮，反倒练就了一副超然的心胸。

农耕时，苏轼完全放下了读书人的架子，似一个老农民般，勤勤恳恳的耕种；

闲暇时，他便跑去喝酒，打发时间。

有一次，他在临皋亭夜饮，等他喝完酒回家时，家童们都已呼呼大睡，怎么敲门都不醒。

苏轼也不生气，他就索性一个人伫立在江边，静静地听江水浩荡，看月洒大江。

他回忆起过往的岁月，有过风光无两，有过辛酸无数。

但这一切，到头来都是一场空。

唯有眼前的清风明月，江河小舟，才能摆脱让人尘世的烦恼，找回内心的宁静。

冯骥才曾说：“平庸的人用热闹填补空虚，优秀的人在孤独中成就自我。”

越优秀的人，越不会从人群中汲取满足感。

在无人问津的日子，他们懂得寻找内心的诗意；

在寥落孤寂的时刻，他们亦会赋予生活一些高于柴米油盐的品相。

生命的丰盈，从享受孤独开始。

醉心于独处的人，比任何人都活得淡定从容。

5

孤独，是一种看开

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

依然一笑作春温。

无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

尊前不用翠眉颦。

人生如逆旅，我亦是行人。

——《临江仙·送钱穆父》

人这辈子，最怕的就是天涯路远，再难相见。

苏轼与钱穆父分别时，便是这般愁绪满怀。

他们相识于元祐初年。当时，两人同朝为官，又加上彼此性情相投，便互相引为知己。

后来，钱穆父离京去越州任职，苏轼写诗相送。两人一别，就是三年。

三年之后，他们在杭州重聚。推杯换盏间，自然是有说不完的话。

但此次聚会过去，两人又要各奔东西，不知相聚是何年。

以后，心事都只能付瑶琴，知音少，弦断无人听。

想到此处，两人都蹙起了眉头，与挚友分离的孤独、无奈，又瞬间笼罩在双方心头。

苏轼端起眼前的酒杯，一饮而尽。

随即，拍了拍钱穆父的肩膀，豪迈地说道，我们都是人生的过客，又何必计较眼前的聚散。

再浓的情，也会有变淡的那天；再好的关系，也会有走散的那天。

正如贾樟柯在《山河故人》里所写：

有些人只能陪你走一段路，迟早要分开的。

过了这段路，你会遇见新的人，和新的生活。

永远不要害怕一段关系的走散，不要害怕朋友离散带来的孤独。

要知道，有些人，光是遇见，便已是莫大的幸运。

那些愿意陪我们一程的朋友，在一起时，便好好珍惜。分离了，就潇洒告别，然后各自珍重。

6

孤独，是一种沉淀

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

——《自题金山画像》

蒋勋在《孤独六讲》中写道：“孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。”

苏轼就是一个在孤独中沉淀并成长的人。

公元1101年，苏轼在老病孤苦中，写下了这首《自题金山画像》。

透过这首诗，我们看不到苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达，也看不到他“一尊还酹江月”的洒脱。

历经沧桑，苏轼的生命里，仿佛只剩下了孤苦。

回想起这一生的壮志未酬，半生的漂泊无依，苏轼自己都觉得苦不堪言。

但他却不屑于在悲哀中沉沦。

当谈及这辈子的功业建树，苏轼平静的回答：“黄州、惠州、儋州”。

在黄州，他遭遇了事业的滑铁卢，经历了人生中最黑暗的时刻；

而惠州，瘴疠肆虐，毒虫成群，险些让他丧了命；

还有荒岛儋州，更是“食无肉，病无药，居无室，出无友”。

这三个被贬之地，一个比一个偏远，本应是苏轼避之唯恐不及的伤心地，但他却看得无比清明。

苏轼的孤独是很深刻的，他的深刻，源于他在逆境中不断成长。

正是因为经历了生存之危，他才会觉得人生的每一段旅程都很可贵；

正是因为消解了精神上的困苦，他才能在孤独中沉淀，做到真正的忘我成长。

孤独，亦是生命中必经的修行。

熬过所有漆黑无助、无人问津的时光，我们的生命也必将丰盛而庄重。

▽

知乎上有人问：什么是孤独？

最精辟的回答是：

在中国文字解释里，孤是王者，独是独一无二。所谓王者，都是在孤独中成长起来的。

苏轼，便是那一个在孤独中成长起来的王者。

他曾立志学范谤，为民造福，却屡遭打压，一生为官40年，被贬就有33年。

他曾赤诚地相信“眼前见天下无一个不是好人”，然而却被小人重伤，朋友背叛。

苏轼的孤独，是那个时代的悲剧。

但苏轼却在无人理解的绝境里，坚守本心，活出了自己的潇洒。

孤独之前是迷茫，孤独过后是成长。

点个赞吧 ，跟苏轼一起耐住生命的孤独，静守人生的花开。

成语郁郁寡欢的知识，讲述你知道或不知道的知识

成语： 郁(yù) 郁(yù) 寡(ɡuǎ) 欢(huān)

释义：意思是形容心里苦闷，指闷闷不乐。

出处：《九章·抽思》“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。”

知识内容：

屈原，战国时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。

屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域 。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远的影响。

《九章·抽思》是战国末期楚国诗人屈原的作品。此诗回忆自己向楚王建议革新政治，遭受谗害而被放逐的情况，所写的是把作者蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来。全诗流贯着缠绵深沉、细腻真切的怨愤之情，它贯穿了诗的始终，又紧扣了诗题“抽思”，并时时与之相照应。诗人丰富复杂的情感是随着诗章的逐步展开而渐次委婉吐露的。

诗篇先从比喻入手，描述了诗人的忧思之中犹如处于漫漫长夜之中，曲折纠缠而难以解开，由此自然联系到了自然界——“谓秋风起而草木变色也”；继而写到了楚怀王，由于他的多次迁怒，而使诗人倍增了忧愁，虽有一片赤诚之心，却仍无济于事，反而是怀王多次悔约，不能以诚待之。诗人试图再次表白自己希冀靠拢君王，却不料屡遭谗言，其心情自不言而喻——“震悼”、“夷犹”、“悝伤”、“惦儋”，一系列刻画内心痛苦词语的运用，细致入微地表现了诗人的忠诚与不被理解的窘迫。“望三五以为像兮，指彭成以为仪”，“善不由外来兮，名不可以虚作”，——一番表露，既是真诚的内心剖白，也是寄寓深邃哲理、予人启迪的警策之句，赋予诗章以理性色彩。

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