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佛家形容坚持的句子简短(佛家形容坚持的句子)

佛家形容坚持的句子简短(佛家形容坚持的句子)

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让人大彻大悟的佛家禅语句子

1、人多时,管住嘴。话多、错多、是非多,自找麻烦;人少时,管住心!妄念、妄想、痛苦多,自找烦恼。群处守嘴,独处守心。修己以清心为要,涉世以慎言为先。

2、人和人,别说配不配,合适就好。一块钱的打火机也能点着一千块钱的香烟。几万块钱的一桌菜还是离不了二元钱的盐。不要等失去了,才知珍惜。

3、人生路上一定要胆大心细脸皮厚。如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的一回事。

4、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

5、打开不一样的窗,就会看到不一样的风景,拥有不一样的视野,就会收获不一样的心境。人活一世,你能接纳的、你能面对的、你能包容的、你能理解的、你能释怀的,才是你真实的世界。所以说,你的心有多大,你的世界就有多大。

6、你怎样对待别人,别人也会怎样对待你。不要总是怨天尤人,不要总是挑别人的毛病,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己的心,一切境都会随心转。

7、一起一落是人生,一朝一夕是日子,人生如梦看淡一切,看淡曾经的伤痛,一半现实,一半虚幻,清晰或朦胧,一切都是最好的安排。

8、快乐,不是拥有的多,而是计较的少。人,要看得清自己。有时候,过不去的不是一个坎,而是心中的执迷。

9、不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。不时时苛求自己,自己就会活得自在。不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。

10、多一分淡泊,人生就多一分幸福。人生的烦恼来自于:我们忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事。要轻松自在很简单:打理好自己的事,不干涉别人的事,甭操心老天爷的事。

11、世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。

12、人生如路,要有耐心。要想快乐地生活,就要学会一切随缘,不强求不可得,不执着已失去,淡定悠然,随遇而安。烦恼好比心中的黑暗,只有点亮随缘的心灯,才能驱散黑暗,照亮人生。

13、谁都渴望完美,但不如意却十之八九。人生就像半杯水,很难有完满的时候。同样的半杯水,有的人看到的是缺少的那一半,有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于:要看到拥有的那一半,并享受已有的那一半。

14、当内心充满祥和,在哪里都是一样欢喜自在;当内心充满智慧,一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔,那么你相逢的一切,皆是美好。

15、生活中的我们,其实也不需要太多的东西,只要健康的活着,真诚的有爱,能自己养活自己,也不失为一种富有。不开心的就不要去想了,得不到的就不要硬要强求了。人生本来就苦多乐少的,没事就难为自己,何必呢!

16、上天关上了一扇门,必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西,必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是,我们要有乐观的心态,相信有失必有得。要舍得放弃,正确对待你的失去,因为失去可能是一种生活的福音,它预示着你的另一种获得。大舍大得,小舍小得,不舍不得。

17、有些事,发生了就只能接受,有些人,失去了就只能放手,有些路,选择了就没得回头,人生就是这样的无奈。

18、人生的奔跑,不在于谁先起跑,而取决于途中的坚持,中途放弃了,你前面所有的努力都是白费,只有努力的坚持,才能得到自己想要了结果!

19、对于一个无法改变的事实,最好办法就是接受它,所以,要学会对自己说:“算了”。哪怕天大的事情,也要对自已说:“没关系,一切都会过去的”。因为,不管雨下得多大多久,总是会晴的,大自然如此,生活也是如此!

20、不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。没有平静的心,就不会有清静处,心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。

如孝法师:坚持推进“佛教中国化”,讲好中国佛教故事

文/如孝法师

作为当前和今后我国佛教发展的时代大势与前进方向,新时代“佛教中国化”既是当今党和政府对佛教的时代要求与期望,又是时代的重大课题与发展机遇。坚持推进“佛教中国化”,讲好中国佛教故事,既是发扬中国佛教优良传统、传承发展具有中国特色的佛教文化的重要途径,又是佛教界自我担当,提高我国佛教的国际影响力和话语权,为促进文明交流互鉴、共建人类命运共同体作出的不懈努力。

一、古代“佛教中国化”的历史演进逻辑

佛教作为一种外来文化传入中国,融入本土文化,千年形成三教合流,这是“宗教中国化”最成功的案例,对于当代佛教乃至世界宗教都具有举足轻重的借鉴意义。

回顾五千年历史长河,周文王确立了“以人为本”的制度文明,确立了中华文明的基本思维框架——礼乐制度,其后经孔子等传承,遂立仁义礼智信,“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”……历经千年实践,形成中华民族厚德载物、自强不息、兼容并包的文化基因。

佛教自东汉末年汉明帝夜梦金人传入,适应本土的自然、社会与人文环境,弥补了中华民族对生命无我的客观洞察。到五胡乱华十六国时期,佛法第一次彰显其强大的生命力,为中华民族的文明带来了更强的实践性、更深厚的人文沉淀,获得了从上到下的认可。之后隋文帝将中国文化归纳为三教——儒释道,“三教虽殊,同归于善”,以“大善”为核心,给三教以各自的地位。再到唐代三教共存发展,僧才汇聚、经典翻译、思想弘传、八宗创立……历史成就斐然。宋元时期三教在“性善论”上合流:积德行善,做善事,得善报,政治实行德治、仁政、王道——以儒治国,以佛治心,以道治身,共同实现“四海一家,天下太平,人民幸福”的社会理想。从此,三教正式确定“和而不同”的君子之风,使中华文明成为人类历史上唯一一个绵延5000多年至今未曾中断的灿烂文明。

梳理中国历史演进的思想源流,可以看出古代佛教中国化的历史演进逻辑:

1、大乘情怀:以圣贤为代表的中华民族对生命的探索和思考,厚德载物、兼容并包的大乘种性,是佛教与中华大地因缘和合的内在契合点;

2、契机契理:与时俱进、契理契机是佛教教化众生的根本原则,也是佛教历经两干多年而亘绵不绝的基础;

3、多元通和、和合共生:以“大善”为核心,三教和而不同、圆融共存的文化生态,涵养出中华文化的独特气质。“红莲白藕青荷叶,三教原来是一家”(王重阳语)。

二、爱国爱教,与新时代中国特色社会主义思想同频共振

为报国恩、报众生恩,东晋道安大师提出“不依国主,则法事难立矣;教化之体,宜令广布”,爱国爱教成为中国佛教与中国社会相结合的基本原则。新中国成立以来,特别是改革开放40年来,我国佛教事业的发展始终坚持与社会主义社会相适应,始终坚持佛教中国化方向。

新时代赋予新使命,新思想引领新航程。2015年中央工作会议上,习总书记首次提出积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持我国宗教中国化方向。2016年全国宗教工作会议上,习总书记对坚持我国宗教中国化方向进一步作了深入系统的论述,为新时代包括佛教在内的我国各宗教坚持中国化方向指明了方向。2017年在党的十九大报告中,习总书记再次强调:“要全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。”

2018年,新修订的《宗教事务条例》发布,着眼于“两维护”“两明确”“两规范”【注】,这是深入贯彻落实习总书记重要讲话精神和全国宗教工作会议精神的重要举措,切实加强对宗教事务的依法管理,进一步提高宗教工作法治化水平,标志着我国宗教工作法治建设迈上了一个新台阶。

【注】“两维护”即维护公民宗教信仰自由和宗教界合法权益、维护国家安全和社会和谐。“两明确”即明确宗教活动场所法人资格和宗教财产权属、明确遏制宗教商业化倾向。“两规范”即规范宗教界财务管理、规范互联网宗教信息服务。

延续两千年爱国爱教传统,新时代“佛教中国化”与中国特色社会主义新时代同频共振,才能在当代契机契理地传承发展,坚定“四个自信”——中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,维护公民宗教信仰自由和宗教界合法权益、维护国家安全和社会和谐。

三、讲好中国佛教故事

当前,我们面临种种东西方、近现代矛盾,迫切需要“以社会主义核心价值观引领各宗教对教义教规作出符合时代进步要求的阐释”,实现三大方向——本土化、时代化、现代化。从世界格局看,不仅中华文明自身需要与时俱进、创新发展,亚洲文明也不断召唤中国,担当“深化文明交流互鉴 共建亚洲命运共同体”的历史大任。

对此历史重任,新时代佛教义不容辞。我们要不断推进“佛教中国化”,对教规教义做阐释,创新话语表达方式,增强亲和力和感染力,切实担负起讲好中国佛教故事的重要责任,讲出中国佛教的历史演进逻辑,讲出中国佛教的鲜明政治品格,讲出中国佛教实践对于国际社会处理宗教关系提供的成功样本。

“佛法在世间,不离世间觉”。响应时代的呼唤、大众的需要,接受党和国家领导人向佛教界提出的历史任务,新时代“佛教中国化”在汲取历史成功经验的基础上,既可助力新时代的文化自觉,又可为全球化文化融合提供有力的借鉴参考,成为中华民族文化复兴的重要力量。

参考资料来源:

1、《坚持佛教中国化方向五年工作规划纲要(2019-2023)》(2019年7月24日,中国佛教协会在北京举行第九次常务理事会第三次会议通过)

2、2019年12月12日,全国性宗教团体联席会议第十一次会议在北京召开,部报道《各全国性宗教团体齐发声:讲好中国宗教故事,展现真实、立体、全面的中国!

18句修身养性的佛语,句句富含人生智慧(深度好文)

1.人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

2.有些人事,看不清会纠结,看清了会心痛。人生如一粒尘埃,表面是自己做主宰,实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁,你无法左右,只能随缘。要想活得快乐,要学会清醒地做事,糊涂地做人。本来就没有完美,什么都看清了,污点也昭然了。优点越多,污点越显得刺眼。活得太认真,所以很痛苦。

3.佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。

4.生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。一念放下,万般自在。所谓放下,就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念,放下那些无谓的执着和顽固的偏执。风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。懂得放下,生命才会更加完美,不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。

5.佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

6.太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执着于快乐,快乐会自然而来;若不逃避于痛苦,痛苦会自然远离。放下不是放弃,是一种生活的态度;轻松不是懈怠,是闲适的一种悠然。

7.人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常!心量越大,烦恼越轻;心量越小,烦恼越重。静心。静能生慧,智者无忧,计较是疼,比较是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。尽人事而顺天意,随遇而安即得幸福。正心。心术不正损人害己,意志不坚诸事难成。

8.达摩祖师说:“不谋其前,不虑其后,不恋当今。行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这才是真正的解脱。”你内心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美中,这才是人生的最高幸福。

9.在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。

10.心情是一条河,它的状态取决于它的深度。深水沉静,浅水喧哗。心量太小,小石头也能激起心情的浪花;心量大了,才能容得下暗藏的礁石。生活中,干扰我们心情的,没多少是大事儿。如同江河中的浪花,很多都不是庞然大物激起的。见多识广了,心胸就开阔了,心量就大了,心也就容易宁静了。

11.生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。也许是棱角平了,或许是成熟稳重了,脚步越来越踏实,日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失,成和败,聚或散,安然地接受一切不好。淡然,是人生的一种成长。【失之坦然,得之淡然,争其必然,顺其自然!】

12.人生在世,无法预知未来。幸与不幸,总须坚持到最后才能知道。有时候,明明很幸运的人,因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉;而有时明明很倒霉的人,只因平静地面对不幸,反而得到幸运之神的眷顾。所以,人生的好坏都取决于心态。你的心态好,坏事变好事;你的心态不好,好事也变成坏事。

13.真正的痛苦,没有人能与你分担。你只能把它从一个肩,换到你的另一个肩。生活就像一架钢琴:白键是快乐,黑键是悲伤。但是,只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。心态放平,痛苦与欢乐都笑着迎接,细心品味,也只有这样,生命才算完整。勇敢承担一切风雨,扛过去了,就是最美的晴空。

14.佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。不刻意的去追逐,一切遵循大自然的规律,开心轻松,过好每一天!

15.生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般,无数的相遇,频繁的别离,伤感良多,或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟,不如守拙以清心,淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。

16.该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客,把握自己当下的因缘,承担起自己该承担的责任,尽全力做好眼前的事,过去便放下,放下即自在。

17.闭上眼睛,安静内心告诉自己。别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你。

18.不要轻易和人发生争执,当有人和你争执时,你就让他赢,因为你并没有损失什么。所谓的赢,他能赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么呢?争来争去只会伤了彼此的和气,还会平添无谓的烦恼。谨慎的沉默就是精明的回避,以平常心应对无常的人生。