导航
当前位置:首页 > 运势

赞美单身贵族的句子有哪些(赞美单身贵族的句子)

赞美单身贵族的句子有哪些(赞美单身贵族的句子)

本文目录一览:

精辟又搞笑,31条形容单身最优雅的句子:遥遥无妻,死而无汉

水中贵族百岁山,人中贵族单身汉。单身现在是一个普遍的现象,尤其像是遇到情人节,圣诞节,520什么什么节之类的,单身贵族们好像就变得卑微,稍微意志不坚定就被扎心了。小编特意搜集了这些描述单身的句子,单身而且单的优雅!以后请用这些句子理直气壮的说单身!!!

1、一朵母单花

2、遥遥无妻,死而无汉

3、智者永不坠入爱河

4、头可断,血可流,老子可遇不可求

5、物极必反,人帅必单

6、英雄不问出处,单身不看岁数

7、未曾谋面的人终将会相遇

8、落花人独立,微雨燕双飞

9、总会遇见一个抽烟没音,喝酒有度,偶尔沙雕,一品干净,成熟稳重,孝顺懂事,满眼是我的人……

10、与其互为人间,不如自称宇宙

11、浪漫世界值得孤身一人

12、茕茕孑立,形影相吊

13、单身本就高贵

14、猛兽总是独行,牛羊才成群结队——鲁迅

15、水中贵族百岁山,人中贵族百年单

16、我野蛮生长,是自己的月亮

17、人间游荡,背影悠长

18、我除了是处还一无是处

19、高洁孤僻的灵魂没人能够玷污

20、我在等,世上唯一契合灵魂

21、我的齐天大圣还在路上吗,不能让野猴子迷了眼

22、儿女情长什么的,太影响我行走江湖了

23、吾乃长安某,且等卿知否

24、 孤独是一个人戈壁中的踽踽独行,清高是一个人俗世中的飞遁鸣高

25、会给自己买花,也会自己长大

26、 一个人逛街,一个人吃饭,一个人旅行,一个人做很多事。一个人的日子固然寂寞,但更多时候是因寂寞而快乐。极致的幸福,存在于孤独的深海。在这样日复一日的生活里,我逐渐与自己达成和解。 ——山本文绪

27、在这个暧昧比恋爱更泛滥的时代,单身也是一件奢侈的事情

28、单身好 单身好 单身想跟谁好跟谁好

29、被爱判处终身孤寂

30、吃不到葡萄说葡萄酸,追不到老子说老子渣,你好像那美羊羊,三千多集都找不到娘……

31、 羽衣常带烟霞色,不惹人间桃李花

最后,小编还有些好奇究竟有多少真正单身的人在看,有对象的人会不会也向往单身?

评论区见!

七言诗 咏妻

光阴似箭东水流,历经风雨共济舟。

幸有富贵贤妻在,雪雨风霜不忧愁。

携手欢欣度日月,游山玩蒸赏春秋。

苍天若能施恩惠,祈愿来生再相守。

……………………………………

年近七旬心十八,舞步轻盈好年华。

燃烧岁月赤丹心,年过三十才立家。

大家小家日夜忙,儿大已是头白发。

回望走过的长路,娇妻虽老也胜花。

……………………………………

用心操执累日月,无怨无悔持立家。

和睦乡亲帮邻里,尊老爱幼众人夸。

做事风行猛如虎,为人柔情胜娇花。

忙碌一生真奉献,养儿育女带孙娃。

……………………………………

花开并蒂喜结缘,相敬相爱四十年。

贤慧相夫育子女,仁慈敬老德贵贤。

披星戴月终不怨,饮露餐风始末苦言。

历尽艰辛持家业,福荫儿女功胜天。

……………………………………

离乡背井创业艰,历尽风雨孤单身。

千山万水寻鸿影,东西南北找凤音。

曾是桃花丽美人,如今兰草更香人。

互敬互爱心向阳,挽手共迎天地轮。

一天一个成语:云英未嫁

【成语名字】云英未嫁

【成语拼音】yún yīng wèi jià

【成语释义】云英未嫁,汉语成语,是比喻女子尚未出嫁。

【成语造句】

1.所以咱们的CC大姑娘至今云英未嫁。

2.这位现年依然云英未嫁的政坛单身贵族,去年就曾一度被无党籍“立委”相中。

3.她到底为何迄今云英未嫁,婉拒追求呢?

4.云英未嫁:云英,唐代钟陵著名歌女名。

5.难怪情侣分手或者夫妻失和之后,听得最多的就是云英未嫁或者人老珠黄的女人,哭着喊着、寻死觅活地要男人赔偿她的青春。

【成语故事】

罗隐,字昭谏。新登人,生活在晚唐及五代初期。在晚唐十次参加科举考试,都没有考中,便投靠盘据江浙的吴越王钱鏐,在那里官做到盐铁发运副使,奏授司勋郎。

罗隐是晚唐著名诗人,四海知名。后梁的朱温还来挖他,叫他去做谏议大夫,可能出于多方面的考虑,他没有去。

南唐的李氏王朝派使者来吴越,吴越的人问使者见到罗给事(罗隐,给事是官名)没有?使者说没见,也不知道这个人。

吴越的人很诧异说:“四海闻罗,江东何拙之甚?!”用现代话表述:知名度这么高的罗隐,四海都闻名,而你们南唐人却不知道,不是愚昧很了吗?

南唐的使者也回答得巧妙:“为金榜无名,所以不知。”

你看,重文凭,重学位之风,自古有之。

你罗隐没考上进士,别人就不知道有你这样一个人。说不定这位使者是有意这么说,蔑视罗隐无功名。

罗隐一生未仕,多年在外流浪之后见到了一个当年就认识的云英,云英说:“罗秀才啊,你还没摘掉白丁的帽子!”罗隐便写了首诗送她,他就写了首《赠妓云英》

钟陵醉别十余春,重见云英掌上身;我未成名君未嫁,可能俱是不如人。

一个是落第秀才,一个是半老歌女,地位虽有悬殊,命运却是相似。

有诗评说,这两句与其说是反讥云英,倒不如说是借以自嘲。

罗隐把成名与嫁人相提并论,可见在古人眼里,女子嫁人与考秀才一样乃是人生最大事业,十年已过,又见云英仍然未成就事业,罗隐不免有同是天涯沦落之感,重见云英掌上身,意思是可见你我事业都未成功,你又何苦来讽刺我?

文艺视角:“独身”与“不婚”的日本人

【深度解读】

作者:盖晓星(东京大学文学博士生)

据2015年日本的国情调查显示,日本终身未婚率男性占24.2%,女性占14.9%。预测终身未婚率2020年男性约达26%,女性约17%,2030年男性升至30%,女性23%。另据日本国立社会保障和人口问题研究所2018年的推理预测显示,2040年日本的独身人口将占总人口的46.8%(包括丧偶与离异家庭)。20世纪70年代日本进入高龄化社会,20世纪90年代起出现“少子化”倾向,之后并行发展为“少子高龄化”现象,且日益严重。从前被视作理所当然的“男大当婚、女大当嫁”,随着“家族制度”的衰微慢慢失去约束力,日本成为世界首屈一指的“晚婚国”。在相对成熟和完善的经济社会体系中,较容易能够“独善其身”的年轻人已不愿再背负对过去和将来的责任。如今,无论政府如何努力增加育儿福利,也难挽狂澜。

酒井顺子《败犬的远吠》书封资料图片

而另一方面,市场顺应了这一趋势,为单身人士提供服务的“独身商务”兴起,如“一个人卡拉OK”“一个人烤肉”“单身婚纱摄影”“单身旅行”等等。2000年之后,出版行业面向单身读者群发行的书籍更是层出不穷。有从社会学角度解剖现实的《败犬的远吠》(酒井顺子2003)、《一个人的老后》(上野千鹤子2007)、《超独社会——“独身大国·日本”的冲击》(荒川和久2017)、《通过数据解读“终生独身”社会》(天野馨南子2019)等,也有为独身代言的《40岁单身男士的生活方式》(木村隆志2016)、《不结婚的男人们》(荒川和久2015)、《其实不想结婚综合症》(北条香也2016)、《无须结婚的社会》(山田昌弘2019)、《独身人生》(荒川和久、中野信子2020)等。还有为单身贵族出谋划策的《30岁剩女怎么办!?》(岗田斗司夫2001)、《结婚的条件》(小仓千加子2003)、《结婚的才能》(小仓千加子2010)等,不胜枚举。

其中《败犬的远吠》销售量约达45万册,“败犬”一词也获得当年的流行语大奖。《一个人的老后》约销售85万册,它们都成为当年最畅销的图书,在社会上引起广泛争论。同时,描写单身贵族的电视连续剧更是“你方唱罢我登场”,近年来在屏幕以及网络上大有形成流派之势。

2006年播出的10集电视连续剧《不能结婚的男人》,可以说是在独身题材中最早引起热议且备受好评的佳作。主人公桑野信介(阿部宽饰)是一名有着自己独特理念的优秀建筑设计师,他虽因性格乖僻、不擅交往而令人敬而远之,但作为一个不折不扣的“高富帅”“直肠男”,久而久之,逐渐赢得了身边女性的芳心。剧情围绕坚持独身主义的桑野和医生早坂夏美(夏川结衣饰)之间虽互有好感却难以开诚布公的“中年恋爱”展开。

把单身生活过到极致的桑野,将自己的单身公寓视作逃离人际关系的“圣域”,包括父母亲属在内的任何人都不允许进入。精神和物质上的洁癖让他对别人从不迎合、妥协。他不是对异性完全没有兴趣的“草食男”,他只是从生理上排斥“结婚”这一形式。他被周围的人视作异类,大家每天都受他言行的“伤害”,可是聚到一起时的话题却总离不开他。

上野千鹤子《一个人的老后》书封资料图片

医生早坂夏美则是一个中年“白富美”,她因追求学业、事业,错过了恋爱机会。她对桑野产生好感之后也不会表达或者说是因为自尊心过高而放不下面子,两个人总是发生言辞冲撞,互相打击、挖苦对方。当夏美发现其他女性对桑野心怀爱慕时,又总是尽力撮合。在放不下自尊心但又缺乏自信心的两难处境中,她失去主动出击的能力,只能徘徊观望,宁可牺牲自己也要成全别人。直到最后的事态发展让她确定桑野别无他念,自己已没有竞争对手,并且不会伤及他人时,才终于小心翼翼地向前迈进一步。

这部电视剧以开放的结局收场,不容外人进门的桑野邀请夏美到家里共进晚餐,预示两个人开始交往。

2019年,续集《还是不能结婚的男人》播出,该剧描写13年后的桑野,由此观众才知道他和夏美并没有走到一起。此时已经53岁的桑野在事业上功成名就,生活上却依然孑身一人。为咨询一件涉及法律纠纷的问题结识了律师吉山圆(吉田羊饰),两个人又重复了一遍桑野和夏美的故事。和所有“续集”的命运一样,《还是不能结婚的男人》无论在收视率还是口碑上都远不如前作,但阿部宽出神入化的演技使桑野信介这个让人既爱又恨的乖僻男成为不能结婚男人的代表。

2012年,描写大龄剩女的连续剧《不结婚》则聚焦于中年女性面对恋爱与婚姻的心态。

35岁的田中千春(菅野美穗饰)是一家旅行社的合同工,她住在父母家里,过着平淡却安稳的日子。有一天,偶然得知前男友结婚的消息,使她内心产生动摇。加上妹妹也婚期将至,一家人都为她感到焦急,母亲甚至开始催她去相亲。就在这时千春遇到了44岁的独身主义者桐岛春子(天海祐希饰),春子是一名庭院设计师,和上司有过一段不伦之恋。如今她一心扑在事业上,认为只有工作不会背叛自己。通过和春子的交往,千春认识到自己这么多年来因为没有明确的人生目标,所以容易满足现状、得过且过,遇到喜欢的人也患得患失,没有表白的勇气。

作为一个大龄非正式职员,面临合同期满、公司不再续签的状况,接受新调来同事的求婚,回归家庭的避风港对于千春来说是安全之策。但最终她还是拒绝为了婚姻的结合,而是选择和相爱的人在不拘泥于婚姻的形式下彼此珍惜对方。作品不仅提示了婚姻的另一种可能性,也对女性脱离传统家庭追求自立人生的选择以肯定。

2006年4月,TBS电视台推出改编自水野敬也小说《斯巴达式婚活塾》的10集连续剧《我不是结不了婚,而是不想》(也译作《我选择了不结婚》《我不是剩女是不婚族》),再次直面中年女性的恋爱困境。

故事讲述经营皮肤美容诊所的医师橘雅年近不惑时在同学会上遇到高中时代的初恋情人樱井,本想重拾爱情的她却遇到重重挫折。她和闺蜜在一家高级日式料理店一边吃饭一边吐槽时,被潇洒英俊却盛气凌人的“毒舌”店主十仓诚司听到,从此开始对橘雅进行恋爱指导。两人说起话来虽然总是唇枪舌剑互不相让,但橘雅逐渐认可并越来越依赖这个恋爱军师。可是就在橘雅排除层层障碍终于和樱井发展到谈婚论嫁时,经樱井的善意提醒,她才意识到只有和十仓在一起时她才能做真正的自己。

剧中橘雅的口头禅就是“我不是结不了婚,而是不想”。她既是学霸又是“白富美”,在事业上独当一面,不需要他人提供遮风避雨的港湾。她身边也不是没有爱慕者,可她不会为了婚姻去将就。“恋爱导师”十仓一语道破当代未婚女性的处境:“想要和喜欢的男人结婚,就这么简单的理想,现在是多么难。和父母那一代人不同,结婚没有了强制性的时代,可以自由地选择,所以大家才迷茫。”对于女性来说,“选择喜欢的男人还是可以结婚的男人”,这是一个需要认真考虑的问题。

该剧在2021年1月观众投票“能学到恋爱技巧的电视剧排行榜”中名列第二。可见它的现实意义直至15年后的今天仍然不减。

2017年12月,根据同名连载漫画改编的网剧《东京女子图鉴》在亚马逊平台首播,再次引起都市圈女性的广泛关注和热议。

地方城市出身的主人公斋藤绫(水川麻美饰)不甘心在家乡过平庸的生活,大学毕业后到东京的时装公司就职,成为一名能干的职场白领。初到东京时,人生地不熟的绫遇到了一个温厚可靠也是只身在东京打拼的大男孩。两人在一起的日子虽温暖甜蜜却让绫产生了疑问:这样的幸福在老家秋田也唾手可得,难道这种小小的幸福就够了吗?绫离开了可能会让她不求上进的幸福,跳槽到知名外企,在工作上获得更大的施展空间,成功跻身于高收入阶层。

绫放弃了“可以结婚的男人”,被喜欢的男人抛弃,经历各种打击之后她降低标准嫁给一个经济条件较好的“可以结婚男”,却以离婚收场。最终她也选择了开放型的婚姻,和以前认识却因不喜欢对方嚼舌而保持距离的公司职员同居,两人从朋友升级为互相取暖的伴侣,追求的不再是而是现实。

由于该剧引起广泛共鸣,获得很高评价,2020年播出了姊妹版《东京男子图鉴》,另外可以对照观看的还有2019年播出的《东京独身男子》等。这些作品一方面在试图探讨造成人们独身的原因,剖析当代大龄青年的人生观、价值观与爱情观,努力从客观的角度俯瞰这一社会现象;另一方面也会小心翼翼地敲一下警钟,例如《不结婚》中通过大学的社会学讲座指出少子化将会危及未来日本的存续问题:“如果按照现有的出生率发展下去,大约1000年之后日本将仅存一人。”

如今,单身问题已经成为许多亚洲国家面临的普遍难题。究其原因,女性的就业率上升可以说是一个决定性因素,经济独立的女性面对婚姻拥有充分的选择权和自主权。日本社会的单身问题愈演愈烈的另一个重要原因在于大家庭的解体和公司职场回避干涉个人问题的风尚日趋浓厚。高度经济增长弱化了相互依赖、互辅互助的人际关系,尊重个人隐私的社会风气导致亲朋、上司和同事不再像先前一样积极地充当媒人。社会关系中自然而然形成的人际关系网消失了,取而代之的是充满商业味道的婚姻中介、征婚软件等。

反过来,这些征婚经济之所以具有市场潜力,也从另一个方面说明有相当一部分的独身并非出于自愿,而是“别无选择”。事实上,在针对未婚群体进行的调查中,有86%的男性和89%的女性具备结婚愿望。同时在面向18至34岁未婚人口的问卷调查中,有70%的男性和60%的女性回答“目前没有恋爱对象”。社会多元化带来生活方式的多元选择,丰富多样的娱乐生活容易激发年轻人对变化和刺激的追求,相形之下,婚姻便成为一种束缚。即使有结婚愿望的人也难免被“享受当下”“随遇而安”或“顺其自然”的人生态度左右,在止步观望中错失良缘的人想必也不在少数。再者,伴随近年来日本的经济萧条和不稳定的就业形势,人们的收入差距增大。男性低收入群体对“养家糊口”的责任望而却步,同时也被将高收入作为择偶标准的女性拒之门外,形成一“退”一“守”的局面。于是,结婚的条件也水涨船高,在婚姻的围城外徘徊不定的人便越来越多。

《光明日报》( 2021年05月06日13版)

来源: 光明网-《光明日报》