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品读丨当长调走入诗歌与生命——评远心的组诗《乌云姑娘的长调》
文/张泽英
远心出生于河北唐县灌城村，14岁随父母来到内蒙古呼和浩特。远心在内蒙古生活了二十七年，草原是她的精神故乡。阅读组诗《乌云姑娘的长调》时，就会发现，草原与马不仅是诗歌的核心意象，而且已经成为远心的精神支柱和动力源泉；远心与它们内在相连，精神相依。在此基础上，组诗具有长调民歌的风情，使人不自觉沉浸在诗歌独特的氛围中。
草原对于远心，已经上升至哲学层面。自然是万物的来源，在杳无人迹的荒野，人们得以面对自我，走向生命的本原。远心关于草原的乡愁，可以说是一种回归自然的本能，诗人想要回到生命最初的纯粹状态。远心的诗歌，亦显现出诗人与自然融合的状态，“当一根荒草返青/无数草轻轻颤动”（《金泉》），远心以细若秋毫的笔触，写出万物的生机勃勃。“一根荒草返青”与“无数草轻轻颤动”并无关系，在诗歌里却有无数草在欢迎一根荒草返青，草亦有了生命。远心与一切生物都是平等的，她以自然的目光作为观看世界的出发点，才能写下这样的文字。同时，在与自然相处时，诗人感受到生命的短暂与永恒。“收缩之间，四时岁月，千变万幻/只有看云的人/走到时间之外”（《云端的北杭盖》），自然是永恒不变的，人类却会面临生生死死，面对生命中无可奈何的变化。在草原，人与短暂的生命剥离，与自然融合，体会刹那间的永恒。
现代社会中，城市使人们远离自然，原本自然中的人们在城市中流浪。但是，草原已经融入远心的骨血，远心在城市中，依旧可以感受到草原。“世界在身旁飞速运行/每个人都有自己的归途/城市里的游牧人/坐在马背上酣睡/白云轻拥着山丘/一个人，一匹马，耳朵里的忧伤/飞向四面八方”（《乌云姑娘的长调》），这首诗的灵感源于远心的驾车体验。
远心开车穿梭在呼和浩特的车水马龙中，车里放着悠扬的长调，隐隐听到马蹄声，一切变得深邃而悠远。现代社会的飞速变化常使人应接不暇，彷徨无依；而灵魂里有草原的人，或者精神与自然融合的人，会感觉到宁静与踏实。人们回归自然，得到最初的生命体验。在荒野经过“祛魅时代”后，又将来到“复魅时代”，远心描绘人在草原中的生存状态，这是其诗歌的关于城市与自然的哲学意义。
这组诗就像一组长调，节奏很慢，读着读着，周身的时间也慢下来。慢的时候，能体察生活的细枝末节，体会到生活的质感，生命由此变得厚重悠远。比如，《科尔沁小黑马》这首诗先是放慢节奏，速度上的慢变为浓度上的稠，最后化为心底的安静与宁远。“慢，慢，城市里的游牧人/慢了脚步，慢了言语，慢了时间/被寒流冻得凝固”，时间也区分地域，似乎城市的时间比草原上的时间快，城市里的一切都是忙忙碌碌的，来不及注意细节就一闪而过。长调中的小黑马，在节奏慢时才会跑出来。“又转身跑去，把雄树的杨花唤醒”，虚体的小黑马与实体的现实事物发生联系，而这唤醒又是在极其细微处，看到万物生灵的互动。“镜头比雪慢/心比镜头慢/时间比回忆慢”，连用三个比较，层层递进，由实入虚，将慢推向自身的感受。“科尔沁叙事长调民歌/比深醉后醒来还慢，粘稠”，慢到极致后，慢就有了“粘稠”的形态。深醉酒醒后，人在恍惚间感觉时间走得异常缓慢，这时，伸手好像就能触摸住自我。诗人看歌声里的小黑马一路赶着杨花，直到听到“先祖的马蹄声，是归人/在草地上轻弹”，在这样的缓慢中，诗人慢慢回归精神的草原，也许是放牧的悠闲生活，是与自然相亲相近的宁静，是诗人内心的栖息地。这首诗虚实相生，在虚构与真实之间，小黑马以独特的形式存在于诗歌中，存在于诗人的体验中。草原与城市从二元对立到实现融合，这是草原成为远心精神的一部分后才得以实现，是诗人赋予草原题材写作的独特魅力。
《科尔沁小黑马》在形式上亦带着长调般的音乐感。诗歌中常用排比、拈连等修辞手法，使诗歌产生绵延不断的效果，如“慢了脚步，慢了言语，慢了时间”“歌声里的小黑马，赶着杨花/赶着羊毛毡，一遍一遍地/打成毡房，毡房里坐卧的羊毛毯”等句子，词语在重复间产生循环往复的音乐美，而意义的巧妙移植又产生眼前一亮的美感。读组诗《乌云姑娘的长调》时，就像长调萦绕耳畔，远心的诗歌与长调在很多地方隐秘相通。
组诗《乌云姑娘的长调》中许多诗句会予人鲜明的体验。“第一棵冬草醒来/顶着积雪的冷冽/一百年过去了，把沉睡/交给身后的戈壁滩”（《冬草醒来》），这是一种陌生化的写法，诗人从第一棵冬草着眼，看到一百年的时光，把“沉睡”交给“身后的戈壁滩”，此间可以读到百年时光在草原上走过，庄重、肃穆、荒凉。在广阔的天地间，冬草见证岁月的荒芜与永恒。这首诗之外，许多诗歌的表达亦让人有强烈的体会。“艰难，让句子缩水/缩风，倒春寒的十字路口/风从四方袭击/使衣袖缩起/脸颊青，眼皮薄/天若无其事地蓝/蓝过今日，还有明日”（《云端的北杭盖》），这首诗跳跃性很强，奇异的描述在步步逼近诗歌的核心——北杭盖。“艰难，让句子缩水”呈现出诗人的写作形态，紧接着又描述倒春寒的感受，使用拟人的手法，使诗歌具有不同寻常的状态，像“使衣袖缩起”“天若无其事地蓝”这样的表述，颇具感染力。“蓝”是冷色调，寒冷似乎在加重蓝色。而“脸颊青，眼皮薄”似乎从身体出发去描述诗人对蓝的感受，脸颊和眼皮处于这样的状态，对北杭盖的蓝描绘到进入身体的地步。远心擅长用身体感知世界，“那特定的一天/确切，像杨树尖上第一朵杨花/被倒春寒的大雪覆盖/隐痛，无力，来自身体的潮汐/安眠之后舒展开的立体皱纹”（《如此雄伟的盛年》），来自身体内部的微妙的感觉，被用来描述一个特定的状态。从诗人自身的感觉出发去触摸事物，会带来真实而触动人心的效果。这是远心丰富的创造力与深厚积淀的体现。
草原，马，长调，三者以水融的形态渗入远心的生命，远心以诗来诉说，以生命体验来吐露。
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我不想，一个人在午夜的街头独自徘徊
午夜，难得一个人出来走走，在这样的时间，在这样的季节，不合时宜，却也无碍。蔼蔼暮色，灯光映衬着朦胧，寂寞街道，萧瑟重叠着背影。无人的街道，我的脚步有些僵硬，在孤单的脚步里，我的思想在惆怅的黏稠中被拉成扯不断的丝线，又化作丝丝缕缕的无奈，穿过被月光撕扯开裂的夜幕，铺满了孤单弯曲的街道。
在午夜的街头，我走得小心，说是小心，莫不如说是我走得蹒跚。白马过隙的流转，仿佛时光走得太快，遐想中得我，已经在岁月的流逝中变得身躯佝偻，老态龙钟一般。转过身，艰难的回望走过的路，深邃的夜色里一片迷茫。不由得，一缕忧伤浮上心头，一怔一想间，那点仅有的希望也跌落在路旁泛黄的枯叶堆里了。
闷闷的走着，不知道为什么，时不时的，那种忧郁的舞蹈就会翩跹在我的文字里，稍不留神就会让我的心情跌入低谷，随之共舞。看着寂寞的街头，清冷无人，看着自己的身影，寂寥无助，还有那一声比一声弱的脚步声，渐渐弱成了迷茫的踢踏声。就在此时，感觉黑暗似乎披在了我的身上，压抑、纠缠着我，那路边的景色只剩下黑色在荡漾，而，静听其中，又荡漾着一种可怕的声音和味道。
这种感觉让我开始惧怕生活的无奈，有些胆怯的思想里开始有躲避城市的繁华喝嘈杂的意念，虚幻中，思想的前方，那渺茫遥远的路上遍布荆棘和荒芜。就这样，一路迷茫着，不知道走出去多远。走累了，靠在灯下，透过双眸，我知道，我内心的这一切是无法改变的！只因，源于内心的颓废！
我，依然靠在冰凉的灯杆上，夜，继续着黑暗，风，瑟瑟着清寒，远处飘起一盏明亮的孔明灯，是那样的美丽，我莫名地望着，不知道为何，我笑了，眼里有些泪水……我哭了……短暂的美丽渐渐消失，我傻傻站在那里，身心一片的虚无。
风吹过来一些真实，我裹了裹外衣，伸出手想抓住一些真实的感觉，可指间流溢的是丝丝的寒冷，凝望着寒冷，回顾着往事，世界一片冰凉。抬眼扫过高高的楼群，一盏盏熄灭的灯告诉我，一切都在无声无息的流走，而我，拥有的的只是一种寂寞的诉说和心情的徘徊。
微微的，天边似乎有了些曙光，我努力的走着，向着曙光的方向，舍不得停下脚步，也许，它会给我带来一些对生活的憧憬和对生命的珍惜。因为，我不想一个人在午夜的街头独自徘徊。忍不住，心底的忧伤之花在蔓延着开放，忍不住，眼中的泪水已经纷纷扬扬，我看不见风景，更看不见前程，寒冷的浸染，让我感受到了事态的沧桑。
有的时候，想想自己的过去和未来，仿佛都是一个梦，最真实的还是现在的状态，所以，还是要把握住现在，也就是拥有了自己的一切，不管事悲欢离合还是喜怒哀乐，只要勇敢的坚持现在，我相信，还是会有未来的。慢慢的起身，还是寂寞的街道，还是孤单的我，又沿着来时的路，折返着走去……回到家门口，夜深了，月亮也要睡了……
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