表达很好吃的句子(表达欲好吃的句子)
好色与好吃
好色与好吃
英国人将“傲慢、暴怒、妒羡、好色、贪婪、饕餮、懒惰”称为“七大罪恶”。
窃以为，“七大罪恶”中应删去好色和饕餮。“食色性也”，《孟子》中说得明明白白，“饮食男女，人之大欲存焉”，《礼记》也从不遮遮掩掩。好色和好吃不仅是人的本性，甚至也可能是所有动物的本能，否则就不会有野兽争夺食物，不会有动物独占性资源。
假如把这两样都定为大罪，那说明人性本身就有原罪。
一
先说“好色”。
想想看，要是男女都不好色，那该是一幅多么可怕的惨景——
男人将从此失去生命的活力，对异性就不会百般殷勤，对人就会变得冷酷残忍。
女人将很快失去妩媚的风韵，对生活就没有期盼和热情，对男性就会挑剔和高冷。
正是好色的本能，让男女在丑陋中能发现一点美感，在肮脏中能保留一丝清纯，在黑暗中能见到一道亮色，在冷漠中能收获一份温馨。
好色是生命巨大的内驱力，它会让麻木中的男女陡然全身颤栗，会让失望中的男女有意外的惊喜，会让自卑的男女一下子十分自信——“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，会让非常现实的男女充满幻觉——彼此都可能情人眼里出西施：“我那死鬼是人间的帅哥”，“我那甜心是天上的仙女”。
好色是爱情的基石，而爱能让旷男怨女柔情似水，能让苦难人生甘甜如蜜，能让彼此鼓起生活的勇气，能让双方在献身中成就自己。
爱情当然不只是，但没有肯定没有爱情。有自然就会有性幻想，有性幻想必然会时露“贼心”，甚至还可能会下流地想入非非，鲁迅在《而已集·小杂感》不无刻薄地说：“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到体，立刻想到，立刻想到，立刻想到杂交，立刻想到私生子。”
猥琐恶俗的性幻想在所难免，光明的太阳还有黑影哩，凡夫俗子怎么可能通体光明？用东晋名士周顗的话来说，“万里长江，何能不千里一曲”？前人早已有言在先：“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”挑明了说，要是较真论起“心”来，谁没有一点“淫”和“色”呢？看来，老祖宗反而比我们更加通达宽厚。
性幻想既不可耻也不可怕，一方面绝大多数人毕竟有心无胆，另一方面即使有色胆的人大多也明白：好色于人无过，贪色于德有亏，劫色于法有罪。在日常生活中，人们遇上心仪的异性，开始难免“动之以情”，最终总能“约之以礼”。美女帅哥在街上不过是多了些“回头率”，大家通常只满足于他们送来的“眼福”，只有极少数人才会奢望和他们享受“艳福”。
或在车站码头，或在大街通衢，或在乡间小路，美女帅哥意外擦肩而过，那简直就是雨后天边的彩虹，是人世间一道迷人的风景。“日午画舫桥下过，衣香人影太匆匆”，在乏味的人生旅途，留下了许多惊艳，许多惆怅，许多顾盼，许多念想……我的个天！
且不说爱情的美好崇高，单是也并不丑恶，中国许多古典文学作品中，描写都富于诗情画意。元稹的《会真诗》，王实甫的《西厢记》，汤显祖的《牡丹亭》，不是有点长就是有点难，我们还是来看看杜牧、晏几道和秦观笔下的艳情：
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。（杜牧《惜别》）
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。（晏几道《鹧鸪天》）
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。（秦观《八六子》）
台湾琼瑶的言情小说《一帘幽梦》，书名就出自秦观这首词。只有男女之情，才会这么柔美，这么缠绵，这么刻骨铭心。
艳情其实就是“走私”的爱情，无意把它说得有多高尚，但不可否认这些诗词带给我们的美感。
二
再说“好吃”。
正是由于好吃，我们才觉得这个尔虞我诈的浊世，还有些东西让人垂涎欲滴，人生还值得我们留恋和珍惜。
我特别要为好吃正名，因为本人就是一名吃货。除了鸡肉鸭肉外，天上飞的，地上走的，水中游的，只要你敢做，我肯定敢吃。原来我也爱吃鸡鸭，后来太太坐月子，天天都给她炖鸡煨鸭，而她的饭量又太小，炖好的鸡鸭她吃得不多，大部分都给我吃掉了，名义上是她坐月子，实际上是我吃鸡鸭肉，以致我到现在一看到这些东西就倒胃口。
老天对我格外眷顾，我吃得再多也不会长肉，吃得再腻也不会三高。说实话，我真希望自己还长胖一点，以免人家以为我“饥寒交迫”。可我每次说想长胖的时候，朋友都骂我“凡尔赛”。
由于想多长点肉，我总是放开胆子吃，心安理得地“贪口腹之欲”。每到一地必先问当地小吃，小吃都好吃，吃货又好吃，真可谓“将遇良才”。记得三十年前在郑州名店吃羊肉烩面，当时恨不得把面碗一起吃下去，我对陪我的河南朋友说：“如果天天能吃上羊肉烩面，我个人就算实现了主义。”好多年前在广州吃过一顿可口的海鲜，在成都吃过一桌丰盛的小吃，现在一想起来还直流口水。
虽然生长在湖北，可我天性喜欢面食，北方的老面馒头，哈尔滨的大列巴，西安的羊肉泡馍、武汉的热干面，上海的阳春面，兰州的牛肉拉面，郑州的羊肉烩面，山西的刀削面，重庆的小面，成都的担担面……仅仅念一念这些名字，对我来说就意味着“幸福”。
罗素曾在《幸福之路》中说，越不挑食就越幸福，喜欢吃的食物多一样，你的幸福就多一分。
吃货不只是比常人多了一份幸福，也比常人多了一份率真。东晋最大的吃货非罗友莫属，《世说新语·任诞》载：
罗友作荆州从事，桓宣武为王车骑集别。友进，坐良久，辞出。宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？”答曰：“友闻白羊肉美，一生未曾得吃，故冒求前耳。无事可咨。今已饱，不复须驻。”了无惭色。
跑到上司那儿蹭白羊肉吃，不顾身份，没有客套，了无惭色，蹭吃蹭得坦坦荡荡，率性而言无所遮掩，放怀痛饮从不装怂，开心大嚼绝不客套，难怪东晋名士称道“罗友有大韵”了。我们今天的“大韵”就是装出来的斯文，而魏晋人的“大韵”则是率性任真。
在古代写美食的杂著中，可能要数清代袁枚的《随园食单》最为全面，尤其难得的是，它的文字和它的菜点一样清爽。这本谈吃的名著现在有很多插图本，朋友们不妨买来随便翻翻，我们可以和清人一起大饱口福。现当代也有许多写美食小品文，如周作人的《北京的茶食》《故乡的野菜》，梁实秋的《雅舍谈吃》，汪曾祺的《吃食和文学》《四方饮食》《故乡的食物》等，都是以美文谈美食，叫我这种吃货神清气爽，读来欲罢不能。受孟子“君子远庖厨”观念的影响，对于美食，人们习惯于只动口不动手，到头来会吃的人自然很多，而会写的人则相对较少，既会吃又会写还会做的人，大概只有汪曾祺先生一人而已。像汪老那样吃遍四方美食，只需口袋里有钱，像汪老那样会做四方美食，则既要有艺，又要有心，还要有趣。
宋代理学家主张“存天理，灭人欲”，而食欲显然属于“人欲”，可是老祖宗承认“民以食为天”，这样饮食似乎又属于“天理”，那么我们到底该不该吃饭呢？
在《朱子语录》中，朱熹倒是提出了一个折衷方案：“问：‘饮食之间，孰为天理，孰为人欲？’曰：‘饮食者，天理也；要求美味，人欲也。学者须革尽人欲，复尽天理，方始是学。’”朱老夫子这段话叫人又好笑又好气，难道吃得像猪一样粗糙才算“天理”，享用美味佳肴就是“人欲”？他无疑忘了孔子也“食不厌精，脍不厌细”，九泉之下，朱老夫子恐怕要被逐出孔门。
在食材相同的情况下，菜品当然越精致越好吃。吃货通常都是一些美食家，他们的味觉极端细腻，吃饭既要裹腹也要品味。
不过，任何事情都有正反两面。
从《北京的茶食》一文可以看到，上个世纪二三十年代，整个京城都难以买到称心的糕点，粗制滥造的“茶食”又难入周作人之口，这无疑会减少他用餐的乐趣。在必须的营养之外，他说吃饭还得有一点享乐，譬如“喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且愈精炼越好”。由于对“精炼”的过分苛求，谁要是请周作人这种人做客，谁就是在给周作人们找罪受，也是在给自己招吐糟。
追求“精炼”很容易走向挑剔，一个味蕾过于丰富发达的人，用餐可能不是享受而是一种煎熬。
撇开“天理人欲”这些陈词滥调不谈，单从一个吃货的眼光看，恰如人生要能上能下一样，吃饭也应可丰可俭可精可粗可荤可素，这样，遍地都是美食，动筷便登天堂。
三
“饮食男女”既是“人之大欲”，同样也是人之“大忌”。只见人们嘉奖“好学”“好礼”，从没有表扬过“好色”“好吃”。长期把人欲视为洪水猛兽，几千年来我们一直都在剿灭“人欲”。
可“人欲”是从生身命根中带来的，灭了人欲也就灭了生命。“人欲”就是生命中的“一把火”，要是没有这“一把火”，怎么会有“你的大眼睛，明亮又闪烁”？
古今那些道貌岸然的家伙，虽然不能灭掉大家的人欲，但他们能窒息民族的生机，还能养成一大批伪君子，就像阮籍讽刺的那样，“外厉贞素谈,户内灭芬芳”，他们人前满嘴巴仁义道德，转脸便一肚子男盗女娼。
灭人欲这一桩理学家没有干成的难事，今天却在不知不觉间大功告成。
前些年日本出了一本《低欲望社会》，我们嘲笑日本已经病入膏肓。哪曾想日本前脚走，我们马上便后脚跟，这一对冤家在“低欲望社会”并驾齐驱。
时下，满眼全是佛系的男男女女，他们不婚不育无欲无求，一边悠哉游哉地长期单着，一边波澜不惊地长期剩着；一边“本来无一物，何处惹尘埃”，一边“波澜誓不起，妾心古井水”。常常听到人们抱怨：“现在男孩怎么不追女孩了？”其实这是双向的，女孩不想向男孩抛媚眼，男孩哪敢在女孩那儿勇往直前？
社会对我们的年轻人竭泽而渔，上班时“996”已使他们筋疲力尽，末位淘汰更让他们寝食难安，一到双休日或节假日，青年男女便宅在家里作“葛优躺”，楚河汉界大家井水不犯河水。有工作的忙得无暇恋爱，没工作的更是无法恋爱。过去是“有贼心没贼胆”，现在连“贼心”也没了。
谈恋爱没多大兴趣，对美食也打不起精神。“三日入厨下，洗手作羹汤”，对现在的很多青年人来说，比天方夜谭还要稀奇古怪。80后以下，不仅很少人愿意进厨房，他们甚至还懒得下馆子。一日三餐活像在例行公事，哪像我们当年吃完饭还要馋猫似地舔盘子。或是没有时间，或是没有精力，或是没有兴趣，或是三者占全，他们用餐经常只弄个泡面凑合，叫个外卖就算是“劳苦功高”，更要命的是时常把三餐并作两餐。这种吃不好饿不死的活法，他们还特地给它取个高大上的雅名——减肥。
好色和好吃快要绝迹于人世了，我们的后人——如果还有后人的话，只能从古代文学作品中，朦胧地感受好色和好吃的模样。
既不好色又不好吃，如今再也没人“偷腥”“偷食”了，落到如此清心寡欲的田地，就个人来说大概已是油尽灯枯，就社会而言早已暮气沉沉。
鉴于目前的现状，要不了多长时间，各地必定会隆重地评选“好色奖”和“好吃奖”，而且还会给“好色”“好吃”的冠亚军颁发高额奖金。
恳请未来的评选委员会，适当考虑获奖者的年龄比例，在条件大致相近的情况下，评奖尽可能地向青年男女倾斜。假如“好色奖”和“好吃奖”的获得者，清一色全是油腻中年和驼背老年，那表彰大会就开成了讽刺喜剧。
吃货必备的朋友圈美食文案
1. 一日一食一记。
2. 晒美食，是对平凡生活的热爱。
3. 恋爱可以慢慢谈，肉必须趁热吃。
4. 喜欢美食，是生活的一件乐事。
5. 人间不值得，但我和美食值得。
6. 认真做一名美味收藏家。
7. 食物和爱一样温柔。
8. 人生苦短，肉才是济世良方。
9. 人生苦短，再来一碗。
10. 心里有光，慢食三餐。
11. 吃好喝好，快乐不倒。
12. 人间大事，吃喝二字。
13. 美味佳肴，证据确凿。
14. 对所有食物都宠爱，是干饭人的守则。
15. 吃货的最高境界：眼见为食！
16. 美食很多时候解决了80%的烦恼。
17. 让我们红尘作伴，吃的白白胖胖。
18. 生活不仅要吃甜头，还要吃肉。
19. 光盘是对美食的最高赞赏。
20. 最幸福的时刻便是享受自己做的美食。
21. 美食，是可以吃下去的幸福记忆。
22. 幸福就是，美食在锅，好友想念，不问明天。
23. 于平凡中发现美味，于深夜里品位温暖。
24. 尝遍人间百味，每样都很对胃。
25. 日有所吃，夜有所胖。
26. 食物有很强大的治愈力量。
27. 曾经沧海难为水，鱼香肉丝配鸡腿。
28. 山有木兮木有枝，脆皮烤鸭吃不吃。
29. 人生若只如初见，来碗番茄牛肉面。
30. 火锅，烧烤，啤酒，不是很贵，但很对胃。
31. 好吃的东西要吃进肚子里，可爱的人要放在心里。
32. 世间万物，沧海一粟，唯有美食和美景不可辜负。
33. 当吃遇上了美食，既有生活，亦有诗和远方，这才是圆满生活。
34. 吃喜欢的东西，过可爱的人生。
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享受美食的唯美句子：饕餮盛宴，享受美味与诗意
食物是人类的根本需求之一，而且美食更是令人向往的一种享受。下面我为大家带来20句唯美的享受美食的句子，或许能够带给你们领略美妙的味蕾和生命的喜悦。
1. 烟花是眼前的一抹短暂色彩，美食却是舌尖上的永恒回忆。
2. 吃遍天下美食，品味万千口感，是真正享受生命的方式之一。
3. 当香气扑鼻，红灯绿酒，菜肴稠厚鲜美，所有的语言统统都被淹没。
4. 尝试新的美食就像展开一张令人振奋的旅行地图，期待着探索未知的世界。
5. 美食是一份精心准备的礼物，是吃货们最喜爱的款待方式。
6. 每次享受美食都像是一首优美细腻的诗歌，无数个瞬间都值得细细品味。
7. 我喜欢品尝美食的感觉，那是我唯一能够微笑咀嚼的时光。
8. 无论是什么时候，无论是什么地方，美食总能带给人心灵深处不可代替的满意和安慰。
9. 松软的糕点，酥脆的面饼，流动的奶油……毫无保留地享受这些，让我们真切感受到人生的美好。
10. 美食如同一首舒缓动听的乐曲，让每个人都能够放下繁忙的工作，尽情享受生命中的美好时刻。
11. 精巧的盘子上盛满美味佳肴，仿佛一幅动人的美术品。
12. 味蕾的冒险者总能在探索美食的过程中获得新的惊喜，告诉我们生活中还有很多未知的可能性。
13. 活在这个世界上只有两项任务：发现美和品味美。
14. 每个地方都有自己的特色美食，体验它们时，仿佛亲身融入了当地的历史和文化。
15. 美食承载着许多人情味，是家庭的温暖、友情的珍惜和彼此之间的深情厚意。
16. 每一个美食都有它独特的故事，让我们在品尝的同时一同感受美好的情感世界。
17. 将最好的一切都奉献给当下，包含满足自己的味蕾，这也是追求幸福的方式之一。
18. 品尝美味的食物时，似乎可以看到整个世界都在为我们欢呼。
19. 美食不仅仅是味觉上的冲击，更重要的是带来心灵上的满足和放松，唤起慵懒和美好。
20. 品尝美食就像是打开生命中的大门，充盈着异域风情和人文情怀，让我们体验到真正的快乐和幸福。
总之，在品味美食的同时，也在感受生活中的美好。不管是什么口味的美食，都有着无穷的魅力和撩拨味蕾的能力。生活就应该如此，时时刻刻充满了诗意和美好。
朋友圈晒好看好吃美食的精美文案
1、时光易逝，烧烤易冷。
2、周末放个松，干饭不能忘。
3、酸酸甜甜就是“它”。
4、如果在意体重，那就对不起食物了。
5、星河滚烫，火锅也滚烫。
6、心情不美丽，可美食还是可以治愈一部分坏心情的。
7、生活需要仪式感，美食才能治愈不如意。
8、 食为天性，静静地咀嚼，轻轻地回味，非比寻常的韵致。
9、这辈子唯一拿得起，放不下的就是——筷子。
10、就算生活过得再怎么不堪，我要努力吃下去。
11、甜品是女人的第三个胃。
12、恋爱可以慢慢谈，肉必须趁热吃。
13、靠劳动吃饭，永远不丢人。
14、火锅，烧烤，啤酒，不是很贵，但很对胃。
15、我是一支莫得感情的草莓味冰激凌。
16、每时每刻，都有一道唤醒回忆的菜。
17、好好吃饭，用心生活，比什么都幸福。
18、开心一点，连粉条都有韧性，我怎会轻易认输。
19、为什么专家建议吃七分饱，因为还要留着三分吃夜宵。
20、吃食是一种幸福，品味是一种乐趣。
带给人最美享受的12首诗，每首都语言优美、诗意盎然，无一字可换
有这样一些诗，用语贴切、优美，每个字都用得恰到好处，无一字可换，读来诗意盎然，带给人极美的享受。
这样的诗都有哪些？本文分享其中最优秀的12首，让我们一起领略诗词之美。
第1首 北宋秦观《春日》一夕轻雷落万丝，
霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，
无力蔷薇卧晓枝。
这是一首用语很优美的写景诗，最妙的是“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”两句。用美人比喻花，既有拟人又有对仗，生动、形象地写出芍药和蔷薇的千娇百媚，诗意缠绵，美不胜收。
第2首 唐朝杜牧《赠别》其一娉娉袅袅十三余，
豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，
卷上珠帘总不如。
从这首诗里可知，“豆蔻年华”在古代指的是13岁。语言清丽、优美是这首诗的显著特点，现代名句“春风十里，不如有你”就化引自此诗“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”一句，满满全是美感。
第3首 唐朝李白《清平调》其三名花倾国两相欢，
长得君王带笑看。
解释春风无限恨，
沉香亭北倚阑干。
李白此诗夸美人恰到好处，前两句牡丹和美人两相辉映，“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”写尽无限妩媚和妖娆，优雅风流，被夸之人岂能不得意？
第4首 唐朝杜甫《江畔独步寻花》其六黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
这首诗写出浣花溪畔黄四娘家周边烂漫的春光，尤其“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”一联最为精彩，春光烂漫和鸟语花香跃然纸上，表达出作者对美好事物的热爱之情和适意之感。
第5首 唐朝温庭筠《瑶瑟怨》冰簟罗床梦不成，
碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去，
十二楼中月自明。
这首诗语言优美，脍炙人口，含蓄温婉，诗意浓郁，犹如一幅充满离人幽怨的秋夜图，很耐人寻味。
第6首 唐朝高骈《山亭夏日》绿树阴浓夏日长，
楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，
满架蔷薇一院香。
这是一首很优美的写景诗，以清新、自然的文笔描绘出绿树阴浓、楼台倒影、池塘水动、满架蔷薇等山中别墅夏日美景，情、景完美融合在一起。
此诗语句清新，构思奇妙，画面捕捉精巧，读来如沐清风，是我非常喜爱的一首诗。
第7首 南宋曾几《三衢道中》梅子黄时日日晴，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
这首诗是曾几游浙江衢州三衢山时所写，通过晴日、溪流、青山、绿荫、黄鹂等景观表达出诗人对旅途风物的美好感受，增添了无穷的生机和意趣。全诗清新明快，极富韵味。
第8首 南宋陆游《沈园》二首其一城上斜阳画角哀，
沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，
曾是惊鸿照影来。
这首诗是陆游75岁重游沈园时，怀念其原配夫人唐婉而作。虽然此诗诗意哀婉，但确实用语清丽，美不胜收，情真意切，余味无穷。
第9首 南宋赵师秀《约客》黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
这首诗通过“黄梅”、“雨”、“池塘”、“处处蛙”等写出江南梅雨季节的夏夜美景，通过“闲敲棋子落灯花”写出作者等友人时的闲适心境。
此诗寓情于景，情景交融，清新隽永，耐人寻味，历来颇受好评，受到众多读者的喜爱。
第10首 南宋诗僧志南《绝句》古木阴中系短篷，
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
这首诗我也非常喜欢，写得清丽怡人，令人拍案叫绝。尤其“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”两句，写尽江南无限风光，语言优美无边，诗意无穷。
第11首 北宋苏舜钦《淮中晚泊犊头》春阴垂野草青青，
时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，
满川风雨看潮生。
这首诗写景优美，情融于景中，诗意很盛。此诗色彩和动静对照强烈，抒情浓郁，借景抒情，含蕴悠远。
第12首 唐朝李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
这首诗历来被认为是最难解的一首诗，不知道李商隐此诗到底表达什么。但不妨碍大家都喜欢这首诗，因为此诗优美、华丽，用典贴切，读来带给人无限美的享受。
最美的12首诗分享完了，每首都是如此的优美动人，诗意盎然，令人欲罢不能。
朋友们，除了这12首，还有哪些精美的诗篇？欢迎分享和各抒己见。