心灵归属的句子简短(心灵归属的句子)

红网夜读丨人生最大的痛苦就是心灵没有归属

心灵归属

坐在车里凝望着这好不容易挣脱出来的青烟，想对它说，被囚禁的滋味不好受吧？你历尽千辛万苦挣脱牢笼，魂飞魄散的飘向你自己也不知道的地方，心灵真的有放飞的感觉吗？在圈里的人拼命想逃出圈，圈外的人感受到了无归属感开始四处拼命想建个圈钻进来。

人呀，永远是飘逸的穿着盔甲，带着面纱，捂住了心灵.暴露了肉体，捂住了肉体暴露了心灵.。永远不知道何处是归途，何处是最终答案，总是徘徊在多选题之间。

这是人之本性，并不是某个人之癖好，多思动物的完美形象展现。如果哪天人类没有了这些认知，也许这时间会变得枯燥。所以不管我们的选择和认知是如何的？收住当下选择，不回头，准备迎接下一个选择题，把挑战当成既刺激又有挑战性的运动，你才会坦然自如的走完在地球上短短两万多天的旅程。

勿忘从何处来，心灵才有归属

有时候，问自己，为什么要出来？

那片山就是你的背，那条河就是你的脚，那趟沟就是你的根，

你说你是因为梦，走了出来；可走了越久越远，梦里，你却一直在往回走。

人呐，永远欺骗不了自己，所谓更好的生活，可能只是在找一个后半生骗下去的理由。

外表的光鲜，内心的孤寂，你总要选一样，生活本就如此。

我们无法拒绝，也无法改变，命运本就如此。

勿忘从何处来，心灵才有所属，我们只能如此。

可能，这又是在骗自己，

也许，这又是在找理由，

红尘滚滚，蜉蝣一世，就是如此渺小，就是这般无奈，

非佛，非仙，非圣，度不过苦海，逃不出混沌，解不开疑惑，

独行而守心，遇难而坚忍，见恶而行善，敬畏而正气，

勿自欺，戒嗔怒，勤修行，行正道，

唯有如此，心有所属，终是归期，余生但行，何惧之有

郑板桥：完美的人生是“一半清醒，一半醉”

文 | 拉小姐 · 主播 | 杨枪枪

他是诗书画界的怪才，连皇上都对他刮目相看；画竹无人能及，穷得靠卖画为生也依旧不卑不亢，风骨犹存。

他是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，却直到49岁才得到一个七品芝麻官，又因拒绝奉承，丢了乌纱帽。

他自称：“四时不谢之兰，百节长青之竹。万古不败之石，千秋不变之人”，却大彻大悟“难得糊涂，吃亏是福”。

此人就是清朝第一怪人，身居“扬州八怪”之首的郑板桥。

郑板桥才华横溢，正义凛然，按道理说这样的人生应该一帆风顺？可是他并没有。

反而一生跌宕起伏，让人对他有怀才不遇的惋惜。可又被人津津乐道，流芳百世，他到底有什么魅力呢？

俗话说：“人无癖，则无趣”。有癖，说明性情真，不虚伪，郑板桥就是一个不折不扣的有癖之人。

都说字如其人，他的字便十分古怪。当时，人们皆追捧黄庭坚、赵孟頫，他却想：“为何不能有自己的字体？”。

于是在“八分书”汉隶中加入行楷草，还美其名曰“六分半书”。

初看他的字，给人一种凌乱的感觉，被称为“乱石铺街”，但细细揣摩，就能看出错落有致，自成风格，后来还成了有名的“板桥体”。

“怪癖”让他不世俗，不随波逐流，而是独树一帜。

性格决定命运，不向世俗低头，注定他一生不走寻常路，而这条路并不好走。

他是难得的清官，却在60岁时被迫辞官，生活穷困，只能靠卖画求生。

即使这样他依旧脱俗的个性：“达官贵人不卖、钱够花时不卖、不高兴时不卖”，最重要的是还看人品。

凡是坏事做尽的富绅，纵使出高价，他也不给他们画，还吟诗调侃：“有钱难买竹一根，财多不得绿花盆，缺枝少叶没多笋，德少休要充斯文。”

据说，有一个豪绅想巴结官府，求他题写一个门匾。郑板桥想戏弄他一番，于是写了“雅闻起敬”，上漆时，叮嘱漆匠只漆字的一部分。

不久，未上漆的部分暗淡，上漆的部位越发清晰，远看，竟成“牙门走苟”（衙门走狗）。害得豪绅被官府抓去，重罚20大板，并被拘留一个月。

因此，郑板桥还得罪过不少豪绅和官府的人，这些人会经常破坏他的生意，即便如此，他还是毫不认怂，对抗到底。

这样的郑板桥更像是茫茫人海中一道亮丽的风景。为了心中的那股傲气顽固得可爱，着实可敬。

试问，还有谁能如此洒脱呢？正如蒋士铨所说：“未识顽仙郑板桥，其人非佛亦非妖”。

除了洒脱、怪癖的个性，郑板桥还是一个高傲坚韧，且懂得自嘲自乐的人。

其科举之路异常坎坷，历经3朝，43岁中进士，却因不懂打点上头而待业了6年，高傲如此，也是可敬。

49岁时，才在慎郡王允禧的推荐下当了七品小官，这种耐力并非常人能及。

于是，自嘲式地刻了一枚章：“康熙秀才雍正举人乾隆进士。”

很少人能那般坚韧地考科举，只因他想为朝廷和百姓效力；不惑之年的官人通常油腻贪婪，而他却高傲而两袖清风。

平日里，郑板桥处处节俭抠门，一粒米掉到地上也不放过，讲起话来亦是“言语尖酸刻薄”，不留情面。

但是，这个表面是毒舌的才子，却有一颗善良正义之心。

他任范县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，令老百姓写借条，便开仓放粮，救活了一万多人；还大兴土木，修建水池，造福百姓。

当年入秋又逢欠收，他把老百姓的借条烧掉。当地的百姓感戴他的恩德，为其建立生祠。

然而，他却因为私自开仓放粮，面临被问斩的命运。

要不是老百姓上书求情，他早已命丧黄泉。

做官难，做清官更难，他却为了清廉二字险些丢了性命。这何尝不是他对内心追求的一种坚韧呢？

四年后，他被任命为山东潍县县令，从贫困县到了“小苏州”。但作风依旧，别人争着结交权贵，他拒绝贿赂，上司想来蹭豪宴，他却“四菜一汤”伺候。

当年，有位好吃的知府前来视察，司厨问拿什么菜招待，郑板桥写下了“四菜一汤”：“青龙卧沙滩、白皮颤又煽、一青拌二白、油酥天鹅蛋、门泊东吴万里船”。

知府看后拍案叫绝，说：“你家大人不但诗书画三绝，吃也是一绝啊！”。

当菜上齐后，知府笑容全无，郑板桥却劝道：“都是本地特色菜，一定要尝尝。”

原来“四菜一汤”是：麻汁拌黄瓜、酸醋浇粉皮、小葱拌豆腐、油炸黄豆粒和鸡蛋汤，上面还漂着蛋壳。知府哭笑不得，硬着头皮吃下去。

久而久之，他的怪癖和清廉，遭到官绅权贵的排挤。

有一年，遇上特大灾荒，严重到出现“吃人”的现象。

郑板桥急得像热锅上的蚂蚁，可上司却故意扣押他的申请。情急之下，他又提前开仓赈灾。

这一次，他没有被幸免，而是被揭发，因此丢了乌纱帽。

他已60岁了，本想告老还乡，却被迫引咎辞职。即便如此，也不为五斗米折腰，而是骑着毛驴，带着书童，潇洒上路，百姓却送了一程又一程。

郑板桥深为感动，画一幅墨竹图并题诗道：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”

不随波逐流是他的个性，不同流合污是他的态度；对上不搞逢迎，对下不失谦逊，方为真人。

说起郑板桥，最为世人所最熟知的莫过于他的“难得糊涂”、“吃亏是福”。

相传他任潍县知县时，堂弟寄来一封信，说为了祖传房屋一段墙基的归属和邻居闹到了县衙，希望他能函告兴化知县，以便赢得官司。

郑板桥立即回书：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

于是，郑板桥便写下在心头酝酿已久的“难得糊涂”、“吃亏是福”，他还说：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”

因为退让，缓解了邻里间的矛盾，不再为墙基之事争执。正所谓“退一步海阔天空”。

人生是公平的，命运坎坷，却也给了他才华与心胸。

他幼年丧母、中年丧妻、晚年丧子、官场失意，让他大彻大悟：人生不如意常有，万事只求心安。

他说：“吾毕生之愿，欲筑一土墙院子，门内多栽竹树花草，清晨日尚未出，望东海一片红霞，薄暮斜阳满树，立院中高处，俱见烟水平桥。”

这份旷达让他的晚年生活恬静而温馨，郑板桥在1765年冬雪纷飞时离开人世，享年72岁。

离世后，人们称他为“诗书画三绝”的怪才，“清廉天真”的好官，更是穷尽一生，才“难得糊涂”的老头。

郑板桥用怪、傲和真淡却了生命的不公。

他说，活得太清醒，凡事争个明白，容易烦恼；完美的人生应该是一半清醒一半醉，既食人间烟火，又不为物欲所困。

“难得糊涂”“吃亏是福”，是每一个人应该学习的成熟与智慧。

人生苦短，心安是福。

勿忘从何处来，心灵才有归属

有时候，问自己，为什么要出来？

那片山就是你的背，那条河就是你的脚，那趟沟就是你的根，

你说你是因为梦，走了出来；可走了越久越远，梦里，你却一直在往回走。

人呐，永远欺骗不了自己，所谓更好的生活，可能只是在找一个后半生骗下去的理由。

外表的光鲜，内心的孤寂，你总要选一样，生活本就如此。

我们无法拒绝，也无法改变，命运本就如此。

勿忘从何处来，心灵才有所属，我们只能如此。

可能，这又是在骗自己，

也许，这又是在找理由，

红尘滚滚，蜉蝣一世，就是如此渺小，就是这般无奈，

非佛，非仙，非圣，度不过苦海，逃不出混沌，解不开疑惑，

独行而守心，遇难而坚忍，见恶而行善，敬畏而正气，

勿自欺，戒嗔怒，勤修行，行正道，

唯有如此，心有所属，终是归期，余生但行，何惧之有