表达兄弟之情的句子是什么(表达兄弟之情的句子是)
四、兄弟情谊
苏辙，比哥哥苏轼小三岁，在中国文学史上，和父亲苏洵，哥哥苏轼，皆列为“唐宋八大家”之一。他从小和哥哥苏轼一起玩耍，一起读书。有一天，在菜地里挖出一块美丽的石板，便做成砚台，苏洵赶考铩羽而归，听到两个儿子琅琅的读书声，不失为一种慰藉。老苏在指导两位儿子学习的时候，便会产生新的希望。满架的图书，从小为他们创造了很好的学习环境。苏辙生来气质恬静冷淡，稳健而实际，在冷静中又有机敏，在官场上比哥哥得意，官位更高，常常向兄长忠言规劝。苏东坡写诗描写弟弟：“我少知子由，天资和且清，岂独唯吾弟，要是贤友生。”苏辙在哥哥的墓志铭上说：“我初从公，赖以有之。抚我则兄，诲我则师。”
苏辙16岁时，娶了14岁的妻子之后，启程赴京赶考。仁宗嘉佑元年(1056）五月，三苏到汴梁城，初试入围，等待殿试，他们游览市井，参加社交，拜见名人。在殿试中，兄弟两人都以优等考中之后，母亲病故，回家守丧。居丧期满，父子三人再次入京。苏轼苏辙皆带上年轻的妻子。苏辙的妻子姓史，出自四川旧家，和嫂嫂相处很好。
仁宗嘉佑六年（1061），朝廷任命苏轼为大理评事，签书凤翔府判官，任命苏辙为商州军事通判，但父亲在京城被任命为校书郎，后来又授予新职，为本朝皇帝写传记。兄弟二人必须有一人留下陪父亲，苏辙辞外职不就，送兄嫂赴任，一直送到40里外的郑州。兄弟二人平生第一次依依分手，苏轼写诗纪行。之后每月互寄诗一首唱和。苏轼三年任期满后返回京城，苏辙外放，到大名府做官。英宗治平三年(1066)四月，苏洵去世，兄弟二人辞官把父亲和嫂嫂灵柩运回老家安葬。神宗熙宁元年（1068）腊月，守孝期满，苏轼苏辙二人携家眷回京。
熙宁四年（1072）七月，苏轼到杭州上任，之后八九年，在杭州、密州、苏州为官，弟弟苏辙，此时在陈州（淮阳）充任教授，苏轼在视察工作过程中，常常有机会到弟弟家住一段时间，有时会住上七十几天。苏辙共生有三儿七女十个孩子，都是苏轼帮助婚配的。苏辙家虽然很穷，住房不好，但经常竭尽全力把哥哥招待好。兄弟二人常到柳湖去划船，或是在城郊散步，共谈政治、家事、前途，有时邀上张方平等朋友喝酒。一天，苏辙劝哥哥说话写文章注意分寸。因为苏东坡的一个缺点，是老向客人表露自己的心思，写文章明确表明自己的见解。苏辙苏子由高大丰满，沉默寡言，苏轼苏子瞻健壮结实，热情洋溢。苏轼说我知道，我一向出言不慎，发现什么事情不对，就像在饭菜里找到了苍蝇，非要挑出来不可。苏辙说，你要注意说话的对象，有的人可以推心置腹，有的人则不可以。苏东坡同意弟弟的意见，说，我生来就太相信人，和谁说话都是畅所欲言，这是我的缺点。
谈到养生，苏辙说，一日空闲长似两日，人若一生七十年都在空闲中过，实际上等于活了一百四十岁。这是劝哥哥不要太劳累了。
那次，苏轼在弟弟家住了70多天，和弟弟一家共同过了一个美好的中秋节，临别时，兄弟难解难分，苏辙一直送了哥哥八十里，到颍州（今阜阳），又和欧阳修一同度过半个月，开船的前夜，兄弟两人又在船上谈了整整一夜，吟诗、论政，彻夜未眠。东坡回到杭州，写诗寄弟弟：“眼看时事力难任，贪恋君恩退未能。”可见兄弟俩谈论的中心问题，也是时事和人生的规划规划了。
苏轼杭州任期满后，请求朝廷把他调到密州，因为当时弟弟在济南任职，两地相距不远：“嗟予寡兄弟，四海一子由。”可见两人的情谊有多深了。
熙宁九年（1076）年底，苏东坡调离密州，改派山西河中府任职，次年正月，路经济南入京，弟弟不在，家人和他共同生活一月时光。这时弟弟感觉时局要变，王安石、吕惠卿已不在位，携带改革政治的重要表章先行入京。熙宁七年（1077）二月，苏轼入京，苏辙出城三十里迎接。然而到城桥门时，门里不许他们入城，只好到好友范镇家。恰遇苏迈成婚。之后，苏东坡到徐州上任，子由到商邱任通判。苏辙将家眷安顿在张方平家，送哥哥到徐州，兄弟二人共处三个月。
神宗元丰二年（1079）三月，苏轼调任湖州，六月，李定、舒亶等人网络罪名，要求皇帝对苏轼斩首，派人去湖州逮捕东坡。朋友王诜获知消息，派人送信给苏辙，苏辙立即派人告诉苏东坡。七月二十八日被捕，八月十八日送入御史台皇家监狱，历史上把这个事件称作“乌台诗案”。因为逮捕苏轼的理由是他写诗冒犯了皇帝。其实是李定这些人把苏轼诗中发牢骚的句子挑出来，或者是对一些诗句肆意曲解，想致苏轼于死地。在监狱因误会，导致苏轼写下了绝命诗，措辞极为悲惨，将自己一家10口托付弟弟照顾，表示愿世世代代与苏辙做手足兄弟，也表达了对皇帝的感激之情。苏辙接到诗词，感动万分，伏案而泣，并机智的把诗还给狱卒，借狱卒之手，让皇帝读了苏轼的诗，感动了皇帝，为营救哥哥出了一份力。十一月二十九日，苏轼获释，贬为黄州团练副使，许多人受到牵连，弟弟子由因曾奏请朝廷赦免兄长，自己愿纳还一切官位，为哥哥赎罪，又由于亲属关系，遭到降职处分，调到高安任筠州酒监。
次年正月初一，大过年的，东坡已离京，贫穷的苏辙带着自己一家大小和哥哥的两个儿子、妻子、朝云行走100多里到高安，任酒监。船行至九江，把自己一家留下，送哥哥的家眷到黄州。苏轼二月初一到杭州，五月二十九日家眷才到。
神宗熙宁二年（1069），一个道士为苏轼次子苏迨看病，苏辙向道士学习练瑜伽。子由到淮阳送哥哥到黄州（大约是1072年以后）时，苏轼发现苏辙小时候害上的夏季久治不愈的消化不良，秋季的咳嗽好了，并且元气焕发。又看到苏辙常常在他面前倒着走。弟弟告诉哥哥，他在练瑜伽气功和定力。苏东坡到黄州，除去研究佛经，在一家道观里闭关49天，苏轼给苏辙写信，描写正统瑜伽静坐的目的，认为从感官解脱出来之后，真正体会到真理，不是在于看到什么，而是在于一无所见。
元丰七年（1084）三月，皇帝调苏轼到汝州。他决定先到高安看弟弟，在弟弟处住六七天，这时兄弟已四年未见面，弟弟看起来精神不佳，且肥胖了，一些原因是一个人干了过去三个人的工作，却在夜间又练瑜伽。尽管这样，他派自己的儿子，三人走出八里地迎接伯伯。
苏辙常常参加苏东坡与艺术家们的雅集。1084年太后掌权，调苏轼到京城任职。在京城的时候，苏轼常和朋友在一起作诗、画画、写字、喝酒。有一次16个名家齐聚驸马王诜的庭院中，李公麟画，米芾题词，把这场西园雅集记录下来。画中苏东坡、米芾、李龙眠、苏辙、黄庭坚、张耒、晁补之、秦观各具情态，各做各事，甚是生动。可见兄弟二人是多么的情趣相投。
苏东坡在回京之前，听说朝廷允许他定居在常州，心情快乐，写了一组诗，其中第3首是“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年，山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。”赶巧这诗写在五月一日，神宗驾崩是三月五日。这可是在国丧期间啊！诗中的“闻好语”，被人指责为皇帝驾崩的消息，这就严重了。对这句诗词解读不好，苏轼会大难临头。这时他的弟弟苏辙挺身而出，在元祐六年（1091）作证，说苏东坡那年3月在南都，皇帝驾崩的消息可能早就听说了。如果他以此感到高兴，绝不能等到56天之后才显示。所以“问好语”绝不是听到皇帝驾崩，而是在下山时听到农人谈论英明的幼主登基，十分欢喜。
元佑六年（1091）二月，苏东坡调离杭州，到京都,充任翰林学士，似乎太后要他当宰相，他的政敌不高兴。弟弟子由也一路高升，为尚书右丞，第二年，升任门下侍郎，也算是宰相之一，兄弟二人皆为高官，招人艳羡。为了免除官场嫉妒，二人中要有一人离京。子由认为弟弟应该让哥哥留在京城，但苏轼的政敌绝不放过苏轼。苏轼向朝廷多次呈请，坚决离京。元祐七年（1092）二月，苏轼调到扬州。第二年，离开扬州，还朝任两个月工部尚书，十个月礼部尚书。八年（1093）秋天，苏轼的妻子去世，十年后弟弟子由将苏轼和妻王闰之合葬。
哲宗绍圣元年（1094）初夏，章惇任宰相。他大肆迫害元佑党人，苏轼苏辙被流放。章惇不愿他们有一舒适住处。子由在雷州，令人把他从官舍中逐出，子由只好向民家租房，章惇立刻控告苏轼兄弟借用官势，强租民房。
之前，在三月，子由反对回归祖制的“绍述”政策，在李姓官员的蛊惑下，被皇帝贬到汝州做太守数月，之后，又调到高安。四月苏东坡被贬到岭南，出发前将全家安顿到宜兴居住，只带苏迨苏过和朝云，出发前到汝州看望弟弟，弟弟给他七千缗，供东坡家人生活。到惠州后，他给弟弟长写信，在一封信里，谈到他临时发明的烤羊脊：“惠州市肆寂寥，然日杀一羊。不敢与在官者争买，时嘱屠者，买其脊骨。骨间有微肉，煮熟热酒漉，随意用酒薄点盐炙，微焦食之，终日摘剔牙綮，如蟹螯逸味，率三五日一脯。吾子由三年堂庖，所饱刍豢灭齿而不得骨，岂复知此味乎？此虽戏语，极可施用。但为众狗待哺者不悦耳。”
在惠州，东坡酿酒、作诗，借助提刑程之才为民做了许多事。在为民修桥时，苏辙的妻子史夫人捐出了不少当年皇帝赏赐的金币。
东坡热衷于炼丹，又觉得自己感情太容易激动，不大成功。给弟弟子由写信告诉自己保存朱砂的方法，认为子由性情平稳，修炼容易成功。
绍圣二年（1095），东坡在惠州建房，1096年二月房子建成，正当东坡认为可以安定地生活的时候，又贬到儋州，贬谪路上，经雷州半岛时，听说弟弟也被贬，刚刚经过此地。到滕州时，与子由相遇，子由带着小儿子儿媳及妻子史氏，东坡带着小儿子苏迈。当地是个贫穷县，二人到小馆子去吃午饭，弟弟对粗糙的麦面饼实在难以入口，东坡很快吃完了自己的饼，又对弟弟开玩笑说：“这种美味你还要细嚼慢咽吗？”在雷州，因太守仰慕二苏，为他们举行了盛大的宴会，送酒食。东坡出发去儋州，弟弟子游送到海边，在船上，又过了一夜。东坡痔疮复发，弟弟劝他戒酒。兄弟两人作诗，苏轼试出了子由小儿子的诗才，全家愁坐整夜，黯然销魂。绍圣四年（1097）六月十一日，苏轼兄弟分手，哥哥向海南岛进发，弟弟留在雷州贬所。
徽宗建中靖国元年（1011）五月，苏东坡到金陵，打算在常州找房居住，弟弟这时回到颍川的老农庄，写信要他同住，他拿不定主意，他知道常州风景不错，有田产，他想和弟弟住在一起，又想弟弟一大家子人，并不富裕，不知道自己是否带着一家30多口对弟弟有影响。最后还是决定和弟弟结邻而居。此时皇太后去世，政治风云波诡云谲，东坡只好住在常州，他们把兄弟不能聚首归咎于天命，东坡说：“吾其如天何？”
六月十五日，苏东坡回到常州，病还是缠绵不愈。一天朋友钱世雄去看他，他说：“我得游南方迢迢万里，生还中土，十分高兴，心中难过的是，归来之后始终没见子由，在雷州海边分手后，就一直没得见再见一面。”七月十八日，对三个儿子说，子由要给他写墓志铭，他要与妻合葬于家附近的嵩山山麓。
宋神宗熙宁九年（1076）中秋，苏轼写了一首著名的《水调歌头》，此小序中说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀自由。”在这首词里写到“人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”
苏轼和苏辙可以算作千古一兄弟了，他们从小在一起读书，长大一起考试、做官。共同经历人间起起伏伏，情深似海，志趣相投，相报以命，相濡以沫，相约如有来世，还做兄弟。这可算作人生之大幸福。
兄弟之间的情感、友谊相处，有哪些注意事项和好处？
兄弟是我们生命中最坚实的支柱，是我们最亲密的关系之一。我们在生活中有着各种关系，但兄弟关系是最特别、最亲密的一种。兄弟之间有着血缘纽带，也有着共同的成长经历和情感体验，他们一起分享快乐，一起面对困难，一起成长，一起变老。
本文将从兄弟之间的情感、友谊相处注意事项、兄弟相处的重要性、障碍和好处等方面进行探讨。兄弟之间的情感和友谊是非常珍贵和独特的。他们之间有一种天然的信任和默契，可以无话不谈，互相扶持。
正如那句古语所说：打虎亲兄弟，上阵父子兵。这充分说明了兄弟之间团结互助的精神。我也有过类似的经历，我的兄弟在我最困难的时候给予了我无私的支持和帮助，让我感受到了真正的友情和亲情。在兄弟相处中有一些注意事项值得我们关注。
·首先兄弟之间要互相尊重，尊重对方的观点和决定，不要强行干涉对方的生活。
·其次兄弟之间要经常交流，分享彼此的生活和情感，保持良好的沟通。
·最后兄弟之间要学会宽容。对于对方的错误和不足，要学会包容，不要过于计较小事。
·最后兄弟之间要互相帮助，在对方需要帮助的时候，尽自己所能给予支持。
兄弟相处的重要性不言而喻。
→首先兄弟之间的相互支持和鼓励可以在面对困难时更加坚定和自信。
→其次兄弟之间的交流和分享可以促进彼此的成长和进步。
→最后兄弟之间的亲密关系可以给我们的生活带来更多的快乐和满足感。然而兄弟相处中也存在一些障碍，比如争夺家庭资源和地位的问题，以及由此产生的矛盾和冲突。这些问题可能会影响兄弟之间的关系和感情。为了解决这些问题，我们需要通过良好的沟通和协商来找到平衡点，以达到双赢的结果。
总的来说，兄弟之间的关系是一种非常特殊和宝贵的关系，兄弟之间的相处可以带来快乐支持和安慰，同时也可以促进彼此的成长和进步。在相处中，我们需要互相尊重、宽容和支持，以建立坚实的友谊和关系。通过深入了解兄弟之间的情感、友谊相处注意事项等方面，我们可以更好地理解兄弟之间的这种关系，并在生活中更加珍惜和感恩这种深厚的情谊。
两首表达手足情深的五律，语言凝练，寓情于景
人非草木，孰能无情？人世间最宝贵的就是真情，不管是父子、母女，还是情侣、兄弟之间，都应该彼此尊重，相互体谅，才能感受到一种温馨、和顺的氛围。古代一些才子就深有体会，苏轼去世后，弟弟苏辙悲痛万分，最后还含辛茹苦地帮着嫂子照顾一大家人。
黄庭坚被贬到遥远的异乡，他的哥哥黄大临不辞万里，从家乡带去亲人们的问候，让这位坚强的才子感动得泪流满面。俗话说得好，兄弟同心、其力断金。古人还说，兄弟一条心，黄土变成金。下面分享两首描写手足情深的佳作，语言凝练，寓情于景。
得弟消息
盛唐 • 杜甫
汝懦归无计，吾衰往未期。
浪传乌鹊喜，深负鶺鴒诗。
生理何颜面，忧端且岁时。
两京三十口，虽在命如丝。
安史之乱爆发后，杜甫的一家人四处离散。杜甫随着逃难的人群涌进巴蜀，并在那里度过了自己的暮年。诗人举步维艰，处境窘迫，却依然挂念着亲人。
他曾托人多方打听弟弟杜颖的下落，终于得知他逃亡到平阴（在济南境内）。诗人知道弟弟平安无事，心中的石头也瞬间落地，于是赋诗表达了自己的悲苦之情。
杜颖是杜甫同父异母的弟弟，曾任山东临邑县主簿，虽然薪水勉强可以供一家人糊口，却多年难以得到升迁。杜甫首先就在信中对他说，我深知你胆小怕事，如此乱世，无法冒着风险回到故乡。而我年老体衰，要想找机会去探望你，估计也是遥遥无期。
杜甫写到这里，心情沉重，又颇感愧疚地说，人说鹊鸟可以报喜，其实不过是一种臆想；我也深负鶺鴒之情，不能尽到兄长的责任，都是因为乱世，即使距离并非极其遥远，一家人也难以聚在一起。鶺鴒，是一种鸟，古诗中常以此表达兄弟情深。
诗人觉得自己苦一点没有关系，但是这么多年一直奔波不停，着实让妻儿老小也跟着遭罪，他实在感到于心不忍。自己作为家中长子，既无法照料老人，又不能在仕途上帮助弟弟，简直没有颜面与亲人相见，所以他无时无刻不被这种内疚和忧愁的情绪所困扰。
结尾两句展现出诗圣博大的襟怀，弟兄俩都已经年过半百，两家人加起来接近三十多口，却分居在两地。如此乱世，大家都命如悬丝，各自奔命，根本不可能关照别人。诗人想到这些就感到伤感不已，更为天下受苦的百姓而感到悲哀。全文语言凝练，深情满满，抒写了对家人的思念之情，也体现出杜甫现实主义的诗歌风格。
示弟
晚唐 • 许浑
自尔出门去，泪痕长满衣。
家贫为客早，路远得书稀。
文字何人赏，烟波几日归。
秋风正摇落，孤雁又南飞。
许浑是晚唐著名诗人，有人甚至将其与杜甫进行对比，更流传了“许浑千首湿，杜甫一生愁”的说法。许浑的祖籍在湖北，晚年寓居于江苏润州。他出生于诗书礼仪之家，他的祖父曾曾是礼部尚书，父辈中也有很多人是进士出身，他的弟弟许深也在福州担任过县令。
兄弟俩从小在一起读书，还时常相互打闹，不过彼此手足情深，连枝带叶，这首诗就表达出兄长对弟弟的一片真情。首联就令人不忍卒读，诗人对弟弟说，自从你离家之后，我每次感到伤心之时，眼泪便不自觉地滴落。一个“满”字，略显夸张，却抒写了一份深情。
由于家道中落，兄弟俩很小就吃了很多苦，同时也非常懂事。弟弟为了减少家中的经济负担，年少时就独自外出谋生。由于路途遥远，他们之间也很少有书信往来。“为客早、得书稀”，朴实易懂，却充满了对生活艰辛的感慨、以及缺少联络的无奈。
颈联抒写了作者对弟弟的担心和牵挂，诗人虽然深知弟弟的才学和人品，但是分别多年，不知他的文学水平是否长进，又不知道他能否得到贵人的提携。诗人甚至觉得，弟弟如果在外面感到不顺心，不如早日归来。“烟波几日归”，这一句就传达出兄长对弟弟的担心和思念之意。
诗人最后以景语结束全篇，并寓情于景，“秋风正摇落，孤雁又南飞。”秋风萧瑟、草木凋零，孤雁正在南飞、亲人却在何方。“秋风、孤雁”等意象，描绘了一派凄冷的景象，也暗示出作者内心的凄楚和惆怅。