比喻质量好的句子简短(比喻质量好的句子)

40个写材料关于精彩比喻的好句子（十四）

1.抓好扩大内需“撬动点”，打好产业发展“主动仗”，下好科技创新“先手棋”，走好全面开放“升级路”。

2.监督是干部政治生涯的“安全阀”，监督是阻止干部越轨的“刹车器”，监督是防止干部蜕变的“防腐剂”。

3.多坐坐老百姓的“热板凳”，多钻钻老百姓的“矛盾窝”，多听听老百姓的“心里话”，多算算老百姓的“生活账”。

4.政治坚定的“明白人”遵规守纪的“老实人”，接受监督的“透明人”，管党治党的“责任人”，干事创业的“带头人”。

5.突出思想引领画好“同心圆”，突出风险防范守好“生命线”，突出服务大局建好“先行区”，突出能力提升练好“真本领”。

6.既抓“顶天立地”，又抓“铺天盖地”；既抓“创新高峰”又抓“创新高原”；既抓“需求导向”又抓“效果导向”。

7.无论千招万招，不抓落实都是“虚空招”；千条万条，不抓落实都是“白纸条”；千忙万忙，落而不实都是“白忙活”。

8.再出发，信仰是前行的灯塔；再出发，信心是最好的疫苗；再出发，拼搏是唯一的答案。

9.当好改革发展的“生力军”，当好建言资政的“智囊团”，当好改进工作的“监督员”。

10.不做击鼓传花的“二传手”，不打推诿扯皮的“太极”，不当坐而论道的“看客”。

11.用自省自警之水“洗头”，用求实务实之水“洗脚”，用清廉清正之水“洗手”。

12.“零距离”感受群众心声，“面对面”倾听群众心愿，“心连心”体会群众疾苦。

13.下好科技创新“先手棋”，做好扩大内需“大文章”，增强改革开放“动力源”。

14.筑牢政治信仰“压舱石”，把牢政治方向“生命线”，立牢政治规矩“顶梁柱”。

15.牵住主体责任“牛鼻子”，用好分类施策“方”，创新科学考评“指挥棒”。

16.拧紧思想认识的“螺丝”，练好人的“心力”，筑牢拒腐防变的“堤坝”。

17.民生问题的“传感器”，化解社会矛盾的“预警机”，维护稳定的“粘合剂”。

18.融合发展的先行者，经济转型跃升的增长极，深化乡村振兴的新典范。

19.解放思想的“加油站”，深化改革的“助推器”，促进发展的“动力源”。

20.军民关系是“风向标”，强军武备是“压舱石”，双拥共建是“推进器”。

21.表征与本心的“温差”，设计与施工的“误差”，预期与成效的“时差”。

22.农技人才的“练兵场”，农技研发的“试验田”，实现抱负的“大舞台”。

23.民生工作更有“高度”，发展成绩更有“温度”，惠民答卷更有“厚度”。

24.能者“有舞台”，优者“受褒奖”，庸者“让位子”，劣者“摘帽子”。

25.绘制“施工图”，划定“时间表”，制定“任务书”，明确“责任人”。

26.“探照灯”监测通道，“显微镜”捕捉疑点，“警报器”及早应对。

27.松动一颗“螺丝钉”，遗漏一个“小数点”，输错一个“信息码”。

28.安下心来“铸铸魂”，沉下心来“补补钙”，静下心来“充充电”。

29.与时俱进“向前看”，登临绝顶“向远看”，海纳百川“向外看”。

30.寻求最大“公约数”，画出最大“同心圆”，凝聚最大“正能量”。

31.增强“识势”之明，提高“布局”之能，掌握“成事”之道。

32.“零容忍”的态度，“不贰过”的决心，“钉钉子”的精神。

33.展示了“成绩单”，明确了“任务书”，勾划了“施工图”。

34.织密监督之“网”，抓住监督之“要”，兜牢监督之“底”。

35.管住“动念时”，卡住“第一次”，严于“无人处”。

36.锁住“铁笼子”，扎紧“钱袋子”，慎碰“酒杯子”。

37.坚持“高质量”，跑出“加速度”，奋力“再登攀”。

38.学习“饥饿感”，本领“恐慌感”，竞争“危机感”。

39.树立“一盘棋”，打好“组合拳”，奏好“交响乐”。

40.向问题开刀，向短板宣战，向困难进军。

邢州官窑成语·四——白瓷光圆无极27道至德细化至390德·10

（本文成语1100条）邢州官窑立论人，光圆无极画派创始人，檀彦坤 草，待续

第十节 廉德168页-1

395-396光圆无金廉龙权， 俯首甘为孺子牛

【释义】光圆无金：陶练白瓷无金自白的绝技，抽象表现的是光圆大帝崇高的廉德之风，展示了自然社会上梁端正，下梁不歪的道德风尚【语出】廉德第①号

397上梁端正 下梁不歪

【释义】形容社会上下阶层廉政的因果关系，要用逆向思维从上往下看，首先看上梁是否端正，上梁端正，下梁必然不会歪斜。上梁是廉政矛盾的主要方面，有别于传统的“下梁不正上梁歪”传统成语。

【语出】本文编号第352-353号。

398-399光圆清廉自动化， 重金色变黑洞灭

【释义】之所以光圆能做到高明清廉，是它有严谨的无极自治准则以及自动化的执法能力。比如黑洞就是自动化的执法部门，黑洞引力的大小就是针对重色轻空的生命个体痛下杀手，有色重金量比越大，物质重量越大，黑洞引力也就越大。

【语出】廉德第②号。

400 生命力大小与引力成反比

【释义】指光方生命力与黑洞引力大小成反比：在有色多极中，有色重金属比重越大，黑洞对它的引力越大，生命力越小。相对有色重金属比例越小黑洞对他的引力越小，生命力越强。光圆无金无重量，故无引力且能生命永恒。

401光圆无引力

【释义】黑洞太极引力只对宇宙有极、有重量的万物构成引力，自然白光只有暗能量却无极、无重量，所以光圆无极不但无引力，反而光圆的无极推力并与引力呈反斥方向性，在黑洞视界看似把白光吞噬，其实不然， 在黑洞视界光会夹杂在其他物质引力的惯力冲进黑洞，由于黑洞太极引力是纯物质反光饭精神的，吸进光会马上又吐出来。

402-403黑猫白猫双廉剑， 吞金噬命斩贪官

【释义】黑猫白猫：猫都是灭鼠的正义象征。指宇宙黑洞和白洞利用它们自身优生劣汰暗能量能量维护着自然的生态平衡，白洞主责廉德恒生比喻白猫清廉；黑洞主责吞噬舍义重利的劣质生命比喻执法的黑猫。用黑猫白猫比喻廉德双剑。吞金噬命：比喻黑洞引力的吞噬对象是重金的垃圾生命即贪官，黑猫就是要不断铲除社会垃圾——逆廉之贪官。

【语出】廉德编号第③号

404-廉德双剑

【释义】形容廉德自我革命和对触犯廉德法规的执法革命谓双刃剑，缺一不可，否则就会走向廉政的反面，贪腐泛滥，导致社会退化。

【语出】本文编号314-317.

406-407金银钱财如粪土， 生命永恒价最高

【释义】陆羽《茶经·四之器》笔者复原文第三节：“若邢瓷类玉，则越瓷类银。君子如玉载厚德，取义舍利活涅槃，新玉文化尊格贵，生命超然金不换；小人如银狂色变，舍义重利品行贱。挥金如土自相残，黑洞夺命入黄泉。”这充分诠释了“金银如粪土，生命价更高”。

【语出】廉德第④号。

408生命超然

【释义】形容邢州官窑新玉文化的超燃现象：新玉文化以超然创造的的玉瓷取代了传统玉文化依赖于自然天性的玉石、玉器旧时代，从而以新玉文化的礼器形式登顶了人类社会政治中心舞台，这是生命超然的划时代社会进步。

【语见】本文363-3364号

409光白清廉恒生命，明度最高皎云飘

【释义】光白清廉：形容自然白光的清净好比廉德不生不灭的永恒生命。明度最高皎云飘：廉德的崇高明度如白云一样在太空飘扬。 【语出】廉德之五⑤

410-411取义舍利修廉德 ，无金自白玉堂多

【释义】比喻白瓷的廉德精神及廉德效应。取义舍利：取义是儒教的教义，强调中庸之道的义理义风义行，其中内含廉德。舍利是佛教修行的基本教义，就是介五毒妄为，并符合廉德精神。无金自白：白瓷陶练的工艺，比喻廉德风尚。玉堂多：形容廉德成果好比如玉品德的殿堂。 【语出】廉德之六⑥

412取义舍利

见本文324-325

413无金自白

【释义】白瓷陶练工艺，首先把瓷土中的有色氧化金属金银铜铁锡等均淘洗干净，才能烧出无他色污染的白瓷，用以塑造歌颂白瓷廉德品格。【语出】廉德之六⑥

414-415无欲自刚至九垓， 廉而不刿载上德

【释义】无欲自刚：无私无欲，刚正不阿，比喻廉洁奉公品质。九垓：九天之上高地， 形容光圆廉德高尚。垓：古代计数单位，即十京（万万）。廉而不刿：廉：廉洁；刿：割伤，伤害。比喻廉政之刀锋利，严己厚人，不伤害别人。【语出】廉德之七⑦

光圆无极画派创始人即笔者油画《光方光圆》100cmx100cm,2012年

416-417一廉清风铭刻心， 君臣廉歌贪色吟

【释义】一廉清风铭刻心：一廉清风：指北朝隋邢州官窑白瓷硬笔“廉”字款，它是白瓷礼器廉德廉政历史的刻骨铭记。内丘西关御窑厂出土。君臣廉歌：君：官窑款式均是皇帝诏书御制的定向赏赐款式，专门赏赐廉德模范。君臣廉歌：形容朝廷内外的廉政功德丰硕及颂歌。【语出】廉德之八⑧。

北朝·“廉”字款白瓷碗残件。内丘步行街一带御窑厂遗址出土。省市挖掘队出土。

418-419清白温润元稹歌 ，廉神雕镌荊玉德

【释义】清白温润：白瓷洁白如玉的工艺。元稹歌：指唐朝宰相著名诗人元稹《饮致用神麹酒三十韵》：“七月調神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶。”荆玉：历史上最珍贵的白玉，即和氏璧美玉，又名荆玉、荊虹、荊璧。元真的荆玉盏比喻内丘御窑厂白瓷茶盏。廉神：制瓷工匠的清白温润高超工艺被誉为廉神。雕镌：雕刻。用以歌颂廉政成果。【语出】廉德之⑨

唐·白瓷托盏 总高5cm口径11cm

完唐·“官”字款白瓷花口盘，陕西西安火烧壁村出土，陕西历史博物馆藏。

420-421不垢不净推力波 ，万生所依引力缩

【释义】不垢不净：比喻廉德如光圆无金无色一样的品德，即不垢染也不净化万物它相，就是说不改变并保持自然真善美本色，并能用光波推力推动着万物生命成长，从而缩小了黑洞引力，这是万生所依的推力波。万生所依引力缩：比喻光圆清廉是万物生命依赖的无极暗能量，并缩小了黑洞太极引力，增长了光方生命的有效长度。【语出】廉德之十⑩

423-424清风廉楼名九霄， 成语冠耳廉地标

【释义】清风廉楼：流传已久的邢州官窑成语。即今邢台襄都区清风楼，始建于魏晋266年，邢州官窑历代瓷窑院（窑监院）南大门楼遗址，唐开元与西安大明宫同时重修，流传西安京都有大明宫，邢州瓷都有小明宫。明成化年间为了纪念邢州官窑白瓷无金自然白瓷廉德精神，重修并更名清风楼。清风廉楼成语在国内广泛传颂，并成为中国廉德文化的新地标。成语灌耳：成语名声大流传广，“灌”也作“贯”。【语见】廉德之十一⑪。

清风楼坐落于邢台市襄都区，始建于魏晋，历代瓷窑院南大门楼，历史上多次重修，唐开元时和大明宫同时重修，明成化年重修后为了纪念官窑院即白瓷廉德精神，更名为清风楼。

425成语灌耳：指“清风廉楼”成语名声很大，广泛传播。“灌”也作“贯”。

426清风廉楼

【释义】比喻邢州官窑核心管理机构历代“瓷窑院”南门楼，魏晋至元初（266-1294）共1028年，至今已有1757年。官窑有两大机构一是官窑核心管理机构——瓷窑院；二是官窑生产机构内丘——中心御窑厂。历代瓷窑院曾有十二次更名：比如魏晋“洛京瓷窑院”；隋代“京都瓷窑院”；唐初“大盈瓷窑院”；盛唐“供使瓷窑院”；唐中晚期“进奉瓷窑院”；唐晚期“易定瓷窑院”五代后周“记礼瓷窑院”等等。至今未挖掘，1993年旧城改造在清风楼一代出土了历代官窑瓷器标本数千件。所以清风廉楼内容丰富不但是以白瓷为代表的廉德地标属性，也是瓷器之路核心文化的重地——China发源地重地——第一代瓷都重地。

427-428礼器风尚廉风扬 ，宰相府外借灵堂

【释义】礼器风尚：形容贞观之治时期廉德之风在朝廷内外广泛传扬。如堂堂宰相高位的魏征父亲逝世后，宰相府即宰相私宅小的可怜，给父亲搭灵堂的地方都没有，只能借助他地给父亲搭个简朴灵堂。贞观的廉政建设为大唐盛世奠定了基础。【语见】廉德第⑫号。

10、廉德 ：上帝无金掌天权，臣民俯首甘为牛。①廉也；光圆自律廉德多，重金色变黑洞灭。廉也；黑猫白猫双廉剑，断金守命斩贪官。③廉也；金银钱财如粪土，生命永恒价最高。④廉也；光白清廉永生肖，明度最高皎云飘⑤。廉也；取义舍利修廉德，无金自白玉堂多。⑥ 廉也； 无欲自刚下九亥，廉而不刿载上德。⑦廉也；一廉清风天下飘，万国廉歌白光标。⑧廉也；清白温润元稹歌，廉神雕镌荊玉德。⑨廉也；不垢不净推力波 万生所依引力缩 ⑩廉也； 清风廉楼名九霄，成语冠耳廉地标。⑪ 廉也；礼器风尚廉风畅，宰相府外搭灵堂。⑫廉也；廉德也；廉 12德语10

离谱成语盘点，有你意想不到的惊喜

你听说过阿平绝倒、司马称好、惨绿少年等成语吗？这些成语看起来似乎很奇怪，但实际上都有自己的来源和含义。让我们一起来了解一下吧！首先是“阿平绝倒”。这个成语起源于魏晋时期。在那个时代，有一个叫王澄的人，他的朋友们都亲切地称他为阿平。王澄很有威望，但他只对一个人推崇备至，那就是卫阶。

卫阶不仅是四大美男之一，还是一位才华出众的文学家。每次听到卫阶的言论，王澄都会拍手叫好，对他言听计从。因此，人们就说：“卫阶谈道，王澄倾倒。”由于王澄的小名叫阿平，所以这个成语也就出现了，意味着对对方的言论极为佩服。接下来是“兄肥弟瘦”。这个成语的故事发生在东汉末年，有兄弟俩叫赵孝和赵礼。

他们之间相处得非常友爱，但有一年，由于天灾人祸，饥荒严重，他们陷入了困境。一伙盗贼来了，抓住了赵礼，准备将他吃掉。赵孝为了保护弟弟，主动替他上刑架，并表示自己更胖一些，没有什么可吃的，应该选择自己。但赵礼不肯，坚持说自己被抓是命中注定，兄弟俩最终选择了一起面对困境。这个典故意味着兄弟之间的友爱，即使在危难时刻也会互相扶持。

还有“司马称好”。这个成语来自于后汉时期的司马徽。他是一个从来不说别人坏话的人，无论别人说好还是坏，他都说好。有人问他：“你好吗？”他回答：“好。”有人告诉他：“我儿子去世了。”他说：“太好了。”他的妻子非常生气，责备他为什么连人家说儿子死了都说好。司马徽反驳说：“你的话说得更好。

”这个成语用来形容一个人是非不分，不明事理。另一个成语是“长枕大被”。这个成语最早出现在唐代时期。当时的唐玄宗为了表示与兄弟们的亲昵，命人做了长长的枕头和大大的被子。他们兄弟之间同床共寝，饮食起居都按照一套标准来。传说，如果有一个兄弟生病，唐玄宗甚至不吃饭，急得不得了，还亲自为兄弟煎药。

这个成语用来形容兄弟之间的友爱，也可以形容夫妻关系的和谐融洽。还有一个有趣的成语是“宝窗自选”。这个成语源自唐代的宰相李林甫。他有六个漂亮的女儿，每个人都很受人喜欢。有人向他求亲，他总是不答应。于是，他在家里的大厅壁上开了一个装饰华丽的横窗，并用纱帐围起来。

每当有贵族子弟来拜访，他会让女儿们在窗后细细观察，看中哪一个，就嫁给哪一个。这个成语用来形容女性的自主婚姻。接下来是“佛头着粪”。这个成语来源于唐代的故事。当时，穆宗时期，崔群参观湖南东寺时，看到鸟雀在佛像头上拉粪便。他问大师：这些鸟雀还有佛性吗？大师回答说：有。崔群接着问：那它们为什么往佛像头上拉粪便呢？

大师回答说：因为佛性慈善，容忍众生，对外物从不计较。于是，崔群意识到佛教的高尚品质。这个成语用来形容人们的慈善心，无论对待任何人或事物都能宽容并不计较。还有“羊很狼贪”，它和项羽有关。项羽是农民起义时期的英雄人物，在农民起义中扮演了重要角色。当时，宋义是项羽的副手，他们一起领导军队支援赵国。

但是，宋义却迟迟不愿行军，而是决定等到秦赵两败俱伤后再采取行动。他甚至宴请宾客，过着奢华的生活，没有顾及士兵们的困境。项羽对此非常不满，最终杀掉了宋义。这个成语用来形容凶猛如虎、违逆如羊、贪婪如狼，指的是那些为了一己私利而不顾他人困境的人。最后是“紫色蛙声”。这个成语和王莽有关。

王莽是唐朝时期的一个官员，他总是说一些得罪人的话。有一次，他在宴会上说：“世上怎么会有神仙呢？你们都是死尸。”这使得唐顺宗很生气，将他流放到交州。在那里，他感到非常孤单，甚至担心死后无人为自己举办丧礼，只能依靠苍蝇作为唯一的吊唁者。这个成语用来形容自己死后无人参与丧礼，只有苍蝇为自己凭吊。以上就是关于这些与成语有关的故事。

成语是汉语的瑰宝，它们不仅有深刻的内涵，也承载着历史的记忆。每个成语都有自己的起源和发展，深深地融入了中国文化中。它们让我们能够更好地理解和欣赏中国的语言和文化，也给我们的生活带来了无穷的启发和乐趣。那么，你们对这些成语的故事有什么看法呢？对于成语的传承和应用，你们有什么自己的想法和建议呢？欢迎留言分享你们的观点和讨论。