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表面看不出来离别的句子怎么说(表面看不出来离别的句子)

表面看不出来离别的句子怎么说(表面看不出来离别的句子)

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2024年国考笔试培训辅导班:逻辑填空(7.19)

  1.中华文明在五千年以上的发展过程中,早已形成以德治为主的“天下一家”“世界大同”的理念,这个理念深深_____ 在中国人的心目中,以至于我们见到任何恃强凌弱、不讲道义的情况都极其反感。因此,中华文明之所以具有很强的 _____ ,因为它是由同一的理念凝聚起来的,而不是由武力和强迫_____ 在一起的,因而有强大的生命力,能够在遇到危机时,一次次重生。

  填入画横线部分最恰当的一组是:

  A浸润 韧性 拼凑

  B嵌入 感召力 缝合

  C扎根 粘性 联缀

  D植入 延续性 对接

  2.在当下的城乡建设中,重视传统文化和地方特色渐成潮流。越来越多的人开始意识到,当代中国建筑既不能_____ ,简单套用中国传统建筑设计风格;也不能流于形式,肤浅拼贴符号;更不能 _____ ,远离当下普通中国人的真实生活。

  依次填入画横线处最恰当的一项是:

  A食古不化 闭门造车

  B照本宣科 高高在上

  C钻故纸堆 闭门造车

  D生搬硬套 高高在上

  3.少数民族传统技艺是中华民族文化重要的组成部分之一,是各族人民劳动与智慧创造的结晶,更是铸牢中华民族共同体意识的重要 _____ 。然而,随着经济社会的不断发展,尤其是现代生产生活方式,给少数民族文化传承保护和发展工作带来了不少的_____ ,许多民间技艺面临着核心内容流失严重、技艺失传,民族特色减弱,传承人才断层等_____ 。

  填入画横线部分最恰当的一组是:

  A标识 遗憾 风险

  B载体 冲击 挑战

  C路径 牵绊 缺失

  D媒介 疑惑 困扰

  4.指尖上的形式主义是“以痕迹论政绩”的错误政绩观,关注点在于形式美观,而 _____ 了根本政绩——人民群众的满意度。指尖上减负就是要把基层干部从_____ 的“虚功”中解救出来,务求实效、扎根基层,用实践检验政绩,把工作落实与否、群众满意与否作为衡量政绩的客观标准。

  依次填入画横线部分最恰当的一项是:

  A偏离 阳奉阴违

  B遗忘 哗众取宠

  C淡化 花拳绣腿

  D忽视 华而不实

  5.地方政府要以民众利益、公共利益、国家利益为重,不能只追求短期利益,只追求政绩,而做出 _____ 的事情来。对官员的政绩考核、对政府的绩效评估,更要注重民生,注重社会的长远发展。这样才能从根本上避免破坏可持续发展大局、损害民众利益等“_____ ”现象的继续发生。

  依次填入画横线部分最恰当的一项是:

  A本末倒置 抱薪救火

  B饮鸩止渴 掩耳盗铃

  C扬汤止沸 移花接木

  D竭泽而渔 杀鸡取卵

  政道教育参考答案:

  1.第一空,搭配“理念”,A项“浸润”,B项“嵌入”,C项“扎根”均可与“理念”搭配,而D项“植入”常与“广告”“器官”等搭配,又根据文意可知,横线处体现“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中国人的心中之意,A项“浸润”指渗入、滋润,B项“嵌入”指镶入、牢固的固定,C项“扎根”指深入到人群或事物中去,均符合文意,且与“理念”搭配恰当,保留。D项“植入”指像植树那样把一物安放到另一物中,侧重强调被动地接受,而文段语境侧重强调人动信服中华文明的理念,排除。

  第二空,根据“因而有强大的生命力,能够在遇到危机时,一次次重生”可知,横线处强调的是中华文明能在一次次的危机中不断延续,生命力顽强之意,A项“韧性”指顽强持久的精神,保留。B项“感召力”指感化和召唤的力量,文段并未体现感化和召唤之意,排除;C项“粘性”指物体与物体之间互相连接,不易分离,未能体现出强大的生命力之意,排除。

  第三空,代入验证,A项“拼凑”指把零碎的或分散的合在一起,填入文段与“是由同一的理念凝聚起来的”语义相反,符合文意,当选。

  故正确答案为A。

  2.第一空,搭配“当代中国建筑”,且根据后文“简单套用中国传统建筑设计风格”可知,当代建筑不能直接简单套用传统的建筑风格,A项“食古不化”指学习古代知识不善于吸收、理解和运用,就好像吃了东西不能消化一样,“古”对应后文“中国传统建筑设计风格”,符合文意,保留。B项“照本宣科”一般形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动,D项“生搬硬套”形容不顾实际情况,机械地搬用别人的经验和方法,均不能体现出套用以前的、传统的意思,不如A项与文段对应得更好,排除;C项“钻故纸堆”意思是一味钻研古籍而脱离现实,与“当代中国建筑”搭配不当,排除。

  第二空,代入验证,A项“闭门造车”指只凭主观办事,不管客观实际,可与“远离当下普通中国人的真实生活”构成对应,体现出脱离实际、没有关注普通群众真实生活之意,符合文意,当选。

  故正确答案为A。

  3.本题可从第二空入手,根据“许多民间技艺面临着核心内容流失严重、技艺失传,民族特色减弱,传承人才断层”可知,横线处应体现现代生产生活方式给少数民族文化传承的保护和发展带来的消极影响,B项“冲击”比喻干扰或打击,符合文意,保留。A项“遗憾”指不满意、悔恨、不甘心的事情,置于此处程度较轻,排除;C项“牵绊”指牵扯,纠缠使不能脱开,D项“疑惑”指对人和事物有疑虑和困惑、疑惑,均与文意无关,排除。

  第一空,代入验证,根据文意可知,横线处应体现少数民族传统技艺对铸牢中华民族共同意识的作用,B项“载体”泛指能够承载其他事物的事物,符合文意,保留。

  第三空,代入验证,根据“许多民间技艺面临着核心内容流失严重、技艺失传,民族特色减弱,传承人才断层”可知,横线处应体现民间技艺发展面临着许多问题,B项“挑战”指需要应付、处理的局面或难题,符合文意,当选。

  故正确答案为B。

  4.本题从第二空入手,横线处搭配“虚功”,由前文“关注点在于形式美观······满意度”以及后文“务求实效、扎根基层”可知,横线处所填成语应体现出“不务实、只注重形式”之意。C项“花拳绣腿”比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作,D项“华而不实”比喻外表好看而内容空虚,二者均符合文意,保留。A项“阳奉阴违”指表面上遵从,暗地里违背,B项“哗众取宠”指用浮夸的言词或做作的行动去迎合群众,以博取好感和支持,二者均与“不务实”无关,排除。

  第一空,根据横线前“关注点在于形式美观”可知,横线处应体现出对“根本政绩”不关注、不重视之意。D项“忽视”指疏忽,不重视,符合文意,当选。C项“淡化”指逐渐冷淡下来,变得不被重视或无关紧要,文段并没有体现出从重视到不重视这个“逐渐冷淡”的过程,与文意不符,排除。

  故正确答案为D。

  5.第一空,根据横线前“不能只追求短期利益,只追求政绩”可知,横线处所填成语应表达只图眼前利益,不作长远打算之意。A项“本末倒置”比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了,置于此处可表达地方政府不以民众、公共、国家利益为重,而只追求政绩的短视行为,符合文意,保留;D项“竭泽而渔”比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不作长远打算,符合文意,保留。B项“饮鸩止渴”比喻用错误的方法解决眼前的困难而不顾严重后果,文段并无“解决眼前的困难”之意,与文意不符,排除;C项“扬汤止沸”比喻办法不对头,不能从根本上解决问题,文段强调的是只图眼前利益,不作长远打算,与文意不符,排除。

  第二空,根据横线前“避免破坏可持续发展大局”及“损害民众利益”可知,横线处所填成语应表达不顾可持续发展大局,损害民众利益,只顾眼前利益之意。D项“杀鸡取卵”比喻只图眼前的好处而损害长远的利益,符合文意,当选。A项“抱薪救火”比喻因为方法不对,虽然有心消灭祸患,结果反而使祸患扩大,文段并无要“消灭祸患”之意,与文意不符,排除。

  故正确答案为D。

《选集》成语典故(74):自以为是

原文:“只有那些主观地、片面地和表面地看问题的人,跑到一个地方,不问环境的情况,不看事情的全体(事情的历史和全部现状),也不触到事情的本质(事情的性质及此一事情和其他事情的内部联系),就自以为是地发号施令起来,这样的人是没有不跌跤子的。"

《实践论》(《选集》第一卷)

出处:“自以为是"见于《孟子.尽心下》:“非之无举也,刺之无刺也,同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉洁,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰‘德之贼’也。"这段话的意思是说,有一次万章问孟子:“全乡的人都说那个人是好人,他到哪里也都表现出是一个好人,而孔子却认为他是一个败坏道德的人,为什么呢?"孟子说:“这种人,要指摘他,却举不出什么大错误来;要责骂他,却又没什么可以责骂的。他只是随波逐流,同流合污,为人好像忠诚老实,行为好像正直纯洁,他自己也以为很正确,但是这并不合乎尧舜之道,所以说他是个败坏道德的人。"

浅解:“自以为是"的人,主观、片面,但自己总认为自己是正确的,而且固执己见,不愿接受别人的意见。毛主席借用“自以为是"这句成语,一针见血地对这种人进行了批评。毛主席指出:“科学的态度是‘实事求是',‘自以为是'和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。"“员决不可自以为是,盛气凌人,以为自己是什么都好,别人是什么都不好;决不可把自己关在小房子里,自吹自擂,称王称霸。"