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描述山的优美句子是什么(描述山的优美句子是)

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值得收藏!这些诗词里 藏着祖国的壮美山河

一字一句绘山河,一诗一词见天地

中华大地

和风阵阵、文明悠悠

每一寸山河都饱含诗情画意

让我们跟随这些诗词

纵览大美中国

京杭大运河

“无恙蒲帆新雨后,一枝塔影认通州”

“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头”

从春秋时期

吴王夫差开凿邗沟开始

大运河已经静静流淌了

2500多个春秋

这是一条绵延数千里的伟大工程

也是一条流光溢彩的诗词之河

大运河上舟楫联翩

承载着无数诗人的悲欢离合

见证了众多王朝的荣辱兴衰

长城

“ 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”

“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”

世界文化遗产长城

凝聚着自强不息的奋斗精神

和众志成城、坚韧不屈的爱国情怀

是中华文明的重要象征

雄伟壮丽的长城

有许多荡气回肠的历史故事

也满载戍边将士的思乡情感

运河,天下之至柔

长城,天下之至刚

一刚一柔之间

连接起中华民族的

情感、意志、韧性和智慧

是华夏大地彪炳史册的千古工程

桂林山水

“桂林山水甲天下,玉碧罗青意可参”

“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声”

青山倒影,碧水萦回

垂杨断岸,风光旖旎

漓江酷似一条青罗带

蜿蜒于万点奇峰之间

泛舟漓江就仿佛置身于百里画廊

诗词里的家乡

原来可以这么美

有人因为一座城写下一首诗

也有人因为一首诗爱上一座城

诗词描绘着祖国的大好山河

更塑造着山河的精神品格

【洛阳】

火树银花合,星桥铁锁开。

——唐·苏味道《正月十五夜》

【南京】

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

——唐·刘禹锡《乌衣巷》

【扬州】

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

——唐·杜牧《寄扬州韩绰判官》

【杭州】

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。

——宋·柳永《望海潮·东南形胜》

【奉节】

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

——唐·李白《早发白帝城》

【岳阳】

八月湖水平,涵虚混太清。

——唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

【南阳】

高楼对紫陌,甲第连青山。

——唐·李白《南都行》

【长沙】

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

——《沁园春·长沙》

【郴州】

郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

——宋·秦观《踏莎行·郴州旅舍》

监制丨谭义勇

制片人丨朴晶

主编丨房渭平

编辑丨李双双

责任编辑丨戈婧然

来源: 央视一套

新华每日电讯|郴山足奇变 其水复清美

郴山足奇变 其水复清美

“楚粤孔道”访郴州

郴,意为“林中之城”。南岭北麓,一座名为郴州的城市坐落于连绵群山中。

南岭,是中原通往岭南区域的最后一道天险。在水运交通盛行的过去,便有“船到郴州止”的说法。自秦置郴县始,不少失意官员被贬谪于此,或途经此处流放到当时更为偏远的岭南。南来北往的文人墨客们,在郴州吟咏山水,或写尽无数悲苦、自怜与宽慰……

日升月落,斗转星移。如今的岭南不再蛮荒偏远,跨过南岭,改革开放的南风扑面而来,粤港澳大湾区是我国开放程度最高、经济活力最强的区域之一。然而,毗邻大湾区的郴州,受“有水快流”等粗放型发展理念影响,却在很长一段时间内,未能将地理位置、资源禀赋等优势转化为发展胜势,长期依赖矿产开发、传统制造业而负重前行。

过去发展遭遇阵痛的郴州,如何在“南风北渐”中抓住新的历史机遇,寻找前行的动力?近年来,郴州牢牢把握高质量发展首要任务,通过进一步扩大对外开放,践行“绿水青山就是金山银山”的发展理念,一座老城正起身迈出新步伐,再现“郴山足奇变,其水复清美”的山水画卷。

敞开“南大门” 深度融入大湾区

“拨开云海见五指,莽山峰色正堪悸。”在郴州市宜章县,烟雾缭绕着陡峭险峻的莽山,不时隐约见到游客穿行其中。乳白色的雾、黢黑的峰、葱绿的林,或红或黄着装的游人,这里仿佛一幅即兴挥就的水墨山水画。

此时,暑期旅游高峰已过,但莽山景区附近一家温泉酒店的单人间“爆满”。自助餐厅人来人往,粉面档口的郴州特色杀猪粉、鱼粉备受欢迎。“呢个系鱼粉(这个是鱼粉)。”工作人员熟练地用粤语提醒来自广东的游客取餐。

“我们分析客源发现,85%以上的游客来自粤港澳大湾区。”莽山景区有关负责人说,正因大湾区游客多,当地旅游、餐饮等行业的从业者主动学习粤语,方便服务交流。

这正是当下郴州与粤港澳大湾区经济社会进一步交融的缩影。

郴州一带自古为“楚粤孔道”,是连通中原与岭南的重要节点。长期以来,湘粤两地在此山水相依、往来密切。改革开放以来,随着广东经济高速发展,湘南地区更多被视为沿海发达地区的大后方,将农产品、劳务等输往广东,却未能一同站在改革开放的前沿。

在湘粤交界处的广东省乐昌市坪石镇,有座形似雄鸡的巨石,得名“金鸡岭”。民间常戏谑道:鸡头朝向湖南,鸡尾朝向广东,意为“吃着湖南的粮食却在给广东下蛋、养肥广东”。

从地理位置上看,郴州恰处于湘粤两省省会城市的中间,与长沙和广州看似“两不靠”。但如果换个角度来看,这里更像是“两相望”。

如何才能发挥特殊区位优势,让作为湖南“南大门”的郴州,既能得开放风气之先,亦能受开放发展之益?

从20世纪80年代被国务院确立为沿海向内地改革开放过渡的试验区,到2011年获批国家级承接产业转移示范区,再到2020年中国(湖南)自由贸易试验区郴州片区启航,地处内陆的郴州理念一变,正一步一步“向海而行”。

“80%以上的招商产业项目来自大湾区,80%以上的外地游客来自大湾区,80%以上的农产品供应给大湾区,80%以上的外出务工人员在大湾区。”谈及郴州与粤港澳大湾区的关系,郴州市委书记吴巨培用一组数据进行阐释。

4个“80%”,使得“融入大湾区”成为郴州11个区县(市)开放发展的共同选择。

在郴州走访,一股来自南方沿海发达地区的风气扑面而来。各地围绕推进产业互补,紧盯大湾区电子信息、智能制造、新材料、生物医药等产业精准招商,全力打造大湾区产业链拓展区、产业链重要节点区。

走进宜章经济开发区,看似静寂的厂区里,却跳动着代表行业最高科技水平的脉搏。与路灯齐高的三行字展示出这里的“融湾”决心——“用”湾区理念,“接”湾区产业,“比”湾区服务。

近年来,宜章经开区加速光电显示产业链“融湾”步伐,从大湾区引进一批相关企业,已逐步建立可以生产显示材料、器件、组件、终端的产业链。

在拼经济的当下,郴州拼的既是科技含量和开放度,也是速度。由深圳谱特光电有限公司投资的湖南谱特光电科技有限公司,2021年在宜章经开区成立,是湖南首家偏光片制造企业。谈及从达成意向到投产的过程,公司董事长谢展四直言:“可以赶上深圳速度。”

宜章县委常委、副县长、宜章经济开发区党工委书记肖雪莲表示,对“深圳速度”的追赶,是郴州不断打造良好营商环境的体现,也是郴州在承接产业转移方面能够占据先机的“密码”所在。

“对企业来说,不能光看地方一时的优惠政策,更关键的是能否长期提供适合企业成长的土壤。”郴州恒维电子股份有限公司常务副总经理张永福说,得益于郴州良好的地理位置与营商环境及逐步完善的产业链等因素,恒维电子从2005年的“小作坊”成长为2022年销售收入达2.5亿元的“小巨人”企业,这让企业更有信心和决心扎根于此。

对沿海地区的招商引资并不是简单的迁徙,不少企业一脚立足郴州,一脚仍踏在大湾区。“从大湾区引进企业后,我们仍会鼓励他们将研发、销售等部门留在大湾区。”肖雪莲说,“还是要留一只眼睛看世界。”

随着粤港澳大湾区飞速发展,毗邻大湾区的郴州抓住机遇,正越来越呈现出与大湾区“交通相通、产业相接、生活相融”的态势。

如今,郴州拥有高铁、机场、多条高速公路、国际陆港等通道,搭乘高铁从深圳到郴州只需约2小时,人员往来、物流运输便捷。顺畅的交通,让大湾区的企业家和研发、销售人员可以在“看世界”与“干事业”之间轻松转换。

融入大湾区,既要打造看得见的通道,更要在看不见的理念和平台方面下功夫。

仿生鱼、机械狗、智能机器人……在位于郴州市北湖区的一处科创研学基地,不少学生兴致勃勃地前来参观体验。北湖区文化旅游广电体育局局长黄彬介绍,该基地由一家自深圳引进的教育集团打造,集教育、科技、体育、文旅等功能于一体。

“如今,我们郴州的学生在家门口就能感受到大湾区的前沿科技。”黄彬说,随着与大湾区的合作日益加深,郴州与世界的距离也越来越近。

对接融入大湾区建设,还需探索更多合作发展模式。以郴州与广东佛山的交往为例,目前两座城市的对口合作已在制度化的基础上走深、走实。

今年初,广东和湖南两省人民政府联合印发了《佛山市与郴州市对口合作实施方案(2023—2027年)》,明确了实施优势产业共建、特色农业共促等八大行动。此后,佛山和郴州两市人民政府签署合作框架协议,明确了建设产业合作平台载体、传承弘扬红色文化等五项重点任务。

“我们正以郴佛对口合作为重点,深度融入粤港澳大湾区。”郴州市发展和改革委员会副主任罗雄鹰介绍,郴州、佛山对口合作中,已有亿元以上的在建重点项目7个,涉及文旅、新能源、风力发电等产业的意向投资项目12个;郴州还选派了50名年轻干部赴佛山驻企培训,学习大湾区理念;两市还共同发布就业岗位,共同组织校园招聘会。

昔日贬谪之苦地 今日山水好文章

作为古时荒僻之地,南岭青山绿水间曾鲜见人迹。当时的文人墨客不乏描写郴州的诗篇,然而由于层峦叠嶂,加上交通不便、经济落后,这些诗篇里往往多有悲苦自怜之意。王维、杜甫等人送友人到郴州任职的诗句中既有一种“贬谪”的苦楚,也有“几路三湘水,全家万里人”这样的离别与愁思。

然而,昔日的“瘴气丛生”,今天却是天然的绿色丛林和草原,成为别具特色的生态宝藏。郴州大山下,蕴藏着110多种矿产,让郴州有了“中国有色金属之乡”的称号。

坐拥大自然的馈赠,但当地曾经的无序开发让山水黯然失色。由于早年粗放开采,开矿冶炼产生的尾砂、废石、废水等处置不当,导致水土严重流失,部分河段水质恶化。

临武县的三十六湾,便是郴州重要的有色金属采选、冶炼区之一,该矿区至今已有400余年采矿史。20世纪80年代,当地掀起一股采矿热潮,多达数万人的“淘矿大军”云集于此。

非法开采、随意洗矿、破坏植被、无序堆放废石等行为严重破坏了三十六湾的生态环境。小部分人因此获利,不少世代生活于此的人,却要听着昼夜轰鸣的采矿设备声、踩在污泥浊水和废渣尾矿之上,看着家乡变得满目疮痍。

为了摒弃“带血的GDP”,一场“休克疗法”的整治风暴随之而来——从2005年开始,当地关闭非法矿点,拆除机械设备、向非法矿供电电杆,遣散从业人员……以“壮士断腕”的决心和“刮骨疗伤”的气魄,对三十六湾实施生态修复和重金属污染治理。

2013年,三十六湾被湖南纳入湘江保护与治理省级“一号重点工程”;2018年,成功申报国家第三批山水林田湖草生态保护修复工程试点……十年来,各级共投入20亿元治理三十六湾。

如今,行走在三十六湾,昔日乱采滥挖的“癞子岭”已变得绿草茵茵。在平整场地、栽种本土耐寒耐旱植物的同时,这里还通过保留矿脉、巷道、岩体、地貌景观等直观地质现象,设立遗迹点,打造了一座矿山公园和矿业遗迹科普区。

历史教训不远,今天的郴州更加注重绿色发展和矿产品精深加工。“吃干榨净”是记者日前在郴州采访时听到的高频词。

近年来,拥有丰富锂矿资源的郴州抢抓锂电风口,通过打造电池产业聚集区、引进上中下游企业,已形成从锂矿资源的采选冶到正负极材料、隔膜、电解液和锂电池生产各环节的产业链。

“我们的产业链可以把锂矿资源吃干榨净,从开采、冶炼到制造正负极材料等都按照最高环保标准进行,最后的废渣也要做成建材。”吴巨培说。

萤石是氟化工的基础资源,郴州拥有世界第二、亚洲最大的露天整装萤石矿。为了形成有增值的产业链,当地引进一批企业,大力发展氟化工等高新产业。

中化蓝天郴州基地党委副书记陈峰介绍,基地的下辖公司将锂资源和氟资源充分结合,建设新工艺技术的锂电产业。“我们通过园区企业内部和企业之间产品与废弃物的循环,对产生的尾渣实现减量化、无害化和资源化处理,将有限的矿产资源‘吃干榨净’,在园区实现完整闭环。”他说。

郴州市工业和信息化局数据显示,2022年,郴州市大宗工业固体废弃物尾矿渣、煤矸石、炉底渣制作砖瓦年利用量超33万吨,各类有色金属冶炼渣料处置利用量约95万吨,工业固废综合利用率达82.5%。

痛定思痛之中,郴州一边修复曾是满目疮痍的矿山,一边在“舍”与“得”之间探索“山水文章”,将“绿水青山就是金山银山”理念变成实实在在的发展动能。

清晨,郴州资兴市东江湖水面升起层层薄雾,远处的山峦若隐若现。朦胧之中,一艘“渔船”横舟水面。只见“渔夫”利索地沉身、挥臂,渔网便在空中散开,形似一朵花绽放开来。

每次撒网,岸边都会响起密集的快门声——不远处的观景台上,游客和摄影师们纷纷用镜头记录下精彩瞬间。景区工作人员介绍,过去渔夫撒网是为了捕鱼,而如今“渔夫撒网”已成一大景观。

渔民的职业转型,正是郴州近年来不断探索做好“山水文章”的写照。地处长江水系与珠江水系的分水岭区域,郴州是湘江、珠江的重要源头之一。这里的山水,事关长江、珠江“两江碧水”,对周边城市群和粤港澳大湾区的生态安全也有着重要意义。

在草原腹地悠闲骑马、与梅花鹿亲密接触、享受滑草的乐趣……位于北湖区的仰天湖大草原见证游人的欢声笑语。然而,2020年之前,这里却因过度放牧而导致草场毁损、水土流失,生态环境严重受损。

“过去,牛、马、羊的排泄物遍布山野,有的直接排入湖水,形成脏兮兮的淤泥。”景区负责人刘华东回忆,一到夏天,草原空气中便弥漫着令人难以忍受的恶臭味。

为了改善仰天湖大草原的生态,当地开始实施禁牧封育、水体治理。如今,仰天湖水面面积由过去的20余亩扩大至70亩,草原覆盖率也提升至91%。“为了保护生态,景区每年开放运营半年,剩下的时间都用来进行生态养护。”刘华东说,随着生态的逐步恢复,作为独具特色的南方高山草原,仰天湖景区正吸引越来越多游客前来“打卡”。

得益于仰天湖大草原的“走红”,景区周边民宿产业蓬勃发展。在离景区3公里远的宽洞村,村委会去年利用闲置房开办了第一家“宽洞之家”民宿,生意红火。一些原本在外务工的村民嗅到商机,自发返乡创办民宿。宽洞村党支部书记何介绍,“宽洞之家”品牌民宿已发展到近30家,今年全村民宿产业收入预计突破1000万元。

不负绿水青山,在“舍”与“得”的观念嬗变中,郴州正不断摸索发展方式绿色转型,书写一篇山水好文章。“这些年来,我们通过发展理念的转变、治理方式的转化、产业发展的转型、生态价值的转换,推动了郴州经济社会发展的‘转身’。”吴巨培说。

传承红色基因 接续为民情怀

红军长征期间,郴州大地上涌现了一个个折射军民鱼水情的动人故事。其中最为人们熟知的,当属发生在汝城县文明瑶族乡沙洲瑶族村的“半条被子”故事。

1934年,红军长征途经沙洲村,3名女红军借宿村妇徐解秀家中,临走时将仅有的一床被子剪下一半留给她。徐解秀对后人说,什么是?就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。

时光流转,半个多世纪过去,人们没有忘记“半条被子”。今日沙洲村,迎接着从全国各地慕名而来的游客,他们在此重温动人心弦的革命故事,从中汲取力量。

“‘半条被子’的故事,代表了我们党的初心,体现了党的为民本色。”总书记2020年9月16日在沙洲瑶族村考察调研时深有感触地说。

“殷殷嘱托字字千钧,感恩奋进要人人奋斗。3年来,我们坚持以人民为中心的发展思想,把实现共同富裕作为执着追求,始终同群众想在一起、干在一起,工作围绕群众干,实事围绕群众办。”汝城县委书记黄四平说。

如今,“半条被子”的温暖仍在延续。在脱贫攻坚和乡村振兴的接续奋斗中,2022年,沙洲村人均可支配收入超过1.9万元,人们通过种果子、开店子、摆摊子,吃上了“旅游饭”。现在,村里还建起幸福食堂,70岁以上老人可免费就餐;修建“幸福新村”,可更好满足村民住宿及旅游发展等需求。

一花独放不是春,百花齐放春满园。为了让发展成果惠及更多民众,当前,汝城县正推进环沙洲乡村振兴共同富裕示范区,探索联动发展、均衡发展、健康发展的新路子。

穿越时空,“半条被子”精神闪耀着历久弥新的时代伟力。放眼整个郴州,发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,已经成为各级党政干部的价值遵循。

“始终把人民放在心里最高位置”“始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”“始终把人民满意作为检验工作的首要标准”“着力为人民群众办实事好事”……2022年6月29日,郴州市委出台《郴州市委关于进一步传承红色基因续写新时代“半条被子”故事的意见》。

如何起笔“续写”?《意见》动员全市广大党员干部,坚持以人民为中心的发展思想,赓续红色血脉、传承红色基因,厚植为民情怀、践行初心使命。

“95后”姑娘陈娟娟曾担任沙洲村党支部副书记。在沙洲村工作两年半,陈娟娟从人生地不熟,变得可以用方言与村民流利交谈;从走出象牙塔的腼腆学生,长成独当一面的“陈书记”;从一名“外地研究生”,成为群众心中认可口中称呼的“沙洲女儿”。

虽然已经不在沙洲村工作,但“半条被子”故事所诠释的为民初心,不断激励着陈娟娟在工作中坚持以人民群众为中心。

“近期在文旅项目建设中,我们曾一周完成35亩征地,一个月完成98户改造,这都是人民群众发自内心的支持,才能造就如此速度和成绩,最终人民群众也享受到项目建设带来的红利。”现任郴州市苏仙区白鹿洞街道党工委副书记、办事处主任的陈娟娟告诉记者。

承办今年9月中旬开幕的第二届湖南旅游发展大会,是郴州市近来的重要工作。在此过程中,当地坚持“办会兴城”,通过实施文旅惠民工程,改善民生、满足群众多层次的需求。郴州各地正大力实施的“唤醒老屋”行动,便是文旅为民生幸福加码的生动注脚。

走进北湖区华塘镇茅坪村,小桥流水、青砖黛瓦,一派古色古香。在这里,从事食品加工行业的肖秀玲租下了两栋一百多岁“高龄”的老屋,并按照“修旧如旧、最小干预”的原则进行修缮,用作农产品展销馆。

华塘镇党委书记谭皓介绍,不少村民的房屋长期闲置或年久失修,既埋下安全隐患、影响人居环境,更制约了乡村的发展。

而“唤醒老屋”行动,则是指以市场化手段盘活农村老屋、闲置房屋,以房屋为媒介撬动各类文旅资源要素注入乡村。

在一次次“唤醒”中,破败危房、旱厕等被全面清理,乡村人居环境明显改善。如今,一幢幢承载乡愁的古民居焕发新生机、吸引游客前来体验,经改善的居住环境也给当地村民带来更持久的幸福感。

昔日老屋成为人们争相“打卡”的旅游地。茅坪村村民李育艾充满感慨:“现在日子越来越好过,不仅原来的‘破房子’得到了修缮,我们每年还能拿到租金呢!”

在发展中保障和改善民生、密切干群关系之余,何以唤起人民群众共同奋斗的豪迈?推动社会治理现代化,发挥人民群众的主体作用,成为郴州不断探索的课题。

2017年6月,郴州正式启动“好人之城”建设,通过发掘选树好人,用身边人、身边事激发社会治理内生动力,形成向上向善的良好风气。

热心公益的谢运良,是宜章县好人协会会长。他坚持带领协会开展各类志愿服务活动,常年大量吸纳残障人士在其创办的企业就业。

今年教师节,谢运良捐建的多功能报告厅、录播室在宜章四中正式启用。“不管走多远都要不忘初心,知恩图报,将来有机会一定要回馈社会、报效祖国。”谢运良在捐赠仪式上勉励学生。

郴山足奇变,其水复清美。“我们各项工作的最终落脚点是人民群众的笑脸,发展的成果一定要让人民群众看得见、摸得着。”吴巨培说。

30个写山的经典古诗词,江山如画,美不胜收

插画师 | 寂阳

山之美,或可在古诗词中见其之秀丽,见其之险峻,见其之崎岖……

外出旅行,总免不了观山峦之美,每个地方的山都因地势不同,姿态各异,各有千秋。

今天,就和大家分享一些关于“山”的古诗词,日后见秀美之山峦,以诗词搭配分享,也可以为朋友圈增添文采。

1.

白日依山尽,黄河入海流。

——王之涣《登鹳雀楼》

2.

会当凌绝顶,一览众山小。

——杜甫《望岳》

3.

空山不见人,但闻人语响。

——王维《鹿柴》

4.

山花落尽山长在,山水空流山自闲。

——王安石《游钟山》

5.

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

——白居易《大林寺桃花》

6.

我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。

——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

7.

亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

——刘桢《赠从弟》

8.

举头红日近,回首白云低。

——寇准《咏华山》

9.

江流天地外,山色有无中。

——王维《汉江临眺》

10.

山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。

——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

11.

但远山长,云山乱,晓山青。

——苏轼《行香子·过七里濑》

12.

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

13.

山路元无雨,空翠湿人衣。

——王维《山中》

14.

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

——李白《独坐敬亭山》

15.

落木千山天远大,澄江一道月分明。

——黄庭坚《登快阁》

16.

浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。

——辛弃疾《鹧鸪天·送人》

17.

最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。

——杨万里《最爱东山晴后雪》

18.

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

——《沁园春·长沙》

19.

云来山更佳,云去山如画。

——张养浩《雁儿落兼得胜令》

20.

明月净松林,千峰同一色。

——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

21.

青山霁后云犹在,画出东南四五峰。

——郎士元《柏林寺南望》

22.

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

——李白《蜀道难》

23.

桂林山水奇八九,独秀峰尤冠其首。

——袁枚《独秀峰》

24.

不多时暮霭风吹散,西山看我,我看西山。

——唐毅夫《殿前欢·大都西山》

25.

千峰随雨暗,一径入云斜。

——温庭筠《题卢处士山居》

26.

巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。

——孟郊《巫山曲》

27.

泊舟浔阳郭,始见香炉峰。

——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

28.

欲报东山客,开关扫白云。

——李白《忆东山二首》

29.

峨峨东岳高,秀极冲青天。

——谢道韫《泰山吟》

30.

是云髓凝成,半空高矗,天风吹裂,一线中开。

——周权《沁园春·再次韵》

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山、水、古城、民族风情…… 看秘境湘西中的诗和远方

青石白塔吊脚楼,沅江凤凰一叶舟

沱江潺潺,山风飒飒

这里是文人墨客眼里的诗和远方

是《桃花源记》中奇妙的乌托邦

这里有沈从文笔下的静谧边城

有一步一景一画卷的凤凰古城

傩戏、毛古斯、梯玛歌

是深藏大山里的非遗密码

这里就是令人好奇神往的

湖南湘西土家族苗族自治州

8月18日,湘西边城机场正式通航

湘西人乘坐首趟航班

从“家门口”直飞首都北京

今后,更多航线将陆续开通

随时可以来一场说走就走的湘西之旅

如果你还在纠结假期去处的话

不妨一起走进神秘湘西

01 山连山,山叠山

湘西的灵魂藏在座座山中

湘西土家族苗族自治州位于湘、鄂、渝、黔四省市交界处,高山巨谷造就的复杂地形,为湘西保留了原始纯真的风貌。

吉首市西部的德夯大峡谷景区(在苗语里德夯是“美丽大峡谷”的意思)一带,高崖绝壁无数,深涧幽谷纵横。到德夯做客,主人会用拦门酒歌、苗族鼓舞等方式表达对客人的欢迎。

△德夯大峡谷景区

天问台是苗家人的神圣之地,大家会在此祭拜上天祖先,虔诚祈福。

△天问台

吉斗苗寨位于德夯苗寨景区内,苗语意为“骑在雄鹰背上的苗寨”。这里山岭绵延,仿佛一只展翅欲飞的雄鹰,而吉斗苗寨恰好就落在“雄鹰”背上。

到德夯,你会经过一座湘西新地标——屹立在两座山峰之巅的矮寨大桥。驾车行驶其中,像是穿梭在云端。

△矮寨大桥是国家高速G65(包头至茂名高速)关键控制性工程。吉首市以矮寨大桥为核心,打造奇路、奇桥等6大主题景区,周边19个村寨被纳入规划。游客白天观矮寨大桥,晚上入住“云端”民宿,赏星空万里。

△矮寨峡谷晨曦

古丈红石林国家地质公园的地质形成于5亿年前的扬子古海。这里寒武纪地质剖面发育完整、岩相稳定,古生物化石丰富。

△很久以前,海底沉积了大量碳酸盐物质,经地壳运动和侵蚀、溶蚀作用,形成了这片美丽的地质奇观。

被画家黄永玉咏诗赞叹“洞洞奇瑰不可知”的龙山县乌龙山大峡谷,有成因各异、景观各别的大小溶洞,构成了千奇百怪的地下世界。

同样在龙山县的八面山,悬崖勾边,形似船底,山顶平缓,牧草丰茂,有“空中草原”之美誉,夏季平均温度20℃。

△八面山景区内星空帐篷、山居民宿等已成为火爆的旅游打卡项目。

在崇山之中,还有一处建在险峻山脊上的奇迹——苗疆边墙。比起苗疆边墙,它的另一个名字更为人所知——“中国南方长城”。

△苗疆边墙是明清王朝在湘西苗疆修筑的军事防御体系。受到苗疆边墙的影响,当地不少地名都以炮台、哨、卡、关、营等来命名,像喜鹊营、亭子关等。

湘西的山川孕育出不少流水飞瀑,瀑布虽规模不大,但在“颜值”上绝对不输。凤凰古城、芙蓉镇等亦多有瀑布,它们珠联璧合,向世人展现湘西的魅力。

02 自带神奇色彩

民族风情里的锦绣湘西

湘西土家族苗族自治州不同民族相互融合渗透,形成了独特的文化风貌,苗族鼓舞、土家族摆手舞等非物质文化遗产跨越千百年生生不息。

来到湘西,一定要听一听苗族民歌、梯玛歌,学跳摆手舞、苗族鼓舞,穿一身苗族刺绣、土家织锦,戴上傩面具、银饰品,吃一吃长桌宴、牛头宴,多维度感受民族文化的千姿百态。

△钢火烧龙是汉文化进入湘西的融合民俗,是祈祷风调雨顺、五谷丰登的重要庆典表演。

△国家级非物质文化遗产土家族摆手舞

栖居在湘西大山里的少数民族部落村寨数不胜数,各有各的特点。

苗族

苗族鼓舞历史悠久,节奏灵动的鼓点时而轻快、时而激昂。击鼓者与鼓共舞,优美的舞姿让鼓舞更具观赏性。

△蜡染

古时常年战乱,银成为最好带的传家宝,在苗人眼里,银又是可以驱邪保平安的圣物,因而银器成了每户苗家必备的东西。

△苗族银器常以各种变形图案为主题,这些图案都有动人的故事传说。苗族银器做工之细、图案之美,堪称一绝。

苗女刺绣巧夺天工,服饰也是丰富多样。

△凤凰古城桥上的苗族姑娘穿着苗族服饰

花垣赶秋是湘西苗族欢庆丰收的节日,同时也是苗族青年男女进行社交的节日。如今,一些传统文体活动和祭祀活动又融入其间,节日氛围更加浓烈。

在保靖县有一座苗族圣山——吕洞山,古村古寨点缀群山,其中夯吉苗寨依山就势建在山脊上,栗青色的瓦房错落在溪流索回、沟壑纵横的山水间,是寻找古老的苗族原生态文化的绝佳去处。

位于古丈县的墨戎苗寨,是一个被群山拥抱着的寨子,是古丈毛尖的重要产区之一。

土家族

土家织锦用各色棉线勾勒经纬,纹饰大多采用各种花鸟虫草走兽和生活用具,多为象征性和几何形图案,配色浓烈鲜艳。

△土家族织锦

土家族有民族语言但没有系统文字,他们通过歌舞来传递文明,土家族人的血液中拥有与生俱来能歌善舞的基因。

△湘西土家舍巴日盛典,土家人跳起摆手舞。

△毛古斯舞是土家族古老而原始的舞蹈,从其服饰、道具到表演形式、内容,真实再现了土家人的渔猎、农耕生产生活,被认为是中国舞蹈及戏剧的活化石。

龙山是中国土家族的发祥地之一。龙山县惹巴拉景区,由捞车河村的三个土家族村寨构成,是一座典型呈现了土家族原生态生活场景的“博物馆”。

03 古城里的湘西

惊艳又不失人间烟火

如果说无尽的山,孕育出了湘西的寨,那么沅水及其支流酉水、武水,乃至更下级的沱江、清水江、猛洞河等水系,则滋养出了湘西的城。在这些古城里,既可看到千年前的古意,又能看到人世间的烟火。

湘西是吊脚楼集中分布的地区,许多人到凤凰古城寻找诗意故乡,却意外被沱江边的吊脚楼吸引了目光。

△支柱斜插入墙壁或立在水中,支撑着上部的建筑。临河的岸边,连排的吊脚楼是货真价实的“临水而居”。

吊脚楼被称为古建筑的“活化石”,它们悬于地面,既通风干燥,又净爽清凉,还能防蛇虫和野兽。

凤凰古城

凤凰犹如一颗镶嵌在山水间的明珠,被沈从文温柔地写进了散文中,被黄永玉洒脱地融进画卷里。古城内的青石街道、沱江边的吊脚楼、浓厚的民族风情,构成了独具一格的韵味,集中了人们对于湘西的大部分想象。

△凤凰县上榜“2023年全国县域旅游综合实力百强县”名单。

沱江是古城凤凰的母亲河,依城墙缓缓流淌。夜色中的古城闪烁着灯光,临河而建的吊脚楼、轮廓毕现的风雨桥都在诉说小城的动人故事。

芙蓉镇

永顺县芙蓉镇拥有两千多年的历史,因美丽壮观的土家吊脚楼立于奔腾不息的大瀑布两岸,被誉为“挂在瀑布上的千年古镇”。

芙蓉镇原名王村,是土司王“王的村庄”,因电影《芙蓉镇》在此拍摄而闻名。芙蓉镇因得酉水舟楫之便,上通川黔,下达洞庭,自古为永顺通商口岸,素有“楚蜀通津”之称。

茶峒古镇

花垣县边城镇,原名“茶峒”,是沈从文笔下的“边城”原型地。这里与贵州省松桃县的迓驾镇和重庆市秀山县的洪安镇隔河相望,有“一脚踏三省”的美誉。

高低错落的屋舍、屋舍间上下起伏的街道是《边城》主人公翠翠和傩送生活过的地方。如今城中依然还保有拉拉渡和船夫,接送往来的人们。

里耶古城

里耶在土家语里是“开拓、耕耘土地”的意思。这里是酉水河上的重要码头,也是湖南通往川、渝、黔等地的咽喉,历来商贸繁荣。

本世纪初,这里出土了37000多枚秦代简牍,上面记载的户口、物产、田租赋税等相关政令和文书,显示了当时湘西经济、文化的发展情况。

老司城

老司城是永顺彭氏土司的王城,是当时土家族地区政治、经济、军事、文化的重要中心。

△永顺老司城遗址与湖北恩施唐崖土司城遗址、贵州遵义海龙屯土司遗址联合代表的“中国土司遗产”被列入世界文化遗产名录。

浦市古镇

沅水岸边的浦市是湘西“四大名镇”之首,曾经拥有20多座码头、13省(地)会馆,是“码头文化”的典型代表,被誉为“小南京”。

04 湘西美食

是湖南风味的高级密码

在湘西,家家种有辣椒地,户户备有酸菜坛。

酸是最典型的“湘西味道”之一。酸鱼、酸肉、酸汤、白菜酸、萝卜酸、包谷酸、胡葱酸……这里汇集了你没见过的各式不同的酸。

△酸萝卜

饭前醋萝卜和酸苹果开胃,饭后一杯毛尖茶解腻,更有绝不能错过的各种美食——米粉、油茶、腊肉……

湖南是吃粉大省,湘西的早餐则“无粉不欢”。湘西米粉以圆粉为主,臊子以牛肉、鸭肉、羊肉、猪脚等大块的食材居多。

△外婆菜炒辣椒

△湘西煎豆腐

米豆腐可做早餐、可做下饭菜、可做汤、可干拌。电影《芙蓉镇》里的名场面——石磨下溢出的浓郁米香,在推磨的声声中缓缓散开,让人们深深记住了湘西这一道美食。

△米豆腐切成小块煮熟捞出,根据个人口味配上肉末、腌菜、酥黄豆、酥花生、酸萝卜等,再加上汤汁,软糯的口感便有了多种滋味。

湘西人爱吃糍粑,蒿菜粑、桐叶粑、豆儿粑……各种糍粑香甜柔软、美味可口。冬天打糍粑具有强烈的仪式感,糍粑打得越多代表来年会是个丰收年。

腊是“湘西味道”的经典,是藏在湘西深山中的烟火气。湘西腊肉的灵魂,来自用料考究的烟熏过程。隆冬时节,湘西人家的火塘上挂满了腊味,猪牛羊鸡鸭鹅……似乎一切肉类,甚至不是肉类,都会被湘西人做成腊味。

湘西人爱吃鸭的程度,比“鸭都”南京人有过之而无不及。板栗烧鸭、乾州板鸭、湘西麻鸭……在凤凰,端午节赛完龙舟后上演“抢鸭子”,抢回家就变成“血粑鸭”。

湘西人爱酒,酒是串起每个仪式感的重要一环。当客人来到湘西,拦门酒这一独特的民俗文化,让游客们惊讶之余又大呼过瘾,温和的“拦门”上低度的糯米酒,热情的“拦门”上高度的包谷酒。

05 古老湘西正在焕发新生机

湘西州是精准扶贫首倡地,是国家级承接产业示范区。随着湘西高铁通车、湘西边城机场通航,拥有得天独厚资源的湘西州,交通区位、要素资源等发展优势将更加明显。

△列车驶过张吉怀高速铁路酉水大桥

厚植底色

近年来,湘西州坚持把发展生态文化旅游业作为最大门路和主导产业来培育。2022年,湘西州旅游接待游客人数3750万人次。越来越多的游客来到湘西,感受心中的最美“诗和远方”。

△凤凰县飞水谷景区

凤凰县竹山村是一个苗族聚居村,当地挖掘和利用苗族农耕文化、建筑文化、婚俗文化、饮食文化,打造出沉浸式体验景区。同时,该村还成立了非遗产业合作社,聘请非遗传人在景区展示银饰锻造、花带编制、苗族刺绣、苗族织布等非遗技艺,让游客深度体验非遗文化。

△凤凰竹山村村内建筑形式多样,是中国传统村落和中国少数民族特色村寨。

“精准扶贫”首倡地——花垣县十八洞村正在上演着“山乡巨变”。通过传统村落保护利用,十八洞村种植猕猴桃,发展乡村旅游,开发蜂蜜等农产品,建成十八洞村山泉水厂,组建苗绣合作社,形成了互助合作、共同发展的致富格局。2022年,十八洞村接待游客26万人次,旅游收入超过1200万元。

△十八洞村竹子寨

△十八洞村梨子寨

提高成色

湘西耳熟能详的湘西黄牛、湘西黑猪、龙山百合、泸溪椪柑、河溪香醋、古丈毛尖、保靖黄金茶等优质农产品品牌享誉市场,屡获殊荣。

为了提高区域资源成色,全州推动文旅产业与农业、加工业、生态、休闲康养等乡村一二三产业有机融合。

△菖蒲塘村果农采摘猕猴桃

保靖县黄金村是保靖黄金茶发源地,现存7片古茶园两千余株明清时代古茶树。当地全力打造保靖黄金茶特色小镇,聚合多业态,营造多场景,全面推进乡村振兴的道路越走越宽。

△黄金村茶园

湘西唤醒深山中沉睡的资源,越来越多的文旅新业态吸引了越来越多的游客慕名前来,让当地百姓在家门口吃上了致富饭。

打造亮色

在湘西高新区、泸溪高新区等产业新区,新材料产业、新能源产业、大健康产业、电子信息产业方兴未艾,企业纷纷在此落地,生产线开足马力,鳞次栉比的厂房内,一派火爆繁忙景象。

近年来,湘西州坚持栽好“梧桐树”,引来“金凤凰”,充分利用“沪洽周”“港洽周”等经贸活动平台,开放崛起、加快发展,抢抓承接产业转移的建设机遇。

2022年,湘西州招商引资省外境内到位资金208.7亿元,10余家“三类500强”企业、知名上市公司、行业领军企业落户湘西,为湘西经济发展注入新动能。

△湘西州首府吉首市

神秘湘西

正在释放发展潜能

激发经济发展的强大活力

成为人们心中

最美最恋的诗和远方

监制丨李浙

主编丨柴婧

撰稿丨于子敬

记者丨朱兴建 闫乃之 傅蕾 姚鹏 温盛强 高媛 乐林峰 团结报吴刚

校对丨张天宇

部分图片源自视觉中国、部分素材源自湖南日报、这里是湖南、潇湘晨报、中国影像方志、非遗里的中国、湘伴、湘西文旅、新吉首、湘西头条、中国国家地理、地道风物、地球知识局、那一座城、网友@凌清新等

来源: 央视新闻客户端

8首描写“山峰”的经典诗句,崇山峻岭撼人心,读来字字精彩

空青

写人性一针见血,写生活真知灼见。

将古诗词之美带给全世界。

这一期,为大家带来8首非常著名的“山”诗,出自7位从古至今风格各异的诗词作者。

有泰山的巍峨庄严,有庐山的哲思妙趣,有华山的险峻高迈,也有终南山的浩大,有空山林的寂静。

不同的山脉,也寄托了诗人心中各自不同的思想感情,有豪迈、有豁达、有辛酸、有思念,等等其他,不一而足。

望岳

杜甫 〔唐代〕

岱宗夫如何?齐鲁青未了 。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

杜甫笔下的泰山,一如他年轻时候的凌云壮志。

许多人读到最后一句,“会当凌绝顶”的时候应该都会有一点惊讶。杜甫被称为诗圣,诗作被称为诗史,经典的风格是沉郁顿挫,怎么会写出如此豪迈的少年诗词呢?

写这首诗的时候,杜甫也就二十出头的年纪。那时候,正是盛唐理想最为炽烈的时候,杜甫自然也心怀大志,立志做一名有为青年。并且他有说这话的底气,祖父是初唐著名诗人杜审言,家里世代为官,自己更是自幼勤学,博学多识。

于是他离开家,游历名山大川,路上还遇到了李白与高适,共同漫游了两年多的时间。杜甫那时满心觉得自己的未来会是一片光明,皇帝会赏识他,给他“致君尧舜上,再使风俗淳”的机会。后面困顿长安的十年,与安史之乱的巨变,都不在杜甫的计划之中。

希望这一首诗,能让大家记住一个年轻的杜甫。

题西林壁

苏轼 〔宋代〕

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

庐山。

苏轼这算一首理趣诗,看着是写景,其实是说理为主。诗的内容主要是自己在游山过程中发现的一个生活哲理。

看着一座庐山,横着看、竖着看、远看近看、高看低看,站在不同的角度,总能看到庐山不同的一面风景。

难道它就是千变万化,没有一个真实的样貌呈现给世人吗?

这当然是说笑,那为什么我看不到一个完整、真实、不变的庐山呢?原因是我现在身处山中,对山的观察始终是片面的。

想要从宏观上了解一件事情的来龙去脉,了解一个事物的完整轮廓,要做的第一件事,就是让自己跳出去。

有句老话叫“当局者迷,旁观者清”,说得也是类似的道理。旁观者的角度,是更加理性,是更适合全盘分析问题的。

而苏轼将如此深刻的道理融进一首诗中,手段不可谓不高。

鹿柴

王维 〔唐代〕

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

王维的空山,大概也是晚年居住的终南山。这首诗很妙的点,在于王维的描写角度。苏轼评价王维“诗中有画,画中有诗”,这这首诗里就体现的很明显。

他是如何刻画空山之空的?

第一点,是留白与画外音。一大片的空山留白,加上远处隐隐约约的人声,以动衬静,而山愈静。

第二点,是铺排光线与意象抓取。阳光透过树叶,影子洒落林间,轻轻点在一片青苔之上。

王维只讲了这两个点,在画上留下了无数供人遐想填补的空间,而空山之空,也就跃然乎纸上了。

独坐敬亭山

李白 〔唐代〕

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

李白的敬亭山。在看来万物皆有灵的眼中,也是他为数不多的当世知己之一。

当附近的鸟儿各自高飞,当停泊卷舒的云彩各自远去。茫茫天地间,唯有一人一山,相对忘愁。

终南山

王维 〔唐代〕

太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

王维笔下的终南山。

前半首写浩大。山高,接近天都;山长,连山到海。

高耸的山峰周围环绕着白云青霭,远远看去苍茫一片,如在云天之中。等你真正攀登上去,则又是另外一番光景,山顶回望,白云渐渐抱和在一起,曾经弥漫的烟霭也不知何处,淡淡地在身边逝去。

五六句继续写山之大,连着占据了天上的好几处星辰分野。跨度之大,众峰间的阴晴都不能统一。

以问樵夫结句,是经典属于王维的清淡留白技法。

与浩初上人同看山寄京华亲故

柳宗元 〔唐代〕

海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

柳宗元这首诗主题不在山,而在心。登山望远,望的是故园方向。

因为心中郁结,所以尖山如同一片片剑芒,割痛了柳宗元的愁肠。

咏华山

寇准 〔宋代〕

只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

写作这首诗时候,寇准好像不过十岁左右,算是一首神童诗。

整首诗的角度是山顶角度。

前两句望四周,举目只有天空在上,周围再没有跟华山一样高的山峰。

后两句望上下,太阳此刻离自己是如此接近,而曾经高高在上的云彩,如今也已温驯漂浮在脚下。

念奴娇·昆仑

〔近现代〕

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。

夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。

千秋功罪,谁人曾与评说?

而今我谓昆仑,不要这高,不要这多雪。

安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?

一截遗欧,一截赠美,一截还东国。

太平世界,环球同此凉热。

最后一首伟人诗作,留给大家赏析。

一介白衣,诗书传世。

我是空青,关注我,共同传承中华文化!

描写山的段落

1. 只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰。仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下,群山苍黑似铁,庄严、肃穆。红日初升,一座座山峰呈墨蓝色。紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。

2. 清晨,我们泛着竹筏畅游漓江。一路上只见漓江两边有数不尽的奇峰异岭,它们一座座拔地而起,各自独立,形态万千。在朝阳的衬托下,有的犹如一个巨人,威武雄壮;有的犹如一只手掌,撑起整个天空;有的犹如一轮明月,在天空半隐半现;有的犹如一根巨棒,直插在天地间……

3. 再往里走,天山越来显得越优美。沿着白皑皑群峰的雪线以下,是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,密密的塔松像撑天的巨伞,重重叠叠的枝桠,只漏下斑斑点点细碎的日影。骑马穿行林中,只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声,增添了密林的幽静。在这林海深处,连鸟雀也少飞来,只偶然能听到远处的几声鸟鸣。这时,如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息,虽然林外是阳光灿烂,而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。

4. 那一座座青山,连绵不断,一座挨着一座,不断地向远处延伸,气势磅礴。这山虽比不上华山的深邃惊险,没有黄山的雄奇秀美,没有泰山的帝皇之气,但她以她的憨厚稳重独树一帜,尽显我们岭南人的风格。岭南这一带的山海拔不算高,西樵山的最高峰海拔才300多米。但是她群山相拥,错落有致;群峰叠翠,景色清秀,古木、名木众多,层峦叠嶂,把整个西樵山装扮成一座天然的绿色宝库。

5. 循级而上,半山处停驻,见索道横跨山峦,悬空承载人往复来去,好一个穿云越谷的云谷索道!想像着,半空凌驾,在千米高空眺望山岭,不曾登临,心已慌跳。未及思想太多,轿厢忽地启动,心随之悠荡起来,厢内乘坐数十同行,一时都噤了声,再没了方才的谈笑,仿佛一开口便错失了美景。坐在一隅,紧贴玻璃窗,胆怯下望,那样快速地运行,瞬间掠过急缓的山坡,深邃的峡谷,多彩的秋色,苍翠的松林……淡淡的雾霭,缥缈地浮在山巅,恍如期许的梦幻,曾经真切的向往,而今就在眼前。

6. 山有雄壮的风采,山也有朴素的品格。山豪迈,山也俊秀。奇险是山,逶迤是山,平坦是山,突兀是山,温柔是山,呼啸是山。山,时而鬼斧神工,时而又平淡无奇。山的性格是刚强的,不惧怕任何压力,但平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊而柔情。因为有山,流水乃为之改道,因为有山,城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。

7. 挺拔天地,粲然四季,垂范千古,启迪万物。这是梁大山给予乡亲们的厚重酬报。我对于门前的梁大山,仿佛读懂了李白与敬亭山,产生了“相看两不厌”的情感。梁大山是一部辞典,年轻时读它薄,年长时读它厚。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,梁大山让人类读了千万年而永远读之不完。梁大山依然那样虚怀若谷,梁大山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括梁大山的睿智。

8. 站在这里一看,真怪,山简直变了样,它们的形状与在平原或半山望上来大不相同,它们变得十分层叠、杂乱,雄伟而奇特。往上仰望,山就是天,天也是山,前后左右尽是山,好像你的鼻子都可随时触到山。

9. “采菊东篱下,悠然见南山”,是向往田园生活的人们喜爱山的真实写照。山,在人们心中一直充满着诗情画意。宋代画家郭熙对山作了一个很形象的概括:“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”山,无论是春夏秋冬,总然是美好的。青山如果加上绿水的点缀,便是远离烦嚣的另一处人间仙境。高山流水,如果伴有瑶琴知音,又该是怎样一种赛似神仙的生活?因为山的魅力,消极避世者总期待“种得春风二顷田,远离红尘万丈波”的生活,虽然只是纯美的想象,但它却承载者数千年无数名人墨客沉重的心灵寄托。

10. 重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田。这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡了不知几千万年了,从来没有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶。

11. 山间的黄昏,来得那样迅速,那样了无声息,恍惚行走间,漫山雨雾紧随身后,一路追笼上来,不知不觉,松也肃穆,石也黯淡,影也婆娑。置身山顶开阔处,不辨星光,雨雾氤氲,挟裹了远山近岭,风轻轻拂过松林,如隐隐的涛声。脚下秋虫呢喃,不知名的鸟儿,偶尔在林间高声说着什么,潮湿的夜幕,就像墨汁一样浓。

12. 在山角仰望那山峰,感觉一切都是梦幻般的神奇,羡慕能工巧匠是如何雕琢的像模像样的一篇篇传说中的佳话。简直是天工巧夺的璇旎。让我们无法追忆当时的沧桑巨变,才有了今天的峰峦叠峰的延绵。蜿蜒曲折的盘旋在大地根部,慢慢旋绕而上,像一条巨龙任人们踩着他的肌肤一步步攀沿。

13. 在古剑山脚你可以望见,白马昂首奋蹄,惟妙惟肖;石笋如擎天一柱,精妙绝伦;阳桥似天外飞虹,蔚为奇观;顽猴独坐崖头,如神似佛;古剑山孤峰突兀,直插云天。古剑山前山仅有一条宽2米左右的小小石径,紧贴山壁,十步三转,蜿蜒直上峰巅如一线通天。小径两旁,绿草野花,古木参天。

14. 桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就会栽倒下来。

15. 九华山的山,山山相连,连绵起伏。山腰盘旋的那曲折险峻的实木栈道,如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中,成为一道独特的亮丽风景;幽深的峡谷之中,升腾着神鬼莫测的氤氲山气,如一副神奇的轻纱帷幔,精致而婉约地绘成了一副山水画卷;粗旷的山峦,敦厚的栈道,别样的情趣,万般风情,不知是人在景中走,还是景随人流动。及至山巅,风悠悠空谷来兮,雾濛濛深涧生烟,俯瞰云海波涛翻滚,远眺群山缭绕飘渺,胸中律动着回归的欢快,喧嚣的心灵荡漾着静雅的瑞端,可谓:人在天庭走,胸生万里云。