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形容兄弟和老婆的句子唯美(形容兄弟和老婆的句子)

形容兄弟和老婆的句子唯美(形容兄弟和老婆的句子)

本文目录一览:

好哥们好兄弟好久不见甚是想念的句子

好哥们好兄弟好久不见甚是想念的句子

1、 "岁月不饶人,好久不见,心中仍是感慨万千。"

2、 "相逢又别离,抚今追昔,回忆起我们曾一起走过的岁月。"

3、 "好兄弟,一路走来,感慨时光不负有心人。"

4、 "岁月漫长,好友情更长久。再次重逢,感觉心灵又添了一份力量。"

5、 "忆往昔,想当初,一群少年正义飘扬,愿我们所期望的一切已实现。"

6、 "好友情深,长久如初。唯愿我们都能保持初心,继续携手前行。"

7、 "时间流逝,感慨万千。但有你相伴,从往昔走到未来。"

8、 "好久不见,好似昨日的事。岁月更迭,但我们的情谊仍然不变。"

9、 "友谊常在,好久不见,真挚的感情让时间无法冲淡。"

10、 "岁月流转,好兄弟,多年未见,情感如初。"

11、 "再见时我们还是年少,重逢时已是中年。但是好友情谊不老,依旧承载我们的欢声笑语。"

12、 "在漫长的人生路上,好兄弟是我们不变的坚守。重逢的时刻,感慨万千,这份情谊是终身难忘。"

13、 "岁月如梭,好友如初。时光永不停止,我们依旧是最坚定的彼此依靠。"

14、 "为友情而来,为岁月而走,珍惜这份所谓的天赐良缘。"

15、 "心在同行,难舍难分;人在山水,又是一年,好久不见,难忘的情谊依旧。"

16、 "岁月沧桑,好兄弟,你我依然走在彼此的人生路上,相互支持,携手前行。"

17、 "好久不见,重新聚首,感受彼此之间的深厚情感和珍贵友谊。"

18、 "真正的朋友,无论时间和距离,都无法磨灭彼此之间的感情。再次见到你,我感到非常的欣慰和开心。"

19、 "友谊长存,好兄弟,再次相见,我们的心头都涌起满满的感动。"

20、 "好兄弟,无需言语,我们的心灵互相拥抱,重新聚首的瞬间充满感恩和温馨。"

兄弟之间的感情:唯美短句分享

兄弟情的句子唯美短句:

1、曾有的落莫都消失在天边云间,那分快乐就是兄弟相伴,男人的泪不轻易浮现,一杯酒把自己迷惑到天边,谁说生活是无聊和寂寞相伴,谁说美酒是在寂寞痛苦才灌。

2、有时候兄弟感情就是这么一回事,不需要时间的洗礼,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触,共同的思绪,共同的梦想,就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。

3、有今生,今生作兄弟,没来世,来世再想你,兄弟一场从来不分你我,手足,一双从来不分右左。

4、一生中能遇到几个这样的知己?亦有多少人与你相坦以对?人生中能有几个这样的兄弟与你天涯相随,有此兄弟夫妇何求?

5、寻遍记忆,唯有你,容得下完整的我。无论日后路怎么走,彼此老友角色似旧。

6、兄弟在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

7、兄弟是身边那份充实,是忍不住时刻想拨的号码,是深夜长坐的那杯清茶。

兄弟之间的感情:兄弟间感情深厚的句子

1、“人生得一知己足矣!”,真的有一知己,才会更多体味人间那点点令人动心的美。

2、沧海浮尘,芸芸众生,有缘相识,有幸相知,真诚对朋友,坦然对人生,希望我们能成为知己朋友。

3、茫茫人海就像一片戈壁滩,我们就是滩中的沙砾,不过有你的做伴使我不再感到渺小和孤独。

4、朋友就像片片拼图,结合后构成一幅美丽的图画,如果不见了一片,就永远都不会完整,你-就是我不想遗失的`那重要一片。

5、友谊是大自然的一抹色彩,独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美;友谊是乐谱上的一个跳动音符,感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。

6、友谊是美酒,年份越久越醇香浓厚;友谊是焰火,在高处绽放才愈是美丽;友谊是鲜花,送之于人手有余香。

7、友谊是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;友谊是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;友谊是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8、友谊有时就像花朵,孤寂时送你一缕温馨;友谊有时就像美酒,喝一口芳香醉人;友谊有时就像火苗,可以驱逐寒冷;友谊有时更像雨丝,可以滋润干涸的心。

《常棣》一首歌颂兄弟亲情的千古名篇

“资自强而载物,砥砺同行,百龄清誉称棠棣;取兼容以开新,交融共进,万卷华章照古今”

——清华大学百年校庆,北大校长周其凤的贺联

常棣,就是郁李

在中国最早的诗歌集《诗经》中,有一首讲兄弟亲情的名篇,其中“兄弟阋于墙,外御其务”,更是作为千古名句被不断引用,它就是《常棣》:

常棣之华,鄂不韡韡。

凡今之人,莫如兄弟。

死丧之威,兄弟孔怀。

原隰裒矣,兄弟求矣。

脊令在原,兄弟急难。

每有良朋,况也永叹。

兄弟阋于墙,外御其务。

每有良朋,烝也无戎。

丧乱既平,既安且宁。

虽有兄弟,不如友生!

傧尔笾豆,饮酒之饫。

兄弟既具,和乐且孺。

妻子好合,如鼓瑟琴。

兄弟既翕,和乐且湛。

宜尔室家,乐尔妻帑。

是究是图,亶其然乎!

千古名句:"兄弟阋于墙,外御其务”

周朝衰落

《常棣》是西周时周人的宴会诗歌,周人的祖先是弃,弃的父亲是皇帝的曾孙帝喾,母亲是炎帝后代有邰氏的女儿姜嫄。传说弃是母亲踏巨人脚迹怀孕而生,曾被遗弃所以被叫“弃”,因为弃善于耕种,弃被尧举为“农师”,舜封弃于邰,号曰后稷,别姓姬氏,后稷的后代在夏朝一直担任农官,商初因为不断被侵扰,族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,后来随着势力不断壮大,约公元前1046年,周武王伐纣商朝亡,因为部落迁居于周原,就以“周”为朝代名建立周朝,并且分封了诸侯国71个,其中姬姓国就有53个,275年后即公元前771年,周幽王被杀于骊山之下,西周灭亡,幽王之子宜臼登上王位,次年迁都洛邑,从此,历史进入东周也就是“春秋战国”时期。

“兄弟既翕,和乐且湛”

常棣之咏

老子讲:“大道废,有仁义; 智慧出,有大伪; 六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有忠臣”,周武王大肆分封同姓诸侯国,本是为了依靠血缘关系巩固稳定,但没想到他死后,因为儿子成王尚在襁褓之中,他的弟弟封于鲁的姬旦担心地方叛乱,自己直接摄政引起了武王其他三个弟弟,封于管的姬鲜、封于蔡姬度和封于霍的姬处的强烈不满,他们挟持封于殷的纣王之子武庚发动了叛乱,史称“三监之乱”,而到了西周末期,诸侯国骨肉相残、手足相害的事更是频频发生,周人感慨于此便创作了这首《常棣》:

常棣(棣,读dì,常棣就是郁李)之华(华,读huā,古同“花”,花朵),鄂(鄂,通“萼”,花萼)不(不,读fū,通“柎”,花托)韡韡(韡读wěi,韡韡,鲜明茂盛的样子)。凡今之人,莫如兄弟。

死丧之威(威,通“畏”,畏惧),兄弟孔(孔,很,非常的意思)怀(怀,忧伤,悲伤)。原(原,高平之地)隰(隰,读xí,低湿的地方)裒(裒,读póu,聚,此处指尸体堆集)矣,兄弟求(求,寻找,此处指寻找死去的兄弟)矣。

脊令(脊令,读jí líng,亦作“脊鴒”,即鹡鸰,水鸟)在原(脊令在原野,水鸟在平原,比喻有难),兄弟急难(难,读nàn 火速救难)。每(每,虽然)有良朋,况(况,发语词)也永叹(永叹,长叹)。

兄弟阋(阋,读xì,争吵)于墙(墙,院墙,指家室之内),外御其务(务,读wǔ,通“侮”,欺侮)。每(每,虽然)有良朋,烝(烝,读zhēng,发语词)也无戎(戎,读róng,本义兵器,此指相帮)。

丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友(友,友人)生(生,语气词)!

傧(傧,读bīn,傧是“宾”的分化字,本意指接引宾客,此处意为陈列)尔笾(笾,读biān,古代祭祀或宴会时盛果实、干肉等的竹编食器)豆(豆,古代盛肉或其他食品的器皿,木制,形状像高脚盘。傧尔笾豆,指筵席丰盛)。饮酒之饫(饫,读yù,宴饮同姓的私宴,一说酒足饭饱),兄弟既具(具,通“俱”,在一起),和乐且孺(孺,读rú,亲睦,长幼有序)。

妻子好(好,相爱)合(合,和谐),如鼓(鼓,弹)瑟(瑟,弦乐器,似琴)琴。兄弟既翕(翕,读xī,本义是闭合,此指团聚),和乐且湛(湛,读dān,通“媅”,安乐,此指欢乐深长)。

宜(宜,相处得宜)尔室家,乐(乐,使…快乐)尔妻帑(帑,读nú,同“孥”,子女)。是(是,语住词)究(究,深思)是图(图,考虑),亶(亶,读dǎn,实在,诚然)其然(其然,这样)乎!

诗的第一句,以常棣做比喻,常棣就是郁李,原产我国是北方常见的野生植物,花朵有红、白、粉三种颜色,开花的时候树枝缀满花朵,因为花两朵或三朵开在一起,所以来形容兄弟,郁李花开鲜明美好,靠的是什么呢?靠的是花萼对花朵的支撑,和花托对花萼的支撑,然后“凡今之人,莫如兄弟”,直接开门见山的,讲出了全诗要说的主旨。

“凡今之人,莫如兄弟”

诗的后三句,紧接着列举了三种情况,从紧急到日常,说明了兄弟的重要。首先是死亡来临,只有兄弟才会悲伤的去尸体聚集的低地寻找,然后是有遇到有难在外,只有兄弟急切的赶去救助,朋友只不过是叹息一两声罢了,最后是兄弟即使因为家务事争吵,还是会一起抵抗外来的欺侮,但即是有朋友也不会去帮忙。

“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生!”

讲完兄弟的重要性后,诗的第五句接着发出感慨:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生!”,死亡战乱没有了生活安定了,兄弟却不及朋友了。这是整首诗最重要的一句,它直白的表达了,对今兄弟亲情丧失的感慨,也说明了召唤兄弟亲情的原因。

"兄弟既具,和乐且孺”

第六、七两句,描绘了兄弟和睦的美好情景,再次说明兄弟亲情的重要。在丰盛的宴席上,酒足饭饱兄弟团聚,是多么温馨美好啊,如果夫妻和睦,就像琴瑟和鸣一样,但兄弟和睦家庭才能真正幸福美满啊。最后一句,再次讲出兄弟和睦的好处,兄弟和睦家室就会和顺妻儿也能安乐,最后又感慨道“是究是图,亶其然乎!”,好好深思一下吧,确实是这样的道理啊。

天下至情

中国最早论述人伦关系的是《左传》的“五典”,就是“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”,后来孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”,把君臣关系和父子关系一起阐述,到了孟子丰富为“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友的“五伦”,为中国人广泛接受。

君臣实际上是政治意义上的关系,而受《常棣》影响,在中国人心中兄弟亲情要重于夫妻,最典型的莫过于《三国演义》里,刘备说的那句:“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?”,而虽然朋友经常被比作兄弟,但少了血脉维系,又有多少能像刘关张那样的呢?所以,血脉亲情实在是天下之至情,而《常棣》这样召唤兄弟亲情的诗,历经千年而不朽,也正是因为于此。

中国人经常说“家和万事兴”

后记

中国一直是礼仪之邦,在古代兄长要友爱弟弟,弟弟要恭顺自己的兄长,从小就被灌输在孩子的意识里,虽然直至今天世界上骨肉相残,兄弟不和的事仍有发生。但是列夫·托尔斯泰不是说过“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸”,不管遇到了什么问题,努力维护兄弟亲情,让家庭和睦美满始终都是对的,不信你再看一看《常棣》:是究是图,亶其然乎!

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