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世界读书日｜写读书最好的10首诗词，最适合今天分享到朋友圈

今天是世界读书日。

手机盛行的时代，读书的人越来越少。

有人说：我读过很多书，但后来大部分都被我忘记了，那阅读的意义是什么？

有这样一个绝妙的回答：

当我还是个孩子的时候，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和血肉，已成为身体的一部分。

书如水一般，润物无声，却滋养着灵魂，成为更好的自己。

写读书最好的10首诗词，最适合今天分享到朋友圈！

最令人受益的读书诗：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

和董传留别

宋·苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

读书犹如化妆，不过，是给气质上妆。

一个腹有诗书的人，是从容优雅、淡然无畏的，不需要名贵的珠宝首饰傍身，旁人也会被他通身所展现的气质折服。

前些日子，赌王女儿何超莲结婚，母亲陈婉珍颈上是翡翠项链，手上是翡翠手镯，名贵衣服加身，甚是耀眼。

但一旁的窦骁母亲一身藏蓝色旗袍，透出的从容与书卷气质，丝毫不输锦衣珠翠的亲家。

三毛说：读书多了，容颜自然改变，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

腹有诗书气自华，读书，让人拥有的是从内到外的改变。

比喻最贴切的读书诗：人心如良苗，得养乃滋长；

读书有所见作

清·萧抡谓

人心如良苗，得养乃滋长；

苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失精爽。

人的心就像小苗一样，有了滋养才能健康成长。以泉水浇苗，以义理养心。

一天不读书，心中就没有好想法了，一个月不读书，就感觉耳朵和眼睛都不清晰了。

书籍是养料，养的是人心。

书中的历史，让人心生敬畏；书中的豪情壮志，让一个人变得坚强；书中的美丽山河，让人心情愉悦……

每一次与书的交流，都会给心灵输入养分，让它变得更加丰盈而强大。

书是全世界的营养品。

最亲切的读书诗：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

观书

明·于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

于谦说，书籍就像他的朋友，早晚相见，都觉得亲切无比。

书籍就像好朋友，许多人都有这样的体验。

有人说：

一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

书籍常伴左右，不会背叛自己，书籍不断输送着知识，像一个老师，在无数黑夜中，书籍默默相伴，像一个知心的朋友。

而在艰难苦痛的日子中，书籍中的道理，指引着我们再次前行。

如果你以书为友，一定获益良多。

最苦口婆心的读书诗：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

劝学

唐·颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

年轻的时候不知道好好读书，年老了一定会后悔。

苏轼的父亲苏洵就是其中之一。

苏洵年轻时，家庭条件好，不爱读书，后来，眼见着同辈的人都考中了科举，心里慌了，于是开始发愤读书。

这一年，苏洵已经27岁了。

《三字经》中说：苏老泉，二十八。始发愤，读书籍。

后来，苏洵果然成为一个大文学家。

当年华老去，看着身边的人一个个越来越好，你肯定会后悔：如果当初也努力一点就好了。

无论是驱赶迷茫，还是对抗平庸，读书都是最简单也最实用的方法。

最令人醍醐灌顶的读书诗：读书破万卷，下笔如有神。

奉赠韦左丞丈二十二韵（节选）

唐·杜甫

纨绔不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

杜甫读了万卷书后，下笔时滔滔不绝，有如神助。

而主播董宇辉则是读了万卷书后，出口成章。

当别的主播还在吃力的喊“买买买”时，董宇辉却在直播间讲起了故事。

从王阳明到鲁迅，他娓娓道来，出口成章。

讲到鲁迅先生的书，宇辉还现场背了一段经典段落，推荐大家可以去读。

不论他卖是苹果、玉米，还是牛奶，书籍，他总能道出一些观点和哲理，让人若有所悟，网友称为“散文诗”式带货。

而这一切都来源于他读的书。

读书真的有用，不信，你读一万本看看，一定有改变。

最引人深思的读书诗：问渠那得清如许？为有源头活水来。

观书有感·其一

宋·朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

朱熹是宋朝大儒，对于读书，他的感受很特别。

池塘里的水为何如此清澈呢？因为有永不枯竭的源头源源不断地为他们送来活水。

泉是方塘的活水，而人的活水就是——学问。

读书越多，学问越大，心灵的世界就会越宽阔，所以，学问就是一个人的源头活水。

如果有活到老学到老的想法，那就有无限的可能性。失去好奇心的一瞬间，人就死了。

一个人的内在越丰富、越壮大，他就更容易获得快乐。

最让人感动的读书诗：书史足自悦，安用勤与劬。

读书

唐·柳宗元

幽沉谢世事，俯默窥唐虞。

上下观古今，起伏千万途。

遇欣或自笑，感戚亦以吁。

缥帙各舒散，前后互相逾。

瘴痾扰灵府，日与往昔殊。

临文乍了了，彻卷兀若无。

竟夕谁与言，但与竹素俱。

倦极更倒卧，熟寐乃一苏。

欠伸展肢体，吟咏心自愉。

得意适其适，非愿为世儒。

道尽即闭口，萧散捐囚拘。

巧者为我拙，智者为我愚。

书史足自悦，安用勤与劬。

贵尔六尺躯，勿为名所驱。

柳宗元说：书可以治疗孤独，名和利也显得不那么重要了。

很多人读书是为了成长，为了知识，还有的人读书，能获得陪伴。

陆游也曾在深夜读书，理想不能实现，人生的失意，令他难过。

但是，只要开始读书，所有的不快就抛诸在脑后。

清代诗人宋琬行旅在外，睡在船上，蚊子、苍蝇盯扰，但他依然坚持着，在黄河的波涛声中，静静地读书。

也许，在寂寞的天地之间，唯有沉浸在书本中，方能忘记周遭恶劣的环境。

书是朋友，陪伴着我们度过难熬的夜晚。

最令人警醒的读书诗：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

冬夜读书示子聿

宋·陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

陆游读书有自己的一套体会。

这一年冬夜，他在读书时，突然悟出了一个道理，急于要告诉儿子子聿，于是写下这首诗。

古人学习知识不遗于力，年轻时下功夫，年老时方才有收获。

从书本上得来的知识是浅显的，要透彻的学习到知识，就必须亲自实践。

真正的读书，不是学到知识，记在脑袋里就完了，而要在运用在生活中、工作中。

当知识真正融入到了实践中，才具有了恒久的生命力。

不读书，不知道路在何方；不行路，不明白书中涵义。

”死读书“没用，活学活用才有用。

最令人向往的读书诗：英贤虽异世，自古心相许。

读书

唐·皮日休

家资是何物，积帙列梁梠。

高斋晓开卷，独共圣人语。

英贤虽异世，自古心相许。

案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

有人说：读书是一场最低成本的旅行。

皮日休很有感触，在环境优美的书斋打开书卷，与圣贤开始对话。

虽然圣贤们没有生在同一时代，可是阅读着书籍，知道他们是互相赞许欣赏的。

读书是在与圣贤对话，那遥远的心灵，在某一刻契合，给予了读者美妙的体验。

你可以通过看书，走到天下的各个角落，结交不同的伟人名家。只要打开书，就随时打开了一个崭新的世界。

不读书的人只能活一次，而读书的女人，却可以活一千次。

最俗的读书诗：娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

劝学诗

宋·赵恒

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

这是北宋皇帝赵桓写的一首《劝学诗》，语句通俗。

有钱人不用买良田，书中自有大量的粮食，安居不用建房子，书里自有华丽的屋子。

出门不要怕没有随从，书中有车马有仆从，娶妻也不怕没有好媒人，书中自有美貌的女子。

赵桓本意是劝学，一个人努力读书，考上科举，仕进之后，粮食、房子、仆从、美女就都拥有了。

在古时，读书是改变命运的一种方式。如今，也是一样。

读书是通往梦想的一个途径，读一本好书，让我们以明镜止水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。

不管你承认不承认，读书依然是普通人跨越阶级最简单的方式。

当你迷茫不知道该做什么的时候，读书是唯一不会错的一件事。

有人在读书中获得丰盈的体验，有人在读书中改变了命运，而还有的人，在读书中，变成更好的自己。

每一个成功的人，都是在不断的学习中获得的成就。你尽管踏实下来，一步一步往前走，何时抵达只是时间的问题。

所以，诗友，你准备好开始读书了吗？

背写古诗词，增强记忆力

这是一首久负盛誉的送别诗。此番送别非黯然消魂之别，所以朝雨拂浥渭城，客舍杨柳青青，其写景色调清新明快，并无阴沉凄凉之状；但西域毕竟是荒漠之地，长途跋涉路途多艰辛，况且此时一别杳无聚期，故而那一片清新明快中总觉一丝清冷。诗的前两句写景，为后面蕴含了离别的特定情调。后两句转向写饯别的场景。酒席上俩人对饮已多时，那频频举杯、依依话别，尽在一“更（再）”字处暗涵。临到酒宴将澜、友人欲起程时，竟不知说什么好了，于是脱口而出：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这是一句言有尽而意无尽的祝酒词，以此作别自然贴切，极殷切深挚又极豪爽高远，诗人与远行之人多年相知的厚谊、此时深情不舍的惜别和前路珍重的祝愿，都斟满在那一杯浓酒里了。此诗一出，一时传诵，乃谱入乐府“三叠歌之”，称之为《阳关三叠》，成为别席离筵上的绝唱。

《阳关三叠》是一首古琴曲，又名《阳关曲》、《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。

古诗神功，背诵20日，豪情非凡！

生活中有很多美好的事物，包括诗歌、远方和英雄壮志。宋代岳飞的《满江红》诗歌中，壮志激烈，具有强烈的爱国主义情感，并表达了对靖康之耻的深深怨恨。此外，陶渊明的《桃花源记》描述了一个神秘的地方，那里的人们生活得自由自在，幸福愉快，与世隔绝，仿佛置身桃花园中。最后，宋代范仲淹的《岳阳楼记》则讲述了岳阳楼的历史和重要性，展示了文化的传承和价值。这些经典文学作品深深地触动了人们的内心，引导我们探寻更多美好的事物。岳飞的《满江红》诗歌中，体现了强烈的爱国主义情感和怨恨情感。这首诗以怒发冲冠的壮烈场面描绘了岳飞的豪情壮志。在三十年的功名路上，他扬名立万，但他依然心心念念的是国家的前途和荣耀。他对靖康之耻的怨恨深深地根植于他的内心。他发誓要驾长车，踏破贺兰山缺，收拾旧山河，追逐他的理想和愿望。他的壮志在我们的心中激荡着，给我们带来了能量和力量。

陶渊明的《桃花源记》则是一个神秘的故事，描述了一个美好的世界。在这个世界里，人们过着自由自在的生活，他们的生活得到了完美的满足，仿佛置身于桃花园中。故事中的渔夫发现了这个地方，并被那里的生活所吸引。他忘记了路程的遥远，开始了一段梦幻般的旅程。这个地方是一个与世隔绝的乐土，那里的人们过着简单幸福的生活，自在而自由。这个故事告诉我们，天堂并不遥远，我们只需要找到它，寻找我们在生活中真正想要的自由和幸福。最后，范仲淹的《岳阳楼记》描述了岳阳楼的历史和重要性。这座楼位于巴陵，是一座历史悠久的建筑。它是文化的传承和价值的体现，也是历史的见证。范仲淹在文中记录了修建岳阳楼的历史和背景，以及刻在楼上的唐代和现代诗歌。这些诗歌反映了时代的变化和人们对生命和世界的理解。岳阳楼的修建和保护是文化保护和传承的重要措施。这些经典文学作品给我们带来了思考和启示。

它们展示了人们对生活的理解和追求，表达了人们对美好事物的热爱和追求。它们引导我们探寻更多美好的事物，寻找自由和幸福的生活方式。我们应该珍惜这些经典文学作品，通过阅读和学习，不断丰富自己的生活和文化内涵。那么，我们应该如何进一步推广这些经典文学作品呢？我们可以通过在学校和社区组织文学活动，如朗诵、讲解和讨论，让更多的人了解和欣赏这些作品。我们也可以通过新媒体和互联网平台，如微信公众号和博客，向更多的人宣传这些经典文学作品。只有让更多的人了解和欣赏这些作品，才能够更好地传承和发扬中华文化。在我们不断推广这些经典文学作品的同时，我们也应该对自己的生活和文化进行思考。我们应该从中汲取营养，了解自己的追求和理想，发掘生活中更多的美好事物。只有这样，我们才能够更好地理解和欣赏这些经典文学作品，从中汲取力量和能量。你又有哪些喜欢的经典文学作品呢？你如何理解和欣赏这些作品？

欢迎留言分享你的想法和感受。岳阳楼：一座巍峨壮观的建筑，俯瞰着遥远的山脉，吞噬着长江的浩渺长河。它的辽阔无边，早已被前人详细描述过。然而，这座楼北通巫峡，南极潇湘，吸引了众多迁徙的游子和诗人，他们在这里领略着不同于寻常的景色。但是，当连绵不断的暴雨笼罩着山川，阴风咆哮着，浪花排空时，阳光和星星都被遮蔽，山岳也淹没在暗影之中，商旅无法行进，船只摧毁，黄昏笼罩着大地，虎啸猿啼的声音在回荡。登上这座楼，心中充满了思乡之情，忧虑恐惧，眼前一片萧瑟，激动之情油然而生。而当春天和煦明媚，波澜不惊，天空一片湛蓝，碧波万顷，沙鸥翱翔，锦鳞游泳，岸边花草茂盛，郁郁葱葱。或者是长烟消散，皓月高悬，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答。登上这座楼，心中充满了宁静愉悦，对待宠辱不惊，拿起酒杯，心中充满了欣喜。哦，人啊！我曾经寻求古时仁人的心境，可能与这两种境遇不同吗？不以物喜，不以己悲，居高处忧虑百姓，远离尘嚣忧虑君王。

无论进步还是退缩，都会忧虑。那么，何时才能快乐呢？一定是“先为天下之忧而忧，后为天下之乐而乐”吧！啊！微不足道的我，我将归去何方呢？时光如白驹过隙，六年九月十五日，岳阳楼。不以物喜，不以己悲，不知不觉，治愈了自己。相关阅读：《苏轼的6首诗，解决了20年的精神困惑！》。将进酒：李白的这首诗以豪放的笔触，描绘了人生的短暂和享乐的态度。黄河水从天而降，奔流入海不再回头；明亮的房间里的明镜悲叹白发，早上是黑发，晚上却变成了白雪。人生得意时应尽情欢乐，不要让金樽空对着月亮。天生我的才华必定有用，即使花费了千金，也会重新回来。烹煮羊肉和宰杀牛，都是一种乐趣，我们应该一口气喝下三百杯酒。岑勋和丹丘生，将进酒，酒杯不停。让我们一起唱首歌，让你倾听我的诉说。钟鼓和美食的珍馐美味还不够珍贵，只愿长醉不愿醒。从古至今，圣人和贤者都是孤独的，只有喝酒的人才能留下名字。陈王昔日宴会平乐场，斗酒十千，尽情欢笑。

主人为什么要说少钱，应该尽情畅饮。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，让我们一起消解万古的忧愁。我有酒，你有故事吗？天生我的才华必定有用，即使花费了千金，也会重新回来，得失并不需要太过在意。相关阅读：《放假后，记得疗伤！》。蜀道难：李白以诗歌的形式描绘了蜀道的险峻和艰难。噫吁嚱，这是多么危险啊！蜀道之难，难如登上青天！【新闻标题】蜀道之难：历史古道的壮丽与艰险【第一段】蜀道之难，曾被誉为“难于上青天”。然而，这条古老而壮丽的道路是如何形成的？它的历史有多久？与秦塞相隔的这条道路又曾经历过怎样的变迁？让我们一起走进蜀道，探寻其中的故事和人文风情。【第二段】蜀道位于太白山西侧，是一条连接川渝地区与中原大地的重要通道。这里的地势险要，山峰连绵，风景壮美。据说，这条道路的高标上有六龙回日，下有冲波逆折的回川。然而，蜀道之难并不仅仅是地势险峻，还有人们历经的艰辛与牺牲。

【第三段】蜀道的险恶程度可见一斑。地崩山摧，壮士英勇抵抗却最终丧生；天梯石栈相钩相连，勇士们为了通行而付出巨大的努力。这样的场景在蜀道上屡见不鲜，让人不禁感叹自然的伟力和人类的勇气。【第四段】除了自然的险恶，蜀道还充满了历史的痕迹。剑阁是蜀道上的一个重要关隘，峥嵘而崔嵬。在这里，一夫当关，万夫莫开。那些守卫者们或许并非亲人，但他们愿化身为狼与豺，为了保卫家园奋不顾身。蜀道的艰险让人不禁产生疑问，为什么有人会选择远道而来？【第五段】蜀道的艰险不仅仅体现在自然和历史上，也贯穿于人们的生活中。无论是黄鹤飞过还是猿猱攀援，都充满了困难和不确定。蜀道的青泥盘盘，百步九折萦岩峦，让人们的修行之路变得更加坎坷和艰辛。【第六段】蜀道之难，不仅仅是一条道路的特点，更是人类历史中的一个象征。在古代，蜀道曾是战争的舞台，英雄们在这里浴血奋战；在现代，蜀道成为了文化遗产，吸引了众多的游客。

蜀道的困难与壮丽，让人们感叹历史的长河和人类的勇气。【第七段】回顾着蜀道的历史与现状，我们不禁要问：蜀道的艰险是否值得？我们应该如何看待这条古老而壮丽的道路？或许，蜀道的困难并非只是一种负担，而是一种磨砺和历练。它让人们更加坚韧，更加勇敢。或许，我们也可以从中得到启示，面对生活中的种种困难和挑战，勇敢地迎接并努力超越。【结尾段】蜀道之难，壮丽与艰险交织着历史的长河。它代表了人类的勇敢与坚韧，也让我们思考自己面对困难时的态度和行动。或许，在人生的旅途中，我们都需要一些蜀道之难，来检验自己的勇气和决心。你是否也曾面对过蜀道之难？请留下你的评论，分享你的故事和观点。【标题】木兰从军：同行十二年，不知木兰是女郎【第一段】十二年的同行，火伴们突然发现，他们一直以来的战友木兰竟然是个女郎。这个意外的发现引发了人们对于木兰从军的故事的好奇和想象。

【第二段】木兰的性别之谜让人不禁想起了古代的一首诗词：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这句诗用兔子的性别难辨来比喻木兰的性别隐藏得很好，也折射出当时女性参军的艰辛和困惑。【第三段】木兰从军真正的原因是什么呢？是为了替代父亲去战斗还是为了保卫家国？这个问题至今没有确切的答案，但无论出于何种原因，木兰的勇敢和坚定都值得我们敬佩。【第四段】木兰从军的故事引发了人们对于性别角色和社会规范的思考。在古代，女性参军被视为不合常规，甚至是不被允许的事情。然而，木兰的行动打破了这种传统的束缚，她用自己的实际行动证明了女性也可以胜任战斗的任务。【第五段】木兰从军的故事不仅是一个个体的英雄事迹，更是对整个社会价值观的冲击和反思。在当时的社会背景下，女性被严格限定在家庭和婚姻之中，木兰的行为挑战了这种传统观念，展现了女性的独立和坚强。

【第六段】尽管木兰的故事发生在古代，但它依然对现代社会产生着深远的影响。木兰的勇敢和坚持为后人树立了一个榜样，告诉我们不要被性别角色所限制，要相信自己的能力，追求自己的梦想。【第七段】总结一下木兰从军的故事，它不仅是一个关于性别与社会规范的故事，更是一个关于勇气和坚持的故事。木兰的故事向我们展示了一个普通人如何在逆境中找到自己的力量，为自己的梦想而奋斗。我们应该向木兰学习，勇敢地面对生活中的挑战，追求自己的理想和价值。【观点与建议】木兰从军的故事引发了我们对于性别平等和社会规范的思考。在现代社会，虽然女性的地位和权益有了很大的改善，但仍然存在着性别歧视和对于女性角色的限制。我们应该积极推动性别平等的进程，打破性别和社会规范的束缚，让每个人都有平等的发展机会。【问题】你对木兰从军的故事有什么看法？你认为性别角色是否应该被社会规范限制？你有哪些关于性别平等的想法和建议？

“琵琶行”：一曲悲怆古琴，一位沧桑女子的人生旅程《琵琶行》是苏轼在流浪途中，听到一位长安倡女弹奏琵琶而创作的一首长诗。在这首诗中，苏轼通过主人公琵琶女的传奇经历，表达了对逝去时光和命运不公的感慨，同时又展现了皎月清风下沧海桑田中女性的坚韧和柔情。第一段：《琵琶行》中所描绘的是一位长安倡女，她曾经学琵琶于穆、曹二善才，但因家境贫寒，最终只能嫁作商人妇。苏轼通过这位琵琶女的命运，启发读者思考社会阶层固化所带来的不公，同时也让我们想到在当代社会中，究竟有多少人因出身限制而难以追求自己的梦想。第二段：琵琶女为了维持生计，不得已放弃了自己喜欢的琵琶事业，成为了一位商人的妻子。这段所描绘的细节，让我们想到在当代社会中，很多女性依然面临着性别歧视、家庭责任等各种限制，难以追求自己的事业和梦想。第三段：不久之后，琵琶女的丈夫去世了，她开始漂泊江湖，成为了一位流浪者。

这一段描写了琵琶女在命运的捉弄下，被迫四处流浪的痛苦经历。也让我们想到，在当代社会中，很多人因为各种原因而被迫离开故乡或者四处流浪，他们的命运和琵琶女的遭遇不禁让人唏嘘。第四段：在流浪中，琵琶女依旧坚持弹奏琵琶，成为了一位琵琶行家。她的琵琶声响彻江湖，也感染了很多人。同时，她自己也在琵琶声中，寻找到了自己内心的宁静。这段描写了琵琶女在命运的逆境中依旧坚持不懈，最终获得内心的平静。也启示我们，无论身处何种困境，都应该坚持自己的信念，走自己的路。第五段：最后，在苏轼的诗中，琵琶女的命运最终没有得到翻盘，她最终变成了一位悲怆的流浪者。然而，苏轼通过描绘琵琶女的故事，让我们对生命的意义有了更深层次的思考。即使是命运的捉弄，即使是沧海桑田，我们依旧可以通过自己的努力，找到自己的位置，成为一个更有价值的人。结论：《琵琶行》以琵琶女的命运为线索，展现出了一幅壮阔的人生画卷。

通过这首诗，我们不仅可以感受到历史的沧桑和悲壮，也可以深刻认识到人生百态和个人命运。作为现代人，我们应该通过这样的故事，更加深刻地思考人生的意义和价值，认识到自己所处的社会、历史和时代，为自己所追求的信念和价值坚定不移地前行。【新闻标题】诗人白居易的浔阳生活：孤独与音乐的对立【第一段】白居易的浔阳生活：孤独与音乐的对立白居易，一个著名的唐代诗人，他自去年辞去朝廷的职位，流放到浔阳城居住。这个地方偏僻，没有音乐的声音，一整年都不曾听到丝竹的声音。他的住所靠近湓江，地势低湿，周围生长着黄芦和苦竹。在这里，他听到的声音只有杜鹃的啼血和猿猴的哀鸣。他常常感叹，春江花朝和秋月夜是如此美丽，但他却常常独自倾听。他想知道，为什么这个地方没有山歌和村笛，为什么只有嘲哳的声音让人难以忍受。然而今晚，当他听到了琵琶的声音时，他仿佛听到了仙乐。他请求那个人再弹一曲，为他翻译成《琵琶行》这首诗。

【第二段】琵琶的声音引起的共鸣当白居易开始弹奏琵琶时，他的音乐传遍了整个场所。他的琵琶声凄凄不似以前的声音，引起了听众们的共鸣，让他们纷纷流下了眼泪。在所有哭泣的人中，司马青衫的泪水最多。白居易和司马青衫都是在天涯流落的人，他们相逢在这里，不需要过去的相识，只需要共同的感受。【第三段】《滕王阁序》：壮丽的景色与人文的辉煌在白居易的诗中，他描述了滕王阁的壮丽景色和人文辉煌。这座位于豫章故郡的滕王阁，与洪都新府相连，地势高耸，气势磅礴。它耸立在三江交汇之处，控制着荆州和瓯越。这里物产丰富，天宝之华和龙光射在牛斗之墟，人才辈出，徐孺下陈蕃之榻。这座阁楼的壮丽景色吸引了无数人的目光，它是雄州的明珠，台隍枕夷夏之交，宾主尽是东南之美。【第四段】浔阳城的孤独与音乐的缺失相比之下，白居易现在的居所浔阳城却是一个孤独而缺乏音乐的地方。

他感叹自己常常孤独地倾听春江花朝和秋月夜，却没有伴奏的音乐。他想知道为什么这个地方没有山歌和村笛，为什么只有嘲哳的声音让人难以忍受。这种孤独和音乐的缺失让他感到沮丧。【第五段】琵琶的声音带来的希望和激动然而，当白居易听到了琵琶的声音时，他仿佛听到了仙乐，这给了他希望和激动。他请求那个人再弹一曲，为他翻译成《琵琶行》这首诗。这个时刻让他感到心旷神怡，他的琵琶音乐也引起了听众的共鸣。【第六段】总结和思考：浔阳生活的孤独和音乐的重要性通过白居易的诗和浔阳城的描述，我们可以看到他在这个地方的孤独和对音乐的渴望。他的生活中缺少音乐的声音，这使得他感到更加孤独和沮丧。然而，当他听到琵琶的声音时，他仿佛找到了一丝希望和激动。这表明音乐在人们的生活中的重要性，它能够给人带来欢乐和情感的共鸣。在现代社会中，我们也应该重视音乐的作用，让它成为我们生活中不可或缺的一部分。

【问题引导】在现代社会中，音乐对我们的生活有着怎样的影响？你认为音乐在你的生活中扮演着什么样的角色？请留下你的评论。极娱游于暇日，望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。滕王阁，万物如浮云，你我过客。在平凡的日子里，我们常常会迷茫于琐事中。我们眺望着远方的长安，渴望着与吴会于云间。地势高耸，南溟深远；天柱高耸，北辰遥远。

越过关山，有谁会为那些迷失的人悲伤；在陌生的水中相遇，只是他乡的客人。我们心怀着帝阍的期盼，但又不见宣室何时归来。时运不齐，命运多舛。冯唐易老，李广难以封侯。屈贾谊于长沙，却并不缺乏圣主的垂青；梁鸿流亡于海曲，又何尝缺乏明主的时代？在这样的环境下，我们该如何坚守初心，不愿放弃自己的理想呢？年岁渐长，我们该如何保持壮志凌云的勇气？生活的境况再艰难，我们也要坚持不懈地追逐梦想。不管我们的身份地位是如何微不足道，我们都是一介书生。当没有路可走时，我们可以请缨投军，等待终军之弱冠；当内心有所期许时，我们可以投笔从戎，向往宗悫所描绘的壮阔长风。不论是舍弃年华，还是奉献晨昏，我们都不会辜负自己所追求的人生价值。即使在将来的某一天，我们能够进入高位，与权贵并肩而行；而如今，我们仅仅是捧起袖子，幸喜托龙门。杨意未曾得到过机会，只能抚凌云而自怜；而钟期却已经得遇，奏出了流水之歌。

胜地不会永远存在，盛筵难以再次重现；兰亭已经成为过去，梓泽丘墟也只是历史的痕迹。滕王阁，万物如浮云，我们只是过客。总结：在这个世界上，我们都是匆匆过客。无论是追逐名利还是追逐梦想，我们都要时刻保持初心，坚持不懈地追求自己的人生价值。无论境遇如何，我们都应该勇敢面对，坚定信心，不放弃自己的理想和追求。生活中的困难和挫折只是暂时的，只要我们坚持不懈，就一定能够实现自己的目标。让我们怀揣着坚定的信念，勇往直前，追逐属于我们的青云之路。你觉得在追求自己的人生价值过程中，最困难的是什么？你又是如何克服困难，坚持追求自己的梦想呢？欢迎在评论区留言，与大家分享你的心路历程。