带唐字的情话(有唐字句子爱情)

百首绝句赞情人，史上最痴狂的表白

爱一个人能爱出人命，你信吗？赞美一个人能写一百首诗不重样，你信吗？唐朝诗人中就有这种奇葩。

唐末僖宗朝，雕阴州府（今陕西绥德）中有一歌妓叫杜红儿，歌唱得好，舞跳得好，姿色更是出类拔萃，是节度副使（大军区副司令）的相好， 副司令调任他省之后，节度使李孝恭幕府中从事（文职属官）罗虬特别高兴。他早就对歌女红儿暗恋得一塌糊涂，可是没有表白的机会。这下，副长官一调离，罗虬那感觉就跟愚公发现他家门前的太行王屋二山突然消失了一样，那个开阔那个敞亮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，红儿任我粉！在幕府歌舞晚会上，罗虬向红儿点歌，用大卷彩缎给红儿打赏。节度使李孝恭觉得，红儿是副司令的菜，罗秘书长这么挖领导的墙角，有违公序良俗,不够精神文明，所以命红儿拒收罗虬的打赏。罗虬顿感伤了自尊，大怒，起身拂袖而去。次日早上，这罗虬居然做出了极端行为,把红儿杀了！

这个罗虬太疯狂！李孝恭也恼火，你杀红儿，这不是向我叫板、打我脸吗？于是，把罗虬打进大牢。不过，没多久，赶上朝廷大赦，罗虬获释了。罗虬出来之后，对红儿念念不忘，甚至更加痴迷，开始写诗赞美红儿的美貌，一口气写了一百首，叫《比红儿诗》。

这一百首绝句集中夸赞红儿有多么美、多么高雅、多么令人销魂。罗虬说，红儿比石崇的爱妾绿珠美，比玉体横陈的冯小怜美，比陈后主的张丽华、唐玄宗的杨玉环美，比王昭君、西施、陈阿娇、赵飞燕、小乔、卓文君、莫愁、武媚娘美，甚至比织女、洛神、巫山神女都美，总之一句话，人类能想到的所有的美女加一块儿都比不上红儿貌美。红儿的美貌威力无比，能迷倒天下所有的男人、能羞死天下所有的鲜花。花香是红儿的舞袖香,池中弯月是红儿的眉,花枝花朵是红儿妆成后的模样,踏歌娘的歌声不如红儿,羞死新丰谢阿蛮,醉妆赛过武媚娘,若有好花儿珍宝不送红儿送给谁？！好了，打住，不再转述了。我们看几首原诗。

千里长江旦暮潮，

吴都风俗尚纤腰。

周郎若见红儿貌，

料得无心念小乔。

红儿的美貌、细腰是甜蜜婚姻的杀手，周瑜如果看一眼红儿的美貌，小乔的下场就惨了，周郎准会把她忘在脑后。

火色樱桃摘得初，

仙宫只有世间无。

凝情尽日君知否，

真是红儿口上朱。

说：你知道吗？看到新摘下的红樱桃，我会盯着它整天整天地发呆愣神，这么精美的东西尘世间根本不该有，它只应该长在仙宫，它、它分明就是红儿那迷人的朱唇嘛。

世事悠悠未足称，

肯将闲事更争能。

自从命向红儿断，

不欲留心在裂缯。 [*见文后注]

说：自从我死心塌地的爱上了红儿，就觉得人间悠悠万事都不值一提，没有什么事情值得我去在乎去争竞的，再美的美人，哪怕是夏桀的宠妃妹喜那样的美人，也丝毫引不起我的兴趣了。我的情、我的爱、我的心、我的整个生命都只属于红儿！

总似红儿媚态新，

莫论千度笑争春。

任伊孙武心如铁，

不办军前杀此人。

说：我眼前总是浮现着红儿千变万化的娇媚模样，一次次的巧笑，犹如春天里的百花次第开放。纵令那孙武心硬如铁，能斩杀不尊号令的吴王宫女，他若看到红儿的娇媚，也会软化为一片柔肠。

从随便拿来的这几首小诗，我们可以看到罗虬对红儿是多么的爱慕、痴迷、癫狂。这种感情浓烈、弥漫，他已经不能自控。他说红儿的美能让孙武心软，熄灭杀机，心生爱恋。可是，罗虬你呢，你却生生亲手杀死了红儿，这岂不是最大的讽刺和搞笑！？

罗虬是个什么人呢？是个有才气的文士，诗歌跟罗隐、罗邺并称“三罗”。《唐才子传》说他“狂宕无检束”，《北窗琐言》记载，他因多次落榜，便放弃科举之路，依附官宦任职谋生。他曾经参加一次扫墓祭祀活动，县令恭恭敬敬地行礼如仪，罗虬则横拿着笏板，大大咧咧地站着傲然不动。县令说：“我就是个地方小官儿，不太懂礼数。您是上级官员，受国家培养教育这么多年，即使您不看我的面，您就不看死者的面，不能低调谦恭一点儿吗？”这是讽刺他没有恭敬心，连个武夫都不如。

回到正题。罗虬深爱红儿却把红儿亲手杀死，杀死之后又连写一百首诗极力夸赞红儿。这是一种什么心态？我们只能说，是病态、变态。他暗恋红儿，由于副帅官职高于他，他不敢造次，只能隐忍，默默地压抑自己。等副帅调离，他认为终于有机会了，可以大胆表白示爱了，不想却遭到正职领导李孝恭的打压，遭到红儿的拒绝，他的自尊受到深深的刺伤，恼羞成怒，拂袖离席。可能回去之后，越想越气，终于，一不做二不休，铤而走险，害死了红儿。犯罪后，侥幸脱身，他又想起了红儿的各种可爱各种美，于是写诗倾诉，倾诉了一百遍，倾诉出了唐诗中的一道奇观。他的诗也不像作秀、不是虚伪，反而是情真意切。完全是一种痴迷、癫狂的爱，病态的表白。这家伙就是个偏激、狭隘、狂傲又痴情的，具有人格的变态诗人。

当然还有另外版本，说罗虬杀人的故事只是传说，并无实锤。有人考证，认为原始文献表述不明，后人理解错误，以讹传讹，最终形成了罗虬杀死红儿这么一桩文字冤案。最早的文献《唐摭言》记载“虬请红儿歌而赠之缯彩。孝恭以副车所贮,不令受所贶。虬怒 ,拂衣而起。诘旦手刃绝句百篇,号《比红诗》”，其后经《太平广记》记为“诘旦，手刃红儿，继而思之，乃作绝句百编”，再后来，《唐诗纪事》《唐才子传》《全唐诗》都持罗虬杀红儿说。最早记载的关键句是“诘旦手刃绝句百篇”，考证者认为，“刃”含义是“创”，“创”就是创作，所以，关键句正确的打开方式是：第二天，亲手创作了一百篇绝句。于是，罗虬同学的杀人污名就完美地洗白了。

我认为这样的翻案理由不充分。一个“刃”字，可以理解为“杀死”也可理解为“创作”，两说均可。但“手刃”二字解释为“亲手杀死”还是“亲手创作”更有理呢，我认为是前者。如果是创作，何必要加“手”这么个多余的字？我们再结合《唐摭言》记载的情节，“罗虬打赏被拒——怒——拂袖去——诘旦”。晚上生了一肚子气，第二天一早罗虬最可能干啥呢，写诗？杀人？两者好像都有悖常情，但气呼呼地大写赞美诗，是不是更悖常情？

我们常说知人论世，第一罗虬是个狂宕无检束的人，粗鲁不遵礼法的人，他不会按常理出牌。第二，他写诗称赞心上人，一写就一百首，这事儿本身就很疯狂、很极端，感情超出常态。第三，诘旦写诗一百篇，这时间有点儿捉急，也不合常理。所以，我还是倾向于罗虬确实杀了红儿。

论艺术水平，罗虬的诗情感内容单一、表现手法单一、文辞浅白，只能算二三流的诗。但一百首二三流的诗围绕一个中心展开，如孔雀开屏，形成了张扬的阵势。这百首诗篇大铺张是罗虬的一次行为艺术，是这个心理变态的狂傲诗人冲动杀人之后痴狂感情的再次大发泄，是一场史上最痴狂的病态的爱情表白。

注释：

未足称：不值得一提。称，称道。

肯：不肯。

闲事：余事，细碎的事。

裂缯：典故，夏桀的爱妃叫妹喜，喜欢听撕裂绸缎的声音，夏桀为了逗妹喜开心，就让人每天撕绸缎给妹喜听。

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唐行天下，向心而行

随着中国科技时代的进步，新能源技术开始被推广，取代对环境有污染的化石能源，比亚迪新出的唐DM-i是油电混合新能源车型，拥有属于自己的一辆车，最开心的事情莫过于可以让它带你去任何想去的地方，不用订票 ，不用排队，油门一踩，即刻出发，但是也会担心车的油量不够用，这时我们新能源就可以用上，新近才被人类开发利用、有待于进一步研究发展的能量资源称为新能源。

今天我想跟大家分享一下，比亚迪唐DM-i这款车，它的车身颜色一共分为四种，赤帝红，银砂黑，雪域白，山脉灰，个人觉得如果是女士开的话选择山脉灰，山脉灰瞅着大气，外边高端，没有黑色那么深，外观也不会很突兀。雪域白，也很好看，就是不耐脏，很多车的经典款都是白色所以没有突出的地方。银砂黑同雪域白的感观点是一样的。再让我来说说赤帝红给人的感觉，这个颜色没有红色那么亮，这个红应该属于深红，外边瞅着霸气侧漏，我觉得适合那种风格酷酷的女士来开。

在网上看了很久这款车型，它是中大型SUV，分为两种一种是纯电续航能跑52km豪华型，一种是纯电续航能跑112km尊贵型。但是现在52km豪华型停产了。看见这款车的时候就很让我心动，在家看了很久，最后觉得心动不如行动，马上跟家里人就去4s店里看车，一进屋销售都特别特别的热情，跟你打招呼邀请就坐提供饮品，服务嘎嘎好哈哈哈，现在都开始注重于服务。

看见车的第一眼，它的外观很吸引我，侧面的颜值简直太可了，前面的大灯像眼睛一样给人一种犀利的感觉，在加透镜，合在一起给人的感观点特别舒适，照明的亮度更加好，如果夜间开车的话也会给人一种安全感，尾灯更给人一种高级感，感觉比那些上百万级别的车还要高级。

上车试坐之后，车内空间很大，最重要的是还有语音呼唤，它的名字叫小迪，简直是太有趣了，一个人开车无聊的时候，叫他他还回应你，也不用自己用手机放歌，比如说小迪小迪，放个音乐，换首歌。简直是方便太多了，不得不说，中国的技术发展真是越来越好了，它的多功能方向盘也太可了，也太实用了上车开始，我妈就表示出爱的不行的表情，该说不说这车不管外观还是内饰简直是没话说了，这可能是国产中的第一了吧。秉承了纯粹，精致的美学理念。有些功能还挺人性化的，主副驾的座椅是电动调节的，还能通风加热，后排的还可以放倒，可以变成7座或者5座，如果出去郊外旅游有宝宝的情况下，宝宝的午睡也不成问题，到了夜晚还可以躺在车里面看星星，简直太浪漫了，求婚用这车太可了！！！ 看完之后真是越来越喜欢了，想早日把它买回家，多功能性跨时代车，比亚迪是中国国产车辆，国系车辆真正的凭着华系技术呈现在世界人的眼中，唐行天下，向心而行。

中国最好的月色，被唐代诗人写绝了，句句唯美，令人心醉！

中国人最浪漫的事，多半跟月亮有关。

从嫦娥奔月的传说，到赏月咏月的习俗，再到如今探月登月的科考，几千年以来，我们一直书写着关于月亮的故事。

而中国最浪漫的朝代，一定是唐朝。一大批诗人横空出世，创造出多少家喻户晓的不朽诗篇。

当最浪漫的象征遇上最会写诗的一批人，月亮就不只是月亮了，它变成了人间的百般温柔，万种情思。

《古朗月行》

唐·李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在白云端。

仙人垂两足，桂树作团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

月如玉盘，是天才的想象。

作为唐代最有创造力的诗人，月亮在李白的笔下，更添神秘色彩。他用自己天马行空的想象力，把神话传说串联在一起，为我们创造了一个个美妙又玄幻的景象。

月亮的阴晴圆缺，周期变化，正如人生。因此，人们在它身上寄寓了自己的多种情感：敬畏，依托，迷恋，向往，长生，离愁......

如今我们能欣赏到如此多优秀的诗词作品，月亮可以说是功不可没。

《月夜忆舍弟》

唐·杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

月映秋夜，是对故乡的偏爱。

正逢半秋，战火纷飞，杜甫与弟弟分散四方，未知生死，书信不达。这个时候，抬头望月思乡，不禁感慨：虽说哪里都是一样的月光，但总是觉得自己家乡的月亮最明亮啊。

无论去过多繁华的地方，也代替不了故乡在你心中的分量，那里有你牵挂的人和惦念的物，即使回去多晚，万家灯火总有一盏灯为你亮着。

《中秋月》

唐·白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，

谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

月洒庭院，寄寓了离人的忧愁。

见过吟咏月亮的，你见过埋怨月亮的吗？

诗一开头，白居易便以埋怨的语气落笔，说月光令人费解，它所照之处，皆给天下人增添忧愁：征人思家，院中离愁，宫中哀怨，战俘怀乡......而月亮自己却浑然不觉，真是令人无可奈何。

人们向往团圆美满，却又不得不经历悲欢离合。

或许，每一次离别，都是为了让我们更懂得珍惜。

在家人身边，就好好侍奉双亲；有良人相伴，就贴心呵护彼此；与好友相聚，就开怀畅聊......

《八月十五夜赠张功曹》

唐·韩愈

纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。

沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。

君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。

洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。

十生九死到官所，幽居默默如藏逃。

下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。

昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。

迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。

州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。

判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。

同时辈流多上道，天路幽险难追攀。

君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。

一年明月今宵多，人生由命非由他。

有酒不饮奈明何。

月光皎皎，慰藉了失意的人生。

张功曹即张署，韩愈与好友张署皆被贬，回长安的梦想破灭之后，中秋月圆之夜，写下此诗。

两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮，慷慨悲歌。贬谪之地的生活是那么困苦，回京之路却遥遥无期，怎么办呢？

韩愈由悲伤转为旷达：一年之中，今天的月亮最好，人生又何必埋怨其他，有酒不喝，还等什么时候呢？

聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生。

《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

月洒山间，是独处的自由。

王维的诗，总是能在不经意间击中我们的心灵，或许是因为世间熙熙攘攘，过于喧嚣，宁静的独处时光，都变得尤其珍贵。

人到了一定年龄才会发现：人生幸福的关键不在外界，而在于内心的宁静与充实。

学会独处，才能在生活的一地鸡毛中发现美好。才能从容面对人生的起起落落，守得一份平和自在。

《春江花月夜》

唐·张若虚

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月，江月何年初照人。

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

月照流水，象征着时间的流逝。

时间最无情，可也最公平，谁也无法让时间驻足。

人生天地间，忽如远行客。我们每个人都是苍茫世界里的一粒沙，把仓促短暂的生命过得称心，是一种境界。

再回首，愿你不负清晨的阳光，不负凉夜的星辰，不负四季变幻的美景，也不负身边所有爱你的人。

月光是最慷慨的温柔，它不言不语，却洞悉一切。

无论是大放异彩之时的得意，或是壮志难酬时的失意，豁达也好，忧愁也罢，人世间无处安放的情意，都能倾诉给月亮。

在中华文化中，那道月光始终生生不息，滋养着国人的心灵。我们总能在月光中，感受到独一份的浪漫，获得最特别的开解。