林黛玉死时的诗句(林黛玉死描述的句子)

林黛玉的真正结局，只看晴雯死前贾宝玉的表现，就知道有多凄苦

晴雯生病时被王夫人叫去一顿臭骂，扬言要收拾她，就知道自己完了。无论是王夫人看不上她，还是被人“告倒”，她都难逃被处理的厄运。

愤怒、彷徨、无助、焦虑……这些情绪对有病在身的晴雯都是火上浇油，让她原本只是小病，在被撵走时已经酿成大病，并最终要了她的命。

不过，既然晴雯被撵走时并没有死，为什么贾宝玉有空赶过去看她，却不找医生看病救她？原因很简单，救不了而已。

（第七十七回）宝玉冷笑道：“你不必虚宽我的心。等到太太平服了再瞧势头去要时，知他的病等得等不得。他自幼上来娇生惯养，何尝受过一日委屈。连我知道他的性格，还时常冲撞了他。他这一下去，就如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般。况又是一身重病，里头一肚子的闷气。他又没有亲爷热娘，只有一个醉泥鳅姑舅哥哥。他这一去，一时也不惯的，那里还等得几日。知道还能见他一面两面不能了！”说着又越发伤心起来。

贾宝玉说晴雯的结果精确且细致入微，需要注意这么几点。

一，王夫人不可能饶过晴雯，贾宝玉知道她被撵走就不可能再回来。

二，晴雯的病非常重，已经等不得。晴雯之前病了很久，贾宝玉早都请了大夫看过，该开的药也都开了，晴雯的病能不能好，他心中有数。

三，晴雯娇生惯养，在怡红院尚且不好，如今回家去，那表哥家的条件如何能比，只会更糟糕。

四，晴雯的病是心病重过实病。心病不除什么药也治不得。

五，如果家里有亲爹热娘在家抚慰，晴雯还可能因亲情而好，只有不成器的表哥、表嫂，是再好不了的。

贾宝玉基于以上几点，从性格到环境，推测晴雯绝对好不了。他去见晴雯本就是为了诀别，而不是宽慰，给她希望让她活下去。

贾宝玉的年纪和性格，造就了他不能担当的现实。

如果他是薛蟠或者贾琏，哪怕是贾蓉、贾蔷等人，也会勇于承担。晴雯背撵出去并不怕，大不了在外面找个地方养起来。要说没有钱，怡红院随便偷拿几样东西出去典当了也就有了。就算丫头们盘查，他也有的是办法答对。

问题是贾宝玉做不到，他看似离经叛道，惊世骇俗，却仍旧是规矩内困兽之斗，冲不出藩篱，也想不到人挪活。

由晴雯背撵，自然就会推到林黛玉身上。既然“晴为黛影”，晴雯背撵的线索，也注定林黛玉日后被贾府“不容”离开贾家。

第十八回元春省亲当晚将“蓼汀花溆”修改为花溆，去掉的“蓼汀”出自唐代诗人罗业的《雁》诗，指大雁栖息和繁衍之地。

大雁就是林黛玉，“蓼汀”去掉预示贾家日后在贾元春的主导下，不容林黛玉再立足。她终究像“折足雁（第六十二回酒令）”一般离开贾家，独自面对“风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫得人九回肠”。

林黛玉离开贾家，贾宝玉同样无能为力。他笃定晴雯必死无疑，也就笃定林黛玉必死无疑。

黛玉对此早有预见，在《题帕三绝》中也写出了自己的结局。她之所以日日煎心，病情渐重，正是因为在贾宝玉身上看不到希望，得不到安全感。

《五美吟·红拂》，林黛玉用特别羡慕的口吻歌颂了红拂的勇敢，和敢于慧眼识英雄，以及“私奔”的勇气。

像红拂一样！林黛玉敢想，却注定没机会做。贾宝玉不是李靖！看晴雯背撵之后，殒命之前贾宝玉的表现，就知道他与林黛玉面临生离死别时的无能为力和无所作为！

文｜君笺雅侃红楼

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76 黛玉之死 宝钗落难 #曹雪芹

芹梦（76）第三十九回：黛玉之死，宝钗落难。

第三十九回：标题为“村姥姥信口开河，情哥哥偏寻根究底”。刘姥姥来贾府共三次，上一次在第六回，这次是第二次，最后一次是为了救凤姐的女儿。

曹雪芹让刘姥姥来的目的是展示贾府的富贵，也就是炫富。自己说自己有多好是没什么意思的，最好让穷亲戚来看看。穷亲戚来了会让人眼前一亮，看到什么都很惊讶。送的东西也很丰富，让人眼花缭乱，不知道该怎么办。

刘姥姥这次来主要是为了展示贾府的富贵，但她还有一个特殊的任务。曹雪芹让她告诉读者黛玉之死，宝钗落难的事情。开始时，熙凤儿去讨螃蟹，李纨留下平儿喝酒，并称赞她人好能力强。

平儿在这里补上了前文没有提到的重要内容：“我之前陪了四个丫鬟，只有我一个人还在。”能和平儿一起陪嫁到凤姐身边的丫鬟，一定都是才貌双全的。这说明贾琏贪心，看到一个女人就喜欢一个，让凤姐吃醋，所以她处理了很多人，包括自己的三个陪嫁丫鬟和以前在贾琏房里的丫鬟。

平儿回家的路上被袭人问起发工资的事情，这又一次引出了凤姐贪财放贷的事情。这一回的正文从刘姥姥讲的故事开始。有一个十七八岁的小姑娘，梳着光滑的头发，穿着红色的外套和白色的裙子。这个小姑娘是谁呢？她就是林黛玉。刚说到林黛玉，就听到了外面的吵闹声。丫鬟回来报告说南院的马棚着火了，已经被扑灭了。贾母很害怕，扶着人来到走廊上，看到东南方向还有火光，她很害怕，让人去火神面前烧香。

林黛玉马上着火的原因是什么呢？因为火是曹雪芹为林黛玉设置的一个象征，用来比喻她的疾病。五十二回里，贾宝玉的孔雀裘被烧了一个洞，58回里藕官烧纸，背后都有林黛玉的寓意。容易着火，宝玉催促继续讲。贾母让她换个故事，因为她说的话会让人着火，所以她想了一个故事：

我们庄子东边有一个老奶奶，今年已经九十多岁了，她每天都吃斋念佛，感动了观音菩萨，晚上托梦给她说：“你这么虔诚，原来你应该绝后的。”刚才玉帝派人来，让你有了一个孙子，其实这位老奶奶只有一个儿子，而她的儿子也只有一个儿子，好不容易拉扯大，但在十七八岁的时候去世了，让她痛哭流涕。然而，令人惊讶的是，她竟然又生了一个孩子，今年才十三四岁，像雪团儿一样聪明伶俐。这些神佛的存在真是令人惊叹。这一夜的谈话正好符合贾母和王夫人的想法，连王夫人也被吸引了。这段话很容易理解，是关于贾母、贾政、贾宝玉和贾宝玉的。贾宝玉一直在想着抽柴的故事，因为他感到有些郁闷。

探春问他：“昨天打扰了史大妹妹，我们一起商量一下，邀请一个聚会怎么样？”宝玉笑着回答：“老太太说还要摆酒还史妹妹的席，让我们陪她一起吃，吃完饭后再邀请她。”探春说：“越往前面走越冷，老太太可能不太愿意。”宝玉说：“老太太喜欢下雨下雪，不如等到下雪的时候再邀请她赏雪，这样我们可以在雪地里写诗，更加有趣。”林黛玉听了，笑着说：“我们在雪地里写诗？依我看，还不如弄一捆柴火，在雪地里抽柴，这样更有趣。”宝钗等人听了都笑了。宝玉看了林黛玉一眼，但没有回答，这只是一个铺垫，主要是为了引出林黛玉的故事。

林黛玉的故事。林黛玉是主角，当然要在场。聚会结束后，贾宝玉拉着刘姥姥问那女孩的名字。刘姥姥只好告诉他那女孩的身份。原来，那女孩是我们庄北沿地埂子上的一个小祠堂里供的，并不是神佛。当时，有一个老爷说过这个女孩的名字。但刘姥姥想不起来了，只能说这个女孩叫做茗玉。

宝玉问：“她叫什么名字？”刘姥姥说：“她叫茗玉，可惜她在十七岁的时候就去世了。”宝玉听了，非常难过，又问后来发生了什么事。

刘姥姥说：“因为老爷和太太太思念她了，所以盖了这个祠堂，还塑了她的像。”

他们还派人烧香拨火，让人来祭拜她。刘姥姥随口说了一句话，说有个庙里有她的塑像。贾宝玉让茗烟去找，看看能不能找到。贾宝玉非常热心地寻找茗玉小姐的塑像，这也可以理解为他在怀念或祭奠林黛玉。

《红楼梦》中，林黛玉和薛宝钗的角色基本上是“钗黛合一”，无论是判词还是【终身误】曲子都是钗黛合写。因此，在三十九回中，刘姥姥随口说的“茗玉雪下抽柴”的故事，其实是在暗示林黛玉和薛宝钗的结局。刘姥姥的话很容易理解，只要联系起来就可以看出，这是在暗示林黛玉和薛宝钗的结局。

首先，“茗玉”这个名字符合林黛玉的身份。其次，女孩在十七岁时去世，也符合林黛玉的情况。林黛玉已经十六岁了，八十回后的情节发展得很快，她的死期也越来越近了。

其次，刘姥姥说“雪下抽柴”，雪通薛，柴通钗，这也暗示了这个女孩是薛宝钗。林黛玉后来也用“雪下抽柴”讽刺贾宝玉，语气和讽刺“金玉良姻”一样。林黛玉死后，薛宝钗嫁给了贾宝玉，但几个月后，宝玉离家出走了。贾家大厦倒塌，薛宝钗流落民间。雪下抽柴是薛宝钗所面对的困顿生活的象征。《红楼梦》的主题是钗黛合一是寒冬大雪的凄惨景象。作者在描述薛宝钗的身体先天疾病、食用药物和性格、故事发展时，都暗示了她与林黛玉之间的互补关系。到四十五回时，“金兰契”和“金兰语”的出现标志着钗黛合一的完成。雪下抽柴的情节，虽然是刘姥姥信口开河的玩笑话，但却隐含着无心的真相。曹雪芹善于运用这种口气，即“假语村言，真事隐”。如果不仔细品味，读者很可能会忽略其中的真谛。一旦发现其中的奥妙，阅读《红楼梦》就会带来更大的满足感。这也是《红楼梦》的魅力所在！雪下抽柴这个故事也是一个隐喻，它展现了不为人知的真相，既美丽又残酷。

还原林黛玉之死：被迫远嫁海外为王妃，中秋夜思念贾宝玉泪尽而亡

林黛玉的死，曹雪芹在八十回前已经给出明确交代。

尤其在第七十五回的中秋夜与史湘云联诗中，“冷月葬花魂”，非常明确的揭示了林黛玉会死于中秋之夜。

其实关于林黛玉的死，原文有三个最明确的伏笔。

一个是“玉带林中挂”。

一个是贾元春点戏《离魂》。

一个是“冷月葬花魂”。

关于“玉带林中挂”，很多观点解读为林黛玉是上吊而死，并不正确。

因为根据判词图画的描述，林黛玉的状态呈现的是“四株枯木，木上悬着一围玉带”。

要如何解读判词图画是什么意思呢？

就是玉带将四株枯木圈围在内，类似捆绑的状态。

玉带呈腰带，或者京剧演员，大明衣冠那样“围挂在四株枯木上”，而并不是吊在一株枯木的树枝上呈上吊形状。

我们在看京剧表演时，演员腰中的玉带就是“悬围的挂着”。

枯木表示林黛玉。

玉带除了是她名字谐音，还是皇权的象征。对应了林黛玉的潇湘妃子，一品夫人的伏笔。

林黛玉住在潇湘馆，名潇湘妃子，注定她日后是在嫁做王妃后香消玉殒。

关于林黛玉嫁作王妃，群芳夜宴掣花签，作为众女儿的姻缘签。林黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”，借昭君出塞故事，给出了林黛玉被赐婚远嫁的结局伏笔，又与潇湘妃子的名号对照。

“冷月葬花魂”与“玉带林中挂”异曲同工，也是类似的预示。

《红楼梦》中的“日”与“月”，有非常明确的政治隐喻。

当时的朝堂格局是太上皇和皇帝并立，是为“双悬日月照乾坤”。

太上皇是残阳。

皇帝是新月。

所以林如海才死在九月初三巳时。正应了《暮江吟》这首诗。

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

林黛玉的“冷月葬花魂”就表明她的死，最终是与皇帝有关。对照了芙蓉花签借昭君出塞伏笔远嫁的后事。

“冷月葬花魂”又给出林黛玉具体的死亡时间，就是在中秋之夜。

第十八回贾元春省亲，点了四出戏，其中《离魂》脂砚斋批语“伏林黛玉之死”。

《离魂》出自《牡丹亭》，讲述杜丽娘在中秋夜因相思而死。

根据《葬花吟》和《桃花行》两首诗伏笔，林黛玉的结局是在被迫远嫁后，很快便因思念贾宝玉“泪尽而亡”。时间正在中秋节。

而《题帕三绝·三》，更是写出了林黛玉生命最后一刻的具体情况。

彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；

窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？

君笺雅侃红楼认为，林黛玉被迫与贾探春二女同嫁海外异国后，身体就像判词图画的枯木一般，已经油尽灯枯。

不久之后，林黛玉死于海外异国。

贾探春判词图画“两个人放风筝”，就代表二女同嫁。只剩一美人在海船上掩面哭泣。代表林黛玉已死，剩下贾探春一人孤悬海外。

而当日薛宝琴讲述西海沿子真真国西洋美人作诗，就是影射林黛玉和贾探春二女同嫁的目的地。

薛宝琴在讲故事前，分别送给贾探春一盆腊梅，林黛玉一盆水仙，更能证明林黛玉客死海外岛国，做了“水中仙”。

所以，贾宝玉去水仙庵祭奠金钏儿时，才会看着洛神的像落下泪来。

实际上水仙庵祭奠与《芙蓉女儿诔》一样，实际都是祭奠林黛玉。

芙蓉更是被尊为水中仙，这些线索全部都能一一对应。

最终的结局，根据贾宝玉第二十三回对林黛玉的发誓：

“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”

贾宝玉在林黛玉嫁作王妃死后，出家而去，寻到林黛玉的坟前，为她守墓余生。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文｜君笺雅侃红楼 插图｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》#头条创作挑战赛#